بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمری آن را خلاصه کرد
سوره نباء
بسم الله الرحمن الرحیم
آنها در تعجب هستند
در مورد خبر عالی
که در آن متفاوت هستند
نه، آنها خواهند دانست
آن وقت نه آنها خواهند دانست
ای محمد، این مشرکان خدا و رسولش از قریش از چه تعجب می کنند؟
آنها تعجب می کنند که چه خبر بزرگ است
که در آن دو گروه متفاوت شدند
تیم تایید شده
و تیم او دروغگو است
نه، این ادعای این مشرکان است
این کفار می دانند که خداوند در قیامت با آنها چه می کند
پس آن‌طور که ادعا می‌کنند قضیه چیست؟
زیرا خداوند آنها را پس از مرگ زنده نمی کند
اگر خدا را ملاقات کنند، خواهند دانست که آنچه گفته اند با آنچه گفته اند متفاوت است
و به اعمال ناپسند خود منجر شدند
آیا زمین را بستر قرار ندادیم؟
و کوه ها میخ هستند
و شما را جفت آفریدیم
و خواب شما را آرامش بخشیدیم
و شب را پوششی قرار دادیم
و روزی را روزی قرار دادیم
آیا زمین را بستری قرار ندادیم که تو در آن پهن کنی؟
و کوه ها میخ هایی برای زمین هستند تا از تو حمایت کنند
و شما را مردان و زنان آفریدیم
و بلند و کوتاه
یا آنهایی که خوش تیپ و زیبا هستند
خوابتان را برایتان راحت کردیم
و شب را پوششی برای شما قرار دادیم که شما را با تاریکی هایش می پوشاند
لباس پوشنده را نیز می پوشاند
و روز را برای شما نور قرار دادیم
تا برای امرار معاش شما پخش شود
و آن را به خاطر مصالح دنیوی خود دفع کنید
و طلب فضل خدا در آن
و بر فراز تو هفت محکم ساختیم
و چراغی درخشان ساختیم
و ما آب فراوانی را از ماشین‌ها نازل کردیم
بیایید با آن عشق و گیاه را پرورش دهیم
گونه های آلفا
سقف ما ساختمانی است بالای سر شما
آنها هفت آسمان شدید هستند
دادگاه خلقت
نه ترک خوردگی در آنها وجود دارد و نه صبحانه
و گذر شبها و روزها آنها را فرسوده نمی کند
و چراغ و پیشوای درخشانی قرار دادیم
و ما از مطبوعات نازل کردیم
آن است که با آب از ابرها تراوش کرده است
آب یکی پس از دیگری چیده شد
بیا با عشق بریم بیرون
عشق تمام آنچه در آستین گیاهی است که درو می کند
این گیاه مرتعی است که از علف و محصولات چرا می شود
و با آن باران، باغ‌های میوه‌ای چرخان را به وجود خواهیم آورد
و دهانه آسمان در بود
کوه ها حرکت کردند و سراب شدند
روزی است که خداوند مخلوق خود را جدا می کند
و آن را از یکدیگر می گیرد
زمانی بود که خداوند برای کسانی که معاد را انکار می کردند به وقوع پیوست
روزی که در تصاویر می پیچد
تصاویر بوق در حال دمیدن است
و عکسها مانند بوقی است که دمیده می شود و دسته دسته و دسته دسته می آیند و آسمان شکافته و شکاف می خورد و راه ها می شود و پیش از آن انبوهی بود که ریشه و شکافی در آن نبود.
کوه‌ها منفجر شدند، از ریشه کنده شدند و گرد و غباری شدند که به چشم بیننده پراکنده شدند، مانند سرابی که کسی که از دور آن را می‌بیند، فکر می‌کرد آب است، اما در واقع چیزی نیست.
به راستی که جهنم پناهگاه ستمکاران بوده است، جایی که برای اعصار در آن جا خواهند ماند.
در آن هیچ سردی و نوشیدنی نمی‌چشند، جز آب گرم و تیره که پاداش هماهنگی است.
جهنم محل مراقبت بود و مراقب کسانی بود که از آن عبور کردند و از ظالمان و کسانی که در دنیا تجاوز کردند و از حدود خدا تجاوز کردند.
برای آنها خانه و مرجعی بود که باید به آنجا برگردند و سرنوشتی برای زندگی آنها
این ظالمان در این دنیا در جهنم خواهند ماند و برای اعصار در آنجا خواهند ماند
هیچ سردی در آن نمی خورند که گرمای آتش فروزان را برایشان خنک کند، مگر کسی که در جهنم خون آب داغ را طلب می کند.
کسی که با سرمای شدید گرد هم می آید، برای رفع تشنگی شدید، جز آب گرم، نوشیدنی ندارد
این عذاب را که این کفار در آخرت به آن عذاب کردند، به پاداش اعمال و گفتار زشتی که در دنیا انجام می دادند، از جانب پروردگارشان بر آنان وارد شد.
همانا آنها امید به حساب نداشتند و آیات ما را به کلی تکذیب کردند و ما همه چیز را در کتابی ثبت کرده ایم.
پس بچشید که جز عذاب بر شما نمی افزاییم
این کفار در دنیا از این نمی ترسیدند که خداوند آنها را در آخرت به خاطر نعمت هایش بر آنها حساب کند.
و مهربانی او با آنها، و سپاسگزاری آنها از او برای آن
این کفار دلایل و مدارک ما را رد کردند
ما همه چیز را شمردیم و عدد و مقدار و ارزش آن را یادداشت کردیم، پس هیچ اطلاعی از آن با ما بیگانه نیست.
این کفار اگر آب گرم و قساق بخورند در جهنم هستند
ای مردم عذاب خدا را بچشید که در دنیا آن را انکار کردید
ما فقط عذابی بیشتر از عذابی که در آن هستی به تو اضافه می کنیم
در آن سخن بیهوده و دروغگو نمی شنوند
پاداشی از جانب پروردگارت، هدیه و حسابی
در حقيقت براى پرهيزگاران از دوزخ به بهشت گريزى است و آنچه مى خواهند به آنها داده مى شود.
باغ های درختان خرما، انگور و درختانی که با دیوارهایی رو به روی آنها احاطه شده اند
و نوحید یک ساله است
و جام یکی پس از دیگری پر می‌شد و فراوان می‌نوشید و سیر می‌شد
در بهشت نه سخن باطل می شنوند و نه یکدیگر را انکار می کنند
خداوند این ثواب را نصیبشان کند
و در این دنیا به خاطر اعمالشان در پیشگاه خداوند مسئول هستند
نامه ای از او ندارند
روزی که روح و فرشتگان در صف می ایستند
سخن نمى‏گويند مگر كسى كه خداى رحمان به آنها اجازه داده و حق را مى‏گويد
آن روز حق است، پس هر که بخواهد آن را به سوی پروردگارش ببرد
پاداشی از سوی پروردگارت، پروردگار آسمان‌های هفتگانه و زمین و تمام مخلوقات میان آنها
خدای رحمان هیچ یک از مخلوقات او در روز قیامت نمی توانند با او صحبت کنند
مگر کسانی از آنان که به او اجازه دادند و حق را گفتند
روزی که روح و فرشتگان در صف می ایستند
روح مخلوق خداست
سخن نمى‏گويند مگر كسانى كه خداى رحمان به آنها اجازه سخن گفتن داده و حق را مى‏گويند
آن روز، روز قیامت است
حق مسلمی است
هر کس از بندگانش بخواهد به این روز ایمان می آورد و برای آن مرجع می شود
همانا ما شما را از عذاب نزدیک بیم دادیم روزی که انسان به آنچه دستانش عرضه کرده نگاه می کند و کافر می گوید ای کاش خاک بودم.
ای مردم شما را از عذابی که برای شما آورده ایم و نزدیک است، بیم دادیم
آن روز است که مؤمن می بیند که دستانش در این دنیا چه خیری عنایت کرده و به دست آورده است
یا شرّ سلفش
او در برابر اعمال نیک خود به پاداش خداوند امیدوار است و برای اعمال بد آنها از عذاب او می ترسد
و کافر در آن روز به آرزوی عذابی که خداوند برای یارانش که به او کافر شده اند، می گوید.
ای کاش خاک بودم مثل حیواناتی که از خاک ساخته شده اند
نتیجه از تفسیر طبری