1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے

2
00:00:09,779 --> 00:00:17,329
بکھری ہوئی چیزوں اور نمک کا باب

3
00:00:17,329 --> 00:00:20,329
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

4
00:00:20,329 --> 00:00:25,359
یہ ایک تنا تھا جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے تھے۔

5
00:00:25,359 --> 00:00:27,359
میرا مطلب ہے، خطبہ میں

6
00:00:27,359 --> 00:00:30,460
جب اس نے منبر رکھا

7
00:00:30,460 --> 00:00:33,460
ہم نے ٹرنک کو ٹیکس لینے والے کی آواز کی طرح سنا

8
00:00:33,460 --> 00:00:37,460
یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اترے۔

9
00:00:37,460 --> 00:00:40,460
چنانچہ اس نے اپنا ہاتھ اس پر رکھا اور وہ پرسکون ہوگیا۔

10
00:00:40,460 --> 00:00:42,649
اور ایک ناول میں

11
00:00:42,649 --> 00:00:45,679
جب جمعہ کا دن تھا۔

12
00:00:45,679 --> 00:00:49,679
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر تشریف فرما تھے۔

13
00:00:49,679 --> 00:00:53,679
وہ کھجور کا درخت جس سے وہ خطبہ دے رہا تھا چیخا۔

14
00:00:53,679 --> 00:00:56,679
جب تک کہ یہ تقریباً الگ نہ ہو جائے۔

15
00:00:56,679 --> 00:00:59,100
اور ایک ناول میں

16
00:00:59,100 --> 00:01:01,100
لڑکا چلایا

17
00:01:02,100 --> 00:01:05,129
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نازل ہوئے۔

18
00:01:05,129 --> 00:01:09,129
یہاں تک کہ اس نے اسے لے لیا اور اسے گلے لگا لیا۔

19
00:01:09,129 --> 00:01:13,129
تو میں نے لڑکے کی آہیں خاموش کر دیں۔

20
00:01:13,129 --> 00:01:15,129
یہاں تک کہ میں بس گیا۔

21
00:01:15,129 --> 00:01:16,189
اس نے کہا

22
00:01:16,189 --> 00:01:20,189
اس نے مرد سے جو کچھ سنا اس پر وہ رو پڑی۔

23
00:01:20,189 --> 00:01:23,420
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

24
00:01:23,420 --> 00:01:27,280
کھجور کے کسی درخت کا تنا ۔

25
00:01:27,280 --> 00:01:30,500
ٹیکس لینے والے نے دس جمع کر لیے

26
00:01:30,500 --> 00:01:35,500
وہ اونٹنی ہے جس کا حمل دس ماہ کو پہنچ چکا ہے۔

27
00:01:35,500 --> 00:01:38,370
جب تک وہ جنم نہ لے

28
00:01:38,370 --> 00:01:40,370
بات کرنے کا ایک فائدہ

29
00:01:40,370 --> 00:01:45,879
جمعہ کے دن قطبہ منبر پر ہونا سنت ہے۔

30
00:01:45,879 --> 00:01:48,879
منبر لینے کی خواہش

31
00:01:48,879 --> 00:01:52,879
کیونکہ وہ مبلغ سے دیکھنے اور سننے میں زیادہ باخبر ہوتا ہے۔

32
00:01:53,230 --> 00:01:58,230
بے جان اشیاء، خدا ان کے لیے جانوروں کی طرح بیداری پیدا کر سکتا ہے۔

33
00:01:58,230 --> 00:02:01,739
بلکہ شریف ترین جانور کی طرح

34
00:02:01,739 --> 00:02:06,739
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شفقت اور شفقت کا مظہر

35
00:02:06,739 --> 00:02:08,740
بے جان اشیاء کے ساتھ بھی

36
00:02:08,740 --> 00:02:13,740
اس طرح یہ واضح ہو جاتا ہے کہ وہ تمام جہانوں کے لیے رحمت ہے۔

37
00:02:14,060 --> 00:02:17,060
اللہ کے ذکر سے بندوں کے دلوں کو سکون ملتا ہے۔

38
00:02:17,060 --> 00:02:19,060
دھڑ تک

39
00:02:19,060 --> 00:02:26,349
جب وہ یہ یقین کھو بیٹھا تو وہ خاموش رہنے والے لڑکے کی آہوں کے لیے تڑپ اٹھا

40
00:02:26,349 --> 00:02:32,349
یہ حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ظاہری معجزہ ہے۔

41
00:02:32,349 --> 00:02:36,439
ابو ثعلبہ القشنی کی روایت سے

42
00:02:36,439 --> 00:02:39,439
ضرثم بن نشیر، خدا ان سے راضی ہو۔

43
00:02:39,439 --> 00:02:43,439
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

44
00:02:43,439 --> 00:02:48,469
خداتعالیٰ نے ذمہ داریاں عائد کی ہیں، لہٰذا ان میں کوتاہی نہ کریں۔

45
00:02:48,469 --> 00:02:52,469
حدیں مقرر کریں، پس ان سے تجاوز نہ کریں۔

46
00:02:52,469 --> 00:02:56,469
اس نے چیزوں سے منع کیا ہے، اس لیے ان کی خلاف ورزی نہ کرو

47
00:02:56,469 --> 00:03:00,469
وہ آپ کے لیے رحمت سے چیزوں کے بارے میں خاموش رہا نہ کہ بھول جانے کی وجہ سے

48
00:03:00,469 --> 00:03:03,819
اسے مت ڈھونڈو

49
00:03:03,819 --> 00:03:05,819
اسے الدار قطنی نے روایت کیا ہے۔

50
00:03:05,819 --> 00:03:10,360
بات کرنے کا ایک فائدہ

51
00:03:10,360 --> 00:03:15,900
حدیث سے مراد ترک کرنا ہے جس کی تصدیق شرعی قوانین سے ہوتی ہے۔

52
00:03:15,900 --> 00:03:23,379
حلال وہ ہے جسے اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب اور سنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میں حلال کیا ہو۔

53
00:03:23,379 --> 00:03:30,379
حرام وہ ہے جسے اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب اور سنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میں حرام قرار دیا ہے۔

54
00:03:30,379 --> 00:03:34,860
خدا کی حدود کو ضائع یا تجاوز نہیں کرنا چاہئے۔

55
00:03:34,860 --> 00:03:39,340
بلکہ وہاں کھڑا رہنا درست ہے۔

56
00:03:39,340 --> 00:03:43,340
اس نے اپنے بندوں پر خدا کی رحمت اور مہربانی کی تلاش کی۔

57
00:03:43,340 --> 00:03:48,759
شریعت جس پر خاموش ہے اس میں قوم کی بھلائی ہے۔

58
00:03:48,759 --> 00:03:51,759
اسے خدا کی طرف سے اس کی خیریت کو قبول کرنا چاہئے۔

59
00:03:52,759 --> 00:03:55,759
دین میں مغرور یا اسراف نہ کریں۔

60
00:03:55,759 --> 00:04:00,270
یا آپ ان چیزوں کے بارے میں پوچھتے ہیں جن کے بارے میں شریعت خاموش ہے۔

61
00:04:00,270 --> 00:04:04,270
ہمارے رب نے سب کچھ شمار کیا اور اسے نوٹ کیا۔

62
00:04:04,270 --> 00:04:07,270
اور تیرا رب کبھی نہیں بھولا۔

63
00:04:07,270 --> 00:04:13,419
عبداللہ بن ابی اوفی سے روایت ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

64
00:04:13,419 --> 00:04:17,420
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حملہ کیا۔

65
00:04:17,420 --> 00:04:21,550
سات حملے ہم ٹڈیاں کھاتے ہیں۔

66
00:04:21,550 --> 00:04:25,550
ایک روایت میں ہے کہ ہم اس کے ساتھ ٹڈی کھاتے ہیں۔

67
00:04:25,810 --> 00:04:27,810
اتفاق کیا۔

68
00:04:27,810 --> 00:04:31,860
بات کرنے کا ایک فائدہ

69
00:04:31,860 --> 00:04:34,860
ٹڈیوں کا کھانا جائز ہے البتہ وہ مر جائیں۔

70
00:04:34,860 --> 00:04:39,279
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عاجز تھے۔

71
00:04:39,279 --> 00:04:45,279
وہ عام مسلمانوں کے کھانے پینے میں شریک ہیں۔

72
00:04:45,279 --> 00:04:49,399
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

73
00:04:49,399 --> 00:04:53,399
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

74
00:04:53,399 --> 00:04:58,689
مومن کو ایک سوراخ سے دو بار نہیں ڈسا جاتا

75
00:04:58,689 --> 00:05:00,689
اتفاق کیا۔

76
00:05:00,689 --> 00:05:03,579
بات کرنے کا ایک فائدہ

77
00:05:03,579 --> 00:05:07,899
مومن کو ثابت قدم اور محتاط رہنا چاہیے۔

78
00:05:07,899 --> 00:05:09,899
یہ غفلت سے نہیں آتا

79
00:05:09,899 --> 00:05:12,899
فن نے وقت کے بعد دھوکہ دیا۔

80
00:05:12,899 --> 00:05:15,420
عظیم پیغمبرانہ ادب

81
00:05:15,420 --> 00:05:19,420
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی قوم کو نظم و ضبط میں رکھا

82
00:05:19,420 --> 00:05:23,420
جس چیز سے ڈرتے ہو اس سے ہوشیار رہنا اس کا برا نتیجہ نکلے گا۔

83
00:05:23,420 --> 00:05:29,740
مومن کی یہ فطرت نہیں ہے کہ وہ غدار، خبیث اور سرکش کے فریب میں آجائے۔

84
00:05:29,740 --> 00:05:32,740
خواب کو اس کے خلاف استعمال نہ کیا جائے۔

85
00:05:32,740 --> 00:05:36,740
بلکہ اللہ تعالیٰ کے غضب سے اس سے انتقام لیتا ہے۔

86
00:05:36,740 --> 00:05:41,889
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

87
00:05:41,889 --> 00:05:45,889
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

88
00:05:45,889 --> 00:05:50,949
تین ایسے ہیں جن سے اللہ تعالیٰ قیامت کے دن بات نہیں کرے گا۔

89
00:05:50,949 --> 00:05:52,949
اور وہ ان کی طرف نہیں دیکھتا

90
00:05:52,949 --> 00:05:54,949
وہ ان کو پاک نہیں کرتا

91
00:05:54,949 --> 00:05:56,949
اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔

92
00:05:56,949 --> 00:06:01,079
ولا میں فاضل پانی والا آدمی

93
00:06:01,079 --> 00:06:04,079
اسے سفر سے روکتا ہے۔

94
00:06:04,079 --> 00:06:08,079
ایک آدمی نے عصر کی نماز کے بعد دوسرے آدمی سے ایک چیز کے لیے بیعت کی۔

95
00:06:08,079 --> 00:06:12,079
تو اس نے خدا سے قسم کھائی کہ میں اسے فلاں فلاں کے ساتھ لے جاؤں گا۔

96
00:06:12,079 --> 00:06:16,079
اس نے اس پر یقین کیا حالانکہ وہ کچھ اور تھا۔

97
00:06:16,079 --> 00:06:19,180
ایک شخص نے امام کی بیعت کی۔

98
00:06:19,180 --> 00:06:22,180
وہ صرف اس دنیاوی خاطر اس سے بیعت کرتا ہے۔

99
00:06:22,180 --> 00:06:25,180
اگر وہ اس میں سے کچھ دے گا تو وہ اسے پورا کرے گا۔

100
00:06:25,180 --> 00:06:29,180
اگر وہ اسے اس میں سے کچھ نہ دے تو وہ راضی نہیں ہوگا۔

101
00:06:29,180 --> 00:06:31,300
اتفاق کیا۔

102
00:06:31,300 --> 00:06:35,329
ایک آدمی جس میں زیادہ پانی ہے۔

103
00:06:35,329 --> 00:06:38,329
جس چیز کی ضرورت ہے اس سے بچا ہوا پانی

104
00:06:38,329 --> 00:06:43,579
وہ زمین جس میں پانی نہ ہو۔

105
00:06:43,579 --> 00:06:46,680
ابن السبیل یعنی مسافر

106
00:06:46,680 --> 00:06:50,579
بات کرنے کا ایک فائدہ

107
00:06:50,579 --> 00:06:54,740
کنویں کے مالک کو ضرورت کے وقت مسافر پر ترجیح دی جاتی ہے۔

108
00:06:54,740 --> 00:06:59,740
اگر وہ اپنی ضرورت کی چیز لے لے تو اس کے لیے زائد پانی روکنا جائز نہیں ہے۔

109
00:06:59,740 --> 00:07:03,279
بہترین صدقہ پانی دینا ہے۔

110
00:07:03,279 --> 00:07:08,790
مال خرچ کرنے کے لیے ظہر کی نماز کے بعد جھوٹی قسم کھانے کی ممانعت کو مضبوط کرنا

111
00:07:08,790 --> 00:07:13,790
یہ رات اور دن کے فرشتوں کی ملاقات کا وقت ہے۔

112
00:07:13,790 --> 00:07:16,790
اس کے ساتھ ساتھ کاروباری مہر بھی

113
00:07:16,790 --> 00:07:21,300
بیعت کو توڑنے اور امام سے بغاوت کرنے پر تاکید

114
00:07:21,300 --> 00:07:25,300
لفظ کے فرق کی وجہ سے

115
00:07:25,300 --> 00:07:29,819
ہر وہ عمل جس کو انجام دینے والا اللہ تعالیٰ کی رضا کا ارادہ نہیں رکھتا

116
00:07:29,819 --> 00:07:34,819
بلکہ، وہ ایک عارضی پیشکش یا جان بوجھ کر سفر چاہتا تھا۔

117
00:07:34,819 --> 00:07:38,819
یہ فاسد ہے اور اس کا کرنے والا گنہگار ہے۔

118
00:07:38,819 --> 00:07:42,360
کنجوسی، دھوکہ دہی اور خیانت کی ممانعت

119
00:07:42,360 --> 00:07:45,360
یہ بیان کرنا کہ یہ کبیرہ گناہوں میں سے ہے۔

120
00:07:45,360 --> 00:07:49,360
اس کی کارروائی کے نتیجے میں شدید خطرے کی وجہ سے

121
00:07:49,360 --> 00:07:53,480
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

122
00:07:53,480 --> 00:07:57,480
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

123
00:07:57,480 --> 00:08:00,509
دونوں دھماکوں کے درمیان چالیس ہیں۔

124
00:08:00,509 --> 00:08:05,540
انہوں نے کہا ابوہریرہؓ چالیس دن

125
00:08:05,540 --> 00:08:11,699
اس نے کہا: میں نے نہیں کیا۔ کہنے لگے چالیس سال

126
00:08:11,699 --> 00:08:17,959
اس نے کہا: میں نے نہیں کیا۔ کہنے لگے چالیس مہینے

127
00:08:17,959 --> 00:08:24,180
اس نے کہا، "ابیت انسان کی ہر چیز کو ختم کر دے گا۔"

128
00:08:24,180 --> 00:08:29,339
سوائے دم کی ہڈی کے جس میں تخلیق سوار ہے۔

129
00:08:29,339 --> 00:08:33,340
پھر خدا آسمان سے پانی برساتا ہے۔

130
00:08:33,340 --> 00:08:37,500
جیسے جیسے پودے بڑھیں گے وہ ہم میں بڑھیں گے۔

131
00:08:37,500 --> 00:08:40,399
اتفاق کیا۔

132
00:08:40,399 --> 00:08:45,779
میں نے انکار کر دیا، یعنی میں نے یہ کہنے سے گریز کیا۔

133
00:08:46,779 --> 00:08:49,779
یہ سٹیل کی اصل میں ایک اچھی ہڈی ہے۔

134
00:08:49,779 --> 00:08:51,779
یہ coccyx کا سر ہے۔

135
00:08:51,779 --> 00:08:57,039
پھلیاں کوئی بھی پودے ہیں جو زمین کو سرسبز بناتے ہیں۔

136
00:08:57,039 --> 00:09:00,809
بات کرنے کا ایک فائدہ

137
00:09:00,809 --> 00:09:04,220
بندہ جواب دینے سے گریز کرے۔

138
00:09:04,220 --> 00:09:07,220
اگر اس سے کسی چیز کے بارے میں پوچھا جائے تو وہ نہیں جانتا

139
00:09:07,220 --> 00:09:11,769
پونچھ کی ہڈی کے علاوہ پورا جسم ختم ہو جاتا ہے۔

140
00:09:11,769 --> 00:09:13,769
وہی ہے جو باقی ہے۔

141
00:09:14,769 --> 00:09:18,769
انسان کو دوبارہ تشکیل دینا

142
00:09:18,769 --> 00:09:22,220
اللہ تعالیٰ کی قدرت

143
00:09:22,220 --> 00:09:24,220
دوسری پرورش پر

144
00:09:24,220 --> 00:09:26,220
اور اس نے ان کو قبروں سے زندہ کیا۔

145
00:09:26,220 --> 00:09:29,700
قیامت، اجتماع اور قیامت کے دن کے لیے

146
00:09:29,700 --> 00:09:33,700
تخلیق کو دوبارہ تخلیق کرنے کا طریقہ بتانا

147
00:09:33,700 --> 00:09:35,700
یہ غیب کے معاملات میں سے ہے۔

148
00:09:35,700 --> 00:09:40,700
جس پر ہم یقین رکھتے ہیں جیسا کہ صحیح خبر میں بتایا گیا تھا۔

149
00:09:40,700 --> 00:09:44,750
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

150
00:09:44,750 --> 00:09:47,750
جبکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہوئی۔

151
00:09:47,750 --> 00:09:50,750
ملاقات میں لوگ باتیں کرتے ہیں۔

152
00:09:50,750 --> 00:09:53,750
ایک بدو اس کے پاس آیا اور کہنے لگا:

153
00:09:53,750 --> 00:09:55,750
کیا وقت ہوا ہے؟

154
00:09:55,750 --> 00:09:59,909
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر روانہ ہو گئے۔

155
00:09:59,909 --> 00:10:00,909
ایسا ہوتا ہے۔

156
00:10:00,909 --> 00:10:03,100
کچھ لوگوں نے کہا

157
00:10:03,100 --> 00:10:05,100
اس نے جو کہا وہ سن لیا۔

158
00:10:05,100 --> 00:10:07,100
اس نے کیا کہا اس کے بارے میں سوچو

159
00:10:07,100 --> 00:10:09,100
ان میں سے کچھ نے کہا

160
00:10:09,100 --> 00:10:11,100
لیکن اس نے ایک نہ سنی

161
00:10:11,100 --> 00:10:14,200
خواہ وہ اپنی بات مکمل کر لے

162
00:10:14,200 --> 00:10:15,200
اس نے کہا

163
00:10:15,200 --> 00:10:18,200
قیامت کے بارے میں سوال کرنے والا کہاں ہے؟

164
00:10:18,200 --> 00:10:19,330
اس نے کہا

165
00:10:19,330 --> 00:10:22,330
میں حاضر ہوں، اے خدا کے رسول

166
00:10:22,330 --> 00:10:23,519
اس نے کہا

167
00:10:23,519 --> 00:10:26,519
اگر اعتبار ختم ہو جائے۔

168
00:10:26,519 --> 00:10:28,519
تو اس گھنٹے کا انتظار کریں۔

169
00:10:28,519 --> 00:10:29,710
اس نے کہا

170
00:10:29,710 --> 00:10:32,940
اسے کیسے ضائع کیا جائے۔

171
00:10:32,940 --> 00:10:33,940
اس نے کہا

172
00:10:33,940 --> 00:10:36,940
اگر معاملہ ان لوگوں کے سپرد کر دیا جائے جو اس کے مستحق نہیں۔

173
00:10:36,940 --> 00:10:40,289
تو اس گھنٹے کا انتظار کریں۔

174
00:10:40,289 --> 00:10:42,289
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

175
00:10:42,289 --> 00:10:46,149
اور معاملہ ان پر بند کر دیا گیا جو اس کے مستحق نہیں تھے۔

176
00:10:46,149 --> 00:10:52,080
یعنی نااہل لوگوں کو معاملہ سونپ دو

177
00:10:52,080 --> 00:10:54,080
بات کرنے کا ایک فائدہ

178
00:10:54,080 --> 00:10:58,500
اگر اہلکار جواب نہ دے تو سوال کو دہرانا جائز ہے۔

179
00:10:58,500 --> 00:11:03,980
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غیب نہیں جانتے

180
00:11:03,980 --> 00:11:08,490
وہ صرف وہی جانتا ہے جو خدا نے اسے سکھایا ہے۔

181
00:11:08,490 --> 00:11:11,490
دنیا کے ادب اور متعلم کا بیان

182
00:11:11,490 --> 00:11:13,490
جہاں تک دنیا کا تعلق ہے۔

183
00:11:13,490 --> 00:11:18,490
اس میں سائل کو پہلے اس سے منہ موڑ کر ڈانٹنے سے گریز کرنا بھی شامل تھا۔

184
00:11:18,490 --> 00:11:21,490
یہاں تک کہ جو کچھ اس میں تھا اسے پورا کر دیا۔

185
00:11:21,490 --> 00:11:25,490
پھر وہ اس کے پاس واپس آیا اور نرمی اور نرمی سے جواب دیا۔

186
00:11:25,490 --> 00:11:27,490
جہاں تک سیکھنے والے کا تعلق ہے۔

187
00:11:27,490 --> 00:11:32,490
اس میں ایک عالم سے سوال کرنے کی ناپسندیدگی بھی شامل ہے جب وہ دوسروں کے ساتھ مشغول ہو۔

188
00:11:32,490 --> 00:11:36,000
کیونکہ پہلے کا حق دیا گیا ہے۔

189
00:11:36,000 --> 00:11:40,000
اس سے سبق کی ترتیب پہلے سے لی جاتی ہے۔

190
00:11:40,000 --> 00:11:43,000
نیز فتوے اور تنازعات کا تصفیہ

191
00:11:43,000 --> 00:11:45,480
دنیا کا جائزہ لینے کی اجازت

192
00:11:45,480 --> 00:11:49,480
اگر سائل کو سمجھ نہ آئے کہ سائنسدان کیا کہہ رہا ہے۔

193
00:11:49,480 --> 00:11:52,480
جب تک اس کا جواب واضح نہ ہو جائے۔

194
00:11:52,480 --> 00:11:54,480
یہ بدویوں کے قول کے مطابق ہے۔

195
00:11:54,480 --> 00:11:57,899
اسے کیسے ضائع کیا جائے۔

196
00:11:57,899 --> 00:12:00,899
بیان کہ یہ سکھانے اور سیکھنے کا ایک ذریعہ ہے۔

197
00:12:00,899 --> 00:12:04,309
سوال و جواب

198
00:12:04,309 --> 00:12:07,309
سوال کرنے والے کے جواب پر توجہ دینا ضروری ہے۔

199
00:12:07,309 --> 00:12:11,309
چاہے سوال نہ مخصوص ہو نہ جواب

200
00:12:12,919 --> 00:12:15,919
سوال سے منگنی توڑ دینا جائز ہے۔

201
00:12:15,919 --> 00:12:19,919
لیکن دنیا جانتی ہے کہ جواب میں تاخیر کرنی ہے یا نہیں۔

202
00:12:19,919 --> 00:12:21,919
یا فوراً جواب دیں۔

203
00:12:21,919 --> 00:12:24,919
یہ ضرورت پر منحصر ہے۔

204
00:12:24,919 --> 00:12:27,919
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسا ہی کیا۔

205
00:12:27,919 --> 00:12:30,399
دونوں چیزیں

206
00:12:30,399 --> 00:12:35,399
علم کی تقدیر اور لوگوں کے معاملات کے بارے میں نبوی معلومات

207
00:12:35,399 --> 00:12:39,399
یہ جاہلوں اور پست لوگوں کے ہاتھ میں ہو گا۔

208
00:12:39,399 --> 00:12:42,399
یہ اس وقت ہوتا ہے جب علم بلند ہوتا ہے اور جہالت پھیلتی ہے۔

209
00:12:42,399 --> 00:12:46,940
یہ قیامت کی نشانیوں میں سے ہے۔

210
00:12:46,940 --> 00:12:50,940
مسلمانوں کے لیے ایک تنبیہ کہ وہ بزرگوں سے علم حاصل کریں۔

211
00:12:50,940 --> 00:12:53,940
صداقت، قابلیت، علم اور ایمان کا

212
00:12:53,940 --> 00:12:56,940
کیونکہ یہ قیامت کی نشانیوں میں سے ہے۔

213
00:12:56,940 --> 00:12:59,940
چھوٹے سے علم حاصل کرنا

214
00:12:59,940 --> 00:13:03,070
ریاض الصالحین