示巴女王的故事。她说：“主啊，我冤枉了自己。”
示巴女王看到上帝先知所罗门统治的伟大表现后，愿他平安
并把他从也门带到她的王位上
她确信自己面对的是一位伟大的国王和一位派来的先知
而且不是在地球上一个强大的人面前
当士兵告诉她时
她没有片刻的犹豫就进去了
这座建筑是伟大的宫殿
您将在其中见到上帝的先知所罗门，愿他平安
当我走近大厦的入口时
她看到她和上帝先知所罗门的议会之间存在差距，愿他安息
她被告知要进入大楼
当她看到它时，她以为那是深海
那么你是如何表现的呢？
这是示巴女王所采取的立场
对于每一个陷入其中的人来说都是一种尴尬
这个地方是国王的宫殿
它通常是任何王国中最好、最豪华的地方
那么，如果这座宫殿是在先知所罗门的王国里又如何呢？愿他平安？
上帝赐予他一个王国，世界上没有一个人赐予他
客人是一个拥有古老文明的伟大王国的女王
这位女王有一个巨大的宝座，她坐在上面
这些人希望以最好、最有前途的方式受到接待
你会停留在最美、最好的地方
停车场是皇后大道上的一处水边
不能转交给宫廷议会
除了深入研究它
对这种情况的初步解释是需要涉水
到达先知所罗门的聚会地点，愿他平安
这个伟大王国的国王
示巴女王在这种情况下有什么感受呢？
你表现如何？
全能神说
她被告知要进入大楼
当她看到它时，她以为这是一个深渊，她露出了腿
当她看到水时迅速采取行动
她露出了双腿
但她为什么要露出腿呢？
因为很难穿着完整的衣服涉水
这是女王的衣服
没有任何衣服
示巴女王的这个立场向我们展示了一些事情
其中就有处于这种地位的人所穿的伟大礼服
不涉及裸体
相反，它是一件覆盖身体的全长服装
它常常有一条长尾巴拖在蜂王身后
表示伟大和想象力
至于把身体暴露在人前
它不被认为是理性人、文明人和文化人的服装
无论男性还是女性
相反，这是缺乏谦虚和道德败坏
不要赤身露体，我亲爱的妹妹
其中就有这位机智聪敏的女王
提起衣服涉水
她穿着衣服涉水是不合适的
然后水就会随身携带到任何地方
你将坐在先知所罗门的宫殿里，愿他平安
因为涉水后脚干得比衣服干得快
其中就是这件衣服遮盖了示巴女王的身体
它不是基于宗教
相反，这些是示巴女王赖以生存的君主制传统
所以我很快就放弃了
她在男人面前和公共聚会中露出双腿
不像那些把自己的身体当作对上帝的宗教的人
她穿着衣服涉水
即使水不纯净
她不应该在男人面前露出双腿
与先知圣训的会议，愿真主保佑他并赐予他平安
这是伊本·奥马尔讲述的，愿上帝对他们俩感到满意
他说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
那个从马背上拖下衣服的人
上帝没有看他
乌姆萨拉姆说
真主的使者啊
那么女人用尾巴做什么呢？
塔基纳·舒布拉 说
她说
所以他们的脚是暴露的
他说
放松手臂
不要添加任何东西
由女性讲述
这是 Umm Salamah，愿上帝对她感到满意
与先知对话，愿真主保佑他并赐予他平安
在衣服尾部的长度
出于对女性遮脚的关心
当决定女性的脚被视为隐私部位时
哪些是不允许出现在男人面前的
所以她对先知说，愿上帝保佑他并赐予他平安
需要将裙子、长袍或长袍松开到脚后跟一英寸处
不足以遮盖脚部
他允许她和女人让裙子的下摆垂到手臂上遮住脚
这是一个有信仰的女人，热衷于遮住自己的脚免受男人的伤害
她不会以途中的一滴水为借口向他们透露这一点
即使这个地方是由不纯净的水构成的
当真主使者的圣训证实这一点时，愿真主保佑他并赐予他平安
在解释该裁决时
《论乌姆瓦拉德的权威》作者：Abd al-Rahman bin Awf
她请求先知的妻子乌姆·萨拉玛，愿真主保佑他并赐予他平安
她说女人的尾巴很长
所以我走在肮脏的地方
她说：真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平。
净化后会发生什么
根据 Bani Abd al-Ashhal 一位女士的权威，她说：
我说，真主的使者啊
我们有路可以去清真寺
那么如果下雨了我们该怎么办呢？
他说：这之后就没有更好的办法了吗？
她说我说是的
他说：就是这个
艾哈迈德讲述
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，使女人的生活变得轻松
他让她免去了经过一处不干净或发臭的水的尴尬
之后就是一片净土
这一切都是为了保护女人的掩护
这样女人以后就不会因为水不纯而被原谅了
她掀起衣服并露出脚或腿
其中之一是她对上帝的先知所罗门的评价很好，愿他平安
于是，她毫不犹豫的进入了这座大厦。
虽然她在路上看到了一些奇怪的东西
但当她亲眼目睹了他王国的伟大之后，她就相信了
这是他的荣誉所在
不在侮辱的地方
这是明智而多疑的人应该做的事
为一个众所周知的好人着想
即使他出现在某些行为中，他也会感到惊讶
但她露出腿后发生了什么？
当她露出双腿涉水时，她就觉得
直到她被告知这是一座由瓶子组成的叛逆大厦
这是上帝先知所罗门王国伟大的另一个标志，愿他平安
读者可能会好奇
为什么上帝的先知所罗门（愿他安息）要建造我们？
这座建筑是由这样的瓶子制成的
当我们回到解释书籍时
我们在其中许多以色列小说中找到
回答这个问题
在某种程度上损害了先知的地位
上帝先知所罗门的地位，愿他安息
以及他所特有的预言道德
从犹太人关于先知的叙述来看，这并不奇怪
在这种情况下，他们对自己的评价比对上帝先知所罗门的评价更糟糕，愿他安息。
相反，上帝的先知所罗门，愿他平安
精灵和人类用他身上不存在的东西诽谤他
正如全能上帝所说
他们遵循魔鬼所背诵的反对所罗门王的话
所罗门没有不信，但魔鬼不信
他们向人们传授魔法以及向巴比伦的两位天使哈鲁特和马鲁特揭示的内容
萨阿迪，愿上帝怜悯他，说
这就是神告诉我们的示巴女王的故事
她和所罗门发生了什么事，愿他平安
除此之外，还有生成的分支和以色列的故事
与解释神的话无关
这是确定性取决于从绝对正确的证据中得知的问题之一
本节的全部或大部分叙述都不是这样的
坚定就是一切的坚定
避免它并且不将其包含在解释中
上帝最清楚
但评论家的说法与以色列人的说法相去甚远
来自她
Al-Maturidi，愿上帝怜悯他，说
他想向她展示他的预言的迹象之一
他在那里用瓶子建造了一座叛逆的大厦
水因温柔而见你
这是人类无法控制的
她知道这是天意，不是人意。
或者他可能想这样做，上帝最清楚
向她展示他的王国和权威的伟大
要知道他做任何他想做的事
能够做到这一点
除了顺服神、答应神、顺服神、顺服神，没有什么对她有好处的
拉齐，愿上帝怜悯他，说
要知道，当全能的上帝告诉她保持怀疑时，上面提到的所有证据
据说所罗门（愿他安息）通过呼召她皈依伊斯兰教来澄清此事
他是这么说的
他被告知要进入这座大厦，而这座大厦就是宫殿
他还说他这么做了
增加她对他的指挥和预言的实现的自豪感
先知所罗门（愿主福安之）对示巴女王的大厦和其他建筑的建造受到了影响
于是她宣布皈依伊斯兰教
她说：“主啊，我冤枉了自己。”
我和所罗门一起臣服于上帝，世界之主
她承认自己崇拜和顶礼太阳的错误
然后她宣布服从上帝，世界之主
这就是忏悔的礼仪
承认错误并服从神的命令和审判
用她的话来说
我和所罗门一起臣服于上帝，世界之主
对于每个正派女孩来说，这是一个重要的好处
宗教信仰不是为了促进婚姻
也不是为了爱丈夫，获得他的满足
但它属于全能的上帝
因为这是建立在丈夫的爱和满足之上的
如果与丈夫发生争吵，这种情况很快就会改变
我遇到过多种型号
对于在婚姻生活开始时有一定程度的宗教信仰和对上帝命令的承诺的女孩
与坚守上帝宗教并呼求他的正义丈夫一起
但随着婚姻生活的延续
而且还有一些烦恼在里面
我们在他们中间发现了一些人放弃了他们过去所宣扬的内容并遵守伊斯兰教法的规定
因为她和丈夫的争执
特别是关于户外合法着装规范的问题
或者在妇女面前和她们的犹太教堂里
还是在混业领域与男性混业的问题上
或者在家庭聚会时
或者当她和朋友去商业商场的公共咖啡馆时
她这样做并不是为了激怒她的丈夫，她的丈夫拒绝这种行为
然后她形容她的丈夫是一位来自严格时代的激进分子
我们现在处于不适合这种极端主义的开放状态
教令改变了，其中的极端主义结束了
我在一篇文章中详细介绍了这个主题
你与丈夫的分歧不会改变你的原则
如果您愿意，请返回
我亲爱的兄弟，我亲爱的姐妹
这是示巴女王与先知所罗门的故事的结局，愿他平安
这里面有很多教训
讲这些故事的目的是为了吸取教训
塔希尔·本·阿舒尔（Al-Tahir bin Ashour），愿上帝怜悯他，说道：
以及从中吸取教训的地方
对这位女王的状况感到抱歉
她并没有被自己的崇高地位和权力所吓倒
凭借自然的健全性和心灵的智慧，你被赋予了
而不是考虑来电者对一神论的诚意
并确信多神教的腐败
它承认神的独一性
在伊斯兰教的指导来到之后，多神教徒对他们的多神教的坚持是什么？
除了他们的梦想的荒谬或他们对真相的盲目
它让他们陷入谎言并引导他们走向谎言
如果有一句话来结束这个系列的剧集
摘自七王后与先知所罗门的故事，愿他平安
这是男性或女性信徒一生中拥有的最重要的特征
这是对上帝、世界之主的服从
愿上帝使我和你成为臣服于世界之主的人之一
他遵守他的法律并服从他的命令
他完成了上帝所禁止的事情
如果真主保佑，我们将在《古兰经》中关于女性的另一个故事中与您见面
在接下来的日子里，愿上帝保佑
愿上帝保护你和你
我们最后的祈求是：赞美上帝，世界之主