পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
আমাদের মা হাওয়ার গল্প
হে ইভ, হারামের কাছে যেও না
ওহ হাওয়া
কিছু লোক নিষেধ এবং বিশ্লেষণের বিষয়টি নিয়ে তর্ক করে
হারাম বলা হয়েছে এমন প্রতিটি বিষয়ে তিনি কুরআনের পাঠ দাবি করেন
কারণ এগুলো আসলে
যাদেরকে শয়তান প্রলুব্ধ করেছে এবং পথ থেকে দূরে সরিয়ে দিয়েছে
তারা ঈশ্বরের অ্যালকোহলের নিষেধাজ্ঞাকে অস্বীকার করার পর্যায়ে পৌঁছেছে
কুরআনে একটি সুস্পষ্ট আয়াতের উপস্থিতি সহ
কারণ তাদের ঈশ্বরের বাণী এবং আরবি ভাষা বোঝার অভাব
আমাদের মা হাওয়ার গল্প আমাদের জন্য কুরআনের বাণী বোঝার একটি শিক্ষা
এবং শিক্ষাগত মাত্রা এটি অন্তর্ভুক্ত
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
হে আদম, তুমি এবং তোমার স্বামী জান্নাতে থাকো এবং খাও
সুতরাং তোমরা যেখান থেকে চাও খাও এবং এই গাছের কাছে যেও না, পাছে তোমরা জালেম হয়ে যাবে
তিনি তাদের নির্জনতা থেকে নিষেধ করেছেন
তিনি তাদের তা থেকে খেতে নিষেধ করেননি
তা থেকে খাওয়া কি তাদের জন্য জায়েজ?
আল-তাহির বিন আশউর, আল্লাহ তার উপর রহম করুন, বলেন
ও বলল
এই গাছের কাছে যাবেন না
তিনি আরও কঠোর সতর্কবাণী যে তিনি তা থেকে খেতে নিষেধ করেছেন
কেননা তা দেওয়া নিষেধ তা থেকে খাওয়ার ওজরকে বাধা দেয়
এর মানে হল যে নিষেধাজ্ঞা হল কোন কিছুর সূচনা
একই জিনিসের মধ্যে পড়া থেকে বিরত থাকুন
আর এখানেই বিপদ, হাওয়া
হারামের ভূমিকা
এটি আপনাকে পাপের দিকে নিয়ে যাবে বলে আপনার কাছে মনে হতে পারে না
কিন্তু তখন তা আপনাকে হারামের দিকে টেনে নিয়ে যায়
তাই হারাম জিনিসের অজুহাতকে অবরুদ্ধ করতে হবে বলে আলেমগণ বলেছেন
আপনার প্রস্তাব রক্ষা করুন
মুহাম্মদ রশিদ রেদা, আল্লাহ তার উপর রহমত করুন, ড
কোন কিছুর সাথে ঘনিষ্ঠতা নিষেধ করা নিষেধ করার চেয়ে বেশি বাগ্মী
যেমনটি আমরা একটি ব্যাখ্যায় ব্যাখ্যা করেছি
এগুলো আল্লাহর সীমা, সুতরাং তাদের কাছে যেও না
সন্দেহের উত্স থেকে দূরে থাকা প্রয়োজন যা তাকে প্রলুব্ধ করে এবং তাকে নিয়ে যায়
ধার্মিক ও সতর্ক
যে সন্দেহের মধ্যে পড়ে, সে হারামের মধ্যে পড়ে
রাখালের মতো, সে রক্ষাকারীদের চারপাশে চরে বেড়ায়
এটা ঘটতে যাচ্ছে
যেমন হাদীসে উল্লেখ করা হয়েছে
এটি আরেকটি অর্থ
তাকে পথ দেখান শেখ রশিদ রেদা
এটা সন্দেহ থেকে দূরে
নবীজির হাদিস মোতাবেক রহমত বর্ষিত হোক
যদি কিছু আপনার সম্পর্কে সন্দেহজনক হয়, ইভ
তাই ছেড়ে দিন
যা স্পষ্টভাবে জায়েয তা যথেষ্ট এবং কোনটি সন্দেহজনক এবং কোনটি নিষিদ্ধ তার কোন প্রয়োজন নেই
ওহ ইভ
আমি আমার মাকে নির্দিষ্ট গাছ থেকে খেতে নিষেধ করেছিলাম
আমি তার জন্য জান্নাতের সবকিছু হালাল করে দেব
কিন্তু শয়তান তাকে বৈধ ও প্রশস্ত বিষয় থেকে দূরে সরিয়ে দেয়
এবং এটি সংকীর্ণ হারাম উপর ফোকাস
শয়তানের পদ্ধতি থেকে সাবধান
সাইয়েদ কুতুব রহ
এই গাছটিকে চিহ্নিত করার ব্যাপারে কুরআন নীরব
কারণ এর লিঙ্গ নির্দিষ্ট করা এর উপস্থিতির জ্ঞানের সাথে কিছু যোগ করে না
যা বোঝায় যে নগরায়ণকেই বোঝানো হয়েছে
আল্লাহ তাদের হালাল মাল রাখার অনুমতি দিয়েছেন
তাদেরকে হারাম থেকে বিরত থাকার পরামর্শ দেন
এমন কেউ একজন হারাম থাকতে হবে যার কাছ থেকে এই টাইপ শেখা যাবে
একটা সীমায় থামতে
এবং মনোযোগী ব্যক্তিকে তার স্বাভাবিক ইচ্ছায় প্রশিক্ষণ দেওয়া
যার মাধ্যমে সে তার কামনা-বাসনাকে নিয়ন্ত্রণ করে
সে এসব কামনা-বাসনার ঊর্ধ্বে উঠে
সে এর শাসক থাকে, পশুর মত এর দ্বারা শাসিত হয় না
এটি একটি মানুষের বৈশিষ্ট্য
যা একে পশুদের থেকে আলাদা করে
এর মাধ্যমে মানবতার সার্থকতা অর্জিত হয়
ওহ ইভ
নিষেধ আপনার ইচ্ছাশক্তির পরীক্ষা
আপনি এতে সফলতা নিশ্চিত করুন
আবু জাহরা, আল্লাহ তার উপর রহম করুন, বলেন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর আদমকে তাঁর সম্মানে তাঁর নাম ধরে ডাকেন
তিনি তাকে তার স্ত্রী ইভের সাথে জান্নাতে থাকার অনুমতি দিয়েছিলেন
আর এর ফল থেকে সে যেখানে খুশি খেতে পারে
তিনি যে কোন দিকে চেয়েছিলেন
কিন্তু একটি নির্দিষ্ট গাছ তাদের জন্য নিষিদ্ধ ছিল
তাদের শক্তি এবং ইচ্ছার পরীক্ষা
শয়তানের প্রলোভন তাদের যেখানে চেয়েছিল সেখানে ফিরিয়ে এনেছিল
তিনি বলেন, যদি তিনি তা থেকে খেয়ে থাকেন
তারা ছিল অন্যায়
তাদের পালনকর্তার আদেশ অমান্য করা
তাদের দুর্বল ইচ্ছার কারণে
প্রথম অন্যায়
অত্যাচারীর ইচ্ছার দুর্বলতা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাদের এই গাছের কাছে না যেতে নিষেধ করেছিলেন
আর নৈকট্য নিষেধ
তিনি প্রথমটিকে নিষেধ করেছিলেন
এই গাছটি কী তা আমরা জানি না
আমরা তা জানার চেষ্টা করি না
যতক্ষণ আল্লাহ সর্বশক্তিমান এর নাম দেননি
কিন্তু শয়তান
তিনি একটি দরজা খুঁজে পেলেন যেটি দিয়ে তিনি তাদের কাছে ফিসফিস করে প্রবেশ করতে পারেন
এগুলি এমন কিছু উদাহরণ যা আমাদের জন্য অজুহাতে বাধা দেওয়ার উপায় হিসাবে নিষিদ্ধ ছিল
যাতে আমরা হারাম কাজে না পড়ি
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
মুমিনদের বলুন যেন তারা তাদের দৃষ্টি নত রাখে এবং তাদের গোপনাঙ্গ হেফাজত করে
এটাই তাদের জন্য উত্তম
তারা যা করে আল্লাহ তা জানেন
আর মুমিন নারীদের বলুন, তারা যেন তাদের দৃষ্টি নত রাখে এবং তাদের গোপনাঙ্গের হেফাজত করে
ইবনুল কাইয়্যিম, আল্লাহ তার উপর রহম করুন, বলেন
যেহেতু দৃষ্টি নত করাই হলো সতীত্ব রক্ষার ভিত্তি
তিনি এটি উল্লেখ করতে শুরু করেন
আর যেহেতু এর নিষেধ মানেই নিষেধ
প্রচলিত সুদের জন্য এটা জায়েজ
দুর্নীতির আশঙ্কা থাকলে তা হারাম
তিনি দুর্নীতির চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সুবিধার বিরোধী ছিলেন না
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর কখনই তাঁর ঘৃণার আদেশ দেননি
বরং, এটি এমন একটি বিষয় যা অবজ্ঞা করার মতো
সতীত্ব রক্ষার জন্য
এটা যে কোন অবস্থায় ওয়াজিব
এটা শুধুমাত্র তার অধিকারে জায়েজ
তাই তিনি তা সংরক্ষণের নির্দেশ দিয়েছেন
মহান আল্লাহ চোখকে হৃদয়ের আয়না বানিয়েছেন
বান্দা যদি দৃষ্টি নত করে
হৃদয় তার ইচ্ছা এবং ইচ্ছা কমায়
আর যদি সে তার দৃষ্টি ছেড়ে দেয়
হৃদয় তার লালসা ছেড়ে দিল
তোমার দৃষ্টি হারাবেন না, ইভ
তাই আপনি হারামের মধ্যে পড়েন
আরেকটি উদাহরণ নবীর কাছে ঘটেছে, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
সঙ্গে স্ত্রী সাফিয়া
ইবনুল কাইয়্যিম, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন, তার সম্পর্কে বলেছেন
যখন সাফিয়া, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তার সাথে দেখা করতে আসেন, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
তিনি পশ্চাদপসরণে আছেন
তিনি তাকে বাড়িতে নিয়ে যাওয়ার জন্য তার সাথে উঠেছিলেন
দুজন আনসার লোক তাদের দেখেছে
ও বলল
আপনার বার্তাবাহকদের উপর
সে আমার পাড়ার মেয়ে সাফিয়া
ও বলল
মহান আল্লাহ, হে আল্লাহর রাসূল
ও বলল
শয়তান আদম সন্তানের রক্তের প্রবাহের মধ্য দিয়ে ছুটে যায়
আমি আশংকা করেছিলাম যে সে তোমাদের অন্তরে মন্দ লাগাবে
অজুহাত তাদের খারাপ চিন্তার দিকে নিয়ে যায়
তাদের জানিয়ে সে সাফিয়া
ইভ, সন্দেহের জায়গায় যেও না
আপনি বিভ্রান্ত করা হবে
নিজেকে এমনভাবে সাজান না যাতে যারা আপনাকে দেখে তারা বিশ্বাস করে যে আপনি সাজসজ্জা নিষিদ্ধ
এবং একটি শেষ উদাহরণ
কিছু সমাজে এটি এই সময়ের দুর্ভাগ্যের একটি
অভিভাবক ছাড়া একই নারীর বিয়ে
ইবনুল কাইয়্যিম, আল্লাহ তার উপর রহম করুন, বলেন
একজন মহিলার জন্য নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ব্যতীত অন্য কারো কাছে নিজেকে বিলিয়ে দেওয়া হারাম।
আর এর রহস্য
এটি তার বিরুদ্ধে এবং এটি লঙ্ঘন
বিবাহের আকারে অজাচারের জন্য একটি অজুহাত
প্রভাব হিসাবে
ব্যভিচারিণী সে যে নিজেকে বিয়ে করে
কারণ সে বলতে চায় না, "ব্যভিচারিণী।"
আমি তোমাকে তার অভিভাবকের কাছ থেকে গোপনে বিয়ে করেছি
সাক্ষী বা ঘোষণা ছাড়া
কোন ভোজ, কোন খঞ্জনী, এবং কোন শব্দ নেই
আমি ছাড়া
এটা নিশ্চিতভাবে জানা যায় যে ব্যভিচার কলুষিত
"আমি নিজেই তোমাকে বিয়ে করব" এই বলে অস্বীকার করবেন না।
অথবা আপনার স্ত্রী নিজেই
অথবা আমি এটি এবং এটি আমার কাছ থেকে আপনার জন্য উপলব্ধ করেছি৷
যদি তার দ্বারা ব্যভিচারের কলুষতা না হয়
এটি তার এবং লোকটির জন্য সবচেয়ে সহজ জিনিসগুলির মধ্যে একটি হবে
শরীয়ত এই চুক্তির বিষয়টিকে বড় করেছে
তিনি অজুহাত দিলেন যে এটি সব দিক দিয়ে ব্যভিচারের সাদৃশ্যপূর্ণ
আমরা একটি আসন্ন মিটিং চালিয়ে যাব, ইনশাআল্লাহ
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর