1
00:00:00,000 --> 00:00:02,720
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:03,620 --> 00:00:05,740
داستان مادر ما حوا

3
00:00:08,279 --> 00:00:12,259
ای حوا به حرام نزدیک نشو

4
00:00:14,169 --> 00:00:15,390
اوه هوا

5
00:00:15,769 --> 00:00:19,789
برخی در بحث نهی و تحلیل بحث می کنند

6
00:00:20,109 --> 00:00:26,010
او در مورد هر موضوعی که حرام گفته می شود متن قرآنی می خواهد

7
00:00:26,589 --> 00:00:29,050
چون اینها در واقع هستند

8
00:00:29,170 --> 00:00:32,850
کسانی که شیطان آنها را وسوسه کرده و از راه دور کرده است

9
00:00:33,250 --> 00:00:37,869
آنها به حدی رسیده اند که نهی خدا از مشروبات الکلی را انکار می کنند

10
00:00:38,070 --> 00:00:41,130
با وجود آیه ای صریح در قرآن

11
00:00:41,490 --> 00:00:46,450
دلیل آن عدم درک آنها از کلام خدا و زبان عربی است

12
00:00:47,060 --> 00:00:52,700
حکایت مادرمان حوا برای ما درسی است در فهم کلام قرآن

13
00:00:52,979 --> 00:00:56,579
و ابعاد آموزشی که شامل می شود

14
00:00:57,240 --> 00:00:58,640
خداوند متعال فرمود

15
00:00:59,289 --> 00:01:06,650
ای آدم تو و شوهرت در بهشت زندگی میکنی و غذا میخوری

16
00:01:06,930 --> 00:01:15,329
پس از هر کجا می خواهید بخورید و به این درخت نزدیک نشوید که ستمکار شوید

17
00:01:16,489 --> 00:01:18,370
آنها را از ویرانی نهی کرد

18
00:01:18,689 --> 00:01:21,170
آنها را از خوردن آن نهی نکرد

19
00:01:21,730 --> 00:01:24,129
آیا خوردن از آن برای آنها جایز است؟

20
00:01:24,989 --> 00:01:27,670
آل طاهر بن عاشور رحمه الله گفت

21
00:01:28,230 --> 00:01:29,069
و او گفت

22
00:01:29,549 --> 00:01:31,870
به این درخت نزدیک نشوید

23
00:01:32,269 --> 00:01:36,069
در انذار که از خوردن آن نهی می کند شدیدتر است

24
00:01:36,590 --> 00:01:41,189
زیرا نهی از عرضه آن مانع از خوردن عذر آن می شود

25
00:01:41,959 --> 00:01:45,920
این بدان معناست که نهی از آغازهای چیزی است

26
00:01:46,280 --> 00:01:49,079
از افتادن در همان چیز جلوگیری کنید

27
00:01:49,739 --> 00:01:52,340
و این خطر نهفته است، هوا

28
00:01:52,780 --> 00:01:54,579
آشنایی با حرام

29
00:01:55,140 --> 00:01:58,540
ممکن است به نظرتان نرسد که شما را به گناه سوق دهد

30
00:01:58,980 --> 00:02:02,980
اما بعد شما را به حرام می کشاند

31
00:02:03,620 --> 00:02:07,579
لذا علما فرمودند جلوی بهانه های حرام گرفته شود

32
00:02:07,900 --> 00:02:09,500
از پیشنهاد خود محافظت کنید

33
00:02:10,550 --> 00:02:13,270
محمد رشید رضا رحمه الله گفت

34
00:02:14,020 --> 00:02:17,500
نهی از قرب به چیزی گویاتر از نهی آن است

35
00:02:18,060 --> 00:02:20,180
همانطور که در توضیح توضیح دادیم

36
00:02:20,780 --> 00:02:23,900
اینها حدود خداست، پس به آن نزدیک نشوید

37
00:02:24,659 --> 00:02:30,099
این مستلزم دوری از منابع سوء ظن است که او را وسوسه می کند و به او می انجامد

38
00:02:30,419 --> 00:02:32,099
پارسا و محتاط

39
00:02:32,740 --> 00:02:36,139
هر که در مشکوک بیفتد در حرام می افتد

40
00:02:36,699 --> 00:02:38,939
او مانند چوپان در اطراف محافظان چرا می کند

41
00:02:39,259 --> 00:02:41,020
در شرف وقوع است

42
00:02:41,460 --> 00:02:43,180
همانطور که در حدیث ذکر شده است

43
00:02:44,210 --> 00:02:45,930
این یک معنای دیگر است

44
00:02:46,250 --> 00:02:48,689
شیخ رشید رضا او را راهنمایی می کند

45
00:02:49,169 --> 00:02:50,969
دور از شبهه است

46
00:02:51,490 --> 00:02:55,009
مطابق با حدیث پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

47
00:02:55,729 --> 00:02:58,289
اگر چیزی در مورد شما مشکوک است، حوا

48
00:02:58,849 --> 00:02:59,650
پس ترکش کن

49
00:03:00,250 --> 00:03:05,610
آنچه آشکارا جایز است کافی است و نیازی به مشکوک و حرام نیست

50
00:03:07,259 --> 00:03:08,180
اوه حوا

51
00:03:08,819 --> 00:03:12,659
مادرم را از خوردن یک درخت خاص منع کردم

52
00:03:13,219 --> 00:03:15,699
من همه چیز را در بهشت بر او حلال می کنم

53
00:03:16,419 --> 00:03:20,259
اما شیطان او را از حلال و گسترده منحرف کرد

54
00:03:20,819 --> 00:03:22,979
و آن را بر حرام باریک متمرکز کنید

55
00:03:23,659 --> 00:03:25,900
مراقب روش شیطان باشید

56
00:03:26,800 --> 00:03:29,039
سید قطب رحمه الله گفت

57
00:03:29,759 --> 00:03:32,759
قرآن در مورد شناسایی این درخت سکوت کرده است

58
00:03:33,400 --> 00:03:38,000
زیرا تعیین جنسیت آن چیزی بر حکمت حضور آن نمی افزاید

59
00:03:38,599 --> 00:03:42,479
که نشان می‌دهد شهرنشینی خود همان چیزی است که منظور می‌شود

60
00:03:43,389 --> 00:03:46,469
خداوند به آنها اجازه داده که مال حلال داشته باشند

61
00:03:46,990 --> 00:03:49,789
آنان را به پرهیز از حرام توصیه کرد

62
00:03:50,550 --> 00:03:54,349
باید یک نفر ممنوعه باشد که بتوان این نوع را از او آموخت

63
00:03:54,669 --> 00:03:56,189
برای توقف در یک حد

64
00:03:56,909 --> 00:04:00,110
و فرد متمرکز را در اراده طبیعی خود تربیت کند

65
00:04:00,550 --> 00:04:03,710
که از طریق آن خواسته ها و خواسته های خود را کنترل می کند

66
00:04:04,310 --> 00:04:07,870
او از این خواسته ها و خواسته ها بالاتر می رود

67
00:04:08,710 --> 00:04:12,830
او فرمانروای آن باقی می ماند، نه اینکه مانند یک حیوان توسط آن اداره شود

68
00:04:13,590 --> 00:04:16,110
این یک ویژگی انسانی است

69
00:04:16,670 --> 00:04:19,110
که آن را از حیوانات جدا می کند

70
00:04:19,589 --> 00:04:22,509
معنای انسانیت از طریق آن به دست می آید

71
00:04:24,339 --> 00:04:25,339
اوه حوا

72
00:04:26,100 --> 00:04:30,019
نهی امتحان اراده شماست

73
00:04:30,579 --> 00:04:32,540
مطمئن شوید که در آن موفق هستید

74
00:04:33,490 --> 00:04:35,490
ابوزهرا رحمه الله گفت

75
00:04:36,250 --> 00:04:39,810
خداوند متعال به احترام حضرت آدم را به نام خود خواند

76
00:04:40,529 --> 00:04:44,490
او به او اجازه داد تا با همسرش حوا در بهشت زندگی کند

77
00:04:45,089 --> 00:04:48,889
و از میوه های آن هر جا که بخواهد بخورد

78
00:04:49,449 --> 00:04:52,089
به هر سمتی که می خواست

79
00:04:52,850 --> 00:04:56,050
اما فلان درخت بر آنها حرام شد

80
00:04:56,610 --> 00:05:00,089
آزمایش قدرت و اراده آنها

81
00:05:00,769 --> 00:05:04,689
وسوسه شیطان آنها را به هر کجا که می خواست برگرداند

82
00:05:05,529 --> 00:05:08,209
اظهار داشت که اگر از آن بخورد

83
00:05:08,730 --> 00:05:10,290
آنها بی انصاف بودند

84
00:05:10,649 --> 00:05:12,490
از فرمان پروردگارشان سرپیچی کنند

85
00:05:12,970 --> 00:05:14,730
به دلیل اراده ضعیف آنها

86
00:05:15,529 --> 00:05:16,610
اولین بی عدالتی

87
00:05:17,009 --> 00:05:18,730
ضعف اراده ستمگر

88
00:05:19,569 --> 00:05:24,329
خداوند متعال آنها را نهی کرده بود که به این درخت نزدیک نشوند

89
00:05:25,050 --> 00:05:26,329
و نهی از قرب

90
00:05:26,689 --> 00:05:28,769
اولی را منع کرد

91
00:05:29,600 --> 00:05:31,519
ما نمی دانیم این درخت چیست

92
00:05:32,120 --> 00:05:34,040
ما سعی نمی کنیم آن را بشناسیم

93
00:05:34,519 --> 00:05:37,240
تا زمانی که خداوند متعال اسمی از آن نبرده است

94
00:05:38,040 --> 00:05:39,319
اما شیطان

95
00:05:39,600 --> 00:05:43,439
دری را پیدا کرد که می توانست از آن وارد شود تا با آنها زمزمه کند

96
00:05:44,600 --> 00:05:49,560
اینها نمونه هایی است که به عنوان وسیله ای برای جلوگیری از بهانه بر ما حرام شده بود

97
00:05:50,120 --> 00:05:51,920
تا گرفتار حرام نشویم

98
00:05:52,819 --> 00:05:53,899
خداوند متعال فرمود

99
00:05:54,740 --> 00:05:59,459
به مؤمنان بگو چشمان خود را فرو گیرند و عورت خود را حفظ کنند

100
00:06:00,139 --> 00:06:01,699
این برای آنها بهتر است

101
00:06:02,379 --> 00:06:05,660
خداوند به آنچه انجام می دهند آگاه است

102
00:06:06,379 --> 00:06:12,139
و به زنان با ایمان بگو چشمهای خود را فرو گیرند و عورت خود را حفظ کنند

103
00:06:13,209 --> 00:06:15,129
ابن قیم رحمه الله گفت

104
00:06:15,920 --> 00:06:19,360
از آنجا که پایین آوردن نگاه، زمینه ساز حفظ عفت است

105
00:06:19,839 --> 00:06:20,879
شروع به ذکر آن کرد

106
00:06:21,560 --> 00:06:24,680
و چون نهی آن نهی از اسباب است

107
00:06:25,279 --> 00:06:27,439
برای مصلحت غالب جایز است

108
00:06:28,120 --> 00:06:30,560
اگر خوف فساد باشد حرام است

109
00:06:31,120 --> 00:06:34,680
او با منفعتی که مهمتر از فساد بود مخالف نبود

110
00:06:35,319 --> 00:06:38,360
خداوند متعال هرگز به کینه خود دستور نداده است

111
00:06:38,920 --> 00:06:40,519
بلکه چیزی است که باید با تحقیر به آن نگاه کرد

112
00:06:41,279 --> 00:06:42,639
در مورد حفظ عفت

113
00:06:43,199 --> 00:06:44,879
در هر صورت واجب است

114
00:06:45,279 --> 00:06:47,279
فقط در حق او جایز است

115
00:06:47,879 --> 00:06:50,360
لذا دستور حفظ آن را داد

116
00:06:51,540 --> 00:06:55,060
خداوند متعال چشم را آیینه دل قرار داده است

117
00:06:55,819 --> 00:06:57,540
اگر بنده نگاهش را پایین بیاورد

118
00:06:58,060 --> 00:07:00,620
دل خواسته و اراده خود را پایین می آورد

119
00:07:01,379 --> 00:07:02,860
و اگر بینایی خود را رها کند

120
00:07:03,420 --> 00:07:05,180
دل شهوتش را رها کرد

121
00:07:06,180 --> 00:07:08,500
دیدت را از دست نده حوا

122
00:07:08,980 --> 00:07:10,579
پس به حرام می افتی

123
00:07:11,500 --> 00:07:15,540
مثال دیگر برای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم پیش آمد

124
00:07:15,540 --> 00:07:17,259
با همسرش صفیه

125
00:07:17,899 --> 00:07:20,300
ابن قیم رحمه الله درباره او گفته است

126
00:07:21,110 --> 00:07:26,709
وقتی صفیه رضی الله عنه به عیادت او رضی الله عنه آمد

127
00:07:26,709 --> 00:07:27,910
او در عقب نشینی است

128
00:07:28,629 --> 00:07:31,629
با او بلند شد تا او را به خانه ببرد

129
00:07:32,230 --> 00:07:34,629
دو مرد انصار آنها را دیدند

130
00:07:35,310 --> 00:07:36,029
و او گفت

131
00:07:36,589 --> 00:07:37,910
در پیام رسان های شما

132
00:07:38,389 --> 00:07:40,589
او صفیه دختر محله من است

133
00:07:41,430 --> 00:07:42,269
و او گفت

134
00:07:42,750 --> 00:07:45,110
سبحان الله یا رسول الله

135
00:07:45,990 --> 00:07:46,709
و او گفت

136
00:07:47,350 --> 00:07:50,949
شیطان از جریان خون پسر آدم می گذرد

137
00:07:51,629 --> 00:07:55,350
ترسیدم بدی را در دل شما بیاندازد

138
00:07:56,139 --> 00:07:58,860
این بهانه منجر به افکار بد آنها شد

139
00:07:59,379 --> 00:08:01,740
با اطلاع آنها که صفیه است

140
00:08:02,759 --> 00:08:06,240
حوا به جاهای مشکوک نرو

141
00:08:06,680 --> 00:08:08,199
شما گمراه خواهید شد

142
00:08:08,759 --> 00:08:15,040
طوری خودت را آراسته نکن که دیدگان تو را حرام زینت بدانند

143
00:08:15,980 --> 00:08:17,259
و یک مثال آخر

144
00:08:17,740 --> 00:08:21,540
یکی از بدبختی های این دوران در برخی جوامع است

145
00:08:22,139 --> 00:08:25,459
ازدواج همان زن بدون قیم است

146
00:08:26,379 --> 00:08:28,300
ابن قیم رحمه الله گفت

147
00:08:29,019 --> 00:08:34,379
حرام است زن خود را به غیر از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ببخشد.

148
00:08:35,019 --> 00:08:36,059
و راز آن

149
00:08:36,700 --> 00:08:39,220
که خلاف آن و نقض آن است

150
00:08:39,779 --> 00:08:43,820
بهانه ای برای زنای با محارم در قالب ازدواج

151
00:08:44,419 --> 00:08:45,500
همانطور که در اثر

152
00:08:46,220 --> 00:08:49,620
زناکار کسی است که با خودش ازدواج کند

153
00:08:50,500 --> 00:08:53,419
زیرا او نمی خواهد بگوید: "زن زناکار."

154
00:08:54,019 --> 00:08:57,620
من پنهانی از سرپرست او با تو ازدواج کردم

155
00:08:58,220 --> 00:09:00,299
بدون شاهد یا اعلامیه

156
00:09:00,779 --> 00:09:03,620
نه جشنی، نه تنبوری و نه صدایی

157
00:09:04,019 --> 00:09:05,100
به جز من

158
00:09:05,970 --> 00:09:09,009
مسلماً معلوم است که زنا مفسده است

159
00:09:09,330 --> 00:09:12,450
با گفتن «من خودم با تو ازدواج می کنم» آن را نفی نکن.

160
00:09:12,850 --> 00:09:14,409
یا خودم همسرت

161
00:09:14,929 --> 00:09:17,450
یا این و آن را از خودم در اختیار شما قرار دادم

162
00:09:18,230 --> 00:09:20,789
اگر مفسده زنا به وسيله آن انجام نشود

163
00:09:21,350 --> 00:09:25,269
این یکی از ساده ترین کارها برای او و مرد خواهد بود

164
00:09:25,990 --> 00:09:28,429
شارع موضوع این عقد را بزرگ کرد

165
00:09:28,950 --> 00:09:33,669
او بهانه آورد که از هر نظر به زنا شباهت دارد

166
00:09:34,710 --> 00:09:37,750
انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد

167
00:09:38,269 --> 00:09:41,190
الحمدلله پروردگار جهانیان است