WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.700 بسم الله الرحمن الرحيم 00:00:04.459 --> 00:00:06.540 مركز إفادة 00:00:06.540 --> 00:00:09.740 للدراسات والبحوث الإنسانية 00:00:09.740 --> 00:00:12.060 يقدم 00:00:12.060 --> 00:00:17.809 مختصر صحيح البخاري 00:00:17.809 --> 00:00:22.769 باب تفاضل أهل الإيمان في الأعمال 00:00:22.769 --> 00:00:25.969 عن أبي سعيد الخدري قال 00:00:25.969 --> 00:00:28.210 قلنا يا رسول الله 00:00:28.210 --> 00:00:31.620 هل نرى ربنا يوم القيامة 00:00:31.620 --> 00:00:32.899 قال 00:00:32.899 --> 00:00:38.500 هل تضارون في رؤية الشمس والقمر إذا كانت صحوى 00:00:38.500 --> 00:00:40.530 قلنا لا 00:00:40.560 --> 00:00:41.920 قال 00:00:41.920 --> 00:00:46.880 فإنكم لا تضارون في رؤية ربكم يومئذ 00:00:46.880 --> 00:00:50.880 إلا كما تضارون في رؤيتهما 00:00:50.880 --> 00:00:52.899 ثم قال 00:00:52.899 --> 00:00:55.140 ينادي مناد 00:00:55.140 --> 00:01:00.100 ليذهب كل قوم إلى ما كانوا يعبدون 00:01:00.380 --> 00:01:04.379 فيذهب أصحاب الصليب مع صليبهم 00:01:04.379 --> 00:01:08.219 وأصحاب الأوثان مع أوثانهم 00:01:08.219 --> 00:01:12.780 وأصحاب كل آلهة مع آلهتهم 00:01:12.819 --> 00:01:16.420 حتى يبقى من كان يعبد الله 00:01:16.420 --> 00:01:19.140 من بر أو فاجر 00:01:19.140 --> 00:01:23.010 وغبرات من أهل الكتاب 00:01:23.010 --> 00:01:25.409 ثم يؤتى بجهنم 00:01:25.409 --> 00:01:28.290 تعرض كأنها سراب 00:01:28.450 --> 00:01:30.609 فيقال لليهود 00:01:30.609 --> 00:01:33.329 ما كنتم تعبدون 00:01:33.329 --> 00:01:34.689 قالوا 00:01:34.689 --> 00:01:38.129 كنا نعبد عزير ابن الله 00:01:38.129 --> 00:01:39.569 فيقال 00:01:39.569 --> 00:01:41.090 كذبتم 00:01:41.090 --> 00:01:45.870 لم يكن لله صاحبة ولا ولد 00:01:45.870 --> 00:01:47.950 فما تريدون 00:01:47.950 --> 00:01:49.230 قالوا 00:01:49.230 --> 00:01:51.980 نريد أن تسقينا 00:01:51.980 --> 00:01:53.500 فيقال 00:01:53.500 --> 00:01:55.019 اشربوا 00:01:55.019 --> 00:01:58.540 فيتساقطون في جهنم 00:01:58.780 --> 00:02:00.459 وفي رواية 00:02:00.459 --> 00:02:01.900 فيشار 00:02:01.900 --> 00:02:03.900 ألا تردون 00:02:03.900 --> 00:02:06.299 فيحشرون إلى النار 00:02:06.299 --> 00:02:10.860 كأنها سراب يحطم بعضها بعضا 00:02:10.860 --> 00:02:14.139 فيتساقطون في النار 00:02:14.139 --> 00:02:16.860 ثم يقال للنصار 00:02:16.860 --> 00:02:19.500 ما كنتم تعبدون 00:02:19.500 --> 00:02:21.419 فيقولون 00:02:21.419 --> 00:02:24.849 كنا نعبد المسيح ابن الله 00:02:24.849 --> 00:02:26.370 فيقال 00:02:26.370 --> 00:02:27.889 كذبتم 00:02:27.889 --> 00:02:32.530 لم يكن لله صاحبة ولا ولد 00:02:32.530 --> 00:02:34.530 فما تريدون 00:02:34.530 --> 00:02:36.129 فيقولون 00:02:36.129 --> 00:02:38.930 نريد أن تسقينا 00:02:38.930 --> 00:02:40.449 فيقال 00:02:40.449 --> 00:02:42.050 اشربوا 00:02:42.050 --> 00:02:45.469 فيتساقطون في جهنم 00:02:45.469 --> 00:02:51.379 حتى يبقى من كان يعبد الله من بر أو فاجر 00:02:51.379 --> 00:02:52.900 في رواية 00:02:52.900 --> 00:02:55.539 أتاهم رب العالمين 00:02:55.620 --> 00:03:00.349 في أدنى صورة من التي رأوه فيها 00:03:00.349 --> 00:03:02.189 فيقال لهم 00:03:02.189 --> 00:03:06.110 ما يحبسكم وقد ذهب الناس 00:03:06.110 --> 00:03:07.949 فيقولون 00:03:07.949 --> 00:03:09.870 فارقناهم 00:03:09.870 --> 00:03:13.740 ونحن أحوج منا إليه اليوم 00:03:13.740 --> 00:03:17.180 وإنا سمعنا مناديا ينادي 00:03:17.180 --> 00:03:21.740 ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون 00:03:21.740 --> 00:03:25.259 وإنما ننتظر ربنا 00:03:25.259 --> 00:03:26.539 قال 00:03:26.539 --> 00:03:29.099 فيأتيهم الجبار 00:03:29.099 --> 00:03:30.539 فيقول 00:03:30.539 --> 00:03:32.780 أنا ربكم 00:03:32.780 --> 00:03:34.620 فيقولون 00:03:34.620 --> 00:03:37.090 أنت ربنا 00:03:37.090 --> 00:03:38.770 وفي رواية 00:03:38.770 --> 00:03:40.370 فيقولون 00:03:40.370 --> 00:03:43.330 لا نشرك بالله شيئا 00:03:43.330 --> 00:03:46.530 مرتين أو ثلاثا 00:03:46.530 --> 00:03:50.240 فلا يكلمه إلا الأنبياء 00:03:50.240 --> 00:03:51.840 فيقول 00:03:51.840 --> 00:03:56.159 هل بينكم وبينه آية تعرفونه 00:03:56.159 --> 00:03:58.000 فيقولون 00:03:58.000 --> 00:03:59.919 الساق 00:03:59.919 --> 00:04:02.509 فيكشف عن ساقه 00:04:02.509 --> 00:04:05.780 فيسجد له كل مؤمن 00:04:05.780 --> 00:04:10.500 ويبقى من كان يسجد لله رياءً وسمعه 00:04:10.500 --> 00:04:13.219 فيذهب كيما يسجد 00:04:13.219 --> 00:04:17.360 فيعود ظهره طبقا واحدا 00:04:17.360 --> 00:04:19.759 ثم يؤتى بالجسر 00:04:19.759 --> 00:04:23.439 فيجعل بين ظهري جهنم 00:04:23.439 --> 00:04:24.639 قلنا 00:04:24.639 --> 00:04:26.560 يا رسول الله 00:04:26.560 --> 00:04:28.350 وما الجسر 00:04:28.350 --> 00:04:29.629 قال 00:04:29.629 --> 00:04:32.269 مدحظة مزلة 00:04:32.269 --> 00:04:35.709 عليه خطاطيف وكلاليب 00:04:35.709 --> 00:04:38.189 وحسكة مفلطحة 00:04:38.189 --> 00:04:41.230 لها شوكة عقيفا 00:04:41.230 --> 00:04:43.069 تكون بنجد 00:04:43.069 --> 00:04:46.029 يقال لها السعدان 00:04:46.029 --> 00:04:51.149 المؤمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح 00:04:51.149 --> 00:04:54.939 وكأجاويد الخيل والركاب 00:04:54.939 --> 00:04:57.339 فناج مسلم 00:04:57.339 --> 00:04:59.740 وناج مخدوش 00:04:59.740 --> 00:05:03.519 ومكدوس في نار جهنم 00:05:03.519 --> 00:05:08.000 حتى يمر آخرهم يسحب سحبا 00:05:08.000 --> 00:05:13.180 فما أنتم بأشد لي مناشدة في الحق 00:05:13.259 --> 00:05:17.100 قد تبين لكم من المؤمن يومئذ 00:05:17.100 --> 00:05:19.360 للجبار 00:05:19.360 --> 00:05:22.560 وإذا رأوا أنهم قد نجوا 00:05:22.560 --> 00:05:25.360 في إخوانهم يقولون 00:05:25.360 --> 00:05:28.079 ربنا إخواننا 00:05:28.079 --> 00:05:30.480 كانوا يصلون معنا 00:05:30.480 --> 00:05:32.720 ويصومون معنا 00:05:32.720 --> 00:05:35.439 ويعملون معنا 00:05:35.439 --> 00:05:38.079 فيقول الله تعالى 00:05:38.079 --> 00:05:39.519 اذهبوا 00:05:39.519 --> 00:05:41.600 فمن وجدتم في قلبه 00:05:41.600 --> 00:05:44.879 مثقال دي نار من إيمان 00:05:44.879 --> 00:05:46.720 فأخرجوه 00:05:46.720 --> 00:05:50.620 ويحرم الله صورهم على النار 00:05:50.620 --> 00:05:52.060 فيأتونهم 00:05:52.060 --> 00:05:56.139 وبعضهم قد غاب في النار إلى قدمه 00:05:56.139 --> 00:05:59.420 وإلى أنصاف ساقيه 00:05:59.420 --> 00:06:02.060 فيخرجون من عرفوا 00:06:02.060 --> 00:06:04.300 ثم يعودون 00:06:04.300 --> 00:06:05.899 فيقول 00:06:05.899 --> 00:06:07.339 اذهبوا 00:06:07.339 --> 00:06:09.500 فمن وجدتم في قلبه 00:06:09.500 --> 00:06:11.819 مثقال نصف دي نار 00:06:11.819 --> 00:06:13.680 فأخرجوه 00:06:13.680 --> 00:06:16.160 فيخرجون من عرفوا 00:06:16.160 --> 00:06:18.480 ثم يعودون 00:06:18.480 --> 00:06:20.000 فيقول 00:06:20.000 --> 00:06:21.439 اذهبوا 00:06:21.439 --> 00:06:23.519 فمن وجدتم في قلبه 00:06:23.519 --> 00:06:26.480 مثقال ذرة من إيمان 00:06:26.480 --> 00:06:28.370 فأخرجوه 00:06:28.370 --> 00:06:31.410 فيخرجون من عرفوا 00:06:31.410 --> 00:06:33.490 قال أبو سعيد 00:06:33.490 --> 00:06:36.689 فإن لم تصدقوني فقرأوا 00:06:36.689 --> 00:06:41.089 إن الله لا يظلم مثقال ذرة 00:06:41.089 --> 00:06:45.740 وإنتك حسنة يضاعفها 00:06:45.740 --> 00:06:50.779 فيشفع النبيون والملائكة والمؤمنون 00:06:50.779 --> 00:06:53.180 فيقول الجبار 00:06:53.180 --> 00:06:55.839 بقي الشفاعة 00:06:55.839 --> 00:06:58.879 فيقبض قبضة من النار 00:06:58.879 --> 00:07:02.930 فيخرج أقواما قدم تحشو 00:07:02.930 --> 00:07:06.850 فيلقون في نهر بأفواه الجنة 00:07:06.850 --> 00:07:10.220 يقال له ماء الحياة 00:07:10.220 --> 00:07:16.699 فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل 00:07:16.699 --> 00:07:20.300 قد رأيتموها إلى جانب الصخرة 00:07:20.300 --> 00:07:23.009 إلى جانب الشجرة 00:07:23.009 --> 00:07:27.009 فما كان إلى الشمس منها كان أخضر 00:07:27.009 --> 00:07:31.680 وما كان منها إلى الظل كان أبيض 00:07:31.680 --> 00:07:35.379 فيخرجون كأنهم اللؤلؤ 00:07:35.379 --> 00:07:38.980 فيجعل في رقابهم الخواتيم 00:07:38.980 --> 00:07:41.810 فيدخلون الجنة 00:07:41.810 --> 00:07:44.290 فيقول أهل الجنة 00:07:44.290 --> 00:07:47.970 هؤلاء عتقاء الرحمن 00:07:47.970 --> 00:07:52.050 أدخلهم الجنة بغير عمل عملوه 00:07:52.050 --> 00:07:55.199 ولا خير قدموه 00:07:55.199 --> 00:07:57.199 فيقال لهم 00:07:57.199 --> 00:08:02.259 لكم ما رأيتم ومثله معه 00:08:02.259 --> 00:08:05.579 التعليق على الحديث 00:08:05.579 --> 00:08:07.500 هل تضارون 00:08:07.500 --> 00:08:09.819 أي هل يلحقكم ضير 00:08:09.819 --> 00:08:11.420 وهو الضرر 00:08:11.420 --> 00:08:13.980 أي لا تضرون أحدا 00:08:13.980 --> 00:08:19.660 ولا يضركم بمنازعة ولا مجادلة ولا مضايقة 00:08:19.660 --> 00:08:23.819 ولا يخالف بعضكم بعضا فيكذبه 00:08:23.819 --> 00:08:25.100 صحوى 00:08:25.100 --> 00:08:27.550 أي من غير سحاب 00:08:27.550 --> 00:08:29.310 أصحاب الصليب 00:08:29.310 --> 00:08:31.410 هم النصارى 00:08:31.410 --> 00:08:33.330 وأصحاب الأوثان 00:08:33.330 --> 00:08:35.330 هم المشركون 00:08:35.330 --> 00:08:39.169 وأصحاب كل آلهة مع آلهتهم 00:08:39.169 --> 00:08:43.009 أي العابد والمعبود ممن يرضى بذلك 00:08:43.009 --> 00:08:45.259 يحشرون معا 00:08:45.259 --> 00:08:46.620 منبر 00:08:46.620 --> 00:08:48.899 أي مطيع لربه 00:08:48.899 --> 00:08:50.179 فاجر 00:08:50.179 --> 00:08:53.649 أي منهمك في المعاصي والفجور 00:08:53.649 --> 00:08:55.090 وغبرات 00:08:55.090 --> 00:08:56.960 أي بقايا 00:08:56.960 --> 00:08:58.320 سراب 00:08:58.320 --> 00:08:59.519 السراب 00:08:59.519 --> 00:09:05.919 هو الذي يترى آل الناس في القاع المستوي وسط النهار في الحر الشديد 00:09:05.919 --> 00:09:08.639 لامعا مثل الماء 00:09:08.720 --> 00:09:10.240 كذبتم 00:09:10.240 --> 00:09:11.600 المراد 00:09:11.600 --> 00:09:15.809 كذبوا في مقالتهم عزير بن الله 00:09:15.809 --> 00:09:17.730 فيتساقطون 00:09:17.730 --> 00:09:22.110 أي لشدة عطشهم وإفراط حرارتهم 00:09:22.110 --> 00:09:23.470 كذبتم 00:09:23.470 --> 00:09:25.629 أي كذبوا في قولهم 00:09:25.629 --> 00:09:27.970 المسيح بن الله 00:09:27.970 --> 00:09:29.649 ما يحبسكم 00:09:29.649 --> 00:09:32.100 أي ما يمنعكم 00:09:32.100 --> 00:09:33.779 فارقناهم 00:09:33.779 --> 00:09:36.659 أي فارقنا الناس في معبوداتهم 00:09:36.659 --> 00:09:39.019 ولم نصاحبهم 00:09:39.019 --> 00:09:42.379 ونحن أحوج منا إليه اليوم 00:09:42.379 --> 00:09:46.539 أي ونحن اليوم محتاجون لربنا 00:09:46.539 --> 00:09:49.659 وإنا سمعنا مناديا ينادي 00:09:49.659 --> 00:09:53.740 ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون 00:09:53.740 --> 00:09:57.980 وهم ليسوا ممن يعبد تلك المعبودات 00:09:57.980 --> 00:09:58.940 آية 00:09:58.940 --> 00:10:00.799 أي علامة 00:10:00.799 --> 00:10:02.799 رياء وسمعة 00:10:02.799 --> 00:10:05.600 أي ليرى ويسمع 00:10:05.600 --> 00:10:08.960 فيعود ظهره طبقا واحدا 00:10:08.960 --> 00:10:10.960 أي تستوي فقار ظهره 00:10:10.960 --> 00:10:15.980 فتصير عظما واحدا لا يمثني للسجود 00:10:15.980 --> 00:10:17.259 الجسر 00:10:17.259 --> 00:10:19.100 أي الصراط 00:10:19.100 --> 00:10:20.539 مدحظ 00:10:20.539 --> 00:10:22.960 الدحض هو الزلق 00:10:22.960 --> 00:10:24.320 مزلة 00:10:24.320 --> 00:10:26.639 موضع زلل القدم 00:10:26.639 --> 00:10:28.000 والمراد 00:10:28.000 --> 00:10:31.649 زلق تزلق فيه الأقدام 00:10:31.649 --> 00:10:33.409 خطاطيف 00:10:33.409 --> 00:10:37.259 الخطاف كل حديدة معوجة 00:10:37.259 --> 00:10:38.779 وكلاليب 00:10:38.779 --> 00:10:40.779 بمعنى خطاطيف 00:10:40.779 --> 00:10:42.299 وحسكة 00:10:42.299 --> 00:10:45.100 هي نبتة لها ثمر خش 00:10:45.100 --> 00:10:47.580 يتعلق بأصواف الغنم 00:10:47.580 --> 00:10:52.100 وربما تخذ مثله من حديد للحرب 00:10:52.100 --> 00:10:53.620 مفلطحة 00:10:53.620 --> 00:10:56.379 أي عريضة متسعة 00:10:56.379 --> 00:10:57.899 عقيفة 00:10:57.899 --> 00:11:00.000 أي معوجة 00:11:00.000 --> 00:11:01.440 السعدان 00:11:01.440 --> 00:11:05.470 نبت ذو شوك طيب المرعى 00:11:05.470 --> 00:11:06.909 كالطرف 00:11:06.909 --> 00:11:09.100 أي كلمح البصر 00:11:09.259 --> 00:11:11.259 كأجاويد الخيل 00:11:11.259 --> 00:11:14.220 أي كالخيل الجيد 00:11:14.220 --> 00:11:15.820 والركاب 00:11:15.820 --> 00:11:17.389 الإبل 00:11:17.389 --> 00:11:18.830 مخدوش 00:11:18.830 --> 00:11:21.419 أي مخموش ممزوق 00:11:21.419 --> 00:11:22.940 مكدوس 00:11:22.940 --> 00:11:24.659 أي مصروع 00:11:24.659 --> 00:11:26.100 مناشد 00:11:26.100 --> 00:11:28.190 أي مطالبة 00:11:28.190 --> 00:11:30.029 مثقال ذرة 00:11:30.029 --> 00:11:33.710 الذرة ما يرى في شعاع الشمس 00:11:33.710 --> 00:11:37.379 ويحرم الله صورهم على النار 00:11:37.539 --> 00:11:40.399 تكريما لها للسجود 00:11:40.399 --> 00:11:42.000 أم تحشوا 00:11:42.000 --> 00:11:44.980 أي احترقوا وسودوا 00:11:44.980 --> 00:11:47.139 بأفواه الجنة 00:11:47.139 --> 00:11:51.059 أفواه الأزقة والأنهار أوائلها 00:11:51.059 --> 00:11:52.419 والمراد 00:11:52.419 --> 00:11:56.190 مفتتح مسالك قصور الجنة 00:11:56.190 --> 00:11:57.950 ماء الحياة 00:11:57.950 --> 00:12:03.149 إشارة إلى أنهم لا يحصل لهم الفناء بعد ذلك 00:12:03.149 --> 00:12:07.230 فيحيون بعد غسلهم فيه فلا يموتون 00:12:07.309 --> 00:12:10.080 وتخصب أجسامهم 00:12:10.080 --> 00:12:11.600 حافتي 00:12:11.600 --> 00:12:12.720 الحافة 00:12:12.720 --> 00:12:14.480 الجانب 00:12:14.480 --> 00:12:15.919 الحبة 00:12:15.919 --> 00:12:19.759 اسم لجميع الحبوب التي للبقول 00:12:19.759 --> 00:12:21.840 تكسر إذا هاجت 00:12:21.840 --> 00:12:25.970 ثم إذا أمطرت من قابل نبتت 00:12:25.970 --> 00:12:28.049 في حميل السيل 00:12:28.049 --> 00:12:29.250 الحميل 00:12:29.250 --> 00:12:31.889 ما حمله السيل من كل شيء 00:12:31.889 --> 00:12:34.129 من طين وغيره 00:12:34.129 --> 00:12:36.610 فإذا اشتدت فيه الحبة 00:12:36.610 --> 00:12:39.409 تنبت في يوم وليلة 00:12:39.409 --> 00:12:42.980 فأخبر الشارع بسرعة نباتهم 00:12:42.980 --> 00:12:45.139 كأنهم اللؤلؤ 00:12:45.139 --> 00:12:47.970 أي بياض ونظارة 00:12:47.970 --> 00:12:50.529 رقابهم الخواتيم 00:12:50.529 --> 00:12:55.809 أراد أشياء من الذهب تعلق في أعناقهم كالخواتيم 00:12:55.809 --> 00:12:58.129 علامةً يعرفون بها 00:12:58.129 --> 00:13:00.769 وهم كاللؤلؤ في الصفاء 00:13:00.769 --> 00:13:03.730 وخصت تلك العلامة بالرقبة 00:13:03.809 --> 00:13:06.929 لأن الرقبة اعتقت من النار 00:13:06.929 --> 00:13:10.100 وهي عبارة عن شخصه 00:13:10.100 --> 00:13:12.259 عتقاء الرحمن 00:13:12.259 --> 00:13:15.299 أي أعتقهم من النار 00:13:15.299 --> 00:13:17.620 ولا خير قدموه 00:13:17.620 --> 00:13:19.620 أي من الأعمال الصالحة 00:13:19.620 --> 00:13:22.620 وهم مؤمنون 00:13:22.620 --> 00:13:26.460 من فوائد الحديث 00:13:26.460 --> 00:13:27.820 أولاً 00:13:27.820 --> 00:13:30.779 تضافرت الأدلة من الكتاب والسنة 00:13:30.779 --> 00:13:33.740 وإجماع الصحابة وسلف الأمة 00:13:33.740 --> 00:13:36.539 على إثبات رؤية الله عز وجل 00:13:36.539 --> 00:13:39.519 في الآخرة للمؤمنين 00:13:39.519 --> 00:13:40.960 ثانياً 00:13:40.960 --> 00:13:44.639 المراد بقوله صلى الله عليه وسلم 00:13:44.639 --> 00:13:47.679 كما تضارون في رؤيتهما 00:13:47.679 --> 00:13:51.039 تشبيه الرؤية بالرؤية في الوضوح 00:13:51.039 --> 00:13:54.320 وزوال الشك ورفع الاختلاف 00:13:54.320 --> 00:13:59.230 ولا يراد به تشبيه المرئي بالمرئي 00:13:59.230 --> 00:14:00.590 ثالثاً 00:14:00.590 --> 00:14:04.029 وفيه دليل على علو الله عز وجل 00:14:04.029 --> 00:14:06.139 على خلقه 00:14:06.139 --> 00:14:07.500 رابعاً 00:14:07.500 --> 00:14:09.340 الناس في ذلك اليوم 00:14:09.340 --> 00:14:13.340 يكونون على عقائدهم في الدنيا 00:14:13.340 --> 00:14:14.860 خامساً 00:14:14.860 --> 00:14:19.149 التضرع إلى الله في كشف الشدة عنهم 00:14:19.149 --> 00:14:20.750 سادساً 00:14:20.750 --> 00:14:22.750 قال شيخ الإسلام 00:14:22.750 --> 00:14:26.029 طلعت التفاسير المنقولة عن الصحابة 00:14:26.029 --> 00:14:28.350 وما رواه من الحديث 00:14:28.350 --> 00:14:31.950 ووقفت من ذلك على ما شاء الله تعالى 00:14:31.950 --> 00:14:34.669 من الكتب الكبار والصغار 00:14:34.669 --> 00:14:37.340 أكثر من مائة تفسير 00:14:37.340 --> 00:14:41.740 فلم أجد إلى ساعة هذه عن أحد من الصحابة 00:14:41.740 --> 00:14:45.340 أنه تأول شيئاً من آيات الصفات 00:14:45.340 --> 00:14:47.419 أو أحاديث الصفات 00:14:47.419 --> 00:14:51.179 بخلاف مقتضاه المفهوم المعروف 00:14:51.179 --> 00:14:54.539 بل عنهم من تقرير ذلك وتثبيته 00:14:54.539 --> 00:14:57.500 وبيان أن ذلك من صفات الله 00:14:57.500 --> 00:15:00.059 ما يخالف كلام المتأولين 00:15:00.059 --> 00:15:02.620 ما لا يحصيه إلا الله 00:15:02.700 --> 00:15:08.940 وكذلك فيما يذكرونه آثرين وذاكرين عنهم شيئاً كثيراً 00:15:08.940 --> 00:15:10.620 وتمام هذا 00:15:10.620 --> 00:15:12.860 أني لم أجدهم تنازعوا 00:15:12.860 --> 00:15:15.740 إلا في مثل قوله تعالى 00:15:15.740 --> 00:15:18.740 يوم يكشف عن ساق 00:15:18.740 --> 00:15:21.539 فروي عن ابن عباس وطائفة 00:15:21.539 --> 00:15:24.179 أن المراد به الشدة 00:15:24.179 --> 00:15:27.889 أن الله يكشف عن الشدة في الآخرة 00:15:27.889 --> 00:15:30.370 وعن أبي سعيد وطائفة 00:15:30.370 --> 00:15:33.009 أنهم عدوها في الصفات 00:15:33.009 --> 00:15:37.820 للحديث الذي رواه أبو سعيد في الصحيحين 00:15:37.820 --> 00:15:39.259 سابعاً 00:15:39.259 --> 00:15:41.659 في الحديث وصف للصراط 00:15:41.659 --> 00:15:44.700 الذي هو جسر على جهنم 00:15:44.700 --> 00:15:48.379 والناس في المرور على ثلاثة أقسام 00:15:48.379 --> 00:15:51.899 قسم مسلم لا يناله شيء 00:15:51.899 --> 00:15:55.580 وقسم يخدش ثم يسلم ويخلص 00:15:55.580 --> 00:15:58.799 وقسم يسقط في جهنم 00:15:58.799 --> 00:16:00.240 ثامناً 00:16:00.240 --> 00:16:02.240 شدة اعتناء المؤمنين 00:16:02.240 --> 00:16:05.149 بالشفاعة لإخوانهم 00:16:05.149 --> 00:16:06.590 تاسعاً 00:16:06.590 --> 00:16:10.350 يدخل طائفة من عصاة الموحدين النار 00:16:10.350 --> 00:16:12.350 ويخرجون منها 00:16:12.350 --> 00:16:15.470 وقد تظاهرت على ذلك النصوص 00:16:15.470 --> 00:16:18.940 وأجمع عليه من يعتد به 00:16:18.940 --> 00:16:20.299 عاشراً 00:16:20.299 --> 00:16:24.299 إن أصحاب الكبائر لا يخلدون في النار 00:16:24.299 --> 00:16:26.860 دل على ذلك الكتاب والسنة 00:16:26.860 --> 00:16:29.679 وإجماع سلف الأمة 00:16:29.759 --> 00:16:31.600 الحادي عشر 00:16:31.600 --> 00:16:35.950 في الحديث أن النار لا تأكل أثر السجود 00:16:35.950 --> 00:16:37.789 الثاني عشر 00:16:37.789 --> 00:16:41.580 يتفاضل أهل الإيمان في الأعمال 00:16:41.580 --> 00:16:43.500 الثالث عشر 00:16:43.500 --> 00:16:46.419 الأعمال من الإيمان 00:16:46.419 --> 00:16:48.340 الرابع عشر 00:16:48.340 --> 00:16:53.070 الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية 00:16:53.070 --> 00:16:54.990 الخامس عشر 00:16:54.990 --> 00:17:00.340 إثبات الشفاعة للأنبياء والملائكة والمؤمنين 00:17:00.340 --> 00:17:02.340 السادس عشر 00:17:02.340 --> 00:17:04.900 الناس في النار دركات 00:17:04.900 --> 00:17:09.039 ويختلفون في مدة مكثهم في النار 00:17:09.039 --> 00:17:11.039 السابع عشر 00:17:11.039 --> 00:17:15.119 في الحديث دليل على أنه لا ينفع من العمل 00:17:15.119 --> 00:17:19.279 إلا ما حضر له القلب وصحبة هنية 00:17:19.279 --> 00:17:21.279 الثامن عشر 00:17:21.279 --> 00:17:24.640 الحث البليغ للعباد على الطاعة 00:17:24.640 --> 00:17:29.119 لأنه إذا لطف بعباده العصاة بما ذكر 00:17:29.119 --> 00:17:32.480 فكيف لا يلطف بعباده المحسنين 00:17:32.480 --> 00:17:37.660 مع أن رحمته تعالى قريب من المحسنين 00:17:37.660 --> 00:17:39.660 التاسع عشر 00:17:39.660 --> 00:17:45.259 في الحديث إشارة إلى وصف الله تعالى بالقدرة على فعل النعم 00:17:45.259 --> 00:17:46.859 وكشف الكرب 00:17:46.859 --> 00:17:49.180 والبيان عما خفي 00:17:49.180 --> 00:17:51.819 فرقا بينه وبين الأصنام 00:17:51.819 --> 00:17:55.890 التي لا يرجى منها خير ولا بر 00:17:55.890 --> 00:17:57.490 العشرون 00:17:57.490 --> 00:18:01.490 في الحديث تبكيت وتوبيخ للمنافقين 00:18:01.490 --> 00:18:04.450 إذ يدعون في الآخرة إلى السجود 00:18:04.450 --> 00:18:07.650 كما دعي المؤمنون المحقون 00:18:07.650 --> 00:18:10.210 فتعذر السجود عليهم 00:18:10.210 --> 00:18:13.730 وعادت ظهورهم طبقا واحدا 00:18:13.730 --> 00:18:16.609 فأظهر الله عليهم نفاقهم 00:18:16.609 --> 00:18:21.470 وأوقع الحجة عليهم 00:18:21.630 --> 00:18:25.150 عن أبي سعيد الخدري قال 00:18:25.150 --> 00:18:29.230 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:18:29.230 --> 00:18:31.549 بينأنا نائم 00:18:31.549 --> 00:18:34.349 رأيت الناس يعرضون علي 00:18:34.349 --> 00:18:36.430 وعليهم قمص 00:18:36.430 --> 00:18:39.150 منها ما يبلغ الثدي 00:18:39.150 --> 00:18:42.190 ومنها ما دون ذلك 00:18:42.190 --> 00:18:45.150 وعرض علي عمر بن الخطاب 00:18:45.150 --> 00:18:48.579 وعليه قميص يجره 00:18:48.579 --> 00:18:49.859 قالوا 00:18:49.859 --> 00:18:53.569 فما أولت ذلك يا رسول الله 00:18:53.569 --> 00:18:54.849 قال 00:18:54.849 --> 00:18:57.410 الدين 00:18:57.410 --> 00:19:00.910 التعليق على الحديث 00:19:00.910 --> 00:19:03.470 قمص جمع قميص 00:19:03.470 --> 00:19:05.809 لباس معروف 00:19:05.809 --> 00:19:08.769 الثدي جمع ثدي 00:19:08.769 --> 00:19:11.890 ويطلق على الرجل والمرأة 00:19:11.890 --> 00:19:14.289 ومنها ما دون ذلك 00:19:14.289 --> 00:19:16.059 أي أقصر 00:19:16.059 --> 00:19:17.579 يجره 00:19:17.579 --> 00:19:20.380 جره عبارة عما فضل عنه 00:19:20.380 --> 00:19:22.380 وانتفع الناس به 00:19:22.380 --> 00:19:25.819 بخلاف جره في الدنيا للخيلا 00:19:25.819 --> 00:19:28.940 فإنه مذموم 00:19:28.940 --> 00:19:32.690 من فوائد الحديث 00:19:32.690 --> 00:19:33.970 أولا 00:19:33.970 --> 00:19:36.369 الأعمال من الإيمان 00:19:36.369 --> 00:19:39.839 فإن الإيمان والدين بمعنى 00:19:39.839 --> 00:19:41.200 ثانيا 00:19:41.200 --> 00:19:44.019 تفاضل أهل الإيمان 00:19:44.019 --> 00:19:45.460 ثالثا 00:19:45.460 --> 00:19:47.539 السؤال عن الرؤيا 00:19:47.539 --> 00:19:49.380 والقميص في النوم 00:19:49.380 --> 00:19:50.740 الدين 00:19:50.740 --> 00:19:55.569 وجره يدل على بقاء آثاره الجميلة 00:19:55.569 --> 00:19:56.930 رابعا 00:19:56.930 --> 00:20:00.539 بيان فضل عمر رضي الله عنه 00:20:00.539 --> 00:20:02.059 خامس 00:20:02.059 --> 00:20:05.579 جواز ثناء العالم على الفاضل من أصحابه 00:20:05.579 --> 00:20:09.579 إذا أمنا فتنته 00:20:09.579 --> 00:20:10.779 باب 00:20:10.779 --> 00:20:14.059 الحياة من الإيمان 00:20:14.059 --> 00:20:17.900 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما 00:20:17.900 --> 00:20:20.779 مر النبي صلى الله عليه وسلم 00:20:20.779 --> 00:20:24.859 على رجل وهو يُعاتب في الحياة 00:20:24.859 --> 00:20:26.299 يقول 00:20:26.299 --> 00:20:28.779 إنك لتستحي 00:20:28.779 --> 00:20:31.500 حتى كأنه يقول 00:20:31.500 --> 00:20:33.789 أد أضر بك 00:20:33.789 --> 00:20:38.109 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:20:38.109 --> 00:20:43.150 دعه فإن الحياة من الإيمان 00:20:43.150 --> 00:20:46.700 التعليق على الحديث 00:20:46.700 --> 00:20:50.750 الحياة من خصال وشعب الإيمان 00:20:50.829 --> 00:20:52.829 يُعاتب في الحياة 00:20:52.829 --> 00:20:56.190 أن ينهاه عنه ويقبح له فعله 00:20:56.190 --> 00:20:58.190 ويخوفه منه 00:20:58.190 --> 00:21:00.750 فإن كثرته عجز 00:21:00.750 --> 00:21:02.109 والحياة 00:21:02.109 --> 00:21:05.150 خلق يبعث على اجتنا بالقبيح 00:21:05.150 --> 00:21:09.950 ويمنع من التقصير في حق ذي الحق 00:21:09.950 --> 00:21:13.680 من فوائد الحديث 00:21:13.680 --> 00:21:14.880 أولا 00:21:14.880 --> 00:21:18.000 الحياة من شعب الإيمان 00:21:18.000 --> 00:21:19.440 ثانيا 00:21:19.440 --> 00:21:20.640 في الحديث 00:21:20.720 --> 00:21:25.599 التنبيه على الامتناع من قبائح الأمور ورذائلها 00:21:25.599 --> 00:21:30.349 وكل ما يستحيا من فعله 00:21:30.349 --> 00:21:31.869 باب 00:21:31.869 --> 00:21:39.099 فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم 00:21:39.099 --> 00:21:40.779 عن ابن عمر 00:21:40.779 --> 00:21:45.339 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 00:21:45.339 --> 00:21:48.059 أمرت أن أقاتل الناس 00:21:48.059 --> 00:21:52.380 حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله 00:21:52.460 --> 00:21:55.660 وأن محمد رسول الله 00:21:55.660 --> 00:21:57.660 ويقيموا الصلاة 00:21:57.660 --> 00:21:59.890 ويؤتوا الزكاة 00:21:59.890 --> 00:22:01.890 فإذا فعلوا ذلك 00:22:01.890 --> 00:22:05.809 عصموا مني دماؤهم وأموالهم 00:22:05.809 --> 00:22:08.769 إلا بحق الإسلام 00:22:08.769 --> 00:22:12.369 وحسابهم على الله 00:22:12.369 --> 00:22:15.869 التعليق على الحديث 00:22:15.869 --> 00:22:17.869 ويقيموا الصلاة 00:22:17.869 --> 00:22:23.140 أن يداوموا على الإتيان بها بشروطها وأركانها 00:22:23.140 --> 00:22:26.220 عصموا أي منعوا 00:22:26.220 --> 00:22:28.460 وحسابهم على الله 00:22:28.460 --> 00:22:30.859 أي أمر سرائرهم إليه 00:22:30.859 --> 00:22:34.460 وأما نحن فنحكم بالظاهر 00:22:34.460 --> 00:22:38.779 من فوائد الحديث 00:22:38.779 --> 00:22:39.980 أولا 00:22:39.980 --> 00:22:45.740 اشتراط نطق بكرمتي الشهادة للدخول في الإسلام 00:22:45.740 --> 00:22:47.259 ثانيا 00:22:47.259 --> 00:22:49.259 الحكم للظاهر 00:22:49.259 --> 00:22:52.940 فمن أظهر الإسلام وفعل الأركان 00:22:52.940 --> 00:22:54.720 يكف عنه 00:22:54.720 --> 00:22:56.240 ثالثا 00:22:56.240 --> 00:23:01.920 إذا صدر من المسلم شيء يقتضي حكم الإسلام مؤاخذته به 00:23:01.920 --> 00:23:03.920 من قصاص أو حد 00:23:03.920 --> 00:23:07.119 أو غرامة متلف أو نحو ذلك 00:23:07.119 --> 00:23:10.779 يؤخذ به 00:23:10.779 --> 00:23:15.250 باب من قال إن الإيمان هو العمل 00:23:15.250 --> 00:23:16.930 عن أبي هريرة 00:23:16.930 --> 00:23:21.410 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سؤل 00:23:21.410 --> 00:23:23.950 أي العمل أفضل 00:23:23.950 --> 00:23:25.390 فقال 00:23:25.470 --> 00:23:28.799 إيمان بالله ورسوله 00:23:28.799 --> 00:23:31.839 قيل ثم ماذا 00:23:31.839 --> 00:23:33.119 قال 00:23:33.119 --> 00:23:36.369 الجهاد في سبيل الله 00:23:36.369 --> 00:23:37.569 قيل 00:23:37.569 --> 00:23:39.410 ثم ماذا 00:23:39.410 --> 00:23:40.690 قال 00:23:40.690 --> 00:23:43.599 حج مبرور 00:23:43.599 --> 00:23:47.180 التعليق على الحديث 00:23:47.180 --> 00:23:49.819 الجهاد في سبيل الله 00:23:49.819 --> 00:23:51.500 قدم الجهاد 00:23:51.500 --> 00:23:55.740 لأنه قد يتعين كسائر فروض الكفايات 00:23:55.819 --> 00:23:59.019 ونفعه يتعدى إلى سائر الأمة 00:23:59.019 --> 00:24:02.940 ولكونه ذبا عن بيضة الإسلام 00:24:02.940 --> 00:24:05.390 حج مبرور 00:24:05.390 --> 00:24:06.750 المبرور 00:24:06.750 --> 00:24:09.470 هو الذي لا يخالطه إثم 00:24:09.470 --> 00:24:10.750 وقيل 00:24:10.750 --> 00:24:14.539 الخالص المقبول 00:24:14.539 --> 00:24:18.319 من فوائد الحديث 00:24:18.319 --> 00:24:19.599 أولا 00:24:19.599 --> 00:24:24.640 بدأ في الحديث بالإيمان ثم الجهاد ثم الحج 00:24:24.640 --> 00:24:28.420 وهذا جرى تبعا لحال السائل 00:24:28.420 --> 00:24:29.859 ثانيا 00:24:29.859 --> 00:24:34.380 الأعمال من الإيمان 00:24:34.380 --> 00:24:38.220 باب إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة 00:24:38.220 --> 00:24:42.539 وكان على الاستسلام أو الخوف من القتل 00:24:42.539 --> 00:24:45.650 عن سعد قال 00:24:45.650 --> 00:24:52.769 أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم رهطا وأنا جالس فيهم 00:24:52.769 --> 00:24:54.210 قال 00:24:54.210 --> 00:25:00.450 فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطيه 00:25:00.450 --> 00:25:03.009 وهو أعجبهم إلي 00:25:03.009 --> 00:25:07.390 فقمت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:25:07.390 --> 00:25:09.150 فساررته 00:25:09.150 --> 00:25:10.349 فقلت 00:25:10.349 --> 00:25:12.349 ما لك عن فلان 00:25:12.349 --> 00:25:15.869 والله إني لأراه مؤمنا 00:25:15.869 --> 00:25:16.990 قال 00:25:16.990 --> 00:25:18.750 أو مسلما 00:25:18.750 --> 00:25:19.950 قال 00:25:19.950 --> 00:25:22.269 فسكت قليلا 00:25:22.269 --> 00:25:25.200 ثم غلبني ما أعلم فيه 00:25:25.200 --> 00:25:26.400 فقلت 00:25:26.400 --> 00:25:28.079 يا رسول الله 00:25:28.079 --> 00:25:30.079 ما لك عن فلان 00:25:30.240 --> 00:25:33.819 والله إني لأراه مؤمنا 00:25:33.819 --> 00:25:34.859 قال 00:25:34.859 --> 00:25:36.740 أو مسلما 00:25:36.740 --> 00:25:37.859 قال 00:25:37.859 --> 00:25:40.420 فسكت قليلا 00:25:40.420 --> 00:25:43.220 ثم غلبني ما أعلم فيه 00:25:43.220 --> 00:25:44.420 فقلت 00:25:44.420 --> 00:25:46.259 يا رسول الله 00:25:46.259 --> 00:25:48.420 ما لك عن فلان 00:25:48.420 --> 00:25:52.160 والله إني لأراه مؤمنا 00:25:52.160 --> 00:25:53.279 قال 00:25:53.279 --> 00:25:54.799 أو مسلما 00:25:54.799 --> 00:25:56.240 يعني 00:25:56.240 --> 00:25:57.680 فقال 00:25:57.680 --> 00:25:59.839 إني لأعطي الرجل 00:25:59.839 --> 00:26:02.640 وغيره أحب إلي منه 00:26:02.640 --> 00:26:06.880 خشية أن يكب في النار على وجهه 00:26:06.880 --> 00:26:10.319 التعليق على الحديث 00:26:10.319 --> 00:26:15.009 باب إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة 00:26:15.009 --> 00:26:17.490 إذا كان الإسلام كذلك 00:26:17.490 --> 00:26:20.930 لم ينتفع به صاحبه في الآخرة 00:26:20.930 --> 00:26:22.670 رهطى 00:26:22.670 --> 00:26:24.269 أي جماعة 00:26:24.269 --> 00:26:26.480 أعجبهم إلي 00:26:26.480 --> 00:26:30.079 أي أفضلهم وأصلحهم في اعتقادي 00:26:30.509 --> 00:26:32.670 ما لك عن فلان 00:26:32.670 --> 00:26:36.670 أي أي سبب لعدولك عن فلان 00:26:36.670 --> 00:26:37.950 وفلان 00:26:37.950 --> 00:26:42.259 كناية عن اسم سمي به المحدث عنه 00:26:42.259 --> 00:26:43.859 فساررته 00:26:43.859 --> 00:26:45.700 أي فناجيته 00:26:45.700 --> 00:26:48.019 والمناجات والنجوى 00:26:48.019 --> 00:26:50.960 هي السر بين اثنين 00:26:50.960 --> 00:26:53.920 أن يكب في النار على وجهه 00:26:53.920 --> 00:26:56.880 أي يلقى منكوسا في النار 00:26:56.880 --> 00:26:58.319 والمراد 00:26:58.400 --> 00:27:01.279 أتألف قلبه بالإعطاء 00:27:01.279 --> 00:27:06.480 خوفا عليه من الكفر ونحوه إذا لم يعطى 00:27:06.480 --> 00:27:10.140 من فوائد الحديث 00:27:10.140 --> 00:27:11.420 أولا 00:27:11.420 --> 00:27:14.940 جواز الشفاعة فيما ليس بحرام 00:27:14.940 --> 00:27:18.539 ومراجعة المشفوع إليه في الأمر الواحد 00:27:18.539 --> 00:27:21.680 إذا لم يؤد إلى مفسده 00:27:21.680 --> 00:27:23.119 ثانيا 00:27:23.119 --> 00:27:29.119 لا عتب على المشفوع إليه إذا رد الشفاعة لمصلحة راجحة 00:27:29.119 --> 00:27:31.839 وعليه أن يعتذر إلى الشافع 00:27:31.839 --> 00:27:35.660 ويبين له عذره في ردها 00:27:35.660 --> 00:27:37.099 ثالثا 00:27:37.099 --> 00:27:40.220 الحرص على هداية غير المهتدي 00:27:40.220 --> 00:27:43.940 آكد من الإحسان إلى المهتدي 00:27:43.940 --> 00:27:45.220 رابعا 00:27:45.220 --> 00:27:48.819 مشروعية إعطاء المال لأهل النفاق 00:27:48.819 --> 00:27:51.779 ومن على غير حقيقة الإسلام 00:27:51.779 --> 00:27:53.660 على وجه التأليف 00:27:53.660 --> 00:27:56.509 لمصلحة راجحة 00:27:56.509 --> 00:27:57.950 خامسا 00:27:57.950 --> 00:28:01.230 الإرشاد إلى ترك السؤال 00:28:01.230 --> 00:28:02.750 سادسا 00:28:02.750 --> 00:28:04.190 ظاهر الحديث 00:28:04.190 --> 00:28:08.910 يوجب الفرق بين الإيمان والإسلام إذا اجتمعا