خلاصه مفاهیم اهل سنت
سال خیرخواهی برای مؤمنان
از قوانین مقرر خداوند متعال
او فقط برای بندگان مؤمن خود خیر می خواهد
این در مورد هر حادثه و اتفاقی که برای آنها اتفاق می افتد صدق می کند
حتی واقعه الفک
که به نظر می رسد برای مؤمنان آسیب شدیدی دارد
و به رسول بزرگوارشان صلی الله علیه و آله
و خانواده خوبش
خداوند متعال در مورد او فرمود
فکر نکنید برای شما بد است
بلکه برای شما بهتر است
یقین امسال است
این جوهره حسن ظن به خداوند متعال است
اعتماد به حکمت خداوند متعال را تقویت می کند
و رحمت او
ثمره یقین در سنت حسن نیت
یقین به سنت حسنه برای مؤمنان
آرامش دل را به ارمغان می آورد
و توکل نتیجه مؤمن است
او همیشه خوب و موفق است
چیزی که امسال یقین می آورد
در هر دستور
یادآوری کلام خداوند متعال
شاید از چیزی متنفری
و برای شما بهتر است
هیچ چیز را برای خود بد در نظر نگیرید
خدا می داند و شما نمی دانید
خیر به مؤمن می رسد
در دنیا یا آخرت
مؤمن را آگاه کن
اگر به خوبی پی نبرد و به آن نرسد
در زندگی دنیوی
از مقدرات دردناک خداوند که برایش پیش می آید
آن خوبی ذخیره شده است
این برای او مؤثرتر و سودمندتر است
پس مؤمن در راه خدا کشته شد
برای او شهادت تولید می کند
که برای او پاداش بزرگی به همراه دارد
و مقام والایی در بهشت
سرنوشت ها و بدبختی ها در این دنیا
بدی ها را کفاره می کنی و نیکی ها را به دست می آوری
که مستلزم بردن بهشت است
و نمرات را در آن بالا ببرید
عواقب تصادف
نمونه ای از سال حسن نیت
با مومنان
نمونه عملی بیانیه امسال
جنبه های خوب را ذکر کنید
ناشی از تصادف
اول آن است
دستاورد رسول خدا صلی الله علیه و آله
و همسر پاک و پاک او
و پدرش صدیق رضی الله عنه
آنها پاداش بزرگ را دریافت خواهند کرد
پاداش صبر آنها در برابر آنچه بر آنها گذشت
از ضرر این باطل و تهمت
ثانیاً اتهام واهی ظاهر می شود
برای دانستن، از باقی ماندن اتهام جلوگیری کنید
در سینه برخی کمین کرده است
و در نتیجه بدبینی نسبت به دین
با زمزمه اعتراضات علیه کمپین او
سوم
نزول آیات ذیل داستان ایفک
با برائت خانم عایشه رضی الله عنها
افتخار بزرگی برای او
و به آل ابوبکر صدیق رضی الله عنه
چون در آیاتی که مدح و تلاوت می شود تخصص دارند
تا روز قیامت
چهارم
همچنین باعث افتخار است که این آیات نازل شده است
در باب کفر و ایمان
هرکسی که از عایشه خانم انتقاد می کند خدا از او راضی باشد
با انحراف، کافر می شود
برای انکار آیات قرآن کریم
پنجم
مکاشفه در پاسخ به داستان ایفک دیر بود
شواهد یک ماهه کامل
با وجود عدم شناخت پیامبر صلی الله علیه و آله
برای غیب، اگر بداند
اینکه از اول بی گناهی همسرش را بگوید
بدون اینکه اتفاقی که برایش افتاده باشد
از آسیب و رنج با چاقو زدن او
خداوند از او راضی باشد
بدین ترتیب مسلمانان از غلو و غلو باز می مانند
در رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
و ادعای علم غیب
سال نصرت خداوند بر بندگان مؤمنش
نصرت خداوند بر بندگان مؤمنش
تغییر نکنید یا عقب نمانید
در صورتی که شرایط آن محقق باشد و مانع آن نباشد
خداوند متعال فرمود
واقعاً بر ما بود که از مؤمنان حمایت کنیم
و حق تعالی فرمود
همانا ما فرستادگان خود و کسانی را که انجام دهند یاری خواهیم کرد
آنها به زندگی دنیا و روزگار ایمان داشتند
او شهادت می دهد
و حق تعالی فرمود
خداوند توانا و توانا است
آیات دیگری غیر از آن زیاد است
پیروزی با تاخیر
به این معنی نیست که نمیاد
حتی اگر پیروزی مؤمنان به تأخیر بیفتد
یا کفار مدتی آنها را رهبری کردند
نصرت خدا از آن مؤمنان متقی است
نتیجه و پایان ماجرا خواهد بود
خداوند متعال فرمود
و حق تعالی فرمود
زمین از آن خداست و او آن را به ارث می برد
هر که را بخواهد از بندگانش
و عاقبت برای پرهیزگاران است
حال خدا بر بندگانش
از او حمایت کنند تا بتواند از آنها حمایت کند
خداوند متعال فرمود
و حمایت مؤمنان از پروردگارشان در درون خودشان است
صمیمانه متحد باشید
از هر تله ای
و در هر فرمانی از او اطاعت کنید
و حرام را تمام کند
و حمایت آنها از او در زندگی واقعی
حامی قانون و روش او باشید
برای رسیدن به پیروزی نیز لازم است
ملاقات و عدم تعارض
و حمایت خدا در زندگی واقعی
با پیروزی او در دنیای روانشناسی و وجدان مرتبط است
و بر روی آن ساخته شده است
پیروزی در دنیای واقعی به دست نخواهد آمد
تنها پس از اتمام او در دنیای روانشناسی
کسانی که ظاهراً حق دارند برتری نخواهند داشت
تنها پس از عروج او به حقیقت در باطن
ایمان عامل و عامل پیروزی است
در متن آمده است که نصرت خداوند خواهد بود
برای مؤمنان به معنای آن ایمان است
او علت و علت نصرالله است
اگر نصرالله غایب یا تأخیر باشد
این به دلیل کمبود علت است
ایمان ممکن است صرفا یک دعوت باشد
ظاهری خالی از واقعیتش
و او را آگاه کن و سپس او را شکست بده
حقیقت کفر به این دلیل است که حق است
ایمان از ظاهر هر چیزی قوی تر است
حتی اگر حقیقت کفر باشد
او مظهر ایمان بود
اما زمانی که ایمان واقعی پدید آید
باطل را با تمام باطلش شکست می دهد
و او را فریب دهید، بلکه به حق تهمت بزنید
بر باطل بر آن چیره می شود و اینک
او حوصله اش سر رفته است
مصادیق نقص در ایمان
مانع رسیدن به پیروزی
پیروان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
در جنگ احد
آنها غنائم را طمع کردند
این شکست ایمان بود
جلوگیری از دستیابی نصرالله به آنها
و هنگامی که در روز حنین عجب بر دل مؤمنان وارد شد
آنها فریب فراوانی خود را خوردند
این نشانه توکل به خدا بود
پیروزی به تعویق افتاد
تا اینکه مؤمنان ثابت قدم ماندند و کار را به خدا اختصاص دادند
سلام خود را بر آنان نازل کرد و آنان را پیروز کرد
خداوند متعال فرمود
یک روز دلتنگی
فراوانی خود را دوست داشتی
هیچ کاری برایت نکرد
و زمین با وجود وسعتش بر شما تنگ شده است
بعد روی گردانی
سپس خداوند آرامش خود را نازل کرد
بر رسولش و بر مؤمنان
و سربازانی فرستاد که شما آنها را ندیدید
و كسانى را كه كافر شدند عذاب كرد
این پاداش کافران است
واقعیت کنونی مسلمانان
و آشفتگی عقول در پیروزی مؤمنان
منجر به واقعیت کنونی مسلمانان شد
چه حالت شکسته و تحقیر شده ای دارند
و آنچه کفار از نظر استکبار و استبداد به آن رسیده اند
این موضوع ذهن برخی افراد را به هم ریخت
و یأس از پیروزی مؤمنان
در زندگی دنیوی
این یک سوء تفاهم شدید است
ناتوانی در درک قطعی قوانین خدا
جهل به صدق اسماء الله تعالی
حکیم دانا
کارشناس بزرگ
بخشنده و مهربان
و خداوند متعال می فرماید
و خداوند برای کافران بر مؤمنان راهی قرار نمی دهد.
این درک داده شده است
دعای این که آیه برای آخرت باشد صحیح نیست
ادعا نمی شود که کافران این دنیا را دارند
و مومنان آخرت دارند
چون خداوند متعال می فرماید
همانا ما رسولان خود و کسانی را که به زندگی دنیا ایمان آورده اند یاری خواهیم کرد
و روزی که شاهدان بایستند
خداوند متعال تصمیم گرفت که آنان را در دنیا و آخرت نصرت دهد
اما باید توجه داشت که پیروزی برای مؤمنان حاصل می شود
با توجه به آنچه در مفاهیم قبلی تصمیم گرفته شد
در پرتو این، قول خداوند متعال نیز فهمیده می شود
و خداوند برای کافران بر مؤمنان راهی قرار نمی دهد.
خداوند متعال برای مؤمنان راهی برای آنها قرار نداده است
اما این مسلمانان بودند که باعث این امر شدند
با زیر پا گذاشتن شرایط پیروزی و توانمندی
باید تاکید کرد که این تسلط کافران جزئی و موقتی است
تثبیت نمی شود و دوام نمی آورد
مؤمنان فقط باید بر پروردگارشان توکل کنند
آنها خود را بررسی می کنند و آنها را متهم به نقص در ایمان می کنند
سپس همانطور که قبلاً ذکر شد برای رسیدن به ایمان واقعی تلاش می کنند
آن گاه سال حتمی خداوند محقق می شود
پیروزی حاصل می شود و شکست و ذلت از بین می رود