WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:04.000 چهل هسته ای 00:00:04.000 --> 00:00:08.250 از امیرالمؤمنین ابوحفص 00:00:08.250 --> 00:00:11.250 عمر بن خطاب رضی الله عنه گفت 00:00:11.250 --> 00:00:16.250 از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود 00:00:16.250 --> 00:00:19.250 اعمال بر اساس نیت است 00:00:19.250 --> 00:00:23.250 اما هر کس به آنچه در نظر دارد می رسد 00:00:23.250 --> 00:00:27.339 هر که به سوی خدا و رسولش هجرت کرد 00:00:27.339 --> 00:00:30.339 پس هجرت او به سوی خدا و رسولش رفت 00:00:30.339 --> 00:00:34.439 هر که برای این دنیا هجرت کرد به آن خواهد رسید 00:00:34.439 --> 00:00:37.439 یا یک زن برای ازدواج 00:00:37.439 --> 00:00:41.439 پس به آنچه هجرت کرد هجرت کرد 00:00:41.439 --> 00:00:44.789 به روایت بخاری و مسلم 00:00:44.789 --> 00:00:49.689 این حدیث نشان می دهد که مبنای پذیرش کار است 00:00:49.689 --> 00:00:51.689 مقصود است 00:00:51.689 --> 00:00:54.689 اعمال ظاهری مانند نماز یا صدقه است 00:00:54.689 --> 00:00:57.689 صحیح و قابل قبول نیست 00:00:58.689 --> 00:01:01.689 مگر اینکه مخلص خدا باشد 00:01:01.689 --> 00:01:06.719 همچنین توضیح می دهد که ثواب شخص بر اساس نیت اوست 00:01:06.719 --> 00:01:09.719 دو نفر ممکن است یک کار را انجام دهند 00:01:09.719 --> 00:01:12.719 اما یکی اجاره می دهد و دیگری نه 00:01:12.719 --> 00:01:15.719 به دلیل تفاوت در نیت 00:01:15.719 --> 00:01:20.719 نمونه آن کسی است که برای رضای خدا هجرت می کند و پاداش می گیرد 00:01:20.719 --> 00:01:23.719 کسی که برای مصالح دنیوی هجرت کرد 00:01:23.719 --> 00:01:25.719 کمال یا ازدواج 00:01:25.719 --> 00:01:28.719 او فقط به آنچه در نظر داشت می رسد 00:01:28.719 --> 00:01:31.390 بدون پاداش آخرت 00:01:31.390 --> 00:01:35.489 عن عمر رضی الله عنه نیز فرمود 00:01:35.489 --> 00:01:40.489 در حالی که روزی نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله بودیم 00:01:40.489 --> 00:01:45.489 سپس مردی با لباس های بسیار سفید جلوی ما ظاهر شد 00:01:45.489 --> 00:01:47.489 موهای خیلی تیره 00:01:47.489 --> 00:01:50.489 آثار سفر را بر او نمی بیند 00:01:50.489 --> 00:01:53.489 هیچ کدام از ما او را نمی شناسیم 00:01:53.489 --> 00:01:57.650 تا اینکه در کنار پیامبر صلی الله علیه و آله نشست 00:01:57.650 --> 00:02:01.650 زانوهایش را روی زانوهای من گذاشت 00:02:01.650 --> 00:02:04.650 کف دستش را روی ران هایش گذاشت 00:02:04.650 --> 00:02:07.650 و گفت: ای محمد 00:02:07.650 --> 00:02:10.680 از اسلام بگو 00:02:10.680 --> 00:02:14.680 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:02:14.680 --> 00:02:19.680 اسلام باید شهادت دهد که معبودی جز خدا نیست 00:02:19.680 --> 00:02:22.680 و اینکه محمد رسول خداست 00:02:22.680 --> 00:02:25.680 از نماز خواندنم بگو 00:02:25.680 --> 00:02:27.680 و زکات می دهی 00:02:27.680 --> 00:02:29.680 و ماه رمضان را روزه بگیرید 00:02:29.680 --> 00:02:33.740 و اگر می توانید به آن خانه زیارت کنید 00:02:33.740 --> 00:02:35.740 گفت حق با شماست 00:02:35.740 --> 00:02:39.900 ما از این که سؤال می پرسید و او را باور می کردیم شگفت زده شدیم 00:02:39.900 --> 00:02:42.900 گفت: از ایمان به من بگو. 00:02:42.900 --> 00:02:46.900 گفت به خدا و فرشتگانش ایمان بیاور 00:02:46.900 --> 00:02:50.900 کتابهای او و فرستادگانش و روز قیامت 00:02:51.900 --> 00:02:54.060 گفت حق با شماست 00:02:54.060 --> 00:02:57.259 گفت: از صدقه بگو. 00:02:57.259 --> 00:03:01.259 فرمود خدا را چنان عبادت کن که گویا او را می بینی 00:03:01.259 --> 00:03:05.259 اگر تو او را نمی بینی، او تو را می بیند 00:03:05.259 --> 00:03:08.639 گفت: ساعت را بگو. 00:03:08.639 --> 00:03:13.639 فرمود: مسؤول آن بیشتر از سؤال کننده نمی داند 00:03:13.639 --> 00:03:17.639 گفت: از نشانه های آن به من بگو. 00:03:18.669 --> 00:03:22.669 گفت کنیز باید معشوقه خود را به دنیا بیاورد 00:03:22.669 --> 00:03:26.669 و برای دیدن گله داران پابرهنه، برهنه و بی بضاعت 00:03:26.669 --> 00:03:29.669 در ساخت و ساز با هم رقابت می کنند 00:03:29.669 --> 00:03:33.770 بعد رفت و مدت زیادی ماند 00:03:33.770 --> 00:03:38.770 سپس گفت: ای عمر آیا می دانی سؤال کننده کیست؟ 00:03:38.770 --> 00:03:42.770 گفتم: خدا و رسولش بهتر می دانند 00:03:42.770 --> 00:03:45.800 گفت: جبرئیل است. 00:03:45.800 --> 00:03:49.800 او نزد تو آمد تا دینت را به تو بیاموزد 00:03:49.800 --> 00:03:51.990 به روایت مسلم 00:03:51.990 --> 00:03:56.560 این حدیث تمام دین را خلاصه می کند 00:03:56.560 --> 00:03:59.560 این کار قابل مشاهده را ترکیب می کند 00:03:59.560 --> 00:04:01.560 و باور ناخودآگاه 00:04:01.560 --> 00:04:04.560 و رفتار کامل با خدا 00:04:04.560 --> 00:04:06.560 به همین دلیل علما گفتند 00:04:06.560 --> 00:04:10.560 خاستگاه بزرگ اسلام است 00:04:10.560 --> 00:04:14.099 از ابو عبدالرحمن 00:04:14.099 --> 00:04:18.100 عبدالله بن عمر بن الخطاب رضی الله عنهم 00:04:18.100 --> 00:04:23.129 گفت: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود 00:04:23.129 --> 00:04:26.160 اسلام بر پنج اصل بنا شده است 00:04:26.160 --> 00:04:29.160 شهادت به اینکه معبودی جز خدا نیست 00:04:29.160 --> 00:04:33.160 و اینکه محمد بنده و فرستاده اوست 00:04:33.160 --> 00:04:35.160 و نماز را برپا دار 00:04:35.160 --> 00:04:37.160 و پرداخت زکات 00:04:37.160 --> 00:04:39.160 و حج به بیت 00:04:39.160 --> 00:04:41.319 و روزه ماه رمضان 00:04:41.319 --> 00:04:44.319 به روایت بخاری و مسلم 00:04:44.319 --> 00:04:47.500 این حدیث نشان می دهد 00:04:47.500 --> 00:04:50.500 اسلام بر پایه های بزرگ استوار است 00:04:50.500 --> 00:04:53.500 ایمان مسلمان بدون آن صحیح نیست 00:04:53.500 --> 00:04:57.540 پیامبر صلی الله علیه و آله به آن تشبیه شد 00:04:57.540 --> 00:04:59.540 اسلام با سازندگی 00:04:59.540 --> 00:05:02.540 نشان دهد که این ارکان 00:05:02.540 --> 00:05:05.540 آنها ارکانی هستند که دین بر آنها استوار است 00:05:05.540 --> 00:05:08.540 هر چه مسلمان آن را حفظ کند 00:05:08.540 --> 00:05:11.540 ایمانش قوی و دینش استوار بود 00:05:11.540 --> 00:05:15.259 از ابو عبدالرحمن 00:05:15.259 --> 00:05:18.259 عبدالله بن مسعود رضی الله عنه 00:05:18.259 --> 00:05:19.259 او گفت 00:05:19.259 --> 00:05:23.259 رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما فرمود 00:05:23.259 --> 00:05:26.259 او راستگو و امین است 00:05:26.259 --> 00:05:30.389 یکی از شما مخلوقات خود را در شکم مادرش جمع می کند 00:05:30.389 --> 00:05:33.389 چهل روز یک نطفه است 00:05:33.389 --> 00:05:36.420 بعدش همینجوری میشه 00:05:36.420 --> 00:05:40.420 سپس به این صورت جویده می شود 00:05:40.420 --> 00:05:42.519 سپس شاه می فرستد 00:05:42.519 --> 00:05:44.519 و روح در او دمیده می شود 00:05:44.519 --> 00:05:47.519 به او دستور داده شده که چهار کلمه بگوید 00:05:47.519 --> 00:05:50.519 با کتاب های معیشت و زندگی و کارش 00:05:50.519 --> 00:05:53.519 و شیطون یا خوشحال 00:05:53.519 --> 00:05:56.620 سوگند به او معبودی جز او نیست 00:05:56.620 --> 00:06:00.620 یکی از شما کار اهل بهشت را انجام می دهد 00:06:00.620 --> 00:06:03.620 حتی آنچه بین او و اوست 00:06:03.620 --> 00:06:05.620 به جز یک بازو 00:06:05.620 --> 00:06:07.620 کتاب مقدم بر آن است 00:06:07.620 --> 00:06:10.620 او کار اهل جهنم را انجام خواهد داد 00:06:10.620 --> 00:06:12.620 بنابراین وارد آن می شود 00:06:12.620 --> 00:06:16.839 و یکی از شما کار اهل جهنم را انجام خواهد داد 00:06:16.839 --> 00:06:19.839 حتی آنچه بین او و اوست 00:06:19.839 --> 00:06:21.839 به جز یک بازو 00:06:21.839 --> 00:06:24.839 کتاب مقدم بر آن است 00:06:24.839 --> 00:06:27.839 او کار اهل بهشت را انجام خواهد داد 00:06:27.839 --> 00:06:30.060 بنابراین وارد آن می شود 00:06:30.060 --> 00:06:34.980 به روایت بخاری و مسلم 00:06:34.980 --> 00:06:36.980 این گفتگو ظاهر می شود 00:06:36.980 --> 00:06:38.980 عظمت قدرت خداوند متعال 00:06:38.980 --> 00:06:40.980 در خلقت انسان 00:06:40.980 --> 00:06:42.980 و آن زندگی انسانی 00:06:42.980 --> 00:06:45.980 مقدر به علم خدا قبل از تولدش 00:06:45.980 --> 00:06:50.019 که ایمان به تقدیر و سرنوشت را تقویت می کند 00:06:50.019 --> 00:06:54.019 مسلمان هم می داند که انگشترها در دست خداست 00:06:54.019 --> 00:06:57.019 پس باید در اطاعت ثابت قدم بماند 00:06:57.019 --> 00:06:59.019 و اخلاص در کار 00:06:59.019 --> 00:07:02.019 و فریب اعمال ظاهری را نخورید 00:07:02.019 --> 00:07:06.019 بلکه درخواست از خدا همیشه عاقبت به خیری دارد 00:07:06.019 --> 00:07:08.779 درباره مادر مؤمنان 00:07:08.779 --> 00:07:12.779 ام عبدالله عایشه رضی الله عنها گفت 00:07:12.779 --> 00:07:16.779 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:07:16.779 --> 00:07:20.879 هر که چیزی را وارد این موضوع ما کند که جزء آن نیست 00:07:20.879 --> 00:07:22.879 یک پاسخ است 00:07:22.879 --> 00:07:25.879 به روایت بخاری و مسلم 00:07:25.879 --> 00:07:27.879 و در روایتی از مسلم 00:07:27.879 --> 00:07:31.879 هر که کاری کند که امر ما نیست 00:07:31.879 --> 00:07:35.610 یک پاسخ است 00:07:35.610 --> 00:07:39.610 این حدیث یک اصل بزرگ اسلام را نشان می دهد 00:07:39.610 --> 00:07:44.610 وجوب عمل به سنت پیامبر صلی الله علیه و آله است 00:07:44.610 --> 00:07:46.610 و ترک بدعت در دین 00:07:46.610 --> 00:07:50.610 هر عبادت یا عملی انسان را به خدا نزدیک می کند 00:07:50.610 --> 00:07:54.610 مطابق با قرآن و سنت نبود 00:07:54.610 --> 00:07:56.610 به صاحبش بازگردانده می شود 00:07:56.610 --> 00:07:59.610 مهم نیست که چقدر نیت او خوب است 00:07:59.610 --> 00:08:03.740 حدیث به زنان مسلمان می آموزد که عبادت صحیح است 00:08:03.740 --> 00:08:05.740 مبتنی بر عبادت به خداست 00:08:05.740 --> 00:08:09.740 و پیروی از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:08:09.740 --> 00:08:13.740 صحت عمل تنها بر اساس نیت نیست 00:08:13.740 --> 00:08:18.740 بلکه موافق هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله است 00:08:18.740 --> 00:08:21.889 از اباعبدالله 00:08:21.889 --> 00:08:25.889 نعمان بن بشیر رضی الله عنه گفت 00:08:25.889 --> 00:08:30.889 از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود 00:08:30.889 --> 00:08:33.019 آنچه جایز است روشن است 00:08:33.019 --> 00:08:36.019 و حرام روشن است 00:08:36.019 --> 00:08:39.019 بین آنها مظنونین وجود دارد 00:08:39.019 --> 00:08:42.019 افراد زیادی آنها را نمی شناسند 00:08:42.019 --> 00:08:45.019 هر که از شبهات دوری کند 00:08:45.019 --> 00:08:48.019 دین و ناموس خود را پاک کرد 00:08:48.019 --> 00:08:50.049 و چه کسی مورد سوء ظن قرار گرفت 00:08:50.049 --> 00:08:52.049 به گناه افتاد 00:08:52.049 --> 00:08:55.269 او مانند چوپان در اطراف محافظان چرا می کند 00:08:55.269 --> 00:08:58.269 او در حال ترسیدن است 00:08:58.269 --> 00:09:01.370 در واقع، هر پادشاهی محافظانی دارد 00:09:01.370 --> 00:09:05.370 همانا خداوند متعال محرمان خود را حفظ می کند 00:09:05.370 --> 00:09:08.559 جز اینکه در بدن آدامس وجود دارد 00:09:08.559 --> 00:09:12.559 اگر سالم باشید، تمام بدن سالم می شود 00:09:12.559 --> 00:09:16.590 اگر فاسد شود، تمام بدن فاسد است 00:09:16.590 --> 00:09:20.139 یعنی قلب 00:09:20.139 --> 00:09:23.139 به روایت بخاری و مسلم 00:09:23.139 --> 00:09:28.259 این حدیث مسلمان را به یک رویکرد روشن راهنمایی می کند 00:09:28.259 --> 00:09:31.259 در برخورد با احکام حقوقی 00:09:31.259 --> 00:09:33.289 آنچه جایز است ظاهر است 00:09:33.289 --> 00:09:35.289 حرام مشخص است 00:09:35.289 --> 00:09:37.289 مسائلی بین آنها وجود دارد 00:09:37.289 --> 00:09:40.289 برخی افراد ممکن است به قضاوت او مشکوک باشند 00:09:40.289 --> 00:09:44.289 پس ترک شبهه برای مسلمان پسندیده است 00:09:44.289 --> 00:09:47.450 برای حفظ دین و ناموسش 00:09:47.450 --> 00:09:49.450 حدیث تأیید می کند 00:09:49.450 --> 00:09:52.450 قلب خوب، اساس کار نیک است 00:09:52.450 --> 00:09:54.450 اگر دل راست باشد 00:09:54.450 --> 00:09:56.450 تمام بدن را آشتی دهید 00:09:56.450 --> 00:09:59.450 که نشان دهنده اهمیت رعایت خداوند است 00:09:59.450 --> 00:10:01.450 و نیت را خالص کن 00:10:01.450 --> 00:10:04.450 و دوری از آنچه به حرام می انجامد 00:10:04.450 --> 00:10:07.700 از ابورقیه 00:10:07.700 --> 00:10:11.700 تمیم بن عوسان الدری رضی الله عنه 00:10:11.700 --> 00:10:15.700 که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:10:15.700 --> 00:10:17.700 توصیه های مذهبی 00:10:17.700 --> 00:10:19.789 گفتیم به کی 00:10:19.789 --> 00:10:21.789 او گفت 00:10:21.789 --> 00:10:24.789 به خدا و به کتاب او و به رسولش 00:10:24.789 --> 00:10:28.789 برای ائمه مسلمانان و مردم عادی آنها 00:10:28.789 --> 00:10:33.230 به روایت مسلم 00:10:33.230 --> 00:10:35.230 این حدیث نشان می دهد 00:10:35.230 --> 00:10:39.230 نصیحت زمینه ساز اقامه دین و سعادت جامعه است 00:10:39.230 --> 00:10:43.230 اخلاص دل و کار به سوی خداوند متعال است 00:10:43.230 --> 00:10:49.230 و از کتاب او پیروی کنید و از رسولش صلی الله علیه و آله الگو بگیرید 00:10:49.230 --> 00:10:53.419 حکام و مسلمانان عادی را نصیحت می کرد 00:10:53.419 --> 00:10:55.419 و او حدیث را می داند 00:10:55.419 --> 00:11:00.419 مسلمان مخلص، نیکی را برای دیگران دوست دارد، همانطور که آن را برای خود دوست دارد 00:11:00.419 --> 00:11:03.419 به نیکی و عاقلانه امر به معروف می کند 00:11:03.419 --> 00:11:06.419 او از تقلب و خیانت اجتناب می کند 00:11:06.419 --> 00:11:11.419 این امر باعث تقویت پیوندهای برادری و ایمانی بین مردم می شود 00:11:11.419 --> 00:11:16.960 از ابن عمر رضی الله عنه هر دو 00:11:16.960 --> 00:11:20.960 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:11:20.960 --> 00:11:24.019 به من دستور داده شد که با مردم بجنگم 00:11:24.019 --> 00:11:28.019 تا شهادت دهند که معبودی جز خدا نیست 00:11:28.019 --> 00:11:31.019 و اینکه محمد رسول خداست 00:11:31.019 --> 00:11:33.019 و نماز می خواند 00:11:33.019 --> 00:11:35.120 و زکات می دهند 00:11:35.120 --> 00:11:37.120 اگر این کار را انجام دهند 00:11:37.120 --> 00:11:41.120 خون و پول آنها از من محفوظ است 00:11:41.120 --> 00:11:44.120 جز حق اسلام 00:11:44.120 --> 00:11:47.120 حساب آنها با خداوند متعال است 00:11:47.120 --> 00:11:52.750 به روایت بخاری و مسلم 00:11:52.750 --> 00:11:54.750 این حدیث نشان می دهد 00:11:54.750 --> 00:11:57.750 که خون مردم و پول آنها خطاناپذیر است 00:11:57.750 --> 00:12:00.750 طبق آنچه در اسلام می گویند 00:12:00.750 --> 00:12:02.750 و تشریفات بزرگ خود را نشان دهد 00:12:02.750 --> 00:12:04.750 بالاتر از همه این دو گواهی است 00:12:04.750 --> 00:12:08.909 اقامه نماز و پرداخت زکات 00:12:08.909 --> 00:12:12.909 همچنین توضیح می دهد که اسلام دین نظم و عدالت است 00:12:12.909 --> 00:12:15.909 حفظ حقوق و استقرار جامعه 00:12:15.909 --> 00:12:20.009 بر اساس توحید و اطاعت از خداوند متعال 00:12:20.009 --> 00:12:23.009 حديث مؤيد واقعي بودن حساب است 00:12:23.009 --> 00:12:27.009 بر قلوب و نیات خداوند متعال 00:12:27.009 --> 00:12:29.009 در مورد احکام این دنیا 00:12:29.009 --> 00:12:33.220 پس مبتنی بر ظاهر است 00:12:33.220 --> 00:12:38.220 از ابوهریره عبدالرحمن بن صخر رضی الله عنه می فرماید. 00:12:38.220 --> 00:12:43.220 از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود 00:12:43.220 --> 00:12:46.320 هر چه شما را نهی کردم از آن دوری کنید 00:12:46.320 --> 00:12:48.320 و آنچه تو را به آن امر كردم 00:12:48.320 --> 00:12:51.320 پس هر کاری از دستت بر میاد انجام بده 00:12:51.320 --> 00:12:55.379 برای کسانی که قبل از تو نابود شدند 00:12:55.379 --> 00:12:57.379 بسیاری از مسائل آنها 00:12:57.379 --> 00:13:01.769 و اختلاف آنها بر سر پیامبرانشان 00:13:01.769 --> 00:13:04.769 رواه البخاري ومسلم 00:13:04.769 --> 00:13:10.700 يضع هذا الحديث قاعدة عظيمة في الشريعة 00:13:10.700 --> 00:13:14.700 وهي أن ترك المحرمات واجب مطلقة 00:13:14.700 --> 00:13:16.700 أما فعل الأوامر 00:13:16.700 --> 00:13:20.700 فيكون بحسب قدرة الإنسان واستطاعته 00:13:20.700 --> 00:13:23.700 لأن الإسلام دين يسر ورحمة 00:13:23.700 --> 00:13:26.700 برای روح بیش از توانش هزینه ندارد 00:13:26.700 --> 00:13:31.139 حديث نيز نشان از پرسش و سختگيري بيش از حد دارد 00:13:31.139 --> 00:13:34.139 قد تكون سببا في المشقة 00:13:34.139 --> 00:13:38.210 لذلك ينبغي للمسلم الالتزام بما جاء به الشرع 00:13:38.210 --> 00:13:41.210 دون غلو أو تعقيد 00:13:41.210 --> 00:13:44.210 و تا حد امکان مطیعانه کار کنید 00:13:44.210 --> 00:13:47.210 مع الحرص على اجتناب المعاصي 00:13:47.210 --> 00:13:52.200 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 00:13:52.200 --> 00:13:56.259 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:13:56.259 --> 00:14:01.259 إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا 00:14:01.259 --> 00:14:06.259 وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين 00:14:06.259 --> 00:14:08.259 فقال تعالى 00:14:08.259 --> 00:14:13.259 يا أيها الرسل كلوا من الطيبات وعملوا صالحا 00:14:13.259 --> 00:14:15.299 وقال تعالى 00:14:15.299 --> 00:14:21.299 يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم 00:14:21.299 --> 00:14:25.460 ثم ذكر الرجل يطيل السفر 00:14:25.460 --> 00:14:27.460 أشعث أغبر 00:14:27.460 --> 00:14:30.460 يمد يديه إلى السماء 00:14:30.460 --> 00:14:33.460 يا رب يا رب 00:14:33.460 --> 00:14:35.460 ومطعمه حرام 00:14:35.460 --> 00:14:37.460 و شرب او حرام است 00:14:37.460 --> 00:14:39.460 و لباس او حرام است 00:14:39.460 --> 00:14:41.460 وغذي بالحرام 00:14:41.460 --> 00:14:46.000 فأنى يستجاب لذلك 00:14:46.000 --> 00:14:49.220 رواه مسلم 00:14:49.220 --> 00:14:51.220 این حدیث را راهنمایی کنید 00:14:51.220 --> 00:14:56.220 إلى أهمية تحر الحلال في المطعم والملبس والكسب 00:14:56.220 --> 00:14:59.220 چون حسن ظاهر و باطن 00:14:59.220 --> 00:15:02.220 با پول و کار خوب همراه است 00:15:02.220 --> 00:15:04.220 گناهان و خوردن حرام 00:15:04.220 --> 00:15:09.220 ممکن است دلیل بر ردّ نماز و قبول نشدن کار باشد 00:15:09.220 --> 00:15:12.379 هر چقدر هم که انسان در عبادت تلاش کند 00:15:12.379 --> 00:15:16.379 ويعلم الحديث المسلم أن طهارة القلب والعمل 00:15:16.379 --> 00:15:19.379 تبدأ من طهارة الكسب 00:15:19.379 --> 00:15:21.379 وأن التقرب إلى الله 00:15:21.379 --> 00:15:24.379 يكون بالإخلاص والعمل الصالح 00:15:24.379 --> 00:15:26.379 المأخوذ من الحلال 00:15:26.379 --> 00:15:29.500 از ابومحمد 00:15:29.500 --> 00:15:32.500 الحسن بن علی بن ابی طالب 00:15:32.500 --> 00:15:37.500 سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته 00:15:37.500 --> 00:15:39.500 خداوند از هر دوی آنها راضی باشد 00:15:39.500 --> 00:15:40.500 او گفت 00:15:40.500 --> 00:15:44.500 من آن را از رسول خدا صلی الله علیه و آله آموختم 00:15:44.500 --> 00:15:48.500 آنچه به شما شک دارد به جای آنچه به شما شک نمی کند رها کنید 00:15:48.500 --> 00:15:51.879 از ترمذی و نسائی روایت شده است 00:15:51.879 --> 00:15:55.879 ترمذی گفت این حدیث خوب و صحیح است 00:15:55.879 --> 00:16:03.450 این حدیث مسلمان را به یک حکم بزرگ رفتاری و ایمانی هدایت می کند 00:16:03.450 --> 00:16:06.450 ترک چیزی است که به شک و اضطراب می انجامد 00:16:06.450 --> 00:16:10.450 رفتن به سمت چیزی که روح را آرام می کند 00:16:10.450 --> 00:16:12.450 فالمؤمن الصادق 00:16:12.450 --> 00:16:15.450 يبتعد عن الشبهات والأمور المريبة 00:16:15.450 --> 00:16:18.450 حفاظا على دينه وراحة قلبه 00:16:18.450 --> 00:16:20.610 ويعلم الحديث 00:16:20.610 --> 00:16:23.610 أن صفاء القلب وحسن التقوى 00:16:23.610 --> 00:16:26.610 يظهران في اختيار الحلال الواضح 00:16:26.610 --> 00:16:29.610 وترك كل ما قد يجر الإنسان إلى الحرام 00:16:29.610 --> 00:16:32.610 أو يوقعه في الشبهة 00:16:32.610 --> 00:16:38.370 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 00:16:38.370 --> 00:16:42.370 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:16:42.370 --> 00:16:44.370 از حسنات اسلام المر 00:16:44.370 --> 00:16:47.370 ترکش معنی نداره 00:16:47.370 --> 00:16:49.659 حدیث خوب 00:16:49.659 --> 00:16:51.659 به روایت ترمذی و دیگران 00:16:51.659 --> 00:16:58.320 این حدیث ما را به آداب بزرگ اسلامی راهنمایی می کند 00:16:58.320 --> 00:17:03.320 وهو أن ينشغل المسلم بما ينفعه في دينه ودنياه 00:17:03.320 --> 00:17:07.319 ويبتعد عن التدخل في شؤون الآخرين 00:17:07.319 --> 00:17:10.319 یا اشتغال به چیزی که فایده ندارد 00:17:10.319 --> 00:17:13.450 فترك ما لا يعني الإنسان 00:17:13.450 --> 00:17:16.450 علامة على كمال الإيمان وحسن الخلق 00:17:16.450 --> 00:17:19.450 لأنه يحفظ الوقت 00:17:19.450 --> 00:17:21.450 ويطهر القلب من الفضول 00:17:21.450 --> 00:17:26.450 ويعين المسلم على التركيز في الطاعات والأعمال النافعة 00:17:26.450 --> 00:17:29.789 از ابوحمزه 00:17:29.789 --> 00:17:32.789 انس بن مالک رضی الله عنه 00:17:32.789 --> 00:17:36.789 خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:17:36.789 --> 00:17:40.789 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 00:17:40.789 --> 00:17:42.789 لا يؤمن أحدكم 00:17:42.789 --> 00:17:46.789 حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه 00:17:46.789 --> 00:17:50.299 رواه البخاري ومسلم 00:17:50.299 --> 00:17:57.390 این حدیث یک اصل بزرگ را در ساختن جامعه اسلامی نشان می دهد 00:17:57.390 --> 00:18:00.390 این همان ایمان واقعی است 00:18:00.390 --> 00:18:03.390 يكتمل بمحبة الخير للآخرين 00:18:03.390 --> 00:18:05.390 كما نحبه لأنفسنا 00:18:05.390 --> 00:18:09.390 فالمؤمن الصادق لا يحسد ولا يكره 00:18:09.390 --> 00:18:13.390 بلکه به دنبال سود رساندن به مردم و در میان گذاشتن نیکی ها با آنهاست 00:18:13.390 --> 00:18:15.519 ويعلم الحديث 00:18:15.519 --> 00:18:19.519 أن صلاح القلوب أساس وحدة المجتمع 00:18:19.519 --> 00:18:23.519 وأن انتشار المحبة والإيثار بين المسلمين 00:18:23.519 --> 00:18:27.519 سبب لقوة الإيمان وتماسك الأمة 00:18:27.519 --> 00:18:32.609 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال 00:18:32.609 --> 00:18:36.670 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:18:36.670 --> 00:18:39.670 لا يحل دم مرء مسلم 00:18:39.670 --> 00:18:41.670 إلا بإحدى ثلاث 00:18:41.670 --> 00:18:43.700 الثيب الزاني 00:18:43.700 --> 00:18:45.700 والنفس بالنفس 00:18:45.700 --> 00:18:49.700 والتارك لدينه المفارق للجماعة 00:18:49.700 --> 00:18:53.180 رواه البخاري ومسلم 00:18:53.180 --> 00:18:59.210 يبين هذا الحديث عظم حرمة الدماء في الإسلام 00:18:59.210 --> 00:19:04.210 وأن الأصل هو حفظ النفس الإنسانية وصيانتها 00:19:04.210 --> 00:19:09.210 فلا يستباح دم المسلم إلا في حالات محددة 00:19:09.210 --> 00:19:12.210 بينها الشرع بعدل وحكمة 00:19:12.210 --> 00:19:15.500 ويؤكد الحديث أن الإسلام دين 00:19:15.500 --> 00:19:18.500 يرسق الأمن والاستقرار 00:19:18.500 --> 00:19:20.500 ويمنع الفوضى والاعتداء 00:19:20.500 --> 00:19:25.500 ويجعل حفظ الحقوق والأنفس من أعظم مقاصده 00:19:25.500 --> 00:19:30.579 عن أبي هريرة رضي الله عنه 00:19:30.579 --> 00:19:34.579 عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 00:19:34.579 --> 00:19:38.609 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر 00:19:38.609 --> 00:19:41.609 فليقل خيرا أو ليصمت 00:19:41.609 --> 00:19:45.700 ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر 00:19:45.700 --> 00:19:47.700 فليكرم جاره 00:19:47.700 --> 00:19:51.900 ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر 00:19:51.900 --> 00:19:53.900 فليكرم ضيفه 00:19:53.900 --> 00:19:57.250 رواه البخاري ومسلم 00:19:57.250 --> 00:20:03.210 يرشد هذا الحديث إلى أهمية ضبط اللسان 00:20:03.210 --> 00:20:07.210 وأن كلام المسلم يجب أن يكون خيرا نافعا 00:20:07.210 --> 00:20:10.210 وإلا فصمت أولا به 00:20:10.210 --> 00:20:12.210 فالكلمة مسؤولية 00:20:12.210 --> 00:20:16.210 ممکن است موجب ثواب یا گناه باشد 00:20:16.210 --> 00:20:18.269 حدیث نشان می دهد 00:20:18.269 --> 00:20:21.269 أن الإيمان الحقيقي يظهر في حسن الأخلاق 00:20:21.269 --> 00:20:23.269 فالمسلم يحفظ لسانه 00:20:23.269 --> 00:20:25.269 فلا يقول إلا خيرا 00:20:25.269 --> 00:20:27.269 و همسایه اش را گرامی می دارد 00:20:27.269 --> 00:20:28.269 پس اذیتش نکن 00:20:28.269 --> 00:20:30.269 ويحسن استقبال ضيفه 00:20:30.269 --> 00:20:32.269 با سخاوت و نشاط 00:20:32.269 --> 00:20:36.269 خیر جامعه با یک کلمه محبت آمیز آغاز می شود 00:20:36.269 --> 00:20:38.269 و حسن همجواری 00:20:38.269 --> 00:20:40.269 و تجلیل از مهمان 00:20:40.269 --> 00:20:45.700 از ابوهریره رضی الله عنه 00:20:45.700 --> 00:20:49.700 اینکه مردی به پیامبر صلی الله علیه و آله گفت 00:20:49.700 --> 00:20:50.700 یا آفتابی 00:20:50.700 --> 00:20:53.700 گفت عصبانی نشو 00:20:53.700 --> 00:20:55.700 او بارها و بارها تکرار کرد 00:20:55.700 --> 00:20:58.700 گفت عصبانی نشو 00:20:58.700 --> 00:21:00.829 به روایت بخاری 00:21:00.829 --> 00:21:07.779 این حدیث عظمت ایجاد رویا و خویشتن داری را نشان می دهد 00:21:07.779 --> 00:21:11.779 خشم ریشه بسیاری از بدی ها و تخلفات است 00:21:11.779 --> 00:21:16.779 از طریق خشم، انسان دچار بی عدالتی، بیگانگی و پشیمانی می شود 00:21:16.779 --> 00:21:20.819 به همین دلیل است که پیامبر صلی الله علیه و آله توصیه می کند 00:21:20.819 --> 00:21:22.819 با کنار گذاشتن دلایلش 00:21:22.819 --> 00:21:25.819 مبارزه با خود وقتی اتفاق می افتد 00:21:25.819 --> 00:21:27.819 نه با جلوگیری از خود احساس 00:21:27.819 --> 00:21:31.819 بلکه اثرات آن را متوقف کنید و عاقلانه عمل کنید 00:21:31.819 --> 00:21:39.119 از ابویالا شداد بن عثار رضی الله عنه 00:21:39.119 --> 00:21:43.119 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 00:21:43.119 --> 00:21:47.250 خداوند برای هر چیزی خیر را مقرر داشته است 00:21:47.250 --> 00:21:49.250 اگر بکشی 00:21:49.250 --> 00:21:51.250 بهترین قاتل ها 00:21:51.250 --> 00:21:53.250 و اگر ذبح کنید 00:21:53.250 --> 00:21:55.250 کشتار بهتر بود 00:21:55.250 --> 00:21:58.250 و یکی از شما تیغه اش را تیز کند 00:21:58.250 --> 00:22:00.250 قربانش آرام باد 00:22:00.250 --> 00:22:05.069 به روایت مسلم 00:22:05.069 --> 00:22:10.069 حدیث دلالت بر این دارد که انفاق یک اخلاق جهانی در اسلام است 00:22:10.069 --> 00:22:15.099 فقط به عبادت یا برخورد با انسان محدود نمی شود 00:22:15.099 --> 00:22:18.099 بل يشمل كل تصرفات الإنسان 00:22:18.099 --> 00:22:20.099 حتی در مواقع پریشانی 00:22:20.099 --> 00:22:22.099 مانند جنگ یا کشتار 00:22:22.099 --> 00:22:25.099 اسلام دین رحمت و عدالت است 00:22:25.099 --> 00:22:28.099 ينهى عن القسوة والتعذيب 00:22:28.099 --> 00:22:31.099 در هر شرایطی به مهربانی سفارش می کند 00:22:31.099 --> 00:22:34.380 از ابوذر 00:22:34.380 --> 00:22:36.380 جند بن جناده 00:22:36.380 --> 00:22:38.380 و ابو عبدالرحمن 00:22:38.380 --> 00:22:40.380 معاذ بن جبل 00:22:40.380 --> 00:22:42.380 خداوند از هر دوی آنها راضی باشد 00:22:42.380 --> 00:22:47.380 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 00:22:47.380 --> 00:22:50.380 هر جا هستی از خدا بترس 00:22:50.380 --> 00:22:54.450 یک کار بد را با یک کار خوب دنبال کنید و پاک می شود 00:22:54.450 --> 00:22:58.740 انسانهای خوش اخلاق را آفرید 00:22:58.740 --> 00:22:59.740 به روایت ترمذی 00:22:59.740 --> 00:23:05.180 گفت حدیث خوب و صحیحی است 00:23:05.180 --> 00:23:08.180 این حدیث اصول حقانیت مسلمانان را گرد هم می آورد 00:23:08.180 --> 00:23:11.180 در سه فرمان بزرگ 00:23:11.180 --> 00:23:14.180 مشاهده خدا در نهان و آشکار 00:23:14.180 --> 00:23:17.180 و در توبه و انجام کارهای نیک بشتابید 00:23:17.180 --> 00:23:19.180 بعد از اشتباه کردن 00:23:20.180 --> 00:23:24.210 رفتار خوب با مردم با اخلاق نیکو 00:23:24.210 --> 00:23:26.210 این یک رویکرد یکپارچه است 00:23:26.210 --> 00:23:28.210 برای ترمیم روابط انسانی 00:23:28.210 --> 00:23:31.269 به خدا، به خود و مردم 00:23:31.269 --> 00:23:33.269 حدیث مسلمان را سردرگم می کند 00:23:33.269 --> 00:23:35.269 همیشه در تقوا 00:23:35.269 --> 00:23:37.269 و از گناه ناامید نشو 00:23:37.269 --> 00:23:39.269 و در گسترش نیکی ها بکوشیم 00:23:39.269 --> 00:23:42.269 با عشق و اخلاق خوب 00:23:42.269 --> 00:23:44.269 که به سعادت فردی می رسد 00:23:44.269 --> 00:23:47.900 و خیر جامعه 00:23:47.900 --> 00:23:49.900 از ابوعباس 00:23:49.900 --> 00:23:53.900 عبدالله بن عباس رضی الله عنه گفت 00:23:53.900 --> 00:23:58.970 من یک روز پشت سر پیامبر صلی الله علیه و آله بودم و ایشان فرمودند 00:23:58.970 --> 00:24:00.970 اوه پسر 00:24:00.970 --> 00:24:03.970 من به شما کلمات را یاد می دهم 00:24:03.970 --> 00:24:07.000 نجات بده، خدا حفظت کنه 00:24:07.000 --> 00:24:10.000 خداوند شما را حفظ کند و او را به سوی شما بیابد 00:24:10.000 --> 00:24:13.130 اگر می خواهی از خدا بخواه 00:24:13.130 --> 00:24:16.319 اگر کمک می خواهی از خدا کمک بگیر 00:24:16.319 --> 00:24:21.319 او می دانست که اگر امت گرد هم بیایند تا شما را از چیزی بهره مند کنند 00:24:21.319 --> 00:24:26.579 جز آنچه خدا برایت نوشته بود به تو سودی ندادند 00:24:26.579 --> 00:24:30.579 حتی اگر دور هم جمع شوند تا با چیزی به شما آسیب برسانند 00:24:30.579 --> 00:24:35.670 به تو ضرری نرساندند مگر با چیزی که خدا برایت مقدر کرده بود 00:24:35.670 --> 00:24:40.220 خودکارها را برداشتم و روزنامه ها را خشک کردم 00:24:40.220 --> 00:24:42.220 به روایت ترمذی 00:24:42.220 --> 00:24:45.220 گفت حدیث خوب و صحیحی است 00:24:45.220 --> 00:24:48.220 و در روایتی غیر از ترمذی 00:24:48.220 --> 00:24:51.309 خدا را نجات ده تا او را در برابر خود خواهی یافت 00:24:51.309 --> 00:24:54.309 در رفاه خدا را بشناسید 00:24:54.309 --> 00:24:56.380 تو را در سختی می شناسد 00:24:56.380 --> 00:25:00.380 او می‌دانست که آنچه به تو ظلم کرده بر تو نمی‌افتد 00:25:00.380 --> 00:25:04.500 و اتفاقی که برایت افتاد، دلتنگت نمی شد 00:25:04.500 --> 00:25:07.500 او می دانست که پیروزی با صبر به دست می آید 00:25:07.500 --> 00:25:10.500 و تسکین همراه با پریشانی است 00:25:10.500 --> 00:25:14.589 و با سختی آسانی است 00:25:14.589 --> 00:25:20.589 این حدیث یکی از بزرگترین احادیث در تقویت ایمان و توکل به خدا به شمار می رود 00:25:20.589 --> 00:25:25.589 همانطور که یک مسلمان می داند که حفظ حدود و دستورات خداوند است 00:25:25.589 --> 00:25:31.819 دلیلی برای اینکه خداوند بنده اش را حفظ کند و به او توفیق دنیا و آخرت عطا کند 00:25:31.819 --> 00:25:35.819 همچنین اصل توکل به خدا را نیز تثبیت می کند 00:25:35.819 --> 00:25:38.819 سود و زیان در دست خداست 00:25:38.819 --> 00:25:41.980 او فقط از او کمک می خواهد 00:25:41.980 --> 00:25:44.980 صحبت کردن قلب را تشویق می کند که به خدا اعتماد کند 00:25:44.980 --> 00:25:47.980 و صبر در زمان سختی ها 00:25:47.980 --> 00:25:51.980 و یقین به این که اتفاقی که برای شخص افتاده نمی تواند باعث خطای او شود 00:25:51.980 --> 00:25:55.980 اتفاقی که از دست داد برایش نمی افتاد 00:25:55.980 --> 00:26:02.829 که به مؤمن اطمینان و ثبات در زندگی اش می دهد 00:26:02.829 --> 00:26:09.829 از ابو مسعود عقبه بن عمر انصاری البدری رضی الله عنه می فرماید. 00:26:09.829 --> 00:26:13.829 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:26:13.829 --> 00:26:18.960 از همان چیزی است که مردم از قول اول نبوت دریافتند 00:26:18.960 --> 00:26:22.960 اگر خجالت نمی کشی، هر کاری می خواهی بکن 00:26:22.960 --> 00:26:28.170 به روایت بخاری 00:26:28.170 --> 00:26:33.170 حدیث نشان می دهد که زندگی آفریده ای بزرگ از اخلاق پیامبران است 00:26:33.170 --> 00:26:37.170 این مقیاسی است که رفتار انسان را کنترل می کند 00:26:37.170 --> 00:26:43.170 زندگی، صاحبش را از افتادن در گناهان و اعمال زشت باز می دارد 00:26:43.170 --> 00:26:50.259 معنای حدیث این است که هر کس جان خود را از دست بدهد چیزی برای او باقی نمی ماند که او را از بدی باز دارد 00:26:50.259 --> 00:26:54.259 او بدون ترس و شرم به گناه می افتد 00:26:54.259 --> 00:26:58.299 زندگی گواه حیات قلبی و کمال ایمان است 00:26:58.299 --> 00:27:03.299 مسلمان را به نیکی و ترک بدی برمی انگیزد 00:27:03.299 --> 00:27:09.299 زیرا هر که از خدا شرم دارد مراقب اعمال او باشد و رفتارش را اصلاح کند 00:27:09.299 --> 00:27:14.259 عن ابوعمر، و گفته شد که ابوعمر 00:27:14.259 --> 00:27:18.259 سفیان بن عبدالله ثقفی رضی الله عنه می فرماید 00:27:18.259 --> 00:27:21.259 عرض کردم یا رسول الله 00:27:21.259 --> 00:27:26.259 در مورد اسلام چیزی به من بگو که از هیچ کس دیگری در مورد آن نپرسم 00:27:26.259 --> 00:27:32.579 گفت: بگو من به خدا ایمان آوردم، سپس استقامت داشته باشید. 00:27:32.579 --> 00:27:34.579 به روایت مسلم 00:27:34.579 --> 00:27:41.500 این حدیث حقیقت دین را در دو کلمه بزرگ جمع می کند 00:27:41.500 --> 00:27:48.599 ایمان خالصانه به خدا، سپس پایداری در اطاعت از او و پایبندی به شریعت او 00:27:48.599 --> 00:27:52.599 ایمان فقط یک بیان کلامی نیست 00:27:52.599 --> 00:27:58.700 بلکه تعهدی عملی است که در عبادات و اخلاق و رفتار روزمره ظاهر می شود 00:27:58.700 --> 00:28:02.700 صداقت به معنای ادامه اطاعت و ترک نافرمانی است 00:28:02.700 --> 00:28:04.700 با ارادت به خدا 00:28:04.700 --> 00:28:08.700 راه رستگاری و سعادت دنیا و آخرت است 00:28:08.700 --> 00:28:15.700 زیرا بزرگترین چیزی که مؤمن پس از شناخت حق به آن نیاز دارد، ثبات قدم در آن است 00:28:15.700 --> 00:28:23.230 از اباعبدالله جابر بن عبدالله الانصاری رضی الله عنهم 00:28:23.230 --> 00:28:29.230 مردی از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم پرسید و آن حضرت فرمود: 00:28:29.230 --> 00:28:36.299 دیدی که نمازهای واجب را بخوانم، ماه رمضان را روزه بگیرم و حلال را حلال کنم؟ 00:28:36.299 --> 00:28:43.299 و حرام را حرام كردم و بيش از آن نكردم وارد بهشت شدم 00:28:43.299 --> 00:28:51.579 گفت: بلی مسلم روایت کرده است و مراد از «حرام» این است که از آن اجتناب کردم. 00:28:51.579 --> 00:28:58.710 مراد از «من حلال» این است که با اعتقاد به حلال این کار را انجام داد و خداوند اعلم. 00:28:58.710 --> 00:29:05.410 حدیث نشان می دهد که راه بهشت روشن و آسان است 00:29:05.410 --> 00:29:12.410 بر اساس رسیدن به توحید و انجام تکالیفی است که خداوند بر بندگانش گذاشته است 00:29:12.410 --> 00:29:16.410 ورود به بهشت کار پیچیده ای نیست 00:29:16.410 --> 00:29:21.410 بلکه با حفظ ارکان اسلام با اخلاص و صداقت 00:29:21.410 --> 00:29:25.500 حدیث مؤید این است که بزرگترین چیزی که بنده را به خدا نزدیک می کند 00:29:25.500 --> 00:29:30.500 این تعهد به وظایف قبل از گسترش به اعمال داوطلبانه است 00:29:30.500 --> 00:29:37.500 زیرا واجبات، مبنای صلاح دین و بقای انسان در آخرت است 00:29:37.500 --> 00:29:43.500 از ابوملک حارث بن عاصم اشعری رضی الله عنه می فرماید. 00:29:43.500 --> 00:29:47.529 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:29:47.529 --> 00:29:50.529 پاکی جزئی از ایمان است 00:29:50.529 --> 00:29:53.529 خدا را شکر ترازو را پر می کند 00:29:53.529 --> 00:29:56.529 سبحان الله و حمد لله 00:29:56.529 --> 00:30:01.529 من را پر کن یا بین سالها پر کن 00:30:00.019 --> 00:30:09.329 آسمانها و زمین، نماز نور، صدقه حجت، صبر نور و قرآن است. 00:30:09.329 --> 00:30:19.359 حجتی برای شما یا بر علیه همه مردم: فروشنده جان، آزاد کننده یا آزاد کننده آن 00:30:19.359 --> 00:30:28.619 به روایت مسلم. این حدیث عظمت عبادت قلبی و جسمانی را نشان می دهد 00:30:28.619 --> 00:30:35.819 اسلام طهارت ظاهر و باطن را جمع کرده است، پس طهارت اساس عبادت است 00:30:35.819 --> 00:30:41.980 ذکر بر ترازوی حسنات می افزاید و نماز نوری است که همنشین خود را هدایت می کند 00:30:41.980 --> 00:30:49.420 صدقه دلیل بر اخلاص ایمان است و قرآن دلیل بر یا بر علیه شخص است 00:30:49.420 --> 00:30:58.700 این حدیث مسلمان را تشویق می کند که دائماً خدا را یاد کند و اطاعتی را حفظ کند که روح را پاک و دل را روشن می کند. 00:30:59.019 --> 00:31:05.500 نشان می دهد که سعادت انسان در تقرب به خدا و عمل نیک است 00:31:05.500 --> 00:31:15.960 عن ابوذر رضی الله عنه از پیامبر صلی الله علیه و آله در آنچه از خداوند متعال روایت کرده اند. 00:31:15.960 --> 00:31:28.599 فرمود: اى بندگان من ظلم را بر خود حرام كردم و در ميان شما حرام كردم، پس به يكديگر ستم نكنيد. 00:31:29.049 --> 00:31:37.769 ای بندگان من همه شما گمشده اید مگر کسانی که من هدایتشان کرده ام پس از من هدایت بخواهید تا شما را هدایت کنم. 00:31:37.769 --> 00:31:46.970 ای بندگان من همه گرسنه اید مگر کسانی که من به آنها غذا داده ام پس از من طعام بخواهید تا شما را سیر کنم. 00:31:46.970 --> 00:31:55.769 ای بندگان من، همه شما برهنه هستید مگر کسانی که من آنها را پوشیده ام، پس از من لباس بخواهید تا شما را بپوشانم. 00:31:55.769 --> 00:32:08.190 ای بندگان من شب و روز گناه می کنید و من همه گناهان را می بخشم پس از من آمرزش بخواهید تا شما را ببخشم. 00:32:08.190 --> 00:32:17.839 ای بندگان من به من ضرری نمی رسانید تا به من ضرری برسانید و به سود من نخواهید رسید 00:32:17.920 --> 00:32:33.920 اى بندگان من، اگر اولين شما و آخرين شما، انسان شما و جنيان شما به قدر تقواترين قلب يكى از شما باشند، بر سلطنت من چيزى نمى افزايد. 00:32:34.000 --> 00:32:48.319 اى بندگان من، اگر اولين و آخرين شما، انس و جن شما، به بدى بدترين قلب يك انسان بودند، ذره اى از سلطنت من كاسته نمى شد. 00:32:48.960 --> 00:33:07.519 اى بندگان من، اگر اولين و آخرين شما، انس و جن شما در يك جا بايستند و از من سؤال كنند و من از هر كس سؤالى بپرسم، از آنچه دارم كم نمى‏شود. 00:33:07.519 --> 00:33:12.779 مگر اینکه سوزن در دریا کم شود 00:33:12.779 --> 00:33:21.690 اى بندگان من تنها اعمال شماست كه براى شما حساب مى كنم و سپس شما را جزا مى دهم 00:33:21.690 --> 00:33:31.549 هر کس خیری یافت باید خدا را ستایش کند و هر کس غیر از آن بیابد جز خود را ملامت نکند 00:33:31.549 --> 00:33:35.369 به روایت مسلم 00:33:35.369 --> 00:33:43.130 این حدیث بیانگر وسعت رحمت و عدل خداوند و حرام بودن ظلم در همه اشکال آن است. 00:33:43.130 --> 00:33:49.799 تعرض به دیگران به خاطر حقوق و مال و ناموس او جایز نیست 00:33:49.799 --> 00:33:56.519 همچنین مؤید عدم وجود خدای کامل بندگان برای هدایت و رزق و بخشش است 00:33:56.519 --> 00:34:00.680 و همه خوبی ها فقط در دست خداست 00:34:00.839 --> 00:34:09.239 از ابوذر رضی الله عنه نیز اینکه عده ای از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بودند. 00:34:09.239 --> 00:34:18.599 به پیامبر گفتند: یا رسول الله، اهل الدثور با مزد رفته اند و همان گونه که ما نماز می خوانیم نماز می خوانند. 00:34:18.599 --> 00:34:25.230 آنها هم مثل ما روزه می گیرند و مازاد پولشان را صدقه می دهند 00:34:25.309 --> 00:34:30.909 گفت: آیا خداوند آنچه را که باور دارید به شما نداده است؟ 00:34:30.909 --> 00:34:42.429 هر تسبیحی صدقه و هر تکبیر صدقه و هر تحمید صدقه و هر تهلیله صدقه است. 00:34:42.429 --> 00:34:51.789 امر به معروف صدقه است و نهی از منکر صدقه است و در ازدواج یکی از شما صدقه است. 00:34:51.869 --> 00:34:59.070 گفتند ای رسول خدا آیا یکی از ما می تواند آرزوی خود را برآورده کند و برای آن ثواب داشته باشد؟ 00:34:59.070 --> 00:35:05.469 گفت: آیا فکر می‌کنی اگر کار حرامی انجام می‌داد، بار گناه بر او سنگینی می‌شد؟ 00:35:05.469 --> 00:35:11.050 همین طور اگر آن را در حلال بگذارد، ثواب دارد 00:35:11.050 --> 00:35:14.650 به روایت مسلم 00:35:14.650 --> 00:35:18.409 حدیث دلالت بر فراوانی لطف خداوند متعال دارد 00:35:18.409 --> 00:35:22.809 درهای پاداش فقط به پول محدود نمی شود 00:35:22.809 --> 00:35:29.610 پس به یاد خدا باشید و امر به معروف و نهی از منکر و گفتار نیک کنید 00:35:29.610 --> 00:35:37.440 حتی یک رابطه زناشویی با نیت خیر تماماً صدقه ای است که مسلمان در ازای آن پاداش می گیرد 00:35:37.440 --> 00:35:41.039 گفت و گو امید را در روح همه ایجاد می کند 00:35:41.039 --> 00:35:49.199 او می داند که تمایز نزد خداوند با اخلاص و نیکی به دست می آید نه با مال و فقر. 00:35:49.199 --> 00:35:55.900 مسلمان در هر لحظه از زندگی خود می تواند به حسنات برسد 00:35:55.900 --> 00:35:59.659 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 00:35:59.659 --> 00:36:03.690 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:36:03.690 --> 00:36:07.690 امنیت هر فرد یک صدقه است 00:36:07.690 --> 00:36:13.369 هر روز که خورشید طلوع می کند بین آن دو صدقه داده می شود 00:36:13.369 --> 00:36:18.010 او با حیوان خود به مرد کمک می کند و او را سوار می کند 00:36:18.010 --> 00:36:22.079 یا وسایلش را به او صدقه بدهید 00:36:22.079 --> 00:36:25.119 کلمه محبت آمیز صدقه است 00:36:25.119 --> 00:36:29.760 هر قدمی که در راه نماز برمی دارد صدقه است 00:36:29.760 --> 00:36:33.900 زدودن آسیب از جاده صدقه است 00:36:33.900 --> 00:36:38.650 به روایت بخاری و مسلم 00:36:38.650 --> 00:36:46.280 حدیث نشان می دهد که شکر نعمت بدن با انجام کار نیک انجام می شود 00:36:46.440 --> 00:36:53.630 هر حرکت انسانی را می توان به خیریه تبدیل کرد اگر به نفع خود استفاده شود 00:36:53.630 --> 00:36:57.869 همچنین نشان می دهد که عبادت فقط مالی نیست 00:36:57.869 --> 00:37:03.150 بلکه شامل هر رفتار مفیدی است که به نفع فرد و جامعه باشد 00:37:03.150 --> 00:37:07.159 حدیث اصل مسئولیت روزانه را ثابت می کند 00:37:07.159 --> 00:37:11.400 یک مسلمان می تواند هر روز دستمزد بگیرد 00:37:11.400 --> 00:37:15.639 از طریق اقدامات ساده مانند از بین بردن آسیب 00:37:15.719 --> 00:37:20.349 یا آشتی بین مردم یا ذکر 00:37:20.349 --> 00:37:24.030 عن النواس بن سمعان رضی الله عنه 00:37:24.030 --> 00:37:28.030 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 00:37:28.030 --> 00:37:30.429 درستکاری و حسن خلق 00:37:30.429 --> 00:37:33.230 گناه همان چیزی است که در درون شما موج می زند 00:37:33.230 --> 00:37:37.070 از دیدن مردم متنفر بودم 00:37:37.070 --> 00:37:39.260 به روایت مسلم 00:37:39.260 --> 00:37:43.579 از وبیسه بن معبد رضی الله عنه می فرماید 00:37:43.659 --> 00:37:47.500 نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدم 00:37:47.500 --> 00:37:48.860 و او گفت 00:37:48.860 --> 00:37:51.420 آمدی از انصاف بپرسی 00:37:51.420 --> 00:37:53.019 گفتم بله 00:37:53.019 --> 00:37:54.300 و او گفت 00:37:54.300 --> 00:37:56.590 قلبت را جستجو کن 00:37:56.590 --> 00:38:01.789 انصاف روح را مطمئن و دل را آرام می کند 00:38:01.789 --> 00:38:06.030 گناه آن چیزی است که در جان می لرزد و در سینه مردد می شود 00:38:06.030 --> 00:38:11.039 حتی اگر مردم به شما فتوا دهند و به شما فتوا دهند 00:38:11.119 --> 00:38:14.800 حدیث نشان می دهد که معیار خوبی واقعی است 00:38:14.800 --> 00:38:16.480 او شخصیت خوبی دارد 00:38:16.480 --> 00:38:20.079 آنچه دل به آن اطمینان می دهد و به آن می نشیند 00:38:20.079 --> 00:38:21.440 در حالی که گناه 00:38:21.440 --> 00:38:24.159 این همان چیزی است که باعث اختلال روانی می شود 00:38:24.159 --> 00:38:27.199 می ترسد جلوی مردم ظاهر شود 00:38:27.199 --> 00:38:30.880 مؤمن مخلص به قلب سلیم خود باز می گردد 00:38:30.880 --> 00:38:34.519 و به آنچه خدا را در اعمالش خشنود می سازد 00:38:34.519 --> 00:38:39.079 حدیث تشویق به خویشتن داری و ترک شبهه می کند 00:38:39.239 --> 00:38:41.960 و پایبندی به اخلاق نیکو 00:38:41.960 --> 00:38:47.929 که حسن درونی و خوبی ظاهری را در هم می آمیزد 00:38:47.929 --> 00:38:49.530 از ابونجیح 00:38:49.530 --> 00:38:53.769 گفت العرباد بن سریه رضی الله عنه 00:38:53.769 --> 00:38:57.289 رسول خدا صلی الله علیه و آله ما را موعظه کرد 00:38:57.289 --> 00:39:00.570 خطبه ای که دلها را ترسان کرد 00:39:00.570 --> 00:39:03.440 و چشمانش خیس شد 00:39:03.440 --> 00:39:04.880 پس گفتیم 00:39:04.880 --> 00:39:06.719 ای رسول خدا 00:39:06.719 --> 00:39:09.679 انگار خطبه وداع بود 00:39:09.679 --> 00:39:11.530 پس حسنا 00:39:11.530 --> 00:39:12.730 او گفت 00:39:12.730 --> 00:39:14.969 من به شما توصیه می کنم که از خدا بترسید 00:39:14.969 --> 00:39:16.969 و شنیدن و اطاعت 00:39:16.969 --> 00:39:20.039 و اگر غلام به تو فرمان دهد 00:39:20.039 --> 00:39:22.440 او در میان شماست که زنده است 00:39:22.440 --> 00:39:25.239 بسیار متفاوت خواهد بود 00:39:25.239 --> 00:39:31.079 شما باید به سنت من و سنت خلفای راشدین مهدی (عج) پایبند باشید. 00:39:31.079 --> 00:39:34.300 با ویندوزت گازش بگیر 00:39:34.300 --> 00:39:37.260 و مراقب مسائل جدید باشید 00:39:37.340 --> 00:39:40.920 هر بدعتی گمراهی است 00:39:40.920 --> 00:39:43.559 از ابوداود و ترمذی روایت شده است 00:39:43.559 --> 00:39:48.409 گفت حدیث خوب و صحیحی است 00:39:48.409 --> 00:39:49.929 این حدیث 00:39:49.929 --> 00:39:54.170 او به ما می آموزد که موعظه خالصانه بر قلب تأثیر می گذارد 00:39:54.170 --> 00:39:57.599 پس او را بیدار می کند و به خدا نزدیک می کند 00:39:57.599 --> 00:40:00.559 همانطور که پیامبر صلی الله علیه و آله سفارش می کند 00:40:00.559 --> 00:40:02.559 با التزام به سنت خود 00:40:02.559 --> 00:40:05.280 و سنت خلفای راشدین 00:40:05.280 --> 00:40:08.960 و دوری از نوآوری ها و تفاوت ها بعد از آن 00:40:08.960 --> 00:40:12.559 بقا در گرو قرآن و سنت است 00:40:12.559 --> 00:40:14.320 و پایداری در حق 00:40:14.320 --> 00:40:17.800 مهم نیست چقدر وسوسه وجود دارد 00:40:17.800 --> 00:40:21.800 از معاذ بن جبل رضی الله عنه گفت 00:40:21.800 --> 00:40:24.039 عرض کردم یا رسول الله 00:40:24.039 --> 00:40:27.239 چیزی بگو که مرا به بهشت برساند 00:40:27.239 --> 00:40:29.880 و مرا از جهنم دور کن 00:40:29.880 --> 00:40:31.079 او گفت 00:40:31.079 --> 00:40:33.719 در مورد عالی پرسیدی 00:40:33.719 --> 00:40:38.940 برای هر که خدای متعال آسان کند آسان است 00:40:38.940 --> 00:40:42.460 شما خدا را می پرستید و چیزی را شریک او قرار نمی دهید 00:40:42.460 --> 00:40:44.219 و نماز را بجا آورید 00:40:44.219 --> 00:40:45.980 و زکات می دهی 00:40:45.980 --> 00:40:48.059 و ماه رمضان را روزه بگیرید 00:40:48.059 --> 00:40:50.380 و زیارت خانه می کنی 00:40:50.380 --> 00:40:52.059 سپس گفت 00:40:52.059 --> 00:40:55.420 آیا شما را به درهای خیر راهنمایی نکنم؟ 00:40:55.420 --> 00:40:57.420 روزه بهشت است 00:40:57.420 --> 00:41:00.059 صدقه گناه را خاموش می کند 00:41:00.059 --> 00:41:02.940 آب نیز آتش را خاموش می کند 00:41:02.940 --> 00:41:06.679 و نماز مرد در دل شب 00:41:06.679 --> 00:41:08.199 سپس تلاوت کنید 00:41:08.199 --> 00:41:11.719 جنوب آنها از تخت آنها دوری می کند 00:41:11.719 --> 00:41:14.670 تا اینکه به کار رسیدند 00:41:14.670 --> 00:41:16.349 سپس گفت 00:41:16.349 --> 00:41:21.449 سر و ستون و اوج ماجرا را به شما نگویم؟ 00:41:21.449 --> 00:41:24.400 گفتم: آری یا رسول الله. 00:41:24.400 --> 00:41:25.599 او گفت 00:41:25.599 --> 00:41:28.079 رأس امر اسلام است 00:41:28.079 --> 00:41:30.239 رکن آن نماز است 00:41:30.239 --> 00:41:33.659 اوج کوهانش جهاد است 00:41:33.659 --> 00:41:35.260 سپس گفت 00:41:35.260 --> 00:41:38.780 آیا معنی همه اینها را به شما نگویم؟ 00:41:38.780 --> 00:41:41.579 گفتم: آری یا رسول الله. 00:41:41.579 --> 00:41:44.780 زبانش را گرفت و گفت 00:41:44.780 --> 00:41:47.480 اینو بس کن 00:41:47.480 --> 00:41:49.719 گفتم ای پیامبر خدا 00:41:49.719 --> 00:41:53.690 ما در قبال آنچه می گوییم پاسخگو هستیم 00:41:53.690 --> 00:41:54.969 و او گفت 00:41:54.969 --> 00:41:56.969 مادرت دلتنگت شد 00:41:56.969 --> 00:42:00.570 آیا مردم با صورت به جهنم انداخته می شوند؟ 00:42:00.570 --> 00:42:02.730 یا روی سوراخ های بینی آنها 00:42:02.809 --> 00:42:06.320 جز شوخی های زبانشان 00:42:06.320 --> 00:42:08.159 به روایت ترمذی 00:42:08.159 --> 00:42:12.960 گفت حدیث خوب و صحیحی است 00:42:12.960 --> 00:42:17.199 حدیث دلالت دارد بر اینکه بزرگترین چیزی که وارد بهشت می شود 00:42:17.199 --> 00:42:18.880 توحید خداست 00:42:18.880 --> 00:42:21.199 و استقرار ارکان اسلام 00:42:21.199 --> 00:42:25.119 از نماز و زکات و روزه و حج 00:42:25.119 --> 00:42:27.760 سپس تعداد چیزهای خوب را افزایش دهید 00:42:27.760 --> 00:42:31.280 مانند صدقه و روزه و نماز شب 00:42:31.280 --> 00:42:34.239 همانطور که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم تأیید می کند 00:42:34.239 --> 00:42:36.480 بر خطر زبان 00:42:36.480 --> 00:42:42.010 حفظ آن یکی از بزرگترین دلایل بقا است 00:42:42.010 --> 00:42:44.329 از ابوثعلبه الخوشانی 00:42:44.329 --> 00:42:47.610 جرثوم بن ناشیر رضی الله عنه 00:42:47.610 --> 00:42:50.730 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:42:50.730 --> 00:42:52.219 او گفت 00:42:52.219 --> 00:42:55.260 خداوند متعال تکلیفی را قرار داده است 00:42:55.260 --> 00:42:57.420 هدرش نده 00:42:57.420 --> 00:43:01.019 محدودیت ها را تعیین کنید، پس از آنها تجاوز نکنید 00:43:01.099 --> 00:43:05.019 او چیزها را حرام کرد، پس آنها را نقض نکنید 00:43:05.019 --> 00:43:09.340 از روی رحمت به شما و نه از روی فراموشی در مورد چیزها سکوت کرد 00:43:09.340 --> 00:43:12.409 دنبالش نباش 00:43:12.409 --> 00:43:14.010 حدیث خوب 00:43:14.010 --> 00:43:18.380 روایت الدر قطنی و دیگران 00:43:18.380 --> 00:43:19.820 حدیث را نشان می دهد 00:43:19.820 --> 00:43:23.099 دین بر چهار چیز بنا شده است 00:43:23.099 --> 00:43:24.699 انجام وظایف 00:43:24.699 --> 00:43:26.940 و از تابو دوری کنید 00:43:26.940 --> 00:43:30.380 و ایستادن در حدود خدا بدون تجاوز 00:43:30.460 --> 00:43:34.809 و در جستجوی چیزی که خداوند در مورد آن سکوت کرده است، به خود زحمت مکن 00:43:34.809 --> 00:43:38.010 این فراخوانی برای تعادل و راحتی است 00:43:38.010 --> 00:43:42.059 و از افراط و تفریط دوری کنید 00:43:42.059 --> 00:43:43.579 از ابوعباس 00:43:43.579 --> 00:43:48.239 سهل بن سعدان السعدی رضی الله عنه می فرماید 00:43:48.239 --> 00:43:53.199 مردی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و گفت 00:43:53.199 --> 00:43:55.039 ای رسول خدا 00:43:55.039 --> 00:43:58.079 اگر آن کار را انجام دادی به من نشان بده 00:43:58.079 --> 00:44:01.599 خدا مرا دوست داشت و مردم مرا دوست داشتند 00:44:01.599 --> 00:44:02.960 و او گفت 00:44:02.960 --> 00:44:06.239 دست از این دنیا بردار و خدا تو را دوست خواهد داشت 00:44:06.239 --> 00:44:12.719 از آنچه مردم دارند دست بردارید و مردم شما را دوست خواهند داشت 00:44:12.719 --> 00:44:14.320 حدیث را نشان می دهد 00:44:14.320 --> 00:44:18.559 زهد واقعی جهان را به طور کامل فرا می گیرد 00:44:18.559 --> 00:44:20.639 بلکه به آن وابسته نبودن 00:44:20.639 --> 00:44:23.599 و آن را در دست بگذار، نه در قلب 00:44:23.599 --> 00:44:28.300 در حالی که آنچه را خدا دارد بر لذت زودگذر آن مقدم می دارد 00:44:28.300 --> 00:44:32.139 همچنین توضیح می دهد که صرف نظر از آنچه در دست مردم است 00:44:32.139 --> 00:44:35.420 او وارث عشق و احترام مردم است 00:44:35.420 --> 00:44:38.139 زیرا طمع صاحبش را ذلیل می کند 00:44:38.139 --> 00:44:41.019 در حالی که رضایت او را بالا می برد 00:44:41.019 --> 00:44:45.659 این حدیث زنان مسلمان را به رهایی از دلبستگی به دنیا تشویق می کند 00:44:45.659 --> 00:44:47.900 و میل به آخرت 00:44:47.900 --> 00:44:53.449 و ایجاد روابط مبتنی بر عفت و کرامت 00:44:53.530 --> 00:44:55.050 از ابوسعید 00:44:55.050 --> 00:44:59.769 سعد بن مالک بن سنان الخدری رضی الله عنه 00:44:59.769 --> 00:45:04.170 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:45:04.170 --> 00:45:07.289 بدون آسیب، بدون خطا 00:45:07.289 --> 00:45:08.969 حدیث خوب 00:45:08.969 --> 00:45:14.940 روایت ابن ماجه، دار قطنی و دیگران 00:45:14.940 --> 00:45:20.139 این حدیث حاکی از یک حکومت بزرگ اسلام است 00:45:20.139 --> 00:45:24.780 جلوگیری از هر چیزی که برای شخص یا دیگران مضر است 00:45:24.780 --> 00:45:29.659 خواه آسیب شروع کننده باشد یا متقابل 00:45:29.659 --> 00:45:32.300 اسلام دین عدالت و رحمت است 00:45:32.300 --> 00:45:36.380 این سوء استفاده یا بی عدالتی را به هیچ شکلی نمی پذیرد 00:45:36.380 --> 00:45:39.579 حدیث اصل حفظ حقوق را ثابت می کند 00:45:39.579 --> 00:45:41.500 تعرض ممنوع 00:45:41.500 --> 00:45:45.900 روابطی مبتنی بر عدالت و خیرخواهی برقرار می کند 00:45:45.900 --> 00:45:50.920 که ثبات و امنیت جامعه را حفظ می کند 00:45:50.920 --> 00:45:54.119 از ابن عباس رضی الله عنهم 00:45:54.199 --> 00:45:58.599 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:45:58.599 --> 00:46:01.400 اگر مردم طبق ادعایشان داده می شد 00:46:01.400 --> 00:46:06.000 مردان مدعی پول و خون مردم می شدند 00:46:06.000 --> 00:46:08.960 اما شواهد بر عهده شاکی است 00:46:08.960 --> 00:46:12.199 و سوگند بر هر کس آن را انکار کند واجب است 00:46:12.199 --> 00:46:13.880 حدیث خوب 00:46:13.880 --> 00:46:16.360 به روایت بیهقی و دیگران 00:46:16.360 --> 00:46:20.730 مقداری از آن در دو صحیح است 00:46:20.809 --> 00:46:25.929 این حدیث یک اصل بزرگ در قضاوت و عدالت را نشان می دهد 00:46:25.929 --> 00:46:29.369 یعنی بدون دلیل نمی توان ادعا را پذیرفت 00:46:29.369 --> 00:46:33.849 اصل بر حفظ حقوق و جلوگیری از تجاوز است 00:46:33.849 --> 00:46:37.289 پس شرع برای هر کس مدعی شد دلیل قرار داد 00:46:37.289 --> 00:46:39.769 و سوگند بر کسی که تکذیب کند واجب است 00:46:39.769 --> 00:46:43.369 تا برقراری عدالت در بین مردم تضمین شود 00:46:43.369 --> 00:46:46.250 حدیث اصل انصاف را ثابت می کند 00:46:46.250 --> 00:46:50.969 محافظت از پول و خون در برابر ادعاهای نادرست 00:46:50.969 --> 00:46:53.610 که ثبات جامعه را حفظ می کند 00:46:53.610 --> 00:46:56.280 جلوی بی عدالتی را می گیرد 00:46:56.280 --> 00:47:00.599 از ابوسعید خدری رضی الله عنه گفت 00:47:00.599 --> 00:47:05.559 از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود 00:47:05.559 --> 00:47:08.119 کدام یک از شما بدی می بیند؟ 00:47:08.119 --> 00:47:10.599 بذار با دستش عوضش کنه 00:47:10.599 --> 00:47:12.360 اگر او نمی تواند 00:47:12.360 --> 00:47:14.119 با زبانش 00:47:14.119 --> 00:47:15.960 اگر او نمی تواند 00:47:15.960 --> 00:47:17.400 پس با قلبش 00:47:17.400 --> 00:47:20.829 این ضعیف ترین ایمان است 00:47:20.829 --> 00:47:24.460 به روایت مسلم 00:47:24.460 --> 00:47:29.500 این حدیث یک واجب بزرگ اسلام را تبیین می کند 00:47:29.500 --> 00:47:33.420 امر به معروف و نهی از منکر است 00:47:33.420 --> 00:47:36.539 دلیلی برای حفظ سعادت جامعه است 00:47:36.539 --> 00:47:39.239 جلوگیری از گسترش فساد 00:47:39.239 --> 00:47:42.199 پیامبر صلی الله علیه و آله آن را ترتیب داد 00:47:42.199 --> 00:47:45.480 تا حد امکان رتبه ها را تغییر دهید 00:47:45.559 --> 00:47:48.199 که دلالت بر رحمت شرع دارد 00:47:48.199 --> 00:47:51.639 و با در نظر گرفتن توانمندی افراد 00:47:51.639 --> 00:47:57.079 حدیث به مسلمان مسئولیت پذیری در قبال دین و جامعه خود را می آموزد 00:47:57.079 --> 00:48:00.519 و در تصحیح خطا مثبت باشید 00:48:00.519 --> 00:48:04.139 هر کدوم به اندازه تواناییش 00:48:04.139 --> 00:48:07.980 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 00:48:07.980 --> 00:48:11.980 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:48:11.980 --> 00:48:13.900 حسادت نکن 00:48:13.900 --> 00:48:15.900 و بحث نکنید 00:48:15.980 --> 00:48:17.980 و از یکدیگر متنفر نباشید 00:48:17.980 --> 00:48:19.980 و دریغ نکنید 00:48:19.980 --> 00:48:24.079 و برخی از شما را برای فروش برخی دیگر نفروشید 00:48:24.079 --> 00:48:28.239 و برادران، بنده خدا باشید 00:48:28.239 --> 00:48:30.239 مسلمان برادر مسلمان است 00:48:30.239 --> 00:48:31.760 به او ظلم نمی کند 00:48:31.760 --> 00:48:33.280 و او را ناامید نمی کند 00:48:33.280 --> 00:48:34.800 و به او دروغ نمی گوید 00:48:34.800 --> 00:48:36.800 و او را تحقیر نکنید 00:48:36.800 --> 00:48:38.800 آنها او را در اینجا ملاقات کردند 00:48:38.800 --> 00:48:42.800 سه بار به سینه اش اشاره می کند 00:48:42.800 --> 00:48:44.800 با توجه به دید شر 00:48:45.440 --> 00:48:47.440 برادر مسلمانش را تحقیر کند 00:48:47.440 --> 00:48:51.530 همه چیز برای مسلمان بر مسلمان دیگر حرام است 00:48:51.530 --> 00:48:55.789 خون و پول و ناموس او 00:48:55.789 --> 00:48:59.000 به روایت مسلم 00:48:59.000 --> 00:49:05.000 این حدیث اساس روابط اجتماعی در اسلام را نشان می دهد 00:49:05.000 --> 00:49:09.039 برادری و محبت و صفای دلهاست 00:49:09.039 --> 00:49:11.039 پیامبر صلی الله علیه و آله از آن نهی کرد 00:49:11.039 --> 00:49:15.039 در مورد هر چیزی که محبت بین مردم را از بین می برد 00:49:15.679 --> 00:49:17.679 حسادت، فریب و نفرت 00:49:17.679 --> 00:49:25.340 دستور داد که مسلمانان برادر، محبت و تعاون باشند 00:49:25.340 --> 00:49:27.340 از ابوهریره رضی الله عنه 00:49:27.340 --> 00:49:31.340 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 00:49:31.340 --> 00:49:37.400 هر که مؤمنی را از اندوه دنیا بزداید 00:49:37.400 --> 00:49:41.400 خداوند او را از غم و اندوه روز قیامت برهاند 00:49:41.400 --> 00:49:45.690 و هر که کار را برای کسی که در سختی است آسان کند 00:49:46.329 --> 00:49:50.400 خداوند کارش را در دنیا و آخرت آسان کند 00:49:50.400 --> 00:49:52.400 و هر که مسلمانی را بپوشاند 00:49:52.400 --> 00:49:56.489 خداوند او را در دنیا و آخرت حفظ کند 00:49:56.489 --> 00:49:58.489 خداوند به بنده کمک کند 00:49:58.489 --> 00:50:02.619 خادم به برادرش کمک نمی کرد 00:50:02.619 --> 00:50:06.619 هر کس راهی را طی کند، در آن علم می جوید 00:50:06.619 --> 00:50:10.880 خداوند راه او را به بهشت بر او آسان کند 00:50:10.880 --> 00:50:14.880 اجتماع مردم در یکی از خانه های خدا 00:50:15.519 --> 00:50:19.519 کتاب خدا را تلاوت می کنند و در میان خود مطالعه می کنند 00:50:19.519 --> 00:50:23.519 جز این که آرامش بر آنها نازل شد 00:50:23.519 --> 00:50:25.519 و رحمت آنها را فرا گرفت 00:50:25.519 --> 00:50:27.519 و فرشتگان آنها را احاطه کردند 00:50:27.519 --> 00:50:31.679 و خداوند آنان را از کسانی که با او بودند یاد کرد 00:50:31.679 --> 00:50:33.679 و هر که در کارش کند باشد 00:50:33.679 --> 00:50:35.679 نسب او به او سرعت نمی بخشید 00:50:35.679 --> 00:50:38.119 به روایت مسلم 00:50:41.280 --> 00:50:43.280 حدیث ما را راهنمایی می کند 00:50:43.280 --> 00:50:45.280 تا اینکه مجازات از نوع کار باشد 00:50:45.920 --> 00:50:47.920 آن که مردم را رنج می دهد و غم و اندوه را از آنان می کاهد 00:50:47.920 --> 00:50:49.920 خداوند کارش را آسان کند 00:50:49.920 --> 00:50:51.920 در دنیا و آخرت 00:50:51.920 --> 00:50:53.949 همچنین مسلمانان را به پوشاندن خود تشویق می کند 00:50:53.949 --> 00:50:55.949 و کارها را آسان تر کنید 00:50:55.949 --> 00:50:57.949 روی نیازمندان 00:50:57.949 --> 00:50:59.949 و ملاقات برای طلب علم 00:50:59.949 --> 00:51:01.949 چون همکاری و دلسوزی 00:51:01.949 --> 00:51:03.949 دلیلی برای دوست داشتن خدا 00:51:03.949 --> 00:51:05.949 و کمک او به بندگانش 00:51:05.949 --> 00:51:08.039 حدیث نشان می دهد 00:51:08.039 --> 00:51:10.039 ارزش انسان نزد خداست 00:51:10.039 --> 00:51:12.039 کارهای نیک انجام دهید 00:51:12.039 --> 00:51:14.039 نه بر اساس نسب و نسب 00:51:14.679 --> 00:51:16.679 هر که در کارش کوتاه بیاید 00:51:16.679 --> 00:51:18.679 موقعیتش هیچ سودی برایش نداشت 00:51:18.679 --> 00:51:20.679 یا منشا آن 00:51:20.679 --> 00:51:22.679 بقا از طریق اطاعت است 00:51:22.679 --> 00:51:25.710 و اعمال نیک 00:51:25.710 --> 00:51:27.710 از ابن عباس رضی الله عنهم 00:51:27.710 --> 00:51:29.710 به حق رسول خدا 00:51:29.710 --> 00:51:31.710 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:51:31.710 --> 00:51:33.710 آنچه از پروردگارش نقل می کند 00:51:33.710 --> 00:51:35.710 تبارک و تعالی 00:51:35.710 --> 00:51:37.710 او گفت 00:51:37.710 --> 00:51:39.710 خداوند متعال نوشته است 00:51:39.710 --> 00:51:41.710 اعمال خوب و اعمال بد 00:51:41.710 --> 00:51:43.710 سپس بین آن 00:51:43.710 --> 00:51:45.800 چه کسانی دارند خوب کار می کنند؟ 00:51:45.800 --> 00:51:47.800 او این کار را نکرد 00:51:47.800 --> 00:51:49.800 خدا آن را برای او نوشت 00:51:49.800 --> 00:51:51.840 یک کار خیر کامل 00:51:51.840 --> 00:51:53.840 اگر قصد انجام این کار را دارند، آن را انجام دهید 00:51:53.840 --> 00:51:55.840 نوشته شده توسط خدا 00:51:55.840 --> 00:51:57.840 ده حسنه دارد 00:51:57.840 --> 00:51:59.840 تا هفتصد بار 00:51:59.840 --> 00:52:01.840 چند برابر بیشتر 00:52:01.840 --> 00:52:03.960 حتی اگر باشند 00:52:03.960 --> 00:52:05.960 با اعمال بد آنها را انجام نداد 00:52:05.960 --> 00:52:07.960 نوشته شده توسط خدا 00:52:07.960 --> 00:52:09.960 او خوبی کامل دارد 00:52:09.960 --> 00:52:11.960 و آنها آمریکایی هستند 00:52:11.960 --> 00:52:13.960 بنابراین او این کار را کرد 00:52:13.960 --> 00:52:15.960 خدا آن را به عنوان یک کار بد نوشت 00:52:15.960 --> 00:52:18.159 به روایت بخاری 00:52:18.159 --> 00:52:20.159 و مسلمان 00:52:20.159 --> 00:52:23.119 این حدیث نشان می دهد 00:52:23.119 --> 00:52:25.119 رحمت و عدالت خداوند 00:52:25.119 --> 00:52:27.119 خداوند حسنات را نوشته است 00:52:27.119 --> 00:52:29.119 و اعمال بد 00:52:29.119 --> 00:52:31.119 وی اظهار داشت: اعمال نیک چند برابر می شود 00:52:31.119 --> 00:52:33.119 به ده برابر بیشتر 00:52:33.119 --> 00:52:35.119 یا بیشتر 00:52:35.119 --> 00:52:37.119 در حالی که اعمال بد مانند آنها نوشته می شود 00:52:37.119 --> 00:52:39.119 یا با توبه می بخشید 00:52:39.119 --> 00:52:41.239 همچنین توضیح می دهد که فقط 00:52:41.239 --> 00:52:43.239 نیت خوب 00:52:43.239 --> 00:52:45.239 برای صاحبش جایزه می نویسد 00:52:45.239 --> 00:52:47.239 و کارهای بد را برای خدا بگذارد 00:52:47.239 --> 00:52:49.239 برایش یک کار خیر بنویس 00:52:49.239 --> 00:52:51.280 حدیث مسلمان را سردرگم می کند 00:52:51.280 --> 00:52:53.280 با هوشیاری خوشبین باشید 00:52:53.280 --> 00:52:55.280 رحمت خدا و بیشتر 00:52:55.280 --> 00:52:57.280 از نیت خیر 00:52:57.280 --> 00:52:59.280 و در توبه بشتاب 00:52:59.280 --> 00:53:01.280 و گناهان را رها کن زیرا 00:53:01.280 --> 00:53:03.280 خداوند کریم است و اسراف نمی کند 00:53:03.280 --> 00:53:06.840 کار کارگر 00:53:06.840 --> 00:53:08.840 از ابوهریره رضی الله عنه 00:53:08.840 --> 00:53:10.840 او گفت 00:53:10.840 --> 00:53:12.840 رسول خدا فرمود 00:53:12.840 --> 00:53:14.840 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:53:14.840 --> 00:53:16.840 خداوند متعال فرمود 00:53:16.840 --> 00:53:18.840 چه کسی برگشت؟ 00:53:18.840 --> 00:53:20.840 برای من و برای من 00:53:20.840 --> 00:53:22.840 من به او اجازه دادم که به جنگ برود 00:53:22.840 --> 00:53:24.940 و نزدیک نشد 00:53:24.940 --> 00:53:26.940 برای بنده چیزی بیاور 00:53:26.940 --> 00:53:28.940 من بیشتر از هر چیزی دوستم دارم 00:53:28.940 --> 00:53:31.039 من آن را فرض کردم 00:53:31.039 --> 00:53:33.039 و بنده من هنوز نزدیک است 00:53:33.039 --> 00:53:35.039 حتی آنهایی که داوطلبانه هستند 00:53:35.039 --> 00:53:37.039 من او را دوست دارم 00:53:37.039 --> 00:53:39.039 پس اگه دوستش داری 00:53:39.039 --> 00:53:41.039 آنچه را که شنید شنید 00:53:41.039 --> 00:53:43.039 و بینایی که با آن می بیند 00:53:43.039 --> 00:53:45.039 و دستش که 00:53:45.039 --> 00:53:47.039 او را محکم می زند 00:53:47.039 --> 00:53:49.039 و پای راه رفتنش 00:53:49.039 --> 00:53:51.039 حتی اگر از من بپرسد 00:53:51.039 --> 00:53:53.039 الان بهش دادم 00:53:53.039 --> 00:53:55.039 به من پناه ببر تا هوشیار باشم 00:53:55.039 --> 00:53:57.449 گناه او را او نقل کرده است 00:53:57.449 --> 00:54:00.670 بخاری 00:54:00.670 --> 00:54:02.670 این حدیث عظمت را نشان می دهد 00:54:02.670 --> 00:54:04.670 مقام اولیای خدا 00:54:04.670 --> 00:54:06.670 و به آنها صدمه بزند 00:54:06.670 --> 00:54:08.670 یا دشمنی آنها بیشتر است 00:54:08.670 --> 00:54:10.670 زیرا آنها مردمی مطیع هستند 00:54:10.670 --> 00:54:12.670 و تقرب به خدا 00:54:12.670 --> 00:54:14.730 همچنین توضیح می دهد که 00:54:14.730 --> 00:54:16.730 من عاشق چیزی هستم که او به آن نزدیک می شود 00:54:16.730 --> 00:54:18.730 بنده به خدا یک اجراست 00:54:18.730 --> 00:54:20.730 تعهدات و سپس بیشتر 00:54:20.730 --> 00:54:22.730 از داوطلبانه حتی 00:54:22.730 --> 00:54:24.730 او محبت خدا را دریافت می کند 00:54:24.730 --> 00:54:26.920 و موفقیت او 00:54:26.920 --> 00:54:28.920 صحبت کردن باعث ایجاد احترام می شود 00:54:28.920 --> 00:54:30.920 درستکار و محافظه کار 00:54:30.920 --> 00:54:32.920 بر اطاعت و تلاش 00:54:32.920 --> 00:54:34.920 برای جلب محبت خدا 00:54:34.920 --> 00:54:36.920 یعنی موفقیت در این دنیا 00:54:36.920 --> 00:54:40.079 و آخرت 00:54:40.079 --> 00:54:42.079 از ابن عباس رضی الله عنه 00:54:42.079 --> 00:54:44.079 در مورد آنها که 00:54:44.079 --> 00:54:46.079 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:54:46.079 --> 00:54:48.300 او گفت 00:54:48.300 --> 00:54:50.300 خدا منو فراموش کرد 00:54:50.300 --> 00:54:52.300 ملت اشتباه و فراموشی 00:54:52.300 --> 00:54:54.300 و آنچه از آن متنفر بود 00:54:54.300 --> 00:54:56.460 او یک حدیث دارد 00:54:56.460 --> 00:54:58.460 حسن به روایت ابن ماجه 00:54:58.460 --> 00:55:00.460 بیهقی و دیگران 00:55:00.460 --> 00:55:04.000 این را نشان می دهد 00:55:04.000 --> 00:55:06.000 حديث وسعت رحمت خداوند است 00:55:06.000 --> 00:55:08.000 خداوند متعال با بندگانش 00:55:08.000 --> 00:55:10.000 حدیث گناه را از آنان زدود 00:55:10.000 --> 00:55:12.000 در موارد خطای غیر عمدی 00:55:12.000 --> 00:55:14.000 و فراموش کردن 00:55:14.000 --> 00:55:16.000 و اجبار 00:55:16.000 --> 00:55:18.000 که بیانگر سهولت شرع است 00:55:18.000 --> 00:55:20.000 و خجالت را از مردم دور کن 00:55:20.000 --> 00:55:22.000 مسلمان پاسخگو نیست 00:55:22.000 --> 00:55:24.000 به جز آنچه او قصد داشت 00:55:24.000 --> 00:55:26.030 و او این کار را با اختیار انجام داد 00:55:26.030 --> 00:55:28.030 گفتگو الهام بخش است 00:55:28.030 --> 00:55:30.030 اعتماد به نفس 00:55:30.030 --> 00:55:32.030 و باری از دوش بندگان بر می دارد 00:55:32.030 --> 00:55:34.030 او دین اسلام را تأیید می کند 00:55:34.030 --> 00:55:36.030 دین رحمت و عدالت 00:55:36.030 --> 00:55:38.030 او به نوعی به مردم حمله می کند 00:55:38.030 --> 00:55:40.030 تقویتی ندارند 00:55:40.030 --> 00:55:43.119 از ابن عمر رضی الله عنه 00:55:43.119 --> 00:55:45.280 درباره آنها گفت 00:55:45.280 --> 00:55:47.280 رسول خدا گرفت 00:55:47.280 --> 00:55:49.280 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:55:49.280 --> 00:55:51.400 چقدر بزرگ گفت 00:55:51.400 --> 00:55:53.400 در دنیا چنان باش که انگار هستی 00:55:53.400 --> 00:55:55.400 غریبه یا گذرا 00:55:55.400 --> 00:55:57.630 راه 00:55:57.630 --> 00:55:59.630 او ابن عمر رضی الله عنه بود 00:55:59.630 --> 00:56:01.630 در مورد آنها می گوید 00:56:01.630 --> 00:56:03.630 اگر عصر است، منتظر نمانید 00:56:03.630 --> 00:56:05.719 صبح 00:56:05.719 --> 00:56:07.719 اگر شدی، منتظر نباش 00:56:07.719 --> 00:56:09.789 عصر 00:56:09.789 --> 00:56:11.789 بیماری خود را از سلامتی خود بگیرید 00:56:11.789 --> 00:56:13.789 و از زندگی شما 00:56:13.789 --> 00:56:16.239 برای مرگت 00:56:16.239 --> 00:56:19.260 به روایت بخاری 00:56:19.260 --> 00:56:21.260 این حدیث نشان می دهد 00:56:21.260 --> 00:56:23.260 حقیقت جهان 00:56:23.260 --> 00:56:25.260 یک مرحله موقت است 00:56:25.260 --> 00:56:27.260 جایی برای تصمیم گیری وجود ندارد 00:56:27.260 --> 00:56:29.260 پس مسلمان نماز می خواند 00:56:29.260 --> 00:56:31.260 تا به آن وابسته نشویم 00:56:31.260 --> 00:56:33.260 و مشغله به تزئینات آن 00:56:33.260 --> 00:56:35.260 بلکه آمادگی برای زندگی پس از مرگ است 00:56:35.260 --> 00:56:37.320 اما او برای او کار کرد 00:56:37.320 --> 00:56:39.320 مؤمن در آنجا مانند غریبه زندگی می کند 00:56:39.320 --> 00:56:41.320 که آن را نمی گیرد 00:56:41.320 --> 00:56:43.320 همیشه یک خانه 00:56:43.320 --> 00:56:45.320 یا مثل یک مسافر 00:56:45.320 --> 00:56:47.320 چه کسی به رسیدن اهمیت می دهد 00:56:47.320 --> 00:56:49.420 به مقصدش 00:56:49.420 --> 00:56:51.420 حدیث زهد را می آموزد 00:56:51.420 --> 00:56:53.420 و امید کوتاه است 00:56:53.420 --> 00:56:55.420 و برای اطاعت وقت بگذار 00:56:55.420 --> 00:56:57.420 و سهل انگاری نکردن 00:56:57.420 --> 00:57:00.380 درباره سرنوشت نهایی 00:57:00.380 --> 00:57:02.380 از ابومحمد 00:57:02.380 --> 00:57:04.380 عبدالله بن عمر بن العاص 00:57:04.380 --> 00:57:06.380 گفت خدا برای آنها تصمیم گرفت 00:57:06.380 --> 00:57:08.440 رسول خدا فرمود 00:57:08.440 --> 00:57:10.440 خداوند او را بیامرزد و درود فرستد 00:57:10.440 --> 00:57:12.480 او باور نمی کند 00:57:12.480 --> 00:57:14.480 حتی یکی از شما باشد 00:57:14.480 --> 00:57:16.480 با توجه به آنچه شما آمدید 00:57:16.480 --> 00:57:20.489 این حدیث دلالت می کند 00:57:20.489 --> 00:57:22.489 در کمال ایمان 00:57:22.489 --> 00:57:24.489 و این نشانه صداقت است 00:57:24.489 --> 00:57:26.489 ایمان تسلیم شدن است 00:57:26.489 --> 00:57:28.489 مسلمان هوا و هوس های خودش را دارد 00:57:28.489 --> 00:57:30.489 آنچه پیامبر آورده است 00:57:30.489 --> 00:57:32.489 خداوند رحمتش کند و او را از هدایت بیامرزد 00:57:32.489 --> 00:57:34.489 و قانون 00:57:34.489 --> 00:57:36.489 عبادت خدا بر خواسته های نفس 00:57:36.489 --> 00:57:38.489 هر زمان 00:57:38.489 --> 00:57:40.489 شخص موافق قانون بود 00:57:40.489 --> 00:57:42.489 در انتخاب و هوس او 00:57:42.489 --> 00:57:44.489 به ایمان نزدیکتر بود 00:57:44.489 --> 00:57:46.519 کامل 00:57:46.519 --> 00:57:48.519 حدیث نیز مبتنی بر مبارزه است 00:57:48.519 --> 00:57:50.519 خود و کنترل خود 00:57:50.519 --> 00:57:52.519 به طوری که هیچ هوی و هوس وجود ندارد 00:57:52.519 --> 00:57:54.519 او رفتار را کنترل می کند 00:57:54.519 --> 00:57:56.519 بلکه ترازوی یک مسلمان است 00:57:56.519 --> 00:57:58.519 وحی و پیروان است 00:57:58.519 --> 00:58:01.289 عن انس 00:58:01.289 --> 00:58:03.289 گفت خداوند از او راضی باشد 00:58:03.289 --> 00:58:05.289 از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم 00:58:05.289 --> 00:58:07.289 او می گوید 00:58:07.289 --> 00:58:09.289 خداوند متعال فرمود 00:58:09.289 --> 00:58:11.320 ای پسر آدم 00:58:11.320 --> 00:58:13.320 تو منو دعوت نکردی 00:58:13.320 --> 00:58:15.320 و تو به من التماس کردی 00:58:15.320 --> 00:58:17.320 من تو را می بخشم 00:58:17.320 --> 00:58:19.320 از تو نبود و من برام مهم نیست 00:58:19.320 --> 00:58:21.389 ای پسر آدم 00:58:21.389 --> 00:58:23.389 اگر برسید 00:58:23.389 --> 00:58:25.389 گناهان شما مربوط به بهشت است 00:58:25.389 --> 00:58:27.389 سپس از من طلب بخشش کردی 00:58:27.389 --> 00:58:29.739 من شما را می بخشم 00:58:29.739 --> 00:58:31.739 ای پسر آدم 00:58:31.739 --> 00:58:33.739 اگه پیش من بیای 00:58:33.739 --> 00:58:35.739 به اندازه زمین گناه 00:58:35.739 --> 00:58:37.739 بعد با من آشنا شدی 00:58:37.739 --> 00:58:39.739 چیزی را با من شریک مکن 00:58:39.739 --> 00:58:41.739 من پیش شما می آمدم 00:58:41.739 --> 00:58:44.250 بخشش نزدیک به آن است 00:58:44.250 --> 00:58:46.250 به روایت ترمذی 00:58:46.250 --> 00:58:48.250 حدیث خوبی گفت 00:58:48.250 --> 00:58:51.980 این حدیث تأیید می کند 00:58:51.980 --> 00:58:53.980 باب توبه باز است 00:58:53.980 --> 00:58:55.980 همیشه 00:58:55.980 --> 00:58:57.980 و خداوند متعال می بخشد 00:58:57.980 --> 00:58:59.980 همه گناهان 00:58:59.980 --> 00:59:01.980 به کسی که دعا می کنم 00:59:01.980 --> 00:59:03.980 او راستگو است 00:59:03.980 --> 00:59:05.980 تا زمانی که در دام نیفتد 00:59:05.980 --> 00:59:07.980 در دل کاشته می شود 00:59:07.980 --> 00:59:09.980 امید و ناامیدی 00:59:09.980 --> 00:59:11.980 از رحمت خدا 00:59:11.980 --> 00:59:14.199 هر چقدر هم که گناهان بزرگ باشند 00:59:14.199 --> 00:59:16.199 همانطور که یک مسلمان در بزرگ شده است 00:59:16.199 --> 00:59:18.199 توسل به خدا در هر شرایطی 00:59:18.199 --> 00:59:20.199 و بسیاری از 00:59:20.199 --> 00:59:22.199 طلب بخشش کنید 00:59:22.199 --> 00:59:24.199 و به رحمت خدا توکل کن 00:59:24.199 --> 00:59:26.239 گسترده تر از هر اشتباه یا گناهی 00:59:26.239 --> 00:59:28.239 گفتگو یک پیام است 00:59:28.239 --> 00:59:30.239 اطمینان بزرگ 00:59:30.239 --> 00:59:32.239 گرسنگی برای خدا 00:59:32.239 --> 00:59:34.239 راه بخشش و رستگاری است