WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:04.000
جوہری چالیس

00:00:04.000 --> 00:00:08.250
امیر المومنین ابو حفص کے حکم پر

00:00:08.250 --> 00:00:11.250
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا

00:00:11.250 --> 00:00:16.250
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:00:16.250 --> 00:00:19.250
اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہے۔

00:00:19.250 --> 00:00:23.250
لیکن ہر شخص کو وہی ملتا ہے جس کی وہ نیت کرتا ہے۔

00:00:23.250 --> 00:00:27.339
جس نے خدا اور اس کے رسول کی طرف ہجرت کی۔

00:00:27.339 --> 00:00:30.339
چنانچہ اس کی ہجرت خدا اور اس کے رسول کی طرف چلی گئی۔

00:00:30.339 --> 00:00:34.439
جس نے اس دنیا کے لیے ہجرت کی وہ اسے حاصل کرے گا۔

00:00:34.439 --> 00:00:37.439
یا شادی کرنے والی عورت

00:00:37.439 --> 00:00:41.439
چنانچہ اس نے ہجرت کی جس کی طرف ہجرت کی۔

00:00:41.439 --> 00:00:44.789
اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:00:44.789 --> 00:00:49.689
اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ کام کو قبول کرنے کی بنیاد

00:00:49.689 --> 00:00:51.689
یہ نیت ہے۔

00:00:51.689 --> 00:00:54.689
ظاہری اعمال نماز یا صدقہ کی طرح ہیں۔

00:00:54.689 --> 00:00:57.689
یہ درست اور قابل قبول نہیں ہے۔

00:00:58.689 --> 00:01:01.689
جب تک کہ وہ خدا کے لیے مخلص نہ ہو۔

00:01:01.689 --> 00:01:06.719
اس سے یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ انسان کا اجر اس کی نیت کے مطابق ہے۔

00:01:06.719 --> 00:01:09.719
دو لوگ ایک ہی کام کر سکتے ہیں۔

00:01:09.719 --> 00:01:12.719
لیکن ان میں سے ایک کرایہ پر لیتا ہے اور دوسرا نہیں دیتا

00:01:12.719 --> 00:01:15.719
نیت کے فرق کی وجہ سے

00:01:15.719 --> 00:01:20.719
اس کی ایک مثال وہ ہے جو خدا کی رضا کی تلاش میں ہجرت کرتا ہے اور اسے اجر ملے گا۔

00:01:20.719 --> 00:01:23.719
جس نے دنیاوی مفادات کے لیے ہجرت کی۔

00:01:23.719 --> 00:01:25.719
کمال یا شادی

00:01:25.719 --> 00:01:28.719
اسے صرف وہی ملتا ہے جس کی وہ نیت کرتا ہے۔

00:01:28.719 --> 00:01:31.390
آخرت کے اجر کے بغیر

00:01:31.390 --> 00:01:35.489
عمر کے اختیار پر، خدا ان سے بھی راضی ہو، اس نے کہا

00:01:35.489 --> 00:01:40.489
جب ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے تو ایک دن اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

00:01:40.489 --> 00:01:45.489
پھر ایک آدمی بہت سفید کپڑوں والا ہمارے سامنے آیا

00:01:45.489 --> 00:01:47.489
بہت سیاہ بال

00:01:47.489 --> 00:01:50.489
اسے اپنے اوپر سفر کے اثرات نظر نہیں آتے

00:01:50.489 --> 00:01:53.489
ہم میں سے کوئی بھی اسے نہیں جانتا

00:01:53.489 --> 00:01:57.650
یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھ گئے، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرمائے

00:01:57.650 --> 00:02:01.650
اس نے اپنے گھٹنوں کو میرے گھٹنوں پر آرام کیا۔

00:02:01.650 --> 00:02:04.650
اس نے اپنی ہتھیلیوں کو اپنی رانوں پر رکھا

00:02:04.650 --> 00:02:07.650
اور کہا اے محمد!

00:02:07.650 --> 00:02:10.680
اسلام کے بارے میں بتائیں

00:02:10.680 --> 00:02:14.680
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:02:14.680 --> 00:02:19.680
اسلام گواہی دینا ہے کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

00:02:19.680 --> 00:02:22.680
اور یہ کہ محمد اللہ کے رسول ہیں۔

00:02:22.680 --> 00:02:25.680
مجھے نماز کے بارے میں بتائیں

00:02:25.680 --> 00:02:27.680
اور آپ زکوٰۃ ادا کرتے ہیں۔

00:02:27.680 --> 00:02:29.680
اور رمضان کے روزے رکھیں

00:02:29.680 --> 00:02:33.740
اور اس گھر کی زیارت کرو اگر راستہ بنا سکتے ہو۔

00:02:33.740 --> 00:02:35.740
اس نے کہا تم ٹھیک کہتے ہو۔

00:02:35.740 --> 00:02:39.900
اس کے سوال پوچھنے اور اس پر یقین کرنے پر ہم حیران رہ گئے۔

00:02:39.900 --> 00:02:42.900
اس نے کہا مجھے ایمان کے بارے میں بتاؤ۔

00:02:42.900 --> 00:02:46.900
اس نے کہا کہ خدا اور اس کے فرشتوں پر ایمان لاؤ

00:02:46.900 --> 00:02:50.900
اس کی کتابیں، اس کے رسول اور روز آخرت

00:02:51.900 --> 00:02:54.060
اس نے کہا تم ٹھیک کہتے ہو۔

00:02:54.060 --> 00:02:57.259
اس نے کہا مجھے صدقہ کے بارے میں بتاؤ۔

00:02:57.259 --> 00:03:01.259
اس نے کہا کہ خدا کی عبادت اس طرح کرو جیسے تم اسے دیکھ رہے ہو۔

00:03:01.259 --> 00:03:05.259
اگر تم اسے نہیں دیکھتے تو وہ تمہیں دیکھتا ہے۔

00:03:05.259 --> 00:03:08.639
اس نے کہا کہ مجھے گھنٹے کے بارے میں بتاؤ۔

00:03:08.639 --> 00:03:13.639
فرمایا: اس کا ذمہ دار سائل سے زیادہ نہیں جانتا

00:03:13.639 --> 00:03:17.639
اس نے کہا مجھے اس کی نشانیاں بتاؤ۔

00:03:18.669 --> 00:03:22.669
آپ نے فرمایا کہ لونڈی کو اپنی مالکن کو جنم دینا چاہیے۔

00:03:22.669 --> 00:03:26.669
اور ننگے پاؤں، ننگے، بے سہارا چرواہوں کو دیکھنے کے لیے

00:03:26.669 --> 00:03:29.669
وہ تعمیر میں مقابلہ کرتے ہیں۔

00:03:29.669 --> 00:03:33.770
پھر وہ چلا گیا اور کافی دیر تک رہا۔

00:03:33.770 --> 00:03:38.770
پھر فرمایا اے عمر کیا تم جانتے ہو کہ سائل کون تھا؟

00:03:38.770 --> 00:03:42.770
میں نے کہا: خدا اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔

00:03:42.770 --> 00:03:45.800
آپ نے فرمایا کہ جبرائیل علیہ السلام ہیں۔

00:03:45.800 --> 00:03:49.800
وہ تمہارے پاس تمہارا دین سکھانے آیا تھا۔

00:03:49.800 --> 00:03:51.990
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:03:51.990 --> 00:03:56.560
یہ حدیث پورے دین کا خلاصہ کرتی ہے۔

00:03:56.560 --> 00:03:59.560
یہ مرئی کام کو یکجا کرتا ہے۔

00:03:59.560 --> 00:04:01.560
اور لاشعوری عقیدہ

00:04:01.560 --> 00:04:04.560
اور خدا کے ساتھ کامل سلوک

00:04:04.560 --> 00:04:06.560
اسی لیے علماء نے کہا

00:04:06.560 --> 00:04:10.560
یہ اسلام کی ایک عظیم اصل ہے۔

00:04:10.560 --> 00:04:14.099
ابو عبدالرحمٰن کی طرف سے

00:04:14.099 --> 00:04:18.100
عبداللہ بن عمر بن الخطاب، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:04:18.100 --> 00:04:23.129
انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا

00:04:23.129 --> 00:04:26.160
اسلام کی بنیاد پانچ اصولوں پر ہے۔

00:04:26.160 --> 00:04:29.160
گواہی دینا کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

00:04:29.160 --> 00:04:33.160
اور یہ کہ محمد اس کے بندے اور رسول ہیں۔

00:04:33.160 --> 00:04:35.160
اور نماز قائم کرو

00:04:35.160 --> 00:04:37.160
اور زکوٰۃ ادا کرنا

00:04:37.160 --> 00:04:39.160
اور گھر کا حج

00:04:39.160 --> 00:04:41.319
اور رمضان کے روزے

00:04:41.319 --> 00:04:44.319
اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:04:44.319 --> 00:04:47.500
اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے۔

00:04:47.500 --> 00:04:50.500
اسلام عظیم بنیادوں پر استوار ہے۔

00:04:50.500 --> 00:04:53.500
اس کے بغیر مسلمان کا ایمان درست نہیں۔

00:04:53.500 --> 00:04:57.540
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس سے تشبیہ دی گئی۔

00:04:57.540 --> 00:04:59.540
اسلام بذریعہ تعمیر

00:04:59.540 --> 00:05:02.540
اس بات کی نشاندہی کرنے کے لیے کہ یہ ستون

00:05:02.540 --> 00:05:05.540
یہ وہ ستون ہیں جن پر مذہب کی بنیاد ہے۔

00:05:05.540 --> 00:05:08.540
جسے مسلمان محفوظ رکھے

00:05:08.540 --> 00:05:11.540
اس کا ایمان مضبوط تھا اور اس کا دین سیدھا تھا۔

00:05:11.540 --> 00:05:15.259
ابو عبدالرحمٰن کی طرف سے

00:05:15.259 --> 00:05:18.259
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ

00:05:18.259 --> 00:05:19.259
اس نے کہا

00:05:19.259 --> 00:05:23.259
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں بتایا

00:05:23.259 --> 00:05:26.259
وہی سچا اور امانت دار ہے۔

00:05:26.259 --> 00:05:30.389
تم میں سے کوئی اپنی مخلوق کو ماں کے پیٹ میں جمع کرتا ہے۔

00:05:30.389 --> 00:05:33.389
چالیس دن نطفہ ہے۔

00:05:33.389 --> 00:05:36.420
پھر ایسا ہی ہوگا۔

00:05:36.420 --> 00:05:40.420
پھر اسے اسی طرح چبا جاتا ہے۔

00:05:40.420 --> 00:05:42.519
پھر بادشاہ بھیجتا ہے۔

00:05:42.519 --> 00:05:44.519
اور اس میں روح پھونکی جاتی ہے۔

00:05:44.519 --> 00:05:47.519
اسے چار کلمات کہنے کا حکم ہے۔

00:05:47.519 --> 00:05:50.519
اس کی روزی، اس کی زندگی اور اس کے کام کی کتابوں کے ساتھ

00:05:50.519 --> 00:05:53.519
اور شرارتی یا خوش مزاج

00:05:53.519 --> 00:05:56.620
اس کی قسم اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔

00:05:56.620 --> 00:06:00.620
تم میں سے ایک فرد جنتیوں کا کام کرے گا۔

00:06:00.620 --> 00:06:03.620
یہاں تک کہ جو اس کے اور اس کے درمیان ہے۔

00:06:03.620 --> 00:06:05.620
سوائے ایک بازو کے

00:06:05.620 --> 00:06:07.620
کتاب اس سے پہلے ہے۔

00:06:07.620 --> 00:06:10.620
وہ جہنمیوں کا کام کرے گا۔

00:06:10.620 --> 00:06:12.620
تو وہ اس میں داخل ہوتا ہے۔

00:06:12.620 --> 00:06:16.839
اور تم میں سے ایک جہنمیوں کا کام کرے گا۔

00:06:16.839 --> 00:06:19.839
یہاں تک کہ جو اس کے اور اس کے درمیان ہے۔

00:06:19.839 --> 00:06:21.839
سوائے ایک بازو کے

00:06:21.839 --> 00:06:24.839
کتاب اس سے پہلے ہے۔

00:06:24.839 --> 00:06:27.839
وہ اہل جنت کا کام کرے گا۔

00:06:27.839 --> 00:06:30.060
تو وہ اس میں داخل ہوتا ہے۔

00:06:30.060 --> 00:06:34.980
اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:06:34.980 --> 00:06:36.980
یہ گفتگو ظاہر ہوتی ہے۔

00:06:36.980 --> 00:06:38.980
اللہ تعالیٰ کی قدرت کی عظمت

00:06:38.980 --> 00:06:40.980
انسان کی تخلیق میں

00:06:40.980 --> 00:06:42.980
اور وہ انسانی زندگی

00:06:42.980 --> 00:06:45.980
اس کی پیدائش سے پہلے خدا کے علم سے مقدر

00:06:45.980 --> 00:06:50.019
جس سے تقدیر اور تقدیر پر یقین پختہ ہوتا ہے۔

00:06:50.019 --> 00:06:54.019
مسلمان بھی جانتا ہے کہ انگوٹھیاں خدا کے ہاتھ میں ہیں۔

00:06:54.019 --> 00:06:57.019
اس لیے اسے اطاعت میں ثابت قدم رہنا چاہیے۔

00:06:57.019 --> 00:06:59.019
اور کام میں اخلاص

00:06:59.019 --> 00:07:02.019
اور ظاہری اعمال سے دھوکہ نہ کھاو

00:07:02.019 --> 00:07:06.019
بلکہ خدا سے مانگنے کا ہمیشہ اچھا انجام ہوتا ہے۔

00:07:06.019 --> 00:07:08.779
مومنوں کی ماں کے بارے میں

00:07:08.779 --> 00:07:12.779
ام عبداللہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا

00:07:12.779 --> 00:07:16.779
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:07:16.779 --> 00:07:20.879
جو بھی ہمارے اس معاملے میں ایسی چیز متعارف کرائے جو اس کا حصہ نہیں ہے۔

00:07:20.879 --> 00:07:22.879
یہ ایک ردعمل ہے۔

00:07:22.879 --> 00:07:25.879
اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:07:25.879 --> 00:07:27.879
اور مسلم کی ایک روایت میں ہے۔

00:07:27.879 --> 00:07:31.879
جو کوئی ایسا کام کرے جو ہمارے حکم کے تابع نہ ہو۔

00:07:31.879 --> 00:07:35.610
یہ ایک ردعمل ہے۔

00:07:35.610 --> 00:07:39.610
یہ حدیث اسلام کے عظیم اصول کو ظاہر کرتی ہے۔

00:07:39.610 --> 00:07:44.610
سنت نبوی صلی اللہ علیہ وسلم پر عمل کرنا فرض ہے۔

00:07:44.610 --> 00:07:46.610
اور دین میں بدعات کو ترک کرنا

00:07:46.610 --> 00:07:50.610
ہر عبادت یا عمل انسان کو خدا کے قریب کر دیتا ہے۔

00:07:50.610 --> 00:07:54.610
یہ قرآن و سنت کے مطابق نہیں تھا۔

00:07:54.610 --> 00:07:56.610
اسے اس کے مالک کو واپس کر دیا جاتا ہے۔

00:07:56.610 --> 00:07:59.610
اس کی نیت کتنی ہی اچھی کیوں نہ ہو۔

00:07:59.610 --> 00:08:03.740
حدیث مسلم خواتین کو سکھاتی ہے کہ عبادت درست ہے۔

00:08:03.740 --> 00:08:05.740
یہ خدا کی عقیدت پر مبنی ہے۔

00:08:05.740 --> 00:08:09.740
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی کرتے ہوئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم کریں۔

00:08:09.740 --> 00:08:13.740
عمل کی درستگی صرف نیت پر مبنی نہیں ہے۔

00:08:13.740 --> 00:08:18.740
بلکہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت سے متفق ہے۔

00:08:18.740 --> 00:08:21.889
ابو عبداللہ کی طرف سے

00:08:21.889 --> 00:08:25.889
نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ نے کہا

00:08:25.889 --> 00:08:30.889
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:08:30.889 --> 00:08:33.019
جو جائز ہے وہ واضح ہے۔

00:08:33.019 --> 00:08:36.019
اور حرام واضح ہے۔

00:08:36.019 --> 00:08:39.019
ان کے درمیان مشتبہ افراد موجود ہیں۔

00:08:39.019 --> 00:08:42.019
زیادہ لوگ انہیں نہیں جانتے

00:08:42.019 --> 00:08:45.019
جو شبہات سے بچتا ہے۔

00:08:45.019 --> 00:08:48.019
اس نے اپنے مذہب اور عزت کو پاک کیا۔

00:08:48.019 --> 00:08:50.049
اور جو شک کی زد میں آگئے۔

00:08:50.049 --> 00:08:52.049
وہ گناہ میں پڑ گیا۔

00:08:52.049 --> 00:08:55.269
چرواہے کی طرح وہ محافظوں کے گرد چراتا ہے۔

00:08:55.269 --> 00:08:58.269
وہ گھبرا جانے والا ہے۔

00:08:58.269 --> 00:09:01.370
بے شک ہر بادشاہ کے محافظ ہوتے ہیں۔

00:09:01.370 --> 00:09:05.370
بے شک اللہ تعالیٰ اپنے محرموں کی حفاظت کرتا ہے۔

00:09:05.370 --> 00:09:08.559
سوائے اس کے کہ جسم میں چیونگم موجود ہو۔

00:09:08.559 --> 00:09:12.559
اگر تم ٹھیک ہو تو سارا جسم ٹھیک ہو جائے گا۔

00:09:12.559 --> 00:09:16.590
اگر یہ خراب ہو جائے تو سارا جسم خراب ہو جاتا ہے۔

00:09:16.590 --> 00:09:20.139
یعنی دل

00:09:20.139 --> 00:09:23.139
اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:09:23.139 --> 00:09:28.259
یہ حدیث مسلمانوں کو ایک واضح نقطہ نظر کی طرف رہنمائی کرتی ہے۔

00:09:28.259 --> 00:09:31.259
قانونی احکام سے نمٹنے میں

00:09:31.259 --> 00:09:33.289
جو جائز ہے وہ ظاہر ہے۔

00:09:33.289 --> 00:09:35.289
حرام واضح ہے۔

00:09:35.289 --> 00:09:37.289
ان کے درمیان معاملات ہیں۔

00:09:37.289 --> 00:09:40.289
کچھ لوگوں کو اس کے فیصلے پر شک ہو سکتا ہے۔

00:09:40.289 --> 00:09:44.289
لہٰذا ایک مسلمان کے لیے شکوک و شبہات کو ترک کرنا ضروری ہے۔

00:09:44.289 --> 00:09:47.450
اپنے دین اور عزت کی حفاظت کے لیے

00:09:47.450 --> 00:09:49.450
حدیث سے ثابت ہے۔

00:09:49.450 --> 00:09:52.450
نیک دل نیکی کی بنیاد ہے۔

00:09:52.450 --> 00:09:54.450
اگر دل درست ہو ۔

00:09:54.450 --> 00:09:56.450
پورے جسم کو ملانا

00:09:56.450 --> 00:09:59.450
جس سے خدا کی عبادت کی اہمیت کا پتہ چلتا ہے۔

00:09:59.450 --> 00:10:01.450
اور نیت کو پاک کریں۔

00:10:01.450 --> 00:10:04.450
اور حرام چیزوں سے دور رہنا

00:10:04.450 --> 00:10:07.700
ابو رقیہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:10:07.700 --> 00:10:11.700
تمیم ابن عوسن الداری، خدا ان سے راضی ہو۔

00:10:11.700 --> 00:10:15.700
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:10:15.700 --> 00:10:17.700
مذہبی نصیحت

00:10:17.700 --> 00:10:19.789
ہم نے کس کو بتایا

00:10:19.789 --> 00:10:21.789
اس نے کہا

00:10:21.789 --> 00:10:24.789
خدا کی طرف، اس کی کتاب کی طرف اور اس کے رسول کی طرف

00:10:24.789 --> 00:10:28.789
مسلمانوں کے ائمہ اور ان کے عام لوگوں کے لیے

00:10:28.789 --> 00:10:33.230
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:10:33.230 --> 00:10:35.230
اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے۔

00:10:35.230 --> 00:10:39.230
دین کے قیام اور معاشرے کی فلاح و بہبود کی بنیاد نصیحت ہے۔

00:10:39.230 --> 00:10:43.230
یہ دل کا اخلاص ہے اور خداتعالیٰ کے لیے کام کرنا ہے۔

00:10:43.230 --> 00:10:49.230
اور اس کی کتاب کی پیروی کرو اور اس کے رسول کی پیروی کرو

00:10:49.230 --> 00:10:53.419
انہوں نے حکمرانوں اور عام مسلمانوں کو نصیحت کی۔

00:10:53.419 --> 00:10:55.419
اور وہ حدیث کو جانتا ہے۔

00:10:55.419 --> 00:11:00.419
ایک مخلص مسلمان دوسروں کے لیے نیکی کو اسی طرح پسند کرتا ہے جیسا کہ وہ اپنے لیے پسند کرتا ہے۔

00:11:00.419 --> 00:11:03.419
وہ نیکی اور حکمت کے ساتھ حکم دیتا ہے۔

00:11:03.419 --> 00:11:06.419
وہ دھوکہ دہی اور خیانت سے بچتا ہے۔

00:11:06.419 --> 00:11:11.419
اس سے لوگوں کے درمیان اخوت اور ایمان کے رشتے مضبوط ہوتے ہیں۔

00:11:11.419 --> 00:11:16.960
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:11:16.960 --> 00:11:20.960
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:11:20.960 --> 00:11:24.019
مجھے لوگوں سے لڑنے کا حکم دیا گیا۔

00:11:24.019 --> 00:11:28.019
یہاں تک کہ وہ گواہی دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔

00:11:28.019 --> 00:11:31.019
اور یہ کہ محمد اللہ کے رسول ہیں۔

00:11:31.019 --> 00:11:33.019
اور نماز پڑھتا ہے۔

00:11:33.019 --> 00:11:35.120
اور زکوٰۃ ادا کرتے ہیں۔

00:11:35.120 --> 00:11:37.120
اگر وہ ایسا کرتے ہیں۔

00:11:37.120 --> 00:11:41.120
ان کا خون اور ان کا مال مجھ سے محفوظ ہے۔

00:11:41.120 --> 00:11:44.120
سوائے اسلام کے حق کے

00:11:44.120 --> 00:11:47.120
ان کا حساب اللہ تعالیٰ کے پاس ہے۔

00:11:47.120 --> 00:11:52.750
اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:11:52.750 --> 00:11:54.750
اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے۔

00:11:54.750 --> 00:11:57.750
کہ لوگوں کا خون اور ان کا پیسہ بے حساب ہے۔

00:11:57.750 --> 00:12:00.750
یہ وہی ہے جو وہ اسلام میں کہتے ہیں۔

00:12:00.750 --> 00:12:02.750
اور اس کی عظیم رسمیں دکھائیں۔

00:12:02.750 --> 00:12:04.750
سب سے بڑھ کر دو سندیں ہیں۔

00:12:04.750 --> 00:12:08.909
نماز قائم کرنا اور زکوٰۃ ادا کرنا

00:12:08.909 --> 00:12:12.909
یہ اس بات کی بھی وضاحت کرتا ہے کہ اسلام نظام اور انصاف کا مذہب ہے۔

00:12:12.909 --> 00:12:15.909
حقوق کا تحفظ اور معاشرہ قائم کرتا ہے۔

00:12:15.909 --> 00:12:20.009
توحید اور اللہ تعالیٰ کی اطاعت کی بنیاد پر

00:12:20.009 --> 00:12:23.009
حدیث اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ حساب حقیقی ہے۔

00:12:23.009 --> 00:12:27.009
اللہ تعالی کے دلوں اور ارادوں پر

00:12:27.009 --> 00:12:29.009
جہاں تک اس دنیا کے احکام کا تعلق ہے۔

00:12:29.009 --> 00:12:33.220
تو یہ ظاہر پر مبنی ہے۔

00:12:33.220 --> 00:12:38.220
ابوہریرہ عبدالرحمٰن بن صخر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا

00:12:38.220 --> 00:12:43.220
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:12:43.220 --> 00:12:46.320
جس چیز سے میں نے تمہیں منع کیا ہے اس سے بچو

00:12:46.320 --> 00:12:48.320
اور جس کا میں نے تمہیں حکم دیا تھا۔

00:12:48.320 --> 00:12:51.320
تو اس میں سے جو کر سکتے ہو کرو

00:12:51.320 --> 00:12:55.379
ان کے لیے جو تم سے پہلے ہلاک ہو چکے تھے۔

00:12:55.379 --> 00:12:57.379
ان کے بہت سے مسائل

00:12:57.379 --> 00:13:01.769
اور ان کا اپنے انبیاء پر اختلاف

00:13:01.769 --> 00:13:04.769
اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:13:04.769 --> 00:13:10.700
یہ حدیث شرعی قانون میں ایک عظیم اصول طے کرتی ہے۔

00:13:10.700 --> 00:13:14.700
وہ یہ ہے کہ حرام چیزوں کو ترک کرنا مطلق فرض ہے۔

00:13:14.700 --> 00:13:16.700
جہاں تک احکام کو انجام دینے کا تعلق ہے۔

00:13:16.700 --> 00:13:20.700
یہ انسان کی استعداد اور استطاعت کے مطابق ہوگا۔

00:13:20.700 --> 00:13:23.700
کیونکہ اسلام آسانی اور رحمت کا دین ہے۔

00:13:23.700 --> 00:13:26.700
اس کی قیمت روح کی برداشت سے زیادہ نہیں ہے۔

00:13:26.700 --> 00:13:31.139
حدیث سے یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ بہت زیادہ سوال کرنا اور سختی کرنا

00:13:31.139 --> 00:13:34.139
یہ مشکل کا سبب بن سکتا ہے۔

00:13:34.139 --> 00:13:38.210
لہٰذا ایک مسلمان کو چاہیے کہ شریعت نے جو کچھ بتایا ہے اس پر عمل کرے۔

00:13:38.210 --> 00:13:41.210
مبالغہ آرائی یا پیچیدگی کے بغیر

00:13:41.210 --> 00:13:44.210
اور جہاں تک ممکن ہو فرمانبرداری سے کام کریں۔

00:13:44.210 --> 00:13:47.210
گناہوں سے بچنے کا خیال رکھنا

00:13:47.210 --> 00:13:52.200
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:13:52.200 --> 00:13:56.259
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:13:56.259 --> 00:14:01.259
خدا تعالیٰ اچھا ہے اور صرف وہی قبول کرتا ہے جو اچھا ہے۔

00:14:01.259 --> 00:14:06.259
خدا نے مومنوں کو حکم دیا جیسا کہ اس نے رسولوں کو حکم دیا تھا۔

00:14:06.259 --> 00:14:08.259
اور خداتعالیٰ نے فرمایا

00:14:08.259 --> 00:14:13.259
اے رسول پاکیزہ چیزیں کھاؤ اور نیک عمل کرو

00:14:13.259 --> 00:14:15.299
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:14:15.299 --> 00:14:21.299
اے ایمان والو کھاؤ پاکیزہ چیزیں جو ہم نے تمہیں دی ہیں۔

00:14:21.299 --> 00:14:25.460
پھر اس شخص کا تذکرہ کیا جو طویل سفر کر رہا تھا۔

00:14:25.460 --> 00:14:27.460
شگاف اور گرد آلود

00:14:27.460 --> 00:14:30.460
وہ آسمان کی طرف ہاتھ بڑھاتا ہے۔

00:14:30.460 --> 00:14:33.460
اے رب، رب

00:14:33.460 --> 00:14:35.460
اور اس کا ریستوران حرام ہے۔

00:14:35.460 --> 00:14:37.460
اور اس کا پینا حرام ہے۔

00:14:37.460 --> 00:14:39.460
اور اس کا لباس حرام ہے۔

00:14:39.460 --> 00:14:41.460
اور جو حرام ہے اسے کھلائیں۔

00:14:41.460 --> 00:14:46.000
وہ اس کا جواب کیسے دے سکتا ہے؟

00:14:46.000 --> 00:14:49.220
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:14:49.220 --> 00:14:51.220
اس حدیث سے رہنمائی فرمائیں

00:14:51.220 --> 00:14:56.220
کھانے، لباس اور کمائی میں حلال کی تلاش کی اہمیت

00:14:56.220 --> 00:14:59.220
کیونکہ ظاہری اور باطن کی بھلائی

00:14:59.220 --> 00:15:02.220
اس کا تعلق اچھے پیسے اور کام سے ہے۔

00:15:02.220 --> 00:15:04.220
گناہ اور حرام کھانا

00:15:04.220 --> 00:15:09.220
یہ دعا کے رد ہونے اور کام کے قبول نہ ہونے کی وجہ ہو سکتی ہے۔

00:15:09.220 --> 00:15:12.379
بندہ عبادت میں کتنی ہی محنت کیوں نہ کرے۔

00:15:12.379 --> 00:15:16.379
مسلم حدیث دل و عمل کی پاکیزگی کا درس دیتی ہے۔

00:15:16.379 --> 00:15:19.379
یہ کمائی کی پاکیزگی سے شروع ہوتا ہے۔

00:15:19.379 --> 00:15:21.379
اور خدا کا قرب حاصل کرنا

00:15:21.379 --> 00:15:24.379
مخلص بنو اور اچھے کام کرو

00:15:24.379 --> 00:15:26.379
حلال سے لیا ہے۔

00:15:26.379 --> 00:15:29.500
ابو محمد کی طرف سے

00:15:29.500 --> 00:15:32.500
الحسن بن علی بن ابی طالب

00:15:32.500 --> 00:15:37.500
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا قبیلہ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تلسی

00:15:37.500 --> 00:15:39.500
خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:15:39.500 --> 00:15:40.500
اس نے کہا

00:15:40.500 --> 00:15:44.500
میں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سیکھا ہے۔

00:15:44.500 --> 00:15:48.500
جو آپ کو شک میں ڈالے اسے چھوڑ دو جو آپ پر شک نہیں کرتا

00:15:48.500 --> 00:15:51.879
اسے ترمذی اور نسائی نے روایت کیا ہے۔

00:15:51.879 --> 00:15:55.879
ترمذی نے کہا ہے کہ یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔

00:15:55.879 --> 00:16:03.450
یہ حدیث مسلمان کو اخلاق اور ایمان کے عظیم اصول کی طرف رہنمائی کرتی ہے۔

00:16:03.450 --> 00:16:06.450
یہ اس چیز کو ترک کرنا ہے جو شک اور اضطراب کا باعث بنتی ہے۔

00:16:06.450 --> 00:16:10.450
روح کو تسلی دینے والی چیز کی طرف جانا

00:16:10.450 --> 00:16:12.450
سچا مومن

00:16:12.450 --> 00:16:15.450
وہ شبہات اور مشتبہ امور سے دور رہتا ہے۔

00:16:15.450 --> 00:16:18.450
اس کے دین کی حفاظت اور اس کے دل کو تسلی دینے کے لیے

00:16:18.450 --> 00:16:20.610
اور وہ حدیث کو جانتا ہے۔

00:16:20.610 --> 00:16:23.610
وہ دل کی پاکیزگی اور نیک تقویٰ

00:16:23.610 --> 00:16:26.610
وہ واضح حلال انتخاب میں نظر آتے ہیں۔

00:16:26.610 --> 00:16:29.610
اور ہر اس چیز کو ترک کرنا جو انسان کو حرام کی طرف لے جائے۔

00:16:29.610 --> 00:16:32.610
یا اسے مشکوک بنادیں۔

00:16:32.610 --> 00:16:38.370
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:16:38.370 --> 00:16:42.370
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:16:42.370 --> 00:16:44.370
اسلام المر کی خیر سے

00:16:44.370 --> 00:16:47.370
اسے چھوڑنے کا کوئی مطلب نہیں ہے۔

00:16:47.370 --> 00:16:49.659
اچھی حدیث ہے۔

00:16:49.659 --> 00:16:51.659
اسے ترمذی وغیرہ نے روایت کیا ہے۔

00:16:51.659 --> 00:16:58.320
یہ حدیث عظیم اسلامی آداب کی طرف رہنمائی کرتی ہے۔

00:16:58.320 --> 00:17:03.320
ایک مسلمان کے لیے یہ ہے کہ وہ اس کام میں مشغول رہے جو اسے اپنے دین اور دنیا میں فائدہ مند ہو۔

00:17:03.320 --> 00:17:07.319
وہ دوسروں کے معاملات میں مداخلت سے گریز کرتا ہے۔

00:17:07.319 --> 00:17:10.319
یا جو بیکار ہے اس میں مشغول ہونا

00:17:10.319 --> 00:17:13.450
اس لیے اس نے وہ چیز چھوڑ دی جس سے انسان کو کوئی سروکار نہیں۔

00:17:13.450 --> 00:17:16.450
کامل ایمان اور اچھے کردار کی علامت

00:17:16.450 --> 00:17:19.450
کیونکہ اس سے وقت کی بچت ہوتی ہے۔

00:17:19.450 --> 00:17:21.450
یہ تجسس کے دل کو پاک کرتا ہے۔

00:17:21.450 --> 00:17:26.450
اس سے مسلمان کو اطاعت اور فائدہ مند کاموں پر توجہ مرکوز کرنے میں مدد ملتی ہے۔

00:17:26.450 --> 00:17:29.789
ابو حمزہ رضی اللہ عنہ سے

00:17:29.789 --> 00:17:32.789
انس بن مالک رضی اللہ عنہ

00:17:32.789 --> 00:17:36.789
خدا کے رسول کے خادم، خدا آپ پر رحم کرے اور آپ کو سلام کرے۔

00:17:36.789 --> 00:17:40.789
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:17:40.789 --> 00:17:42.789
تم میں سے کوئی نہیں مانتا

00:17:42.789 --> 00:17:46.789
تاکہ وہ اپنے بھائی کے لیے وہی پسند کرے جو اپنے لیے پسند کرتا ہے۔

00:17:46.789 --> 00:17:50.299
اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:17:50.299 --> 00:17:57.390
یہ حدیث مسلم معاشرے کی تعمیر میں ایک عظیم اصول کو ظاہر کرتی ہے۔

00:17:57.390 --> 00:18:00.390
یہی سچا ایمان ہے۔

00:18:00.390 --> 00:18:03.390
یہ دوسروں کے لیے نیکی سے پیار کرنے سے مکمل ہوتا ہے۔

00:18:03.390 --> 00:18:05.390
ہم اسے اپنے لیے بھی پسند کرتے ہیں۔

00:18:05.390 --> 00:18:09.390
سچا مومن حسد یا نفرت نہیں کرتا

00:18:09.390 --> 00:18:13.390
بلکہ، وہ لوگوں کو فائدہ پہنچانے اور ان کے ساتھ نیکی بانٹنے کی کوشش کرتا ہے۔

00:18:13.390 --> 00:18:15.519
اور وہ حدیث کو جانتا ہے۔

00:18:15.519 --> 00:18:19.519
دلوں کی نیکی ہی معاشرے کے اتحاد کی بنیاد ہے۔

00:18:19.519 --> 00:18:23.519
اور مسلمانوں میں محبت اور پرہیزگاری کو پھیلانا

00:18:23.519 --> 00:18:27.519
ایمان کی مضبوطی اور قوم کی ہم آہنگی کا سبب

00:18:27.519 --> 00:18:32.609
ابن مسعود رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:18:32.609 --> 00:18:36.670
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:18:36.670 --> 00:18:39.670
کسی مسلمان کا خون بہانا جائز نہیں۔

00:18:39.670 --> 00:18:41.670
سوائے تین میں سے ایک کے

00:18:41.670 --> 00:18:43.700
زنا کرنے والا

00:18:43.700 --> 00:18:45.700
اور روح کے لیے روح

00:18:45.700 --> 00:18:49.700
جو اپنے دین کو چھوڑ کر گروہ سے الگ ہو جائے۔

00:18:49.700 --> 00:18:53.180
اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:18:53.180 --> 00:18:59.210
یہ حدیث اسلام میں خون کی عظیم حرمت کو ظاہر کرتی ہے۔

00:18:59.210 --> 00:19:04.210
بنیادی اصول انسانی روح کی حفاظت اور حفاظت ہے۔

00:19:04.210 --> 00:19:09.210
مسلمان کا خون مخصوص صورتوں کے علاوہ جائز نہیں۔

00:19:09.210 --> 00:19:12.210
شریعت میں انصاف اور حکمت شامل ہے۔

00:19:12.210 --> 00:19:15.500
حدیث اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ اسلام ایک مذہب ہے۔

00:19:15.500 --> 00:19:18.500
سلامتی اور استحکام فراہم کرتا ہے۔

00:19:18.500 --> 00:19:20.500
یہ افراتفری اور حملہ کو روکتا ہے۔

00:19:20.500 --> 00:19:25.500
وہ حقوق کے تحفظ اور زندگی کو اپنا سب سے بڑا مقصد بناتا ہے۔

00:19:25.500 --> 00:19:30.579
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:19:30.579 --> 00:19:34.579
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:19:34.579 --> 00:19:38.609
جو شخص خدا اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے۔

00:19:38.609 --> 00:19:41.609
اسے اچھی باتیں کہنے دیں یا خاموش رہیں

00:19:41.609 --> 00:19:45.700
اور جو خدا اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے۔

00:19:45.700 --> 00:19:47.700
وہ اپنے پڑوسی کی عزت کرے۔

00:19:47.700 --> 00:19:51.900
اور جو خدا اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے۔

00:19:51.900 --> 00:19:53.900
وہ اپنے مہمان کی عزت کرے۔

00:19:53.900 --> 00:19:57.250
اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:19:57.250 --> 00:20:03.210
یہ حدیث زبان پر قابو پانے کی اہمیت کو واضح کرتی ہے۔

00:20:03.210 --> 00:20:07.210
مسلمان کی تقریر اچھی اور مفید ہونی چاہیے۔

00:20:07.210 --> 00:20:10.210
ورنہ پہلے خاموش رہو

00:20:10.210 --> 00:20:12.210
لفظ ایک ذمہ داری ہے۔

00:20:12.210 --> 00:20:16.210
یہ ثواب یا گناہ کا سبب ہو سکتا ہے۔

00:20:16.210 --> 00:20:18.269
حدیث سے معلوم ہوتا ہے۔

00:20:18.269 --> 00:20:21.269
سچا ایمان اچھے اخلاق میں ظاہر ہوتا ہے۔

00:20:21.269 --> 00:20:23.269
مسلمان اپنی زبان کی حفاظت کرتا ہے۔

00:20:23.269 --> 00:20:25.269
وہ صرف اچھا کہتا ہے۔

00:20:25.269 --> 00:20:27.269
اور اپنے پڑوسی کی عزت کرتا ہے۔

00:20:27.269 --> 00:20:28.269
تو اسے تکلیف نہ دو

00:20:28.269 --> 00:20:30.269
وہ اپنے مہمان کو خوش آمدید کہتا ہے۔

00:20:30.269 --> 00:20:32.269
سخاوت اور خوش مزاجی کے ساتھ

00:20:32.269 --> 00:20:36.269
معاشرے کی بھلائی ایک مہربان لفظ سے شروع ہوتی ہے۔

00:20:36.269 --> 00:20:38.269
اور اچھی ہمسائیگی

00:20:38.269 --> 00:20:40.269
اور مہمان کی عزت افزائی کی۔

00:20:40.269 --> 00:20:45.700
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:20:45.700 --> 00:20:49.700
کہ ایک آدمی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا

00:20:49.700 --> 00:20:50.700
یا سنی

00:20:50.700 --> 00:20:53.700
اس نے کہا ناراض نہ ہو۔

00:20:53.700 --> 00:20:55.700
اس نے بار بار دہرایا

00:20:55.700 --> 00:20:58.700
اس نے کہا ناراض نہ ہو۔

00:20:58.700 --> 00:21:00.829
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:21:00.829 --> 00:21:07.779
یہ حدیث خواب پیدا کرنے اور ضبط نفس کی عظمت کو ظاہر کرتی ہے۔

00:21:07.779 --> 00:21:11.779
غصہ بہت سی برائیوں اور خطاؤں کی جڑ ہے۔

00:21:11.779 --> 00:21:16.779
غصے کے ذریعے، ایک شخص ناانصافی، اجنبی اور ندامت میں گر جاتا ہے

00:21:16.779 --> 00:21:20.819
اسی لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سفارش کی ہے۔

00:21:20.819 --> 00:21:22.819
اپنے اسباب کو چھوڑ کر

00:21:22.819 --> 00:21:25.819
جب ایسا ہوتا ہے تو خود سے جدوجہد کرنا

00:21:25.819 --> 00:21:27.819
خود احساس کو روکنے سے نہیں۔

00:21:27.819 --> 00:21:31.819
بلکہ اس کے اثرات کو روکیں اور سمجھداری سے کام لیں۔

00:21:31.819 --> 00:21:39.119
ابو یعلی شداد بن عصر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:21:39.119 --> 00:21:43.119
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:21:43.119 --> 00:21:47.250
اللہ تعالیٰ نے ہر چیز کے لیے نیکی لکھی ہے۔

00:21:47.250 --> 00:21:49.250
اگر تم قتل کرو

00:21:49.250 --> 00:21:51.250
بہترین قاتل

00:21:51.250 --> 00:21:53.250
اور اگر ذبح کرو

00:21:53.250 --> 00:21:55.250
ذبح کرنا بہتر تھا۔

00:21:55.250 --> 00:21:58.250
اور تم میں سے کوئی اپنے بلیڈ کو تیز کرے۔

00:21:58.250 --> 00:22:00.250
اس کی قربانی آرام کرے۔

00:22:00.250 --> 00:22:05.069
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:22:05.069 --> 00:22:10.069
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ اسلام میں صدقہ ایک عالمی اخلاق ہے۔

00:22:10.069 --> 00:22:15.099
یہ صرف عبادت یا انسانوں کے ساتھ سلوک تک محدود نہیں ہے۔

00:22:15.099 --> 00:22:18.099
بلکہ اس میں انسان کے تمام اعمال شامل ہیں۔

00:22:18.099 --> 00:22:20.099
پریشانی کے حالات میں بھی

00:22:20.099 --> 00:22:22.099
جیسے جنگ یا ذبح

00:22:22.099 --> 00:22:25.099
اسلام رحمت اور عدل کا دین ہے۔

00:22:25.099 --> 00:22:28.099
یہ ظلم اور تشدد سے منع کرتا ہے۔

00:22:28.099 --> 00:22:31.099
وہ ہر حال میں احسان کا حکم دیتا ہے۔

00:22:31.099 --> 00:22:34.380
ابوذر رضی اللہ عنہ سے

00:22:34.380 --> 00:22:36.380
جند ابن جندہ

00:22:36.380 --> 00:22:38.380
اور ابو عبدالرحمٰن

00:22:38.380 --> 00:22:40.380
معاذ بن جبل

00:22:40.380 --> 00:22:42.380
خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:22:42.380 --> 00:22:47.380
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:22:47.380 --> 00:22:50.380
تم جہاں بھی ہو اللہ سے ڈرو

00:22:50.380 --> 00:22:54.450
برائی کو نیکی کے ساتھ لگاؤ وہ مٹ جائے گا۔

00:22:54.450 --> 00:22:58.740
اس نے لوگوں کو اچھے اخلاق کے ساتھ پیدا کیا۔

00:22:58.740 --> 00:22:59.740
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:22:59.740 --> 00:23:05.180
انہوں نے کہا کہ یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔

00:23:05.180 --> 00:23:08.180
یہ حدیث مسلم صداقت کے اصولوں کو یکجا کرتی ہے۔

00:23:08.180 --> 00:23:11.180
تین عظیم احکام میں

00:23:11.180 --> 00:23:14.180
پوشیدہ اور علانیہ طور پر خدا کا مشاہدہ کرنا

00:23:14.180 --> 00:23:17.180
اور توبہ کرنے اور نیک اعمال کرنے میں جلدی کرو

00:23:17.180 --> 00:23:19.180
غلطی کرنے کے بعد

00:23:20.180 --> 00:23:24.210
لوگوں کے ساتھ اچھے اخلاق سے پیش آنا۔

00:23:24.210 --> 00:23:26.210
یہ ایک مربوط نقطہ نظر ہے۔

00:23:26.210 --> 00:23:28.210
انسانی رشتوں کی اصلاح کے لیے

00:23:28.210 --> 00:23:31.269
خدا کی قسم، اپنی اور لوگوں کی طرف سے

00:23:31.269 --> 00:23:33.269
حدیث مسلم کو الجھا دیتی ہے۔

00:23:33.269 --> 00:23:35.269
ہمیشہ تقویٰ میں

00:23:35.269 --> 00:23:37.269
اور گناہ سے مایوس نہ ہوں۔

00:23:37.269 --> 00:23:39.269
اور نیکی پھیلانے کی کوشش کریں۔

00:23:39.269 --> 00:23:42.269
محبت اور اچھے اخلاق کے ساتھ

00:23:42.269 --> 00:23:44.269
جس سے انفرادی خوشی حاصل ہوتی ہے۔

00:23:44.269 --> 00:23:47.900
اور معاشرے کی بھلائی

00:23:47.900 --> 00:23:49.900
ابو عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:23:49.900 --> 00:23:53.900
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا

00:23:53.900 --> 00:23:58.970
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے تھا، ایک دن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:23:58.970 --> 00:24:00.970
اوہ لڑکا

00:24:00.970 --> 00:24:03.970
میں آپ کو الفاظ سکھاتا ہوں۔

00:24:03.970 --> 00:24:07.000
بچائیں، اللہ آپ کی حفاظت فرمائے

00:24:07.000 --> 00:24:10.000
خدا آپ کی حفاظت کرے اور اسے آپ کی طرف پائے

00:24:10.000 --> 00:24:13.130
مانگو تو خدا سے مانگو

00:24:13.130 --> 00:24:16.319
اگر مدد مانگو تو خدا سے مدد مانگو

00:24:16.319 --> 00:24:21.319
وہ جانتا تھا کہ اگر قوم آپ کو کچھ فائدہ پہنچانے کے لیے اکٹھی ہو جائے۔

00:24:21.319 --> 00:24:26.579
انہوں نے تمہیں کچھ فائدہ نہیں پہنچایا سوائے اس کے جو اللہ نے تمہارے لیے لکھ دیا تھا۔

00:24:26.579 --> 00:24:30.579
چاہے وہ آپ کو کسی چیز سے نقصان پہنچانے کے لیے اکٹھے ہوں۔

00:24:30.579 --> 00:24:35.670
انہوں نے تمہیں کوئی نقصان نہیں پہنچایا سوائے اس چیز کے جو خدا نے تمہارے لیے لکھ دیا تھا۔

00:24:35.670 --> 00:24:40.220
میں نے قلم اٹھایا اور اخبار خشک کیا۔

00:24:40.220 --> 00:24:42.220
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:24:42.220 --> 00:24:45.220
انہوں نے کہا کہ یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔

00:24:45.220 --> 00:24:48.220
اور ترمذی کے علاوہ ایک روایت میں ہے۔

00:24:48.220 --> 00:24:51.309
خدا کو بچاؤ اور تم اسے اپنے سامنے پاؤ گے۔

00:24:51.309 --> 00:24:54.309
خوشحالی میں خدا کو جانیں۔

00:24:54.309 --> 00:24:56.380
وہ تمہیں مشکل میں جانتا ہے۔

00:24:56.380 --> 00:25:00.380
وہ جانتا تھا کہ آپ پر جو ظلم ہوا ہے وہ آپ کے ساتھ نہیں ہوگا۔

00:25:00.380 --> 00:25:04.500
اور جو آپ کے ساتھ ہوا وہ آپ کو یاد نہیں آیا ہوگا۔

00:25:04.500 --> 00:25:07.500
وہ جانتا تھا کہ فتح صبر سے ملتی ہے۔

00:25:07.500 --> 00:25:10.500
اور راحت تکلیف کے ساتھ آتی ہے۔

00:25:10.500 --> 00:25:14.589
اور مشکل کے ساتھ آسانی ہے۔

00:25:14.589 --> 00:25:20.589
اس حدیث کو خدا پر ایمان اور توکل کو مضبوط کرنے والی عظیم ترین حدیثوں میں شمار کیا جاتا ہے۔

00:25:20.589 --> 00:25:25.589
جیسا کہ ایک مسلمان جانتا ہے کہ خدا کی حدود اور احکام کی حفاظت کرنا

00:25:25.589 --> 00:25:31.819
خدا کی طرف سے اپنے بندے کی حفاظت کرنے اور اسے دنیا اور آخرت میں کامیابی عطا کرنے کا سبب

00:25:31.819 --> 00:25:35.819
یہ صرف خدا پر بھروسہ کرنے کا اصول بھی قائم کرتا ہے۔

00:25:35.819 --> 00:25:38.819
نفع اور نقصان اللہ کے ہاتھ میں ہے۔

00:25:38.819 --> 00:25:41.980
وہ صرف اسی سے مدد مانگتا ہے۔

00:25:41.980 --> 00:25:44.980
بات کرنے سے دل کو خدا پر بھروسہ کرنے کی ترغیب ملتی ہے۔

00:25:44.980 --> 00:25:47.980
اور مصیبت کے وقت صبر

00:25:47.980 --> 00:25:51.980
اور یہ یقین کہ جو کچھ کسی شخص کے ساتھ ہوا اس سے اس میں کوئی غلطی نہیں ہو سکتی تھی۔

00:25:51.980 --> 00:25:55.980
وہ جو یاد کرتا وہ اس کے ساتھ نہ ہوتا

00:25:55.980 --> 00:26:02.829
جس سے مومن کو اس کی زندگی میں اطمینان اور استحکام ملتا ہے۔

00:26:02.829 --> 00:26:09.829
ابو مسعود عقبہ بن عمر الانصاری البدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:26:09.829 --> 00:26:13.829
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:26:13.829 --> 00:26:18.960
یہ وہی ہے جو لوگوں نے پہلی نبوت کے الفاظ سے محسوس کیا

00:26:18.960 --> 00:26:22.960
شرم نہیں آتی تو جو چاہے کرو

00:26:22.960 --> 00:26:28.170
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:26:28.170 --> 00:26:33.170
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ زندگی انبیاء کے اخلاق سے ایک عظیم تخلیق ہے۔

00:26:33.170 --> 00:26:37.170
یہ ایک ایسا پیمانہ ہے جو انسانی رویے کو کنٹرول کرتا ہے۔

00:26:37.170 --> 00:26:43.170
زندگی اپنے مالک کو گناہوں اور برے کاموں میں پڑنے سے روکتی ہے۔

00:26:43.170 --> 00:26:50.259
حدیث کا مفہوم ہے کہ جس نے اپنی جان گنوائی اس کے پاس برائی سے روکنے کے لیے کوئی چیز باقی نہیں رہتی

00:26:50.259 --> 00:26:54.259
وہ بغیر کسی خوف اور شرم کے گناہوں میں پڑ جاتا ہے۔

00:26:54.259 --> 00:26:58.299
زندگی دل کی زندگی اور ایمان کے کمال کی دلیل ہے۔

00:26:58.299 --> 00:27:03.299
یہ مسلمان کو نیکی کرنے اور برائی کو ترک کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔

00:27:03.299 --> 00:27:09.299
کیونکہ جو اللہ سے شرمائے وہ اپنے اعمال کو دیکھے اور اپنے طرز عمل کو درست کرے۔

00:27:09.299 --> 00:27:14.259
ابوعمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے اور کہا جاتا ہے کہ ابوعمر رضی اللہ عنہ

00:27:14.259 --> 00:27:18.259
سفیان بن عبداللہ ثقفی رضی اللہ عنہ نے کہا

00:27:18.259 --> 00:27:21.259
میں نے کہا یا رسول اللہ!

00:27:21.259 --> 00:27:26.259
مجھے اسلام کے بارے میں کوئی ایسی بات بتائیں جس کے بارے میں میں کسی سے نہ پوچھوں

00:27:26.259 --> 00:27:32.579
اس نے کہا، "کہو، 'میں خدا پر ایمان رکھتا ہوں'، اور پھر سیدھے ہو جاؤ۔

00:27:32.579 --> 00:27:34.579
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:27:34.579 --> 00:27:41.500
یہ حدیث دو عظیم الفاظ میں دین کی حقیقت کو یکجا کرتی ہے۔

00:27:41.500 --> 00:27:48.599
خدا پر سچا ایمان، پھر اس کی اطاعت میں ثابت قدمی اور اس کے قانون کی پابندی

00:27:48.599 --> 00:27:52.599
ایمان صرف زبانی بیان نہیں ہے۔

00:27:52.599 --> 00:27:58.700
بلکہ یہ ایک عملی وابستگی ہے جو عبادات، اخلاق اور روزمرہ کے برتاؤ میں ظاہر ہوتی ہے۔

00:27:58.700 --> 00:28:02.700
دیانت داری کا مطلب ہے اطاعت کو جاری رکھنا اور نافرمانی کو ترک کرنا

00:28:02.700 --> 00:28:04.700
خدا کی عقیدت کے ساتھ

00:28:04.700 --> 00:28:08.700
یہ دنیا اور آخرت میں نجات اور سعادت کا راستہ ہے۔

00:28:08.700 --> 00:28:15.700
کیونکہ سچائی کو جاننے کے بعد مومن کو سب سے بڑی چیز جس کی ضرورت ہوتی ہے وہ اس پر ثابت قدمی ہے۔

00:28:15.700 --> 00:28:23.230
ابو عبداللہ جابر بن عبداللہ الانصاری سے روایت ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:28:23.230 --> 00:28:29.230
ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

00:28:29.230 --> 00:28:36.299
کیا آپ نے دیکھا کہ کیا میں فرض نمازیں پڑھتا ہوں، رمضان کے روزے رکھتا ہوں اور جائز چیزوں کو حلال کرتا ہوں؟

00:28:36.299 --> 00:28:43.299
اور جو چیز حرام تھی اس سے منع کیا اور اس سے زیادہ کچھ نہ کیا تو میں جنت میں داخل ہو جاؤں گا۔

00:28:43.299 --> 00:28:51.579
اس نے کہا: ہاں، اسے مسلم نے روایت کیا ہے، اور "میں نے حرام کو منع کیا" کا معنی یہ ہے کہ میں نے اس سے اجتناب کیا۔

00:28:51.579 --> 00:28:58.710
"میں نے مباح کیا" کے معنی یہ ہیں کہ اس نے یہ یقین رکھتے ہوئے کیا کہ یہ اس کے لیے جائز ہے اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

00:28:58.710 --> 00:29:05.410
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ جنت کا راستہ صاف اور آسان ہے۔

00:29:05.410 --> 00:29:12.410
اس کی بنیاد توحید کے حصول اور ان ذمہ داریوں کو انجام دینے پر ہے جو خدا نے اپنے بندوں پر عائد کیے ہیں۔

00:29:12.410 --> 00:29:16.410
جنت میں داخل ہونا کوئی پیچیدہ کام نہیں ہے۔

00:29:16.410 --> 00:29:21.410
بلکہ اخلاص و دیانت کے ساتھ اسلام کے ستونوں کی حفاظت کر کے

00:29:21.410 --> 00:29:25.500
حدیث اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ سب سے بڑی چیز جو بندے کو خدا کے قریب کرتی ہے۔

00:29:25.500 --> 00:29:30.500
یہ رضاکارانہ کاموں میں توسیع کرنے سے پہلے فرائض سے وابستگی ہے۔

00:29:30.500 --> 00:29:37.500
کیونکہ فرائض ہی دین کی صداقت اور آخرت میں انسان کی بقا کی بنیاد ہیں۔

00:29:37.500 --> 00:29:43.500
ابو مالک الحارث بن عاصم اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ

00:29:43.500 --> 00:29:47.529
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:29:47.529 --> 00:29:50.529
پاکیزگی ایمان کا حصہ ہے۔

00:29:50.529 --> 00:29:53.529
اللہ کا شکر ہے کہ یہ پیمانہ بھرتا ہے۔

00:29:53.529 --> 00:29:56.529
اللہ پاک اور حمد اللہ کے لیے ہے۔

00:29:56.529 --> 00:30:01.529
مجھے بھرو یا سالوں کے درمیان بھرو

00:30:00.019 --> 00:30:09.329
زمین و آسمان، نماز نور ہے، صدقہ حجت ہے، صبر نور ہے اور قرآن

00:30:09.329 --> 00:30:19.359
آپ کے لیے یا تمام لوگوں کے خلاف دلیل: ایک جان بیچنے والا، اسے آزاد کرنے والا، یا اسے آزاد کرنے والا۔

00:30:19.359 --> 00:30:28.619
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ اس حدیث سے قلبی اور جسمانی عبادت کی عظمت معلوم ہوتی ہے۔

00:30:28.619 --> 00:30:35.819
اسلام ظاہری اور باطنی پاکیزگی کو یکجا کرتا ہے اس لیے پاکیزگی عبادت کی بنیاد ہے۔

00:30:35.819 --> 00:30:41.980
ذکر نیکیوں کے توازن کو بڑھاتا ہے اور نماز ایک نور ہے جو اپنے ساتھی کی رہنمائی کرتی ہے

00:30:41.980 --> 00:30:49.420
صدقہ ایمان کے اخلاص کا ثبوت ہے اور قرآن کسی شخص کے حق میں یا اس کے خلاف ثبوت ہے۔

00:30:49.420 --> 00:30:58.700
حدیث مسلمان کو مسلسل خدا کو یاد کرنے اور اس اطاعت کو برقرار رکھنے کی ترغیب دیتی ہے جو روح کو پاکیزہ اور دل کو روشن کرتی ہے۔

00:30:59.019 --> 00:31:05.500
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ انسان کی خوشی خدا کی قربت اور نیک اعمال میں مضمر ہے۔

00:31:05.500 --> 00:31:15.960
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سند سے، انہوں نے اللہ تعالیٰ کی سند سے جو بیان کیا ہے۔

00:31:15.960 --> 00:31:28.599
اس نے کہا اے میرے بندو میں نے اپنے اوپر ظلم کو حرام کیا ہے اور تم پر اسے حرام کر دیا ہے لہٰذا ایک دوسرے پر ظلم نہ کرو۔

00:31:29.049 --> 00:31:37.769
اے میرے بندو تم سب خسارے میں ہو سوائے ان کے جن کو میں نے ہدایت دی ہے پس تم مجھ سے ہدایت حاصل کرو میں تمہیں ہدایت دوں گا۔

00:31:37.769 --> 00:31:46.970
اے میرے بندو تم سب بھوکے ہو سوائے ان کے جنہیں میں نے کھلایا ہے تو مجھ سے کھانا مانگو میں تمہیں کھلاؤں گا۔

00:31:46.970 --> 00:31:55.769
اے میرے بندو تم سب ننگے ہو سوائے ان کے جنہیں میں نے پہنایا ہے پس تم مجھ سے لباس مانگو میں تمہیں پہناؤں گا۔

00:31:55.769 --> 00:32:08.190
اے میرے بندو تم دن رات گناہ کرتے ہو اور میں تمام گناہوں کو معاف کرتا ہوں، پس تم مجھ سے معافی مانگو میں تمہیں بخش دوں گا۔

00:32:08.190 --> 00:32:17.839
اے میرے بندو، تم مجھے نقصان پہنچانے کے قابل نہیں ہو گے کہ مجھے نقصان پہنچاؤ، اور تم مجھے فائدہ پہنچانے سے فائدہ نہیں پہنچا سکتے ہو

00:32:17.920 --> 00:32:33.920
اے میرے بندو، اگر تم میں سے پہلا اور تم میں سے آخری، تم میں سے انسان اور تم میں سے جن تم میں سے کسی ایک آدمی کے سب سے زیادہ پرہیزگار دل کی طرح پرہیزگار ہوں تو اس سے میری سلطنت میں کوئی اضافہ نہیں ہوگا۔

00:32:34.000 --> 00:32:48.319
اے میرے بندو، اگر تم میں سے پہلا اور تم میں سے آخری، تم میں سے انسان اور تم میں سے جن، ایک آدمی کے سب سے زیادہ خبیث دل کی طرح فاسق ہو جائیں، تو میری بادشاہی میں ذرا بھی کمی نہیں آئے گی۔

00:32:48.960 --> 00:33:07.519
اے میرے بندو اگر تم میں سے پہلا اور تم میں سے آخری، تم میں سے انسان اور تم میں سے جن ایک جگہ کھڑے ہو کر مجھ سے سوال کریں اور میں ہر ایک سے سوال کروں تو میرے پاس جو کچھ ہے اس میں کوئی کمی نہیں آئے گی۔

00:33:07.519 --> 00:33:12.779
سوائے اس کے کہ اگر سوئی سمندر میں داخل ہو جائے تو کم ہو جاتی ہے۔

00:33:12.779 --> 00:33:21.690
اے میرے بندو میں تمہارے اعمال ہی شمار کرتا ہوں پھر تمہیں اس کا بدلہ دیتا ہوں۔

00:33:21.690 --> 00:33:31.549
جس کو بھلائی ملے وہ خدا کی حمد کرے اور جو اس کے علاوہ کوئی اور پائے اسے اپنے آپ کو ملامت نہ کرے۔

00:33:31.549 --> 00:33:35.369
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:33:35.369 --> 00:33:43.130
یہ حدیث خدا کی رحمت اور عدل کی وسعت کو ظاہر کرتی ہے اور یہ کہ ناانصافی ہر طرح کی حرام ہے۔

00:33:43.130 --> 00:33:49.799
کسی شخص کے لیے یہ جائز نہیں ہے کہ وہ دوسروں پر ان کے حقوق، پیسے یا عزت کے حوالے سے حملہ کرے۔

00:33:49.799 --> 00:33:56.519
یہ بندوں کی ہدایت، رزق اور بخشش کے لیے خدا کی مکمل کمی کی تصدیق بھی کرتا ہے۔

00:33:56.519 --> 00:34:00.680
اور تمام بھلائی صرف اللہ کے ہاتھ میں ہے۔

00:34:00.839 --> 00:34:09.239
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ کچھ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے تھے۔

00:34:09.239 --> 00:34:18.599
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم، الدتور کے لوگ مزدوری لے کر گئے ہیں اور ہم نماز پڑھتے ہیں۔

00:34:18.599 --> 00:34:25.230
وہ روزہ رکھتے ہیں جیسا کہ ہم روزہ رکھتے ہیں اور اپنے پیسے سے زیادہ صدقہ کرتے ہیں۔

00:34:25.309 --> 00:34:30.909
اس نے کہا کیا خدا نے تمہیں وہ نہیں دیا جو تم مانتے ہو؟

00:34:30.909 --> 00:34:42.429
ہر تسبیح صدقہ ہے، ہر تکبیر صدقہ ہے، ہر تحمیدہ صدقہ ہے اور ہر تہلیلہ صدقہ ہے۔

00:34:42.429 --> 00:34:51.789
نیکی کا حکم دینا صدقہ ہے اور برائی سے روکنا صدقہ ہے اور تم میں سے کسی کی شادی میں بھی صدقہ ہے۔

00:34:51.869 --> 00:34:59.070
انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ کیا ہم میں سے کوئی اپنی خواہش پوری کر سکتا ہے اور اس پر اجر ہے؟

00:34:59.070 --> 00:35:05.469
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم سمجھتے ہو کہ اگر وہ کوئی حرام کام کرتا تو کیا اس پر گناہ کا بوجھ ہوتا؟

00:35:05.469 --> 00:35:11.050
اسی طرح اگر وہ اسے حلال میں ڈالے گا تو اسے اجر ملے گا۔

00:35:11.050 --> 00:35:14.650
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:35:14.650 --> 00:35:18.409
حدیث اللہ تعالیٰ کے فضل کی کثرت پر دلالت کرتی ہے۔

00:35:18.409 --> 00:35:22.809
انعام کے دروازے صرف پیسے تک محدود نہیں ہیں۔

00:35:22.809 --> 00:35:29.610
لہٰذا خدا کو یاد کرو، نیکی کا حکم دو، برائی سے روکو، اور نرم کلامی کرو

00:35:29.610 --> 00:35:37.440
یہاں تک کہ نیک نیتی کے ساتھ ازدواجی تعلق بھی سب صدقہ ہے جس کا ایک مسلمان کو اجر ملتا ہے۔

00:35:37.440 --> 00:35:41.039
گفتگو ہر ایک کی روح میں امید پیدا کرتی ہے۔

00:35:41.039 --> 00:35:49.199
وہ جانتا ہے کہ خدا کے نزدیک امتیاز اخلاص اور نیک عمل سے حاصل ہوتا ہے نہ کہ دولت یا غربت سے۔

00:35:49.199 --> 00:35:55.900
ایک مسلمان اپنی زندگی کے ہر لمحے نیک اعمال حاصل کر سکتا ہے۔

00:35:55.900 --> 00:35:59.659
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:35:59.659 --> 00:36:03.690
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:36:03.690 --> 00:36:07.690
ہر انسان کی حفاظت صدقہ ہے۔

00:36:07.690 --> 00:36:13.369
ہر روز سورج طلوع ہوتا ہے، دونوں کے درمیان صدقہ دیا جاتا ہے۔

00:36:13.369 --> 00:36:18.010
وہ اپنے جانور سے آدمی کی مدد کرتا ہے اور اسے اس پر اٹھاتا ہے۔

00:36:18.010 --> 00:36:22.079
یا اس کا سامان صدقہ کر دیں۔

00:36:22.079 --> 00:36:25.119
ایک مہربان لفظ صدقہ ہے۔

00:36:25.119 --> 00:36:29.760
وہ ہر قدم جو نماز کی طرف اٹھاتا ہے صدقہ ہے۔

00:36:29.760 --> 00:36:33.900
راستے سے تکلیف کو دور کرنا صدقہ ہے۔

00:36:33.900 --> 00:36:38.650
اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:36:38.650 --> 00:36:46.280
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ جسم کی نعمت پر اللہ کا شکر نیک اعمال کرنے سے ہوتا ہے۔

00:36:46.440 --> 00:36:53.630
اگر نیکی کے لیے استعمال کیا جائے تو ہر انسانی حرکت کو خیرات میں تبدیل کیا جا سکتا ہے۔

00:36:53.630 --> 00:36:57.869
اس سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ عبادت صرف مالی نہیں ہوتی

00:36:57.869 --> 00:37:03.150
بلکہ اس میں ہر وہ مفید رویہ شامل ہے جس سے فرد اور معاشرے کو فائدہ ہو۔

00:37:03.150 --> 00:37:07.159
حدیث روزمرہ کی ذمہ داری کا اصول قائم کرتی ہے۔

00:37:07.159 --> 00:37:11.400
ایک مسلمان ہر روز اجرت کما سکتا ہے۔

00:37:11.400 --> 00:37:15.639
آسان کاموں کے ذریعے جیسے نقصان کو دور کرنا

00:37:15.719 --> 00:37:20.349
یا لوگوں کے درمیان صلح یا یاد

00:37:20.349 --> 00:37:24.030
النواس بن سمعان رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:37:24.030 --> 00:37:28.030
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:37:28.030 --> 00:37:30.429
نیکی اور نیک کردار

00:37:30.429 --> 00:37:33.230
گناہ وہ ہے جو آپ کے اندر ڈگمگاتا ہے۔

00:37:33.230 --> 00:37:37.070
مجھے لوگوں کے دیکھنے سے نفرت تھی۔

00:37:37.070 --> 00:37:39.260
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:37:39.260 --> 00:37:43.579
وبیصہ بن معبد رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:37:43.659 --> 00:37:47.500
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔

00:37:47.500 --> 00:37:48.860
اور اس نے کہا

00:37:48.860 --> 00:37:51.420
تم نیکی کے بارے میں پوچھنے آئے ہو۔

00:37:51.420 --> 00:37:53.019
میں نے کہا ہاں

00:37:53.019 --> 00:37:54.300
اور اس نے کہا

00:37:54.300 --> 00:37:56.590
اپنے دل کو تلاش کریں۔

00:37:56.590 --> 00:38:01.789
راستبازی روح کو تسکین اور دل کو تسلی دیتی ہے۔

00:38:01.789 --> 00:38:06.030
گناہ وہ ہے جو روح میں ڈگمگاتا ہے اور سینے میں ہچکچاہٹ کرتا ہے۔

00:38:06.030 --> 00:38:11.039
خواہ لوگ تمہیں فتویٰ دیں اور فتویٰ دیں۔

00:38:11.119 --> 00:38:14.800
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ حقیقی نیکی کا معیار

00:38:14.800 --> 00:38:16.480
وہ اچھے کردار کا ہے۔

00:38:16.480 --> 00:38:20.079
جس پر دل کو تسلی اور تسلی ملتی ہے۔

00:38:20.079 --> 00:38:21.440
جبکہ گناہ

00:38:21.440 --> 00:38:24.159
یہ وہی ہے جو نفسیاتی پریشانی کا سبب بنتا ہے۔

00:38:24.159 --> 00:38:27.199
وہ لوگوں کے سامنے آنے سے ڈرتا ہے۔

00:38:27.199 --> 00:38:30.880
مخلص مومن اپنے دل کی طرف لوٹتا ہے۔

00:38:30.880 --> 00:38:34.519
اور جو اللہ کو اپنے اعمال سے خوش کرتا ہے۔

00:38:34.519 --> 00:38:39.079
حدیث میں ضبط نفس اور شک کو ترک کرنے کی ترغیب دی گئی ہے۔

00:38:39.239 --> 00:38:41.960
اور اچھے اخلاق کی پابندی کریں۔

00:38:41.960 --> 00:38:47.929
جو باطنی نیکی اور ظاہری بھلائی کو یکجا کرتا ہے۔

00:38:47.929 --> 00:38:49.530
ابو نجیح کی طرف سے

00:38:49.530 --> 00:38:53.769
العربد بن ساریہ رضی اللہ عنہ نے کہا

00:38:53.769 --> 00:38:57.289
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں تبلیغ کی۔

00:38:57.289 --> 00:39:00.570
ایک ایسا خطبہ جس نے دلوں کو خوف زدہ کر دیا۔

00:39:00.570 --> 00:39:03.440
اور اس کی آنکھوں میں پانی آ گیا۔

00:39:03.440 --> 00:39:04.880
تو ہم نے کہا

00:39:04.880 --> 00:39:06.719
اے خدا کے رسول!

00:39:06.719 --> 00:39:09.679
گویا یہ الوداعی خطبہ تھا۔

00:39:09.679 --> 00:39:11.530
تو حسنہ

00:39:11.530 --> 00:39:12.730
اس نے کہا

00:39:12.730 --> 00:39:14.969
میں تمہیں خدا سے ڈرنے کی نصیحت کرتا ہوں۔

00:39:14.969 --> 00:39:16.969
اور سماعت اور اطاعت

00:39:16.969 --> 00:39:20.039
اور اگر کوئی غلام تمہیں حکم دے ۔

00:39:20.039 --> 00:39:22.440
وہ تم میں سے زندہ ہے۔

00:39:22.440 --> 00:39:25.239
یہ بہت مختلف ہو جائے گا

00:39:25.239 --> 00:39:31.079
تم میری سنت اور خلفائے راشدین مہدی کی سنت پر عمل کرو۔

00:39:31.079 --> 00:39:34.300
اپنی کھڑکیوں سے اس پر کاٹو

00:39:34.300 --> 00:39:37.260
اور نئے معاملات سے بچو

00:39:37.340 --> 00:39:40.920
ہر بدعت گمراہی ہے۔

00:39:40.920 --> 00:39:43.559
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:39:43.559 --> 00:39:48.409
انہوں نے کہا کہ یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔

00:39:48.409 --> 00:39:49.929
یہ حدیث

00:39:49.929 --> 00:39:54.170
وہ ہمیں سکھاتا ہے کہ مخلصانہ تبلیغ دل کو متاثر کرتی ہے۔

00:39:54.170 --> 00:39:57.599
تو یہ اسے بیدار کرتا ہے اور اسے خدا کے قریب کرتا ہے۔

00:39:57.599 --> 00:40:00.559
جیسا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام پیش کیا ہے۔

00:40:00.559 --> 00:40:02.559
اس کی سنت پر قائم رہنے سے

00:40:02.559 --> 00:40:05.280
اور ہدایت یافتہ خلفائے راشدین کی سنت

00:40:05.280 --> 00:40:08.960
اور اس کے بعد بدعات اور اختلافات سے دور رہنا

00:40:08.960 --> 00:40:12.559
بقا کا انحصار قرآن و سنت پر ہے۔

00:40:12.559 --> 00:40:14.320
اور حق پر استقامت

00:40:14.320 --> 00:40:17.800
چاہے کتنے ہی فتنے کیوں نہ ہوں۔

00:40:17.800 --> 00:40:21.800
معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:40:21.800 --> 00:40:24.039
میں نے کہا یا رسول اللہ!

00:40:24.039 --> 00:40:27.239
کوئی ایسی بات بتاؤ جو مجھے جنت میں لے جائے۔

00:40:27.239 --> 00:40:29.880
اور مجھے جہنم سے دور رکھ

00:40:29.880 --> 00:40:31.079
اس نے کہا

00:40:31.079 --> 00:40:33.719
آپ نے عظیم کے بارے میں پوچھا

00:40:33.719 --> 00:40:38.940
اللہ تعالیٰ جس کے لیے آسان کردے اس کے لیے آسان ہے۔

00:40:38.940 --> 00:40:42.460
تم خدا کی عبادت کرتے ہو اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتے

00:40:42.460 --> 00:40:44.219
اور نماز پڑھو

00:40:44.219 --> 00:40:45.980
اور آپ زکوٰۃ ادا کرتے ہیں۔

00:40:45.980 --> 00:40:48.059
اور رمضان کے روزے رکھیں

00:40:48.059 --> 00:40:50.380
اور تم گھر کی زیارت کرو

00:40:50.380 --> 00:40:52.059
پھر فرمایا

00:40:52.059 --> 00:40:55.420
کیا میں تمہیں بھلائی کے دروازوں تک نہ پہنچا دوں؟

00:40:55.420 --> 00:40:57.420
روزہ جنت ہے۔

00:40:57.420 --> 00:41:00.059
صدقہ گناہ کو بجھا دیتا ہے۔

00:41:00.059 --> 00:41:02.940
پانی آگ کو بھی بجھاتا ہے۔

00:41:02.940 --> 00:41:06.679
اور آدھی رات میں آدمی کی نماز

00:41:06.679 --> 00:41:08.199
پھر تلاوت کریں۔

00:41:08.199 --> 00:41:11.719
ان کا جنوب ان کے بستروں سے بچتا ہے۔

00:41:11.719 --> 00:41:14.670
جب تک وہ کام پر نہ پہنچیں۔

00:41:14.670 --> 00:41:16.349
پھر فرمایا

00:41:16.349 --> 00:41:21.449
کیا میں تمہیں اس معاملے کا سر، ستون اور چوٹی نہ بتاؤں؟

00:41:21.449 --> 00:41:24.400
میں نے کہا ہاں یا رسول اللہ

00:41:24.400 --> 00:41:25.599
اس نے کہا

00:41:25.599 --> 00:41:28.079
اس معاملے کا سر چشمہ اسلام ہے۔

00:41:28.079 --> 00:41:30.239
اس کا ستون نماز ہے۔

00:41:30.239 --> 00:41:33.659
اس کے کوہان کی چوٹی جہاد ہے۔

00:41:33.659 --> 00:41:35.260
پھر فرمایا

00:41:35.260 --> 00:41:38.780
کیا میں تمہیں ان سب کا مطلب نہ بتاؤں؟

00:41:38.780 --> 00:41:41.579
میں نے کہا ہاں یا رسول اللہ

00:41:41.579 --> 00:41:44.780
اس نے اپنی زبان پکڑ کر کہا

00:41:44.780 --> 00:41:47.480
یہ بند کرو

00:41:47.480 --> 00:41:49.719
میں نے کہا اے اللہ کے نبی!

00:41:49.719 --> 00:41:53.690
ہم جو کہتے ہیں اس کے لیے ہم جوابدہ ہیں۔

00:41:53.690 --> 00:41:54.969
اور اس نے کہا

00:41:54.969 --> 00:41:56.969
تمہاری ماں نے تمہیں سوگوار کر دیا۔

00:41:56.969 --> 00:42:00.570
کیا لوگ منہ کے بل جہنم میں ڈالے جائیں گے؟

00:42:00.570 --> 00:42:02.730
یا ان کے نتھنوں پر

00:42:02.809 --> 00:42:06.320
سوائے ان کی زبانوں کے طنز کے

00:42:06.320 --> 00:42:08.159
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:42:08.159 --> 00:42:12.960
انہوں نے کہا کہ یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔

00:42:12.960 --> 00:42:17.199
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ جنت میں داخل ہونے والی سب سے بڑی چیز

00:42:17.199 --> 00:42:18.880
یہ خدا کی توحید ہے۔

00:42:18.880 --> 00:42:21.199
اور اسلام کے ستونوں کو قائم کرنا

00:42:21.199 --> 00:42:25.119
نماز، زکوٰۃ، روزہ اور حج کا

00:42:25.119 --> 00:42:27.760
پھر اچھی چیزوں کی تعداد میں اضافہ کریں۔

00:42:27.760 --> 00:42:31.280
جیسے صدقہ، روزہ اور رات کی نماز

00:42:31.280 --> 00:42:34.239
جیسا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تصدیق کرتے ہیں۔

00:42:34.239 --> 00:42:36.480
زبان کے خطرے پر

00:42:36.480 --> 00:42:42.010
اسے محفوظ رکھنا بقا کی سب سے بڑی وجوہات میں سے ایک ہے۔

00:42:42.010 --> 00:42:44.329
ابو ثعلبہ الخشنی کی طرف سے

00:42:44.329 --> 00:42:47.610
ضرثم بن نشیر، خدا ان سے راضی ہو۔

00:42:47.610 --> 00:42:50.730
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:42:50.730 --> 00:42:52.219
اس نے کہا

00:42:52.219 --> 00:42:55.260
اللہ تعالیٰ نے ایک فرض عائد کیا ہے۔

00:42:55.260 --> 00:42:57.420
اسے ضائع نہ کریں۔

00:42:57.420 --> 00:43:01.019
حدیں مقرر کریں، پس ان سے تجاوز نہ کریں۔

00:43:01.099 --> 00:43:05.019
اس نے چیزوں سے منع کیا ہے، اس لیے ان کی خلاف ورزی نہ کرو

00:43:05.019 --> 00:43:09.340
وہ آپ کے لیے رحمت سے چیزوں کے بارے میں خاموش رہا نہ کہ بھول جانے کی وجہ سے

00:43:09.340 --> 00:43:12.409
اسے مت ڈھونڈو

00:43:12.409 --> 00:43:14.010
اچھی حدیث ہے۔

00:43:14.010 --> 00:43:18.380
اسے دار قطنی وغیرہ نے روایت کیا ہے۔

00:43:18.380 --> 00:43:19.820
حدیث دکھاتا ہے۔

00:43:19.820 --> 00:43:23.099
دین کی بنیاد چار چیزوں پر ہے۔

00:43:23.099 --> 00:43:24.699
فرائض کی انجام دہی

00:43:24.699 --> 00:43:26.940
اور ممنوعات سے بچیں۔

00:43:26.940 --> 00:43:30.380
اور حد سے تجاوز کیے بغیر خدا کی حدود میں کھڑا ہونا

00:43:30.460 --> 00:43:34.809
اور جس چیز کے بارے میں خدا نے خاموشی اختیار کی ہے اس کی تلاش کی زحمت نہ کریں۔

00:43:34.809 --> 00:43:38.010
یہ توازن اور آسانی کی کال ہے۔

00:43:38.010 --> 00:43:42.059
اور انتہا پسندی اور انتہا پسندی سے دور رہیں

00:43:42.059 --> 00:43:43.579
ابو عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:43:43.579 --> 00:43:48.239
سہل بن سعدان السعدی رضی اللہ عنہ نے کہا

00:43:48.239 --> 00:43:53.199
ایک آدمی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا

00:43:53.199 --> 00:43:55.039
اے خدا کے رسول!

00:43:55.039 --> 00:43:58.079
کوئی کام کرو تو دکھاؤ

00:43:58.079 --> 00:44:01.599
خدا نے مجھ سے محبت کی اور لوگوں نے مجھ سے محبت کی۔

00:44:01.599 --> 00:44:02.960
اور اس نے کہا

00:44:02.960 --> 00:44:06.239
اس دنیا کو چھوڑ دو اور خدا تم سے محبت کرے گا۔

00:44:06.239 --> 00:44:12.719
جو کچھ لوگوں کے پاس ہے اسے ترک کر دیں اور لوگ آپ سے محبت کریں گے۔

00:44:12.719 --> 00:44:14.320
حدیث دکھاتا ہے۔

00:44:14.320 --> 00:44:18.559
حقیقی سنت پوری دنیا پر محیط ہے۔

00:44:18.559 --> 00:44:20.639
بلکہ اس سے وابستہ نہیں ہونا

00:44:20.639 --> 00:44:23.599
اور ہاتھ میں رکھو دل میں نہیں۔

00:44:23.599 --> 00:44:28.300
جب کہ خدا کے پاس اس کے عارضی لطف پر ترجیح دی جائے۔

00:44:28.300 --> 00:44:32.139
اس میں یہ بھی وضاحت کی گئی ہے کہ جو کچھ لوگوں کے ہاتھ میں ہے اسے تقسیم کرنا

00:44:32.139 --> 00:44:35.420
اسے لوگوں کی محبت اور عزت ورثے میں ملتی ہے۔

00:44:35.420 --> 00:44:38.139
کیونکہ لالچ اپنے مالک کو ذلیل کرتا ہے۔

00:44:38.139 --> 00:44:41.019
جبکہ قناعت اسے بلند کرتی ہے۔

00:44:41.019 --> 00:44:45.659
حدیث مسلم خواتین کو دنیا سے لگاؤ سے آزاد رہنے کی ترغیب دیتی ہے۔

00:44:45.659 --> 00:44:47.900
اور آخرت کی خواہش

00:44:47.900 --> 00:44:53.449
اور عفت اور وقار پر مبنی تعلقات استوار کرنا

00:44:53.530 --> 00:44:55.050
ابو سعید کی روایت سے

00:44:55.050 --> 00:44:59.769
سعد بن مالک بن سنان الخدری رضی اللہ عنہ

00:44:59.769 --> 00:45:04.170
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:45:04.170 --> 00:45:07.289
کوئی نقصان نہیں، کوئی غلط نہیں

00:45:07.289 --> 00:45:08.969
اچھی حدیث ہے۔

00:45:08.969 --> 00:45:14.940
اسے ابن ماجہ، دار قطنی وغیرہ نے روایت کیا ہے۔

00:45:14.940 --> 00:45:20.139
یہ حدیث اسلام کی ایک عظیم حکمرانی کو ظاہر کرتی ہے۔

00:45:20.139 --> 00:45:24.780
یہ کسی بھی ایسی چیز کو روک رہا ہے جو کسی شخص یا دوسروں کے لیے نقصان دہ ہو۔

00:45:24.780 --> 00:45:29.659
چاہے نقصان شروع ہو رہا ہو یا بدلہ

00:45:29.659 --> 00:45:32.300
اسلام انصاف اور رحمت کا دین ہے۔

00:45:32.300 --> 00:45:36.380
یہ کسی بھی شکل میں زیادتی یا ناانصافی کو برداشت نہیں کرتا ہے۔

00:45:36.380 --> 00:45:39.579
حدیث میں حقوق کے تحفظ کا اصول ثابت ہوتا ہے۔

00:45:39.579 --> 00:45:41.500
حملہ کرنا منع ہے۔

00:45:41.500 --> 00:45:45.900
یہ انصاف اور احسان پر مبنی تعلقات قائم کرتا ہے۔

00:45:45.900 --> 00:45:50.920
جو معاشرے کے استحکام اور حفاظت کو محفوظ رکھتا ہے۔

00:45:50.920 --> 00:45:54.119
ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:45:54.199 --> 00:45:58.599
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:45:58.599 --> 00:46:01.400
اگر لوگوں کو ان کے دعووں کے مطابق دیا جاتا

00:46:01.400 --> 00:46:06.000
مرد لوگوں کے پیسے اور خون کا دعویٰ کریں گے۔

00:46:06.000 --> 00:46:08.960
لیکن ثبوت مدعی پر ہے۔

00:46:08.960 --> 00:46:12.199
اور قسم اس پر عائد ہے جو اس کا انکار کرے۔

00:46:12.199 --> 00:46:13.880
اچھی حدیث ہے۔

00:46:13.880 --> 00:46:16.360
اسے بیہقی وغیرہ نے روایت کیا ہے۔

00:46:16.360 --> 00:46:20.730
اس کا کچھ حصہ دو صحیحوں میں ہے۔

00:46:20.809 --> 00:46:25.929
یہ حدیث عدل و انصاف میں ایک عظیم اصول کو ظاہر کرتی ہے۔

00:46:25.929 --> 00:46:29.369
یعنی دعویٰ بغیر ثبوت کے قبول نہیں کیا جا سکتا

00:46:29.369 --> 00:46:33.849
اصول حقوق کا تحفظ اور خلاف ورزی کو روکنا ہے۔

00:46:33.849 --> 00:46:37.289
لہٰذا شریعت نے جو بھی دعویٰ کرتا ہے اس کے لیے ثبوت پیش کیا۔

00:46:37.289 --> 00:46:39.769
اور جو انکار کرے اس پر قسم عائد ہے۔

00:46:39.769 --> 00:46:43.369
لوگوں کے درمیان انصاف کے قیام کو یقینی بنانا

00:46:43.369 --> 00:46:46.250
حدیث عدل کا اصول قائم کرتی ہے۔

00:46:46.250 --> 00:46:50.969
پیسے اور خون کو جھوٹے الزامات سے بچانا

00:46:50.969 --> 00:46:53.610
جس سے معاشرے کا استحکام برقرار رہتا ہے۔

00:46:53.610 --> 00:46:56.280
یہ ناانصافی کو روکتا ہے۔

00:46:56.280 --> 00:47:00.599
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:47:00.599 --> 00:47:05.559
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:47:05.559 --> 00:47:08.119
تم میں سے کون برائی کو دیکھتا ہے؟

00:47:08.119 --> 00:47:10.599
اسے اپنے ہاتھ سے بدلنے دو

00:47:10.599 --> 00:47:12.360
اگر وہ نہیں کر سکتا

00:47:12.360 --> 00:47:14.119
اس کی زبان سے

00:47:14.119 --> 00:47:15.960
اگر وہ نہیں کر سکتا

00:47:15.960 --> 00:47:17.400
تو اس کے دل سے

00:47:17.400 --> 00:47:20.829
یہ سب سے کمزور ایمان ہے۔

00:47:20.829 --> 00:47:24.460
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:47:24.460 --> 00:47:29.500
یہ حدیث اسلام کے ایک عظیم فرض کی وضاحت کرتی ہے۔

00:47:29.500 --> 00:47:33.420
یہ نیکی کا حکم دیتا ہے اور برائی سے روکتا ہے۔

00:47:33.420 --> 00:47:36.539
یہ معاشرے کی فلاح و بہبود کو برقرار رکھنے کا ایک سبب ہے۔

00:47:36.539 --> 00:47:39.239
کرپشن کے پھیلاؤ کو روکنا

00:47:39.239 --> 00:47:42.199
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا اہتمام فرمایا

00:47:42.199 --> 00:47:45.480
ممکنہ حد تک رینک تبدیل کریں۔

00:47:45.559 --> 00:47:48.199
جو شرعی قانون کی رحمت پر دلالت کرتا ہے۔

00:47:48.199 --> 00:47:51.639
اور لوگوں کی صلاحیتوں کو مدنظر رکھتے ہوئے ۔

00:47:51.639 --> 00:47:57.079
حدیث مسلمان کو اپنے مذہب اور معاشرے کے تئیں ذمہ داری کا درس دیتی ہے۔

00:47:57.079 --> 00:48:00.519
اور غلطی کی اصلاح میں مثبت رہیں

00:48:00.519 --> 00:48:04.139
ہر ایک اپنی استطاعت کے مطابق

00:48:04.139 --> 00:48:07.980
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:48:07.980 --> 00:48:11.980
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:48:11.980 --> 00:48:13.900
حسد نہ کرو

00:48:13.900 --> 00:48:15.900
اور بحث نہ کرو

00:48:15.980 --> 00:48:17.980
اور ایک دوسرے سے بغض نہ رکھو

00:48:17.980 --> 00:48:19.980
اور ہچکچاہٹ نہ کریں۔

00:48:19.980 --> 00:48:24.079
اور تم میں سے بعض کو دوسروں کو بیچنے کے لیے نہ بیچو

00:48:24.079 --> 00:48:28.239
اور خدا کے بندے بنو بھائیو

00:48:28.239 --> 00:48:30.239
مسلمان مسلمان کا بھائی ہے۔

00:48:30.239 --> 00:48:31.760
وہ اس پر ظلم نہیں کرتا

00:48:31.760 --> 00:48:33.280
اور وہ اسے مایوس نہیں ہونے دیتا

00:48:33.280 --> 00:48:34.800
اور وہ اس سے جھوٹ نہیں بولتا

00:48:34.800 --> 00:48:36.800
اور اسے حقیر نہ سمجھو

00:48:36.800 --> 00:48:38.800
وہ یہاں اس سے ملے

00:48:38.800 --> 00:48:42.800
وہ تین بار اپنے سینے کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

00:48:42.800 --> 00:48:44.800
برائی کے وژن کے مطابق

00:48:45.440 --> 00:48:47.440
اپنے مسلمان بھائی کو حقیر سمجھنا

00:48:47.440 --> 00:48:51.530
ایک مسلمان کے لیے ہر چیز دوسرے مسلمان کے لیے حرام ہے۔

00:48:51.530 --> 00:48:55.789
اس کا خون، پیسہ اور عزت

00:48:55.789 --> 00:48:59.000
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:48:59.000 --> 00:49:05.000
یہ حدیث اسلام میں سماجی تعلقات کی بنیاد کو ظاہر کرتی ہے۔

00:49:05.000 --> 00:49:09.039
یہ اخوت، محبت اور دلوں کی پاکیزگی ہے۔

00:49:09.039 --> 00:49:11.039
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع فرمایا

00:49:11.039 --> 00:49:15.039
ہر اس چیز کے بارے میں جو لوگوں کے درمیان پیار کو خراب کرتی ہے۔

00:49:15.679 --> 00:49:17.679
حسد، فریب اور نفرت

00:49:17.679 --> 00:49:25.340
انہوں نے حکم دیا کہ مسلمان آپس میں بھائی بھائی، محبت کرنے والے اور تعاون کرنے والے بنیں۔

00:49:25.340 --> 00:49:27.340
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:49:27.340 --> 00:49:31.340
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:49:31.340 --> 00:49:37.400
جو کسی مومن کو دنیا کی پریشانیوں سے نجات دلائے۔

00:49:37.400 --> 00:49:41.400
خدا اسے قیامت کے دن کی پریشانیوں سے نجات دلائے۔

00:49:41.400 --> 00:49:45.690
اور جو مشکل میں پڑنے والے کے لیے آسانیاں پیدا کرتا ہے۔

00:49:46.329 --> 00:49:50.400
اللہ اس کے لیے دنیا اور آخرت میں آسانیاں پیدا کرے۔

00:49:50.400 --> 00:49:52.400
اور جو کسی مسلمان کی پردہ پوشی کرے۔

00:49:52.400 --> 00:49:56.489
اللہ اس کی دنیا اور آخرت میں حفاظت فرمائے

00:49:56.489 --> 00:49:58.489
اللہ بندے کی مدد کرے۔

00:49:58.489 --> 00:50:02.619
نوکر اپنے بھائی کی مدد نہیں کر رہا تھا۔

00:50:02.619 --> 00:50:06.619
جو کسی راستے پر چلتا ہے وہ اس میں علم حاصل کرتا ہے۔

00:50:06.619 --> 00:50:10.880
اللہ اس کے لیے جنت کا راستہ آسان کرے۔

00:50:10.880 --> 00:50:14.880
خدا کے گھروں میں سے ایک میں لوگوں کا اجتماع

00:50:15.519 --> 00:50:19.519
وہ خدا کی کتاب کی تلاوت کرتے ہیں اور آپس میں اس کا مطالعہ کرتے ہیں۔

00:50:19.519 --> 00:50:23.519
سوائے اس کے کہ ان پر سکون نازل ہوا۔

00:50:23.519 --> 00:50:25.519
اور رحمت نے انہیں ڈھانپ لیا۔

00:50:25.519 --> 00:50:27.519
اور فرشتوں نے انہیں گھیر لیا۔

00:50:27.519 --> 00:50:31.679
اور خدا نے انہیں اپنے ساتھ والوں کی یاد دلائی

00:50:31.679 --> 00:50:33.679
اور جو اپنے کام میں سست ہے۔

00:50:33.679 --> 00:50:35.679
اس کے نسب نے اسے تیز نہیں کیا۔

00:50:35.679 --> 00:50:38.119
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:50:41.280 --> 00:50:43.280
حدیث ہماری رہنمائی کرتی ہے۔

00:50:43.280 --> 00:50:45.280
جب تک سزا کام کی قسم کی نہ ہو۔

00:50:45.920 --> 00:50:47.920
وہ جو لوگوں کو تکلیف دیتا ہے اور ان کی پریشانیوں کو دور کرتا ہے۔

00:50:47.920 --> 00:50:49.920
اللہ اس کے معاملات آسان کرے۔

00:50:49.920 --> 00:50:51.920
دنیا اور آخرت میں

00:50:51.920 --> 00:50:53.949
یہ مسلمانوں کو اپنے آپ کو ڈھانپنے کی بھی ترغیب دیتا ہے۔

00:50:53.949 --> 00:50:55.949
اور چیزوں کو آسان بنائیں

00:50:55.949 --> 00:50:57.949
ضرورت مندوں پر

00:50:57.949 --> 00:50:59.949
اور حصول علم کے لیے ملاقات

00:50:59.949 --> 00:51:01.949
کیونکہ تعاون اور ہمدردی

00:51:01.949 --> 00:51:03.949
خدا سے محبت کرنے کی ایک وجہ

00:51:03.949 --> 00:51:05.949
اور اپنے بندوں کی مدد کرتا ہے۔

00:51:05.949 --> 00:51:08.039
حدیث سے معلوم ہوتا ہے۔

00:51:08.039 --> 00:51:10.039
انسان کی قدر خدا کے پاس ہے۔

00:51:10.039 --> 00:51:12.039
نیک اعمال کرو

00:51:12.039 --> 00:51:14.039
حسب و نسب کے مطابق نہیں۔

00:51:14.679 --> 00:51:16.679
جو اپنے کام میں کوتاہی کرتا ہے۔

00:51:16.679 --> 00:51:18.679
اس کی حیثیت اس کے لیے اچھی نہیں تھی۔

00:51:18.679 --> 00:51:20.679
یا اس کی اصل

00:51:20.679 --> 00:51:22.679
بقا اطاعت کے ذریعے ہے۔

00:51:22.679 --> 00:51:25.710
اور نیک اعمال

00:51:25.710 --> 00:51:27.710
ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:51:27.710 --> 00:51:29.710
خدا کے رسول کے اختیار پر

00:51:29.710 --> 00:51:31.710
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:51:31.710 --> 00:51:33.710
جو وہ اپنے رب کے بارے میں بیان کرتا ہے۔

00:51:33.710 --> 00:51:35.710
بابرکت اور اعلیٰ

00:51:35.710 --> 00:51:37.710
اس نے کہا

00:51:37.710 --> 00:51:39.710
اللہ تعالیٰ نے لکھا ہے۔

00:51:39.710 --> 00:51:41.710
اچھے اعمال اور برے اعمال

00:51:41.710 --> 00:51:43.710
پھر اس کے درمیان

00:51:43.710 --> 00:51:45.800
وہ کون اچھا کر رہے ہیں؟

00:51:45.800 --> 00:51:47.800
اس نے ایسا نہیں کیا۔

00:51:47.800 --> 00:51:49.800
خدا نے اسے اس کے لیے لکھ دیا۔

00:51:49.800 --> 00:51:51.840
ایک مکمل نیک عمل

00:51:51.840 --> 00:51:53.840
اگر وہ کرنا چاہتے ہیں تو کر لیں۔

00:51:53.840 --> 00:51:55.840
خدا کی طرف سے لکھا گیا۔

00:51:55.840 --> 00:51:57.840
اس کی دس نیکیاں ہیں۔

00:51:57.840 --> 00:51:59.840
سات سو مرتبہ تک

00:51:59.840 --> 00:52:01.840
کئی گنا زیادہ

00:52:01.840 --> 00:52:03.960
خواہ وہ ہوں۔

00:52:03.960 --> 00:52:05.960
برے کاموں کے ساتھ اس نے انہیں نہیں کیا۔

00:52:05.960 --> 00:52:07.960
خدا کی طرف سے لکھا گیا۔

00:52:07.960 --> 00:52:09.960
اس کے پاس کامل نیکی ہے۔

00:52:09.960 --> 00:52:11.960
اور وہ امریکن ہیں۔

00:52:11.960 --> 00:52:13.960
تو اس نے ایسا کیا۔

00:52:13.960 --> 00:52:15.960
خدا نے اسے ایک برے کام کے طور پر لکھا

00:52:15.960 --> 00:52:18.159
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:52:18.159 --> 00:52:20.159
اور مسلمان

00:52:20.159 --> 00:52:23.119
اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے۔

00:52:23.119 --> 00:52:25.119
خدا کی رحمت اور انصاف

00:52:25.119 --> 00:52:27.119
اللہ نے نیکیاں لکھی ہیں۔

00:52:27.119 --> 00:52:29.119
اور برے اعمال

00:52:29.119 --> 00:52:31.119
انہوں نے کہا کہ نیکیاں کئی گنا بڑھ جاتی ہیں۔

00:52:31.119 --> 00:52:33.119
سے دس گنا زیادہ

00:52:33.119 --> 00:52:35.119
یا زیادہ

00:52:35.119 --> 00:52:37.119
جبکہ برے اعمال ان کی طرح لکھے جاتے ہیں۔

00:52:37.119 --> 00:52:39.119
یا توبہ کے ذریعے معاف کر دے۔

00:52:39.119 --> 00:52:41.239
یہ بھی وضاحت کرتا ہے کہ صرف

00:52:41.239 --> 00:52:43.239
نیک نیت

00:52:43.239 --> 00:52:45.239
وہ اپنے مالک کو انعام لکھتا ہے۔

00:52:45.239 --> 00:52:47.239
اور برے کاموں کو اللہ کے لیے چھوڑ دینا

00:52:47.239 --> 00:52:49.239
اسے کوئی نیک عمل لکھو

00:52:49.239 --> 00:52:51.280
حدیث مسلم کو الجھا دیتی ہے۔

00:52:51.280 --> 00:52:53.280
تندہی کے ساتھ پر امید رہیں

00:52:53.280 --> 00:52:55.280
خدا کی رحمت اور بہت کچھ

00:52:55.280 --> 00:52:57.280
نیک نیتی سے

00:52:57.280 --> 00:52:59.280
اور توبہ میں جلدی کرو

00:52:59.280 --> 00:53:01.280
اور گناہوں کو چھوڑ دو کیونکہ

00:53:01.280 --> 00:53:03.280
اللہ کریم ہے اور ضائع نہیں کرتا

00:53:03.280 --> 00:53:06.840
مزدور کا کام

00:53:06.840 --> 00:53:08.840
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:53:08.840 --> 00:53:10.840
اس نے کہا

00:53:10.840 --> 00:53:12.840
رسول خدا نے فرمایا

00:53:12.840 --> 00:53:14.840
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:53:14.840 --> 00:53:16.840
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:53:16.840 --> 00:53:18.840
کون لوٹا؟

00:53:18.840 --> 00:53:20.840
میرے لیے اور میرے لیے

00:53:20.840 --> 00:53:22.840
میں نے اسے جنگ میں جانے کی اجازت دے دی۔

00:53:22.840 --> 00:53:24.940
اور قریب نہیں آیا

00:53:24.940 --> 00:53:26.940
میرے بندے کے لیے کچھ لاؤ

00:53:26.940 --> 00:53:28.940
مجھے کسی بھی چیز سے زیادہ پیار ہے۔

00:53:28.940 --> 00:53:31.039
میں نے فرض کر لیا۔

00:53:31.039 --> 00:53:33.039
اور میرا بندہ ابھی تک قریب آ رہا ہے۔

00:53:33.039 --> 00:53:35.039
یہاں تک کہ رضاکارانہ

00:53:35.039 --> 00:53:37.039
میں اس سے پیار کرتا ہوں۔

00:53:37.039 --> 00:53:39.039
تو اگر تم اس سے محبت کرتے ہو۔

00:53:39.039 --> 00:53:41.039
اس نے جو سنا وہ سنا

00:53:41.039 --> 00:53:43.039
اور اس کی نظر جس سے وہ دیکھتا ہے۔

00:53:43.039 --> 00:53:45.039
اور اس کا ہاتھ

00:53:45.039 --> 00:53:47.039
وہ اسے زور سے مارتا ہے۔

00:53:47.039 --> 00:53:49.039
اور اس کی چلنے والی ٹانگ

00:53:49.039 --> 00:53:51.039
چاہے وہ مجھ سے پوچھے۔

00:53:51.039 --> 00:53:53.039
میں نے اسے ابھی دے دیا۔

00:53:53.039 --> 00:53:55.039
ہوش میں رہنے کے لیے میری پناہ مانگو

00:53:55.039 --> 00:53:57.449
اس کا گناہ اس نے بیان کیا۔

00:53:57.449 --> 00:54:00.670
بخاری

00:54:00.670 --> 00:54:02.670
یہ حدیث عظمت کو ظاہر کرتی ہے۔

00:54:02.670 --> 00:54:04.670
خدا کے اولیاء کا درجہ

00:54:04.670 --> 00:54:06.670
اور انہیں تکلیف دینا

00:54:06.670 --> 00:54:08.670
یا ان کی دشمنی زیادہ ہے۔

00:54:08.670 --> 00:54:10.670
کیونکہ وہ فرمانبردار لوگ ہیں۔

00:54:10.670 --> 00:54:12.670
اور اللہ کا قرب

00:54:12.670 --> 00:54:14.730
اس کی بھی وضاحت کرتا ہے۔

00:54:14.730 --> 00:54:16.730
مجھے وہ چیز پسند ہے جس کے وہ قریب آتا ہے۔

00:54:16.730 --> 00:54:18.730
خدا کا بندہ ایک کارکردگی ہے۔

00:54:18.730 --> 00:54:20.730
فرائض اور پھر مزید

00:54:20.730 --> 00:54:22.730
رضاکارانہ طور پر بھی

00:54:22.730 --> 00:54:24.730
اسے خدا کی محبت ملتی ہے۔

00:54:24.730 --> 00:54:26.920
اور اس کی کامیابی

00:54:26.920 --> 00:54:28.920
بات کرنے سے عزت پیدا ہوتی ہے۔

00:54:28.920 --> 00:54:30.920
راست باز اور قدامت پسند

00:54:30.920 --> 00:54:32.920
اطاعت اور کوشش پر

00:54:32.920 --> 00:54:34.920
خدا کی محبت حاصل کرنے کے لیے

00:54:34.920 --> 00:54:36.920
جس کا مطلب دنیا میں کامیابی ہے۔

00:54:36.920 --> 00:54:40.079
اور بعد کی زندگی

00:54:40.079 --> 00:54:42.079
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے۔

00:54:42.079 --> 00:54:44.079
ان کے بارے میں کہ

00:54:44.079 --> 00:54:46.079
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:54:46.079 --> 00:54:48.300
اس نے کہا

00:54:48.300 --> 00:54:50.300
خدا مجھے بھول گیا۔

00:54:50.300 --> 00:54:52.300
غلطیوں اور بھول بھلیوں کی قوم

00:54:52.300 --> 00:54:54.300
اور جس سے اسے نفرت تھی۔

00:54:54.300 --> 00:54:56.460
اس کے پاس ایک حدیث ہے۔

00:54:56.460 --> 00:54:58.460
حسن کو ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔

00:54:58.460 --> 00:55:00.460
بیہقی وغیرہ

00:55:00.460 --> 00:55:04.000
یہ دکھاتا ہے۔

00:55:04.000 --> 00:55:06.000
حدیث اللہ کی رحمت کی وسعت ہے۔

00:55:06.000 --> 00:55:08.000
اللہ تعالیٰ اپنے بندوں کے ساتھ

00:55:08.000 --> 00:55:10.000
حدیث نے ان سے گناہ دور کر دیا۔

00:55:10.000 --> 00:55:12.000
غیر ارادی غلطی کی صورت میں

00:55:12.000 --> 00:55:14.000
اور بھول جانا

00:55:14.000 --> 00:55:16.000
اور جبر

00:55:16.000 --> 00:55:18.000
جو شرعی قانون کی آسانی پر دلالت کرتا ہے۔

00:55:18.000 --> 00:55:20.000
اور لوگوں سے شرمندگی دور کریں۔

00:55:20.000 --> 00:55:22.000
مسلمان کا احتساب نہیں ہوتا

00:55:22.000 --> 00:55:24.000
سوائے اس کے جس کا اس نے ارادہ کیا۔

00:55:24.000 --> 00:55:26.030
اور اس نے اپنی مرضی سے کیا۔

00:55:26.030 --> 00:55:28.030
گفتگو متاثر کن ہے۔

00:55:28.030 --> 00:55:30.030
خود اعتمادی۔

00:55:30.030 --> 00:55:32.030
اور اس سے بندوں کا بوجھ ہلکا ہو جاتا ہے۔

00:55:32.030 --> 00:55:34.030
وہ دین اسلام کی تصدیق کرتا ہے۔

00:55:34.030 --> 00:55:36.030
رحمت اور عدل کا مذہب

00:55:36.030 --> 00:55:38.030
وہ کسی نہ کسی طریقے سے لوگوں پر حملہ کرتا ہے۔

00:55:38.030 --> 00:55:40.030
ان کے پاس کوئی فروغ نہیں ہے۔

00:55:40.030 --> 00:55:43.119
ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔

00:55:43.119 --> 00:55:45.280
ان کے بارے میں فرمایا

00:55:45.280 --> 00:55:47.280
رسول اللہ نے لے لیا۔

00:55:47.280 --> 00:55:49.280
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:55:49.280 --> 00:55:51.400
اس نے کتنا بڑا کہا

00:55:51.400 --> 00:55:53.400
دنیا میں ایسے رہو جیسے تم ہو۔

00:55:53.400 --> 00:55:55.400
اجنبی یا عارضی

00:55:55.400 --> 00:55:57.630
راستہ

00:55:57.630 --> 00:55:59.630
وہ ابن عمر تھے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:55:59.630 --> 00:56:01.630
وہ ان کے بارے میں کہتا ہے۔

00:56:01.630 --> 00:56:03.630
اگر شام ہو جائے تو انتظار نہ کریں۔

00:56:03.630 --> 00:56:05.719
صبح

00:56:05.719 --> 00:56:07.719
اگر آپ بن گئے تو انتظار نہ کریں۔

00:56:07.719 --> 00:56:09.789
شام

00:56:09.789 --> 00:56:11.789
اپنی صحت سے اپنی بیماری لے لو

00:56:11.789 --> 00:56:13.789
اور اپنی زندگی سے

00:56:13.789 --> 00:56:16.239
اپنی موت کے لیے

00:56:16.239 --> 00:56:19.260
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:56:19.260 --> 00:56:21.260
اس حدیث سے معلوم ہوتا ہے۔

00:56:21.260 --> 00:56:23.260
دنیا کی حقیقت

00:56:23.260 --> 00:56:25.260
یہ ایک عارضی مرحلہ ہے۔

00:56:25.260 --> 00:56:27.260
فیصلہ کرنے کی کوئی جگہ نہیں ہے۔

00:56:27.260 --> 00:56:29.260
تو مسلمان نماز پڑھتا ہے۔

00:56:29.260 --> 00:56:31.260
اس سے منسلک نہ ہونے کے لیے

00:56:31.260 --> 00:56:33.260
اور اس کی سجاوٹ میں مشغول

00:56:33.260 --> 00:56:35.260
بلکہ آخرت کی تیاری

00:56:35.260 --> 00:56:37.320
لیکن اس نے اس کے لیے کام کیا۔

00:56:37.320 --> 00:56:39.320
مومن وہاں اجنبی کی طرح رہتا ہے۔

00:56:39.320 --> 00:56:41.320
جو نہیں لیتا

00:56:41.320 --> 00:56:43.320
ہمیشہ ایک گھر

00:56:43.320 --> 00:56:45.320
یا کسی مسافر کی طرح

00:56:45.320 --> 00:56:47.320
جس کو پہنچنے کی پرواہ ہے۔

00:56:47.320 --> 00:56:49.420
اپنی منزل تک

00:56:49.420 --> 00:56:51.420
حدیث سنت پرستی کا درس دیتی ہے۔

00:56:51.420 --> 00:56:53.420
اور امید مختصر ہے۔

00:56:53.420 --> 00:56:55.420
اور اطاعت میں وقت لگائیں۔

00:56:55.420 --> 00:56:57.420
اور غفلت نہ برتیں۔

00:56:57.420 --> 00:57:00.380
حتمی قسمت کے بارے میں

00:57:00.380 --> 00:57:02.380
ابو محمد کی طرف سے

00:57:02.380 --> 00:57:04.380
عبداللہ ابن عمر بن العاص

00:57:04.380 --> 00:57:06.380
انہوں نے کہا کہ خدا نے ان کے لیے فیصلہ کیا۔

00:57:06.380 --> 00:57:08.440
رسول خدا نے فرمایا

00:57:08.440 --> 00:57:10.440
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:57:10.440 --> 00:57:12.480
وہ نہیں مانتا

00:57:12.480 --> 00:57:14.480
تم میں سے بھی ایک ہو

00:57:14.480 --> 00:57:16.480
اس کے مطابق جو آپ لے کر آئے تھے۔

00:57:16.480 --> 00:57:20.489
یہ حدیث دلالت کرتی ہے۔

00:57:20.489 --> 00:57:22.489
ایمان کے کمال پر

00:57:22.489 --> 00:57:24.489
اور یہ اخلاص کی علامت ہے۔

00:57:24.489 --> 00:57:26.489
ایمان عرض کرنا ہے۔

00:57:26.489 --> 00:57:28.489
مسلمان کی اپنی خواہشات اور خواہشات ہوتی ہیں۔

00:57:28.489 --> 00:57:30.489
جو نبی لے کر آئے

00:57:30.489 --> 00:57:32.489
خدا اس پر رحم کرے اور اسے ہدایت سے امن عطا کرے۔

00:57:32.489 --> 00:57:34.489
اور قانون

00:57:34.489 --> 00:57:36.489
نفس کی خواہشات پر خدا کی عبادت کرنا

00:57:36.489 --> 00:57:38.489
جب بھی

00:57:38.489 --> 00:57:40.489
اس شخص نے قانون سے اتفاق کیا۔

00:57:40.489 --> 00:57:42.489
اپنی پسند اور خواہش میں

00:57:42.489 --> 00:57:44.489
یہ ایمان کے زیادہ قریب تھا۔

00:57:44.489 --> 00:57:46.519
مکمل

00:57:46.519 --> 00:57:48.519
حدیث بھی جدوجہد پر مبنی ہے۔

00:57:48.519 --> 00:57:50.519
خود اور خود پر قابو پانا

00:57:50.519 --> 00:57:52.519
تاکہ کوئی وسوسے نہ رہے۔

00:57:52.519 --> 00:57:54.519
وہ رویے پر قابو رکھتی ہے۔

00:57:54.519 --> 00:57:56.519
بلکہ یہ ایک مسلمان کی میزان ہے۔

00:57:56.519 --> 00:57:58.519
یہ وحی اور پیروکار ہے۔

00:57:58.519 --> 00:58:01.289
انس رضی اللہ عنہ سے

00:58:01.289 --> 00:58:03.289
خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:58:03.289 --> 00:58:05.289
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا

00:58:05.289 --> 00:58:07.289
وہ کہتا ہے۔

00:58:07.289 --> 00:58:09.289
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:58:09.289 --> 00:58:11.320
اے ابن آدم

00:58:11.320 --> 00:58:13.320
آپ نے مجھے دعوت نہیں دی۔

00:58:13.320 --> 00:58:15.320
اور تم نے مجھ سے منت کی۔

00:58:15.320 --> 00:58:17.320
میں نے آپ کو معاف کر دیا۔

00:58:17.320 --> 00:58:19.320
یہ آپ کی طرف سے نہیں تھا اور مجھے پرواہ نہیں ہے۔

00:58:19.320 --> 00:58:21.389
اے ابن آدم

00:58:21.389 --> 00:58:23.389
اگر آپ پہنچ جائیں

00:58:23.389 --> 00:58:25.389
آپ کے گناہ جنت کے بارے میں ہیں۔

00:58:25.389 --> 00:58:27.389
پھر آپ نے مجھ سے معافی مانگی۔

00:58:27.389 --> 00:58:29.739
میں نے تمہیں معاف کر دیا۔

00:58:29.739 --> 00:58:31.739
اے ابن آدم

00:58:31.739 --> 00:58:33.739
اگر تم میرے پاس آؤ

00:58:33.739 --> 00:58:35.739
زمین جتنے گناہ

00:58:35.739 --> 00:58:37.739
پھر تم مجھ سے ملے

00:58:37.739 --> 00:58:39.739
میرے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرو

00:58:39.739 --> 00:58:41.739
میں آپ کے پاس آتا

00:58:41.739 --> 00:58:44.250
اس کے قریب بخشش ہے۔

00:58:44.250 --> 00:58:46.250
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:58:46.250 --> 00:58:48.250
انہوں نے اچھی حدیث بیان کی۔

00:58:48.250 --> 00:58:51.980
یہ حدیث ثابت کرتی ہے۔

00:58:51.980 --> 00:58:53.980
توبہ کا دروازہ کھلا ہے۔

00:58:53.980 --> 00:58:55.980
ہمیشہ

00:58:55.980 --> 00:58:57.980
اور اللہ تعالیٰ معاف فرماتا ہے۔

00:58:57.980 --> 00:58:59.980
تمام گناہ

00:58:59.980 --> 00:59:01.980
جن سے دعا کرتا ہوں۔

00:59:01.980 --> 00:59:03.980
وہی سچا ہے۔

00:59:03.980 --> 00:59:05.980
جب تک وہ اس جال میں نہ پھنسے۔

00:59:05.980 --> 00:59:07.980
یہ دل میں نصب ہے۔

00:59:07.980 --> 00:59:09.980
امید اور مایوسی نہیں۔

00:59:09.980 --> 00:59:11.980
خدا کی رحمت سے

00:59:11.980 --> 00:59:14.199
گناہ کتنے ہی بڑے کیوں نہ ہوں۔

00:59:14.199 --> 00:59:16.199
جیسا کہ ایک مسلمان پر اٹھایا گیا ہے۔

00:59:16.199 --> 00:59:18.199
ہر حال میں اللہ کی طرف رجوع کرنا

00:59:18.199 --> 00:59:20.199
اور بہت کچھ

00:59:20.199 --> 00:59:22.199
استغفار کریں۔

00:59:22.199 --> 00:59:24.199
اور اللہ کی رحمت پر بھروسہ رکھیں

00:59:24.199 --> 00:59:26.239
کسی بھی غلطی یا گناہ سے زیادہ وسیع

00:59:26.239 --> 00:59:28.239
گفتگو ایک پیغام ہے۔

00:59:28.239 --> 00:59:30.239
زبردست یقین دہانی

00:59:30.239 --> 00:59:32.239
خدا کی بھوک

00:59:32.239 --> 00:59:34.239
یہ بخشش اور نجات کا راستہ ہے۔
