Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Вывод из интерпретации ат-Табари
Его резюмировал доктор Акил бин Салем Аль-Шаммари.
Сурат ан-Наба
Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Они задаются вопросом
О прекрасной новости
В чем они разные
Нет, они узнают
Тогда нет, они узнают
О Мухаммад, о чём удивляются эти многобожники Бога и Его Посланника из курайшитов?
Они задаются вопросом, какие хорошие новости
В котором они стали двумя разными группами
Сертифицированная команда
И его команда - лжец
Нет, это то, что утверждают эти многобожники.
Эти неверные узнают, что Бог сделает с ними в День Воскресения.
Тогда в чем же дело, как они утверждают?
Потому что Бог не дает им жизни после смерти
Они узнают, что то, что они сказали, отличается от того, что они сказали, если встретятся с Богом.
И они привели к своим злым делам
Разве мы не сделали землю постелью?
И горы - колышки
И Мы создали вас парами
И Мы сделали ваш сон отдыхом
И Мы сделали ночь покровом
И Мы сделали этот день средством к существованию
Разве мы не сделали землю постелью, на которой вы можете расположиться?
И горы - это колышки для земли, чтобы она поддерживала тебя.
И Мы создали вас мужчинами и женщинами
И длинный и короткий
Или те, кто красив и красив
Мы сделали ваш сон комфортным для вас
И Мы сделали ночь покровом для вас, покрыв вас своей тьмой.
Одежда также закрывает владельца
И Мы сделали этот день светом для вас
Чтобы распространить это для вашего существования
И избавьтесь от него ради своих мирских интересов
И ища в этом милости Божией
И Мы построили над тобой семь сильных
И Мы сделали сияющую лампу
И Мы ниспослали обильную воду из цистерн
Давайте родим с ним любовь и растительность
Альфа щеки
Наша крыша – это здание над тобой
Это семь интенсивных небес
Суд творения
В них нет трещин и нет завтрака
И течение ночей и дней их не изнуряет
И Мы сделали светильник и сияющего лидера
И Мы ниспослали из печатных станков
Это тот, который источался водой из облаков.
Вода расположена одна за другой
Давай уйдем с любовью
Любовь – это все, что содержится в рукаве растения, которое пожинает плоды.
Растение - это пастбище, на котором выпасают траву и посевы.
И с этим дождем мы создадим клубящиеся фруктовые сады, собранные вместе
И открытием неба были двери
Горы сдвинулись и стали миражом
Наступит день, когда Бог отделит Свое творение
И он забирает это друг у друга
Это было время того, что Бог совершил для тех, кто отрицал воскресение.
День, который дует в фотографиях
Фотографии представляют собой трубку в рог
И картинки подобны рогу, в который трубят, и они приходят группами группами и группами, и небо раскалывается и трескается, и оно становится дорогами, а раньше это были чащи без корней и трещин.
Горы были взорваны, вырваны с корнями и превратились в пыль, разбросанную взору смотрящего, как мираж, который тот, кто видит его издалека, принимает за воду, но на самом деле это ничто.
Действительно, Ад был прибежищем для тиранов, местом возвращения, где они останутся на века.
Они не будут вкусить там никакого холода и питья, кроме горячей и темной воды, в награду за гармонию.
Ад был сторожевым местом, наблюдающим за теми, кто пересек его, и охраняющим их от тиранов, тех, кто преступил границы в этом мире и преступил пределы Бога.
Это был для них дом и ориентир, куда они могли вернуться, и судьба, в которой они могли жить.
Эти тираны в этом мире останутся в Аду, и останутся там на века.
Они не будут есть в ней ничего холодного, что охладило бы для них жар пылающего огня, за исключением того, кто просит крови горячей воды в аду.
Пришедший с сильным холодом не имеет иного напитка для утоления сильной жажды, кроме горячей воды.
Это наказание, которым были наказаны эти неверные в загробной жизни, было наложено на них их Господом в награду за их злые поступки и слова, которые они совершали в этом мире.
Воистину, они не надеялись на отчет и полностью опровергли Наши знамения, и Мы записали все в книгу.
Итак, вкусите, ибо Мы не увеличим вас, кроме как в мучениях.
Эти неверные в этом мире не боялись того, что Бог возложит на них ответственность в загробной жизни за Его благословения на них.
И его доброта к ним, и их благодарность ему за это
Эти неверные отвергли наши аргументы и доказательства
Мы всё пересчитали и записали его число, количество и ценность, так что никакое знание чего-либо из этого не ускользнуло от нас.
Скажут, что эти неверные окажутся в аду, если они выпьют горячую воду и газак.
О люди, вкусите наказание Божие, которое вы отвергли в этом мире
Мы лишь добавим тебе еще больше мучений, чем те муки, в которых ты находишься.
Они не услышат в этом ни пустословия, ни лжи.
Награда от твоего Господа, дар и расплата
Воистину, для праведников есть выход из Ада в Рай, и им будет даровано то, о чем они просят.
Сады с пальмами, виноградниками и деревьями, окруженные стенами, обращенными к ним.
А Навахиду один год
И чаша наполнялась одна за другой, пили ее обильно и становились полными.
В Раю они не услышат лживых речей и не отречутся друг от друга.
Дай Бог им этой награды
И они несут ответственность за свои дела перед Богом в этом мире.
У них нет письма от него
День, когда дух и ангелы встанут рядами
Они не говорят, кроме тех, кому дозволил Милосердный и кто говорит правду.
Это Истинный День, и тот, кто желает, может отнести его к своему Господу как пункт назначения.
Награда от твоего Господа, Господа семи небес, земли и всего творения между ними.
Милостивейший, ни одно из Его творений не сможет говорить с Ним в День Воскресения.
За исключением тех из них, кто дал ему разрешение и сказал то, что было правильно.
День, когда дух и ангелы встанут рядами
Душа – творение Божие
Они не говорят, кроме тех, кому Милосердный разрешил говорить и кто говорит правду.
Этот день – День Воскресения
Это несомненное право
Тот, кто из Его слуг пожелает, примет веру в этот истинный день и подготовится к нему как к ориентиру.
Воистину, Мы предупреждали вас о близких мучениях в тот день, когда человек посмотрит на то, что подарили его руки, и неверующий скажет: «Лучше бы я был прахом».
Мы предупредили вас, о люди, о мучениях, которые Мы навели на вас и которые приближаются
Это день, когда верующий человек увидит, какое добро принесли и приобрели его руки в этом мире.
Или зло его предшественника
Он надеется на награду Божию за свои добрые дела и боится Его наказания за свои плохие дела.
И скажет в тот день неверный, желая наказания, которое Бог приготовил для его товарищей, которые не уверуют в него.
Я бы хотел быть прахом, как животные, сделанные из праха.
Вывод из интерпретации ат-Табари