1 00:00:00,180 --> 00:00:08,990 सुन्नी अवधारणाओं का सारांश 2 00:00:08,990 --> 00:00:13,460 लोकतंत्र के नुकसान 3 00:00:13,460 --> 00:00:19,460 चूँकि लोकतंत्र संप्रभुता के सिद्धांत की सामग्री का राजनीतिक अभ्यास है 4 00:00:19,460 --> 00:00:25,460 तो फिर, इसकी मूल बुराई यह है कि यह शासन में बहुदेववाद को समर्पित है 5 00:00:25,460 --> 00:00:31,460 हमने जो दिखाया है वह यह है कि संप्रभुता के सिद्धांत को कहना और मानना आवश्यक है 6 00:00:31,460 --> 00:00:39,500 जहां डेमोक्रेट शासकों और पोपों की पूजा से भागकर लोगों और संसदों की पूजा की ओर बढ़ते हैं 7 00:00:39,500 --> 00:00:45,500 यह चर्च और शासकों के दैवीय अधिकार के नाम पर किया जाने वाला अत्याचार है 8 00:00:45,500 --> 00:00:51,500 लोगों और संसदों के दैवीय अधिकार के नाम पर प्रचलित एक और अत्याचार के लिए 9 00:00:51,500 --> 00:00:58,500 अब हम कानून के शासन के स्थान पर कानून के शासन जैसी अभिव्यक्तियाँ सुनते हैं 10 00:00:58,500 --> 00:01:05,500 शरीयत कानून द्वारा निषिद्ध चीज़ों के बजाय, कानून के अलावा कोई अपराध या सज़ा नहीं है 11 00:01:05,500 --> 00:01:13,500 जो चीज़ अनुमेय है उसे शरीयत ने अनुमेय बना दिया है, और यह लोकतंत्र में अविश्वास करने के लिए सबसे बड़ी बुराई है 12 00:01:13,500 --> 00:01:18,620 इसके अलावा लोकतांत्रिक व्यवस्था में सबसे बड़ी बुराई है 13 00:01:18,620 --> 00:01:24,620 लोकतांत्रिक विचारकों ने स्वयं लोकतंत्र की अन्य कमियाँ गिनाईं 14 00:01:25,620 --> 00:01:31,620 पहली बात तो यह कि वास्तव में यह बहुमत का शासन नहीं है 15 00:01:31,620 --> 00:01:36,620 क्योंकि अधिकतर लोग चुनावों से बचते हैं और उनमें भाग नहीं लेते 16 00:01:36,620 --> 00:01:41,620 इसका संकेत चुनावों में वोटिंग दर से भी मिलता है 17 00:01:41,620 --> 00:01:49,659 दूसरे, पूँजीपति ही लोकतांत्रिक व्यवस्था के वास्तविक नियंता होते हैं 18 00:01:49,659 --> 00:01:54,659 क्योंकि वे मीडिया को नियंत्रित करते हैं, जिसे उनके पैसे की ज़रूरत है 19 00:01:54,659 --> 00:01:57,659 मीडिया ही जनमत को आकार देता है 20 00:01:57,659 --> 00:02:02,659 यहाँ तक कि झूठी ख़बरों, विश्लेषणों और झूठे प्रचार से भी 21 00:02:02,659 --> 00:02:07,659 इस प्रकार, बहुमत की राय और निर्णय सत्य नहीं हैं 22 00:02:07,659 --> 00:02:09,659 लेकिन पैसे वालों के लिए 23 00:02:09,659 --> 00:02:14,849 ताकि अपने हितों को हासिल किया जा सके और अपने राजनीतिक प्रभाव को मजबूत किया जा सके 24 00:02:14,849 --> 00:02:15,849 तीसरा 25 00:02:15,849 --> 00:02:20,849 लोकतांत्रिक व्यवस्था राजनीतिक दलों पर आधारित है 26 00:02:20,849 --> 00:02:23,849 वे ऐसी पार्टियां हैं जो विचार और दृष्टिकोण में भिन्न हैं 27 00:02:23,849 --> 00:02:28,849 एक ऐसा मतभेद जो आपस में कलह और संघर्ष को जन्म देता है 28 00:02:28,849 --> 00:02:34,939 देश और उसके लोगों के हितों को प्राप्त करने के लिए सहयोग और सहयोग के बजाय 29 00:02:34,939 --> 00:02:35,939 चौथा 30 00:02:35,939 --> 00:02:40,939 चुनावी वोटों और जनमत संग्रह में समानता का सिद्धांत 31 00:02:40,939 --> 00:02:46,939 अनुभव, ठोस राय और शैक्षणिक योग्यता वाले किसी व्यक्ति की आवाज़ में कोई अंतर नहीं है 32 00:02:46,939 --> 00:02:49,939 आम लोगों की आवाज़ विचार और राय तक ही सीमित है 33 00:02:49,939 --> 00:02:55,939 जो देश को इन योग्य विशेषज्ञों की राय से प्रभावी ढंग से लाभान्वित होने से वंचित कर देता है 34 00:02:55,939 --> 00:02:57,939 घटनाओं को प्रभावित करना 35 00:02:57,939 --> 00:03:00,939 जबकि इस्लाम में शूरा व्यवस्था हासिल है 36 00:03:00,939 --> 00:03:07,939 सबसे बड़ा लाभ उन लोगों के अनुभवों से है जिन्हें समाधान और अनुबंध के लोग कहा जाता है 37 00:03:07,939 --> 00:03:10,259 पांचवां 38 00:03:10,259 --> 00:03:17,259 अध्ययनों से पता चला है कि लोकतांत्रिक प्रणालियों में सरकारों का औसत जीवनकाल आधी सदी है 39 00:03:17,259 --> 00:03:20,259 आठ महीने से अधिक नहीं 40 00:03:20,259 --> 00:03:22,259 और वह एक छोटी अवधि है 41 00:03:22,259 --> 00:03:29,259 यह किसी भी सरकार को अपनी सुधार और विकास योजनाओं और कार्यक्रमों को लागू करने में सक्षम नहीं बनाता है 42 00:03:29,259 --> 00:03:34,000 सुन्नी अवधारणाओं का सारांश