1
00:00:00,000 --> 00:00:11,359
قِصَّةُ مَلِكَةِ سَبَأَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي

2
00:00:13,699 --> 00:00:19,699
بعد أن رأت ملكة سبَأ مظاهر عظمة ملك نبي الله سليمان عليه السلام

3
00:00:19,699 --> 00:00:22,699
وإحضاره لعرشها من اليمن

4
00:00:22,699 --> 00:00:27,699
تيقنت أنها أمام ملك عظيم ونبي مرسل

5
00:00:27,699 --> 00:00:30,929
وليس أمام جبار في الأرض

6
00:00:30,929 --> 00:00:32,929
فلما قال لها الجند

7
00:00:33,929 --> 00:00:36,929
لم تتردد لحظة في دخوله

8
00:00:36,929 --> 00:00:39,929
والصرح هو القصر العظيم

9
00:00:39,929 --> 00:00:44,929
الذي ستلتقي فيه بنبي الله سليمان عليه السلام

10
00:00:44,929 --> 00:00:47,929
ولما اقتربت من مدخل الصرح

11
00:00:47,929 --> 00:00:53,929
رأت أن بينها وبين مجلس نبي الله سليمان عليه السلام بقعت ما

12
00:00:53,929 --> 00:00:55,990
قيل لها دخول الصرح

13
00:00:55,990 --> 00:01:00,090
فلما رأته حسبته لجة

14
00:01:00,090 --> 00:01:02,090
فكيف تصرفت

15
00:01:02,090 --> 00:01:05,150
هذا الموقف الذي وقفته ملكة سبأ

16
00:01:05,150 --> 00:01:08,150
فيه إحراج لكل من يقع فيه

17
00:01:08,150 --> 00:01:11,180
فالمكان هو قصر الملك

18
00:01:11,180 --> 00:01:16,180
وعادة ما يكون أفضل وأفخم مكان في أي مملكة

19
00:01:16,180 --> 00:01:22,180
فكيف إذا كان هذا القصر في مملكة نبي الله سليمان عليه السلام

20
00:01:22,180 --> 00:01:28,180
والذي آتاه الله ملكا لم يؤته أحدا من العالمين

21
00:01:28,180 --> 00:01:35,180
والضيف ملكة على مملكة عظيمة ذات حضارة عريقة

22
00:01:35,180 --> 00:01:39,180
وهذه الملكة لها عرش عظيم تجلس عليه

23
00:01:39,180 --> 00:01:44,180
فمثل هذه تتوقع أن تستقبل بأفضل وأبها صورة

24
00:01:44,180 --> 00:01:48,310
وستنزل في أجمل مكان وأحسن

25
00:01:48,310 --> 00:01:52,310
والموقف بقعة ماء في طريق الملكة

26
00:01:52,310 --> 00:01:55,310
لا يمكن تجاوزها إلى مجلس القصر

27
00:01:55,310 --> 00:01:58,409
إلا بالخوض فيها

28
00:01:58,409 --> 00:02:03,409
والتفسير الأولي للموقف أنه لا بد من الخوض في الماء

29
00:02:03,409 --> 00:02:08,409
للوصول إلى مكان لقاء نبي الله سليمان عليه السلام

30
00:02:08,409 --> 00:02:11,409
ملك هذه المملكة العظيمة

31
00:02:11,409 --> 00:02:16,439
فما الشعور الذي راود ملكة سبأ في هذا الموقف

32
00:02:16,439 --> 00:02:18,500
وكيف تصرفت

33
00:02:18,500 --> 00:02:20,500
قال تعالى

34
00:02:20,500 --> 00:02:22,500
قيل لها دخل الصرح

35
00:02:22,500 --> 00:02:28,539
فلما رأته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها

36
00:02:28,539 --> 00:02:32,539
لقد تصرفت بشكل سريع لما رأت الماء

37
00:02:32,539 --> 00:02:35,539
فكشفت عن ساقيها

38
00:02:35,539 --> 00:02:39,539
ولكن لماذا كشفت عن ساقيها

39
00:02:39,539 --> 00:02:44,539
لأنه يصعب الخوض في الماء بثيابها السابغات الساترة

40
00:02:44,539 --> 00:02:46,539
وهي ثياب ملكة

41
00:02:46,539 --> 00:02:48,659
وليست أي ثياب

42
00:02:48,659 --> 00:02:53,659
قد دلنا هذا الموقف من ملكة سبأ على عدة أمور

43
00:02:53,659 --> 00:02:59,659
منها أن لباس العظمة الذي تلبسه من كانت في مثل هذا المقام

44
00:02:59,659 --> 00:03:01,659
ليس فيه تعري

45
00:03:01,659 --> 00:03:05,659
بل هو لباس سابغ ساتر للبدن

46
00:03:05,659 --> 00:03:10,659
وغالبا ما يكون له ذيل طويل يجر خلف الملكة

47
00:03:10,659 --> 00:03:13,659
ليدل على العظمة والخيالاء

48
00:03:13,659 --> 00:03:16,699
أما تعريت البدن أمام الناس

49
00:03:16,699 --> 00:03:21,699
فلا يعد من لباس العقلاء أصحاب الحضارة والثقافة

50
00:03:21,699 --> 00:03:24,699
ذكورا كانوا أم إناثا

51
00:03:24,699 --> 00:03:29,699
وإنما هو من قلة الحياء ومن سيئ الأخلاق

52
00:03:29,699 --> 00:03:32,889
فلا تتعري أخت الكريمة

53
00:03:32,889 --> 00:03:37,889
ومنها سرعة بديهة هذه الملكة الذكية الفطنة

54
00:03:37,889 --> 00:03:40,889
برفع ثيابها للخوض في الماء

55
00:03:40,889 --> 00:03:43,889
فلا يصلح أن تخوض بملابسها

56
00:03:43,889 --> 00:03:47,889
فتنقل الماء معها بعد ذلك في كل مكان

57
00:03:47,889 --> 00:03:52,889
ستجلس فيه في قصر نبي الله سليمان عليه السلام

58
00:03:52,889 --> 00:03:58,889
لأن جفاف القدم بعد الخوض في الماء أسرع من جفاف الثياب

59
00:03:58,889 --> 00:04:04,020
ومنها أن هذا اللباس الساتر لبدن ملكة سبأ

60
00:04:04,020 --> 00:04:07,020
لم يكن على أساس من الدين

61
00:04:07,020 --> 00:04:12,020
وإنما هي تقاليد الملك الذي تعيشه ملكة سبأ

62
00:04:12,020 --> 00:04:15,020
ولذلك تنازلت عنها بسرعة

63
00:04:15,020 --> 00:04:20,019
وكشفت عن ساقيها أمام الرجال وفي جمع عام

64
00:04:20,019 --> 00:04:24,019
بخلاف من سترت جسمها ديانة لله

65
00:04:24,019 --> 00:04:27,019
فإنها تخوض في الماء بثيابها

66
00:04:27,019 --> 00:04:29,019
ولو كان الماء نجسا

67
00:04:29,019 --> 00:04:32,019
ولا تكشف عن ساقيها أمام الرجال

68
00:04:32,019 --> 00:04:37,019
مؤتمرة بحديث النبي صلى الله عليه وسلم

69
00:04:37,019 --> 00:04:40,019
الذي يرويه ابن عمر رضي الله عنهما

70
00:04:41,019 --> 00:04:42,019
قال

71
00:04:42,019 --> 00:04:46,019
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

72
00:04:46,019 --> 00:04:49,019
من جر ثوبه من الخيلا

73
00:04:49,019 --> 00:04:51,019
لم ينظر الله إليه

74
00:04:51,019 --> 00:04:53,079
قالت أم سلم

75
00:04:53,079 --> 00:04:55,079
يا رسول الله

76
00:04:55,079 --> 00:04:58,079
فكيف تصنع النساء بذيوله

77
00:04:58,079 --> 00:05:02,139
قال ترخينه شبرا

78
00:05:02,139 --> 00:05:03,139
قالت

79
00:05:03,139 --> 00:05:06,139
إذن تنكشف أقدامهن

80
00:05:06,139 --> 00:05:07,139
قال

81
00:05:07,139 --> 00:05:09,139
ترخينه ذراعا

82
00:05:09,139 --> 00:05:11,139
لا تزدن عليه

83
00:05:11,139 --> 00:05:13,139
رواه النساء

84
00:05:13,139 --> 00:05:17,209
فهذه أم سلمة رضي الله عنها

85
00:05:17,209 --> 00:05:20,209
تحاور النبي صلى الله عليه وسلم

86
00:05:20,209 --> 00:05:22,209
في طول ذيل الثوب

87
00:05:22,209 --> 00:05:26,209
حرصا منها على ستر النساء أقدامهن

88
00:05:26,209 --> 00:05:30,209
لما تقرر عندها أن قدم المرأة من العورة

89
00:05:30,209 --> 00:05:33,209
التي لا يجوز إظهارها أمام الرجال

90
00:05:33,209 --> 00:05:37,209
فتقول للنبي صلى الله عليه وسلم

91
00:05:37,209 --> 00:05:43,209
إن إرخاء الفستان أو العباية أو الجلباب شبرا بعد كعب القدم

92
00:05:43,209 --> 00:05:45,209
لا يكفي لستر القدم

93
00:05:45,209 --> 00:05:52,430
فأجاز لها وللنساء إرخاء ذيل الثوب إلى ذراع لستر القدم

94
00:05:52,430 --> 00:05:57,430
فهذه المرأة المؤمنة الحريصة على ستر قدمها عن الرجال

95
00:05:57,430 --> 00:06:02,430
لن تكشفه لهم بحجة بقعة ماء في طريقها

96
00:06:02,430 --> 00:06:05,430
ولو كانت هذه البقعة من الماء النجس

97
00:06:05,430 --> 00:06:10,430
لما تقرر عندها من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

98
00:06:10,430 --> 00:06:12,430
في بيان حكم ذلك

99
00:06:12,430 --> 00:06:16,500
فعن أم ولد لعبد الرحمن بن عوف

100
00:06:16,500 --> 00:06:21,500
أنها سألت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

101
00:06:21,500 --> 00:06:25,500
قالت إن امرأة أطيل ذيلي

102
00:06:25,500 --> 00:06:28,500
فأمشي في المكان القذر

103
00:06:28,500 --> 00:06:33,560
فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

104
00:06:33,560 --> 00:06:36,560
يطهره ما بعده

105
00:06:36,560 --> 00:06:39,620
وعن امرأة من بني عبد الأشهل قالت

106
00:06:39,620 --> 00:06:42,620
قلت يا رسول الله

107
00:06:42,620 --> 00:06:45,620
إن لنا طريقا إلى المسجد منتنا

108
00:06:45,620 --> 00:06:48,620
فكيف نصنع إذا مطرنا

109
00:06:48,620 --> 00:06:53,620
قال أليس بعدها طريق هي أطيب منها

110
00:06:53,620 --> 00:06:56,620
قالت قلت بلى

111
00:06:56,620 --> 00:06:59,620
قال فهذه بهذه

112
00:06:59,620 --> 00:07:01,660
رواه أحمد

113
00:07:01,660 --> 00:07:05,910
فخفف النبي صلى الله عليه وسلم على المرأة

114
00:07:05,910 --> 00:07:11,910
ورفع عنها الحرج بمرورها على بقعة الماء النجسة أو المنتنة

115
00:07:11,910 --> 00:07:14,910
بأنما بعدها بقعة طاهرة

116
00:07:14,910 --> 00:07:18,910
كل ذلك محافظة على ستر المرأة

117
00:07:18,910 --> 00:07:23,910
ولكي لا تتعذر المرأة بعد ذلك بنجاسة الماء

118
00:07:23,910 --> 00:07:27,910
فترفع ثيابها وتكشف قدمها أو ساقها

119
00:07:27,910 --> 00:07:34,170
ومنها أنها أحسنت الظن بنبي الله سليمان عليه السلام

120
00:07:34,170 --> 00:07:38,170
ولذلك لم تتردد في الدخول إلى الصرح

121
00:07:38,170 --> 00:07:42,170
مع أنها رأت ما يستغرب وجوده في طريقها

122
00:07:42,170 --> 00:07:46,170
ولكنها أيقنت بعدما رأت من عظمة ملكه

123
00:07:46,170 --> 00:07:49,170
أنها في موطن الإكرام عنده

124
00:07:49,170 --> 00:07:52,170
وليس في موطن الإهانة

125
00:07:52,170 --> 00:07:55,199
وهكذا ينبغي للعاقل الأريب

126
00:07:55,199 --> 00:07:58,199
أن يحسن الظن بمن عرف عنه الخير

127
00:07:58,199 --> 00:08:03,199
ولو ظهر له في بعض تصرفاته ما يستغرب

128
00:08:03,199 --> 00:08:08,360
ولكن ما الذي حدث بعد أن كشفت عن ساقيها

129
00:08:08,360 --> 00:08:13,550
ما إن كشفت عن ساقيها لتخوض في الماء الذي ظهر لها

130
00:08:13,550 --> 00:08:20,550
حتى قيل لها إنه صرح ممرد من قوارير

131
00:08:20,550 --> 00:08:27,649
وهذه آية أخرى من آيات عظمة مملكة نبي الله سليمان عليه السلام

132
00:08:27,649 --> 00:08:30,899
وقد يتساءل القارئ

133
00:08:30,899 --> 00:08:33,899
لماذا بنا نبي الله سليمان عليه السلام

134
00:08:33,899 --> 00:08:38,899
هذا الصرح الممرد من القوارير بهذا الشكل

135
00:08:38,899 --> 00:08:42,159
عندما نرجع إلى كتب التفسير

136
00:08:42,159 --> 00:08:46,159
نجد في كثير منها روايات إسرائيلية

137
00:08:46,159 --> 00:08:48,159
تجيب على هذا السؤال

138
00:08:48,159 --> 00:08:51,159
بما يسيء إلى مقام النبوة

139
00:08:51,159 --> 00:08:54,159
وإلى مقام نبي الله سليمان عليه السلام

140
00:08:54,159 --> 00:08:58,159
وأخلاق النبوة التي اتصف بها

141
00:08:58,159 --> 00:09:03,190
ولا يستغرب هذا من روايات اليهود عن أنبيائهم

142
00:09:03,190 --> 00:09:11,190
فقد قالوا عنهم أبشع مما قيل في نبي الله سليمان عليه السلام في هذا الموقف

143
00:09:11,190 --> 00:09:14,190
بل إن نبي الله سليمان عليه السلام

144
00:09:14,190 --> 00:09:18,190
قد افترى عليه الجن والإنس بما ليس فيه

145
00:09:18,190 --> 00:09:20,190
كما قال تعالى

146
00:09:20,190 --> 00:09:25,190
واتبعوا ما تتل الشياطين على ملك سليمان

147
00:09:25,190 --> 00:09:30,190
وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا

148
00:09:30,190 --> 00:09:38,190
يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت

149
00:09:38,190 --> 00:09:40,220
قال السعدي رحمه الله

150
00:09:40,220 --> 00:09:45,220
فهذا ما قصه الله علينا من قصة ملكة سبئ

151
00:09:45,220 --> 00:09:48,220
وما جرى لها مع سليمان عليه السلام

152
00:09:48,220 --> 00:09:54,220
وما عدا ذلك من الفروع المولدة والقصص الإسرائيلية

153
00:09:54,220 --> 00:09:58,220
فإنه لا يتعلق بالتفسير لكلام الله

154
00:09:58,220 --> 00:10:04,220
وهو من الأمور التي يقف الجزم بها على الدليل المعلوم عن المعصوم

155
00:10:04,220 --> 00:10:10,220
والمنقولات في هذا الباب كلها أو أكثرها ليس كذلك

156
00:10:10,220 --> 00:10:12,220
فالحزم كل الحزم

157
00:10:12,220 --> 00:10:16,220
الإعراض عنها وعدم إدخالها في التفسير

158
00:10:16,220 --> 00:10:18,220
والله أعلم

159
00:10:18,220 --> 00:10:26,250
ولكن هناك أقوال للمفسرين بعيدة عن مثل هذه الإسرائيليات

160
00:10:26,250 --> 00:10:27,250
منها

161
00:10:27,250 --> 00:10:30,250
قال الماتريدي رحمه الله

162
00:10:30,250 --> 00:10:34,250
أراد أن يريها آية من آيات نبوته

163
00:10:34,250 --> 00:10:38,250
حيث اتخذ صرحا ممردا من قوارير

164
00:10:38,250 --> 00:10:41,250
يراك الماء للطافته

165
00:10:41,250 --> 00:10:44,250
وذلك خارج عن تدبير البشر

166
00:10:44,250 --> 00:10:49,250
لتعلم هي أن ذلك تدبير السماء لا تدبير البشر

167
00:10:49,250 --> 00:10:53,250
أو أن يكون أراد بذلك والله أعلم

168
00:10:53,250 --> 00:10:56,250
أن يريها عظم ملكه وسلطانه

169
00:10:56,250 --> 00:10:59,250
لتعلم أنه يفعل ما يشاء

170
00:10:59,250 --> 00:11:01,250
قادر على ذلك

171
00:11:01,250 --> 00:11:07,250
لا ينفعها سوى الطاعة له والإجابة والخضوع لله والإسلام له

172
00:11:07,250 --> 00:11:11,460
وقال الرازي رحمه الله

173
00:11:11,460 --> 00:11:18,460
اعلم أنه تعالى لما حكى إقامتها على الكفر مع كل ما تقدم من الدلائل

174
00:11:18,460 --> 00:11:25,460
ذكر أن سليمان عليه السلام أظهر من الأمر ما صار داعيا لها إلى الإسلام

175
00:11:25,460 --> 00:11:27,460
وهو قوله

176
00:11:27,460 --> 00:11:32,460
قيل له دخل الصرح والصرح القصر

177
00:11:32,460 --> 00:11:36,529
وقال أيضا وإنما فعل ذلك

178
00:11:36,529 --> 00:11:41,529
ليزيدها استعظاما لأمره وتحققا لنبوته

179
00:11:41,529 --> 00:11:49,580
وقد أثر ما صنع نبي الله سليمان عليه السلام من الصرح وغيره في ملكة سباء

180
00:11:49,580 --> 00:11:52,580
فأعلنت إسلامها

181
00:11:52,580 --> 00:11:55,580
قالت رب إني ظلمت نفسي

182
00:11:55,580 --> 00:12:00,580
وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين

183
00:12:00,580 --> 00:12:05,580
فاعترفت بخطائها في عبادتها وسجودها للشمس

184
00:12:05,580 --> 00:12:10,649
ثم أعلنت استسلامها لله رب العالمين

185
00:12:10,649 --> 00:12:13,649
وهذه هي آداب التوبة

186
00:12:13,649 --> 00:12:18,710
الاعتراف بالخطأ والاستسلام لأمر الله وحكمه

187
00:12:18,710 --> 00:12:20,710
وفي قولها

188
00:12:20,710 --> 00:12:24,710
وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين

189
00:12:24,710 --> 00:12:28,710
فائدة مهمة لكل فتاة كريمة

190
00:12:28,710 --> 00:12:32,710
وهي أن التدينا ليس من أجل تيسير الزواج

191
00:12:32,710 --> 00:12:36,710
ولا من أجل محبة الزوج ونيل رضاه

192
00:12:36,710 --> 00:12:39,710
وإنما هو لله عز وجل

193
00:12:39,710 --> 00:12:42,710
لأنما بني على محبة الزوج ورضاه

194
00:12:42,710 --> 00:12:47,710
سرعان ما يتغير إذا وقع خصام مع الزوج

195
00:12:47,710 --> 00:12:51,129
وقد مرت بي نماذج متعددة

196
00:12:51,129 --> 00:12:59,129
لفتيات على مستوى من التدين والالتزام بأوامر الله في بداية حياتهن الزوجية

197
00:12:59,129 --> 00:13:05,129
مع أزواج صالحين متمسكين بدين الله داعين إليه

198
00:13:05,129 --> 00:13:09,129
ولكن مع استمرارية الحياة الزوجية

199
00:13:09,129 --> 00:13:12,129
وحصول بعض المنغصات فيها

200
00:13:12,129 --> 00:13:18,129
وجدنا منهن من تترك ما كانت تدعو إليه وتلتزمه من أحكام الشرع

201
00:13:18,129 --> 00:13:21,129
بسبب خلافها مع زوجها

202
00:13:21,129 --> 00:13:26,129
وخاصة في مسألة اللباس الشرعي خارج البيت

203
00:13:26,129 --> 00:13:29,129
أو أمام النساء وفي مجامعهن

204
00:13:29,129 --> 00:13:34,129
أو في مسألة الاختلاط بالرجال في مجال الأعمال المختلطة

205
00:13:34,129 --> 00:13:37,129
أو في تجمعات العائلة

206
00:13:37,129 --> 00:13:44,259
أو في ارتيادها للمقاه العامة في المجمعات التجارية مع صديقاتها

207
00:13:44,259 --> 00:13:50,259
وما تفعل ذلك إغاضة لزوجها الرافض لمثل هذه التصرفات

208
00:13:50,259 --> 00:13:56,259
ثم تصف زوجها بأنه متشدد جاء في حقبة متشددة

209
00:13:56,259 --> 00:14:01,259
ونحن الآن في انفتاح لا يصلح له هذا التشدد

210
00:14:01,259 --> 00:14:06,419
وأن الفتاوى تغيرت وانتهى التشدد فيها

211
00:14:06,419 --> 00:14:09,419
وقد فصلت هذا الموضوع في مقال

212
00:14:09,419 --> 00:14:13,419
خلافك مع زوجك لا يغير مبادئك

213
00:14:13,419 --> 00:14:16,419
ارجع إليه إن شئتي

214
00:14:16,419 --> 00:14:20,539
أخ الكريم أختي الكريمة

215
00:14:20,539 --> 00:14:27,539
هذه هي خاتمة قصة ملكة سبع مع نبي الله سليمان عليه السلام

216
00:14:27,539 --> 00:14:30,539
وفيها من العبر ما فيها

217
00:14:30,539 --> 00:14:34,539
والهدف من ذكر هذه القصص هو أخذ العبرة

218
00:14:34,539 --> 00:14:38,539
وقد قال الطاهر بن عاشور رحمه الله

219
00:14:38,539 --> 00:14:40,539
ومكان العبرة منها

220
00:14:40,539 --> 00:14:43,539
الاتعاض بحال هذه الملكة

221
00:14:43,539 --> 00:14:47,539
إذ لم يصدها علو شأنها وعظمة سلطانها

222
00:14:47,539 --> 00:14:52,539
مع ما أوتيته من سلامة الفطرة وذكاء العقل

223
00:14:52,539 --> 00:14:56,539
عن أن تنظر في دلاء لصدق الداعي إلى التوحيد

224
00:14:56,539 --> 00:14:58,539
وتوقن بفساد الشرك

225
00:14:58,539 --> 00:15:01,539
وتعترف بالوحدانية لله

226
00:15:01,539 --> 00:15:08,659
فما يكون إصرار المشركين على شركهم بعد أن جاءهم الهدي الإسلامي

227
00:15:08,659 --> 00:15:13,659
إلا لسخافة أحلامهم أو لعمايتهم عن الحق

228
00:15:13,659 --> 00:15:18,850
وتمسكهم بالباطل وتصل بهم فيه

229
00:15:18,850 --> 00:15:23,850
وإذا كانت هناك كلمة أختم بها حلقات هذه السلسلة

230
00:15:23,850 --> 00:15:28,850
من قصة ملكة سبع مع نبي الله سليمان عليه السلام

231
00:15:28,850 --> 00:15:35,850
فهي إن أهم صفة يتحلى بها المؤمن والمؤمنة في حياتهما

232
00:15:35,850 --> 00:15:39,879
هي الاستسلام لله رب العالمين

233
00:15:39,879 --> 00:15:44,879
جعلني الله وإياكم ممن استسلم لرب العالمين

234
00:15:44,879 --> 00:15:47,879
واتبع شرعه وانقاد لأمره

235
00:15:47,879 --> 00:15:51,740
وانتهى عما نهى الله عنه

236
00:15:51,740 --> 00:15:57,740
نلقاكم إن شاء الله في قصة أخرى من قصص المرأة في القرآن الكريم

237
00:15:57,740 --> 00:16:00,740
في قادم الأيام بإذن الله

238
00:16:00,740 --> 00:16:03,740
إن أحيان الله وإياكم

239
00:16:03,740 --> 00:16:09,740
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين