انبیاء کی کہانیاں
ان پر سلامتی ہو۔
خدا کی دعا
اس کے بعد
ہیلو
بہترین تخلیق پر
ہر کوئی
اولو ازمین
اس کی پوزیشن
پتلا
لوط کی کہانی
السلام علیکم
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الحمد للہ رب العالمین
اور دعائیں اور سلامتی
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر
اور اس کے اہل و عیال اور ساتھیوں پر
ہر کوئی
اور بعد میں
اردن کے علاقے میں
حجاز اور لیونٹ کے درمیان
بحیرہ مردار کے قریب
سدوم کا گاؤں واقع تھا۔
وہ گاؤں
یہ لوگ آباد تھے۔
وہ معمول سے ہٹ کر چلے گئے۔
ان کی طبیعت پھر سے بدل گئی۔
ان کا ایمان متزلزل ہو گیا۔
ان کے اخلاق بگڑ گئے۔
انہوں نے کفر کیا۔
خداتعالیٰ کی طرف سے
انہوں نے اپنے ساتھ اوروں کو بھی شامل کیا۔
اور اس سے زیادہ
انہوں نے اپنا مقصد حاصل کر لیا ہے۔
پست اخلاق میں
اور زندگی کی کمی
بے وقوفی اور جہالت کی انتہا
وہ فطرت سے منحرف ہو چکے ہیں۔
وہ آواز جو کھمبی کرتی ہے۔
لوگ اس پر ہیں۔
کہا گیا کہ مرد سے مراد عورت ہے۔
اور اس کے برعکس
دونوں مرد ان میں سے ایک بن گئے۔
وہ اکٹھے ہوتے ہیں۔
اور جو کچھ انہوں نے بنایا ہے اسے چھوڑ دیتے ہیں۔
اللہ ان کو ان کی بیویوں سے نوازے۔
تو خدا نے انہیں بدصورت بنا دیا۔
ان کے اعمال کی بدصورتی
اور وہ اس کے ساتھ تھے۔
سڑک بھی بلاک کر دیتے ہیں۔
مسافروں پر
ان پر حملہ کرتے ہیں۔
اور انہیں مار کر لے جاتے ہیں۔
ان کے پیسے
وہ بھی اپنے کلب میں آتے ہیں۔
برا اور بدصورت فعل
متعدد کا ذکر کریں۔
ترجمان
وہ جھگڑ رہے تھے۔
ان کی مجلسوں میں
اور وہ اس پر شرمندہ نہیں ہیں۔
بلکہ اس پر ہنستے ہیں۔
ان کے عمل کے علاوہ
سے تمام برائیاں
قول و فعل
یہ لوط علیہ السلام تھے۔
وہ میرا بھتیجا ابراہیم ہے۔
السلام علیکم
اور اللہ کے نبی کی پیروی کرو
ابراہیم علیہ السلام
اور ایک سرزمین کی طرف ہجرت کی۔
فلسطین
تو خدا نے اسے چن لیا اور اسے چن لیا۔
میں نے اس کی عزت کی اور اس کی حوصلہ افزائی کی۔
پھر اس کے پاس
اس نے اسے سدوم کے گاؤں بھیج دیا۔
ایک نبی اور ایک رسول
انہیں عبادت کی دعوت دینا
خدا اکیلا ہے اس کا کوئی شریک نہیں۔
اور شرک کو رد کرو
اور خدا کے سوا کسی اور کی عبادت کرتے ہیں۔
اور ان کا رویہ سیدھا ہو۔
ان کی طبیعت میں جو بگاڑ تھا اس کو درست کیا۔
اس نے شروع کیا۔
لوط علیہ السلام، ان کا مشن
خدا کو پکارنے میں
سدوم کے گاؤں میں
اور آس پاس کے دیہات
انہیں توحید کی طرف بلایا
اور شرک کو رد کرو
اس نے ان کو ڈرایا اور عذاب سے ڈرایا
اللہ تعالیٰ وہ ہیں۔
انہوں نے اس کے حکم کی نافرمانی کی۔
اس نے ان کو ان کی بدصورت حرکت کا ذمہ دار ٹھہرایا
اور ان سے کہا
کیا تم خواہش کے ساتھ مردوں کے پاس آتے ہو؟
عورتوں کے بغیر
بلکہ تم جاہل لوگ ہو۔
اس نے کوئی جواب نہیں دیا۔
ان گائوں کے لوگوں کو مدعو کرنا
ان کے نبی لوط علیہ السلام
بلکہ اس کا مذاق اڑایا
انہوں نے اس کے اور اس کی دعوت کا انکار کیا۔
اور اپنے ظلم و ستم کو جاری رکھا
وہ اندھے ہو گئے ہیں۔
اور جب لوط علیہ السلام نے ان پر حملہ کیا۔
انکار میں
ان کی محفلوں میں انہیں ہراساں کرنا شروع کر دیا۔
انہوں نے اسے نکالنے کی دھمکی دی۔
ان کے گاؤں سے
اور انہوں نے اسے بتایا
کیونکہ اگر تم ختم نہیں کرتے تو لوط
ڈائریکٹر بننا
اور ایک دوسرے کو مشورہ دے رہے تھے۔
کچھ کہتے ہیں۔
انہوں نے لوط کے خاندان کو نکالا۔
اپنے گاؤں سے
وہ لوگ ہیں جو اپنے آپ کو پاک کرتے ہیں۔
اوہ کوئی تعجب کی بات نہیں۔
بدکاری کا جرم
اور اس کے خاندان کا جرم
وہ پاک ہوتے ہیں۔
وہ ناپاک نہیں ہیں۔
وہ کیچڑ سے نہیں گزرتے
ان کے لوگ اس میں مشغول نہیں ہوتے
تو یہ دعویٰ بن گیا۔
میں ان پر الزام لگاتا ہوں۔
اور حقیقت میں
ان گاؤں میں اس کی تعریف نہیں ہوتی
سوائے لوط علیہ السلام کے
اور اس کا خاندان جو
قابل مذمت غیر اخلاقی کاموں سے پرہیز کریں۔
لیکن
اگر عقل خراب ہو جائے۔
تعریف غیبت بن گئی۔
عفت جرم بن گیا۔
وہ نہیں رکا۔
لوط علیہ السلام، ان کے بلانے کے بارے میں
اور دھمکیاں دینا بند کریں۔
جس سے وہ اسے ڈراتے تھے۔
اور انہیں نصیحت کرتا رہا۔
اور ان کی رہنمائی فرمائیں
جب وہ ان سے اختلاف کرتا رہا۔
انہوں نے اسے بتایا
ایک چیلنج کے طور پر
ہم پر خدا کا عذاب لاؤ
اگر تم ایماندار ہو۔
پھر
لوط علیہ السلام کو بلاؤ
اس کا رب، اور اس نے کہا
رب، مجھے فتح عطا فرما
کرپٹ لوگوں پر
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور لوط
جب اس نے اپنی قوم سے کہا
تم آؤ گے۔
اشتعال انگیز
تم بے حیائی کے مرتکب ہو رہے ہو۔
جو آپ کے سامنے آیا
کسی سے بھی
جہانوں کا
تم آ رہے ہو؟
مرد کٹ جاتے ہیں۔
راستہ اور تم آؤ گے۔
اپنے کلب میں
مکروہ
اس کے لوگوں کا کیا جواب تھا؟
جب تک وہ نہ کہے۔
ہم پر خدا کا عذاب لاؤ
جب تک وہ نہ کہے۔
ہم پر خدا کا عذاب لاؤ
اگر تم ایماندار ہو۔
اس نے کہا، "خداوند، میری مدد کریں۔"
کرپٹ لوگوں پر
خدا نے اپنے بندے کی دعا قبول کی۔
اور ان کے نبی لوط علیہ السلام
فنا ہونے کا حق
ظالم لوگوں پر
بگاڑنے والے
اس پر
خدا نے اس گاؤں میں بھیجا۔
اور آس پاس کے دیہات
جو تم گناہ میں شریک ہو۔
ان تینوں کو بھیج دو
فرشتوں سے
وہ جبرائیل اور میکائیل ہیں۔
اور اسرافیل
انہیں انسان تصور کیا گیا۔
حسن کا چہرہ
وہ سب سے پہلے آگے بڑھے۔
اللہ تعالیٰ کے حکم سے
فلسطین میں
انہوں نے اسے اور اس کی بیوی سارہ کو خوشخبری دی۔
کہ خدا ان کو رزق دے گا۔
اسحاق اور اس کے بعد
اسحاق یعقوب سلام اللہ علیہ دونوں پر
پھر انہوں نے اسے بتایا کہ انہیں بھیجا گیا ہے۔
اللہ تعالی کی طرف سے تباہ کرنے کے لئے
لوط کے لوگ
تو ابراہیم علیہ السلام نے اسے لے لیا۔
وہ اس کے بارے میں ان سے بحث کرتا ہے۔
اور ان سے کہا
کیا تم وہاں کے کسی گاؤں کو تباہ کرو گے؟
پچاس مسلمان
فرمایا: کیا تم ہلاک ہو جاؤ گے؟
اس میں ایک گاؤں
چالیس مسلمان
کہنے لگے نہیں۔
فرمایا: کیا تم ہلاک ہو جاؤ گے؟
دس پر مشتمل گاؤں
مسلمانوں سے
کہنے لگے نہیں۔
فرمایا: کیا تم ہلاک ہو جاؤ گے؟
ایک گاؤں جس میں ایک مسلمان ہو۔
کہنے لگے نہیں۔
پھر ان سے کہا
اس میں کے لیے
لوط خدا کے نبی ہیں۔
اور اس کا رسول
فرشتوں نے کہا
ہم جانتے ہیں کہ اس میں کون ہے۔
ہم اسے نہیں بچائیں گے۔
اور اس کا خاندان سوائے اس کی بیوی کے
کیونکہ وہ فنا ہونے والے لوگوں میں سے ہے۔
پھر انہوں نے اسے بتایا
اے ابراہیم
میں اس دلیل کو نظر انداز کرتا ہوں۔
وہ آ گیا ہے۔
تمہارے رب نے انہیں حکم دیا ہے۔
اور میں ان کے پاس آؤں گا۔
بلاوجہ عذاب
خداتعالیٰ نے فرمایا
جب وہ گیا۔
ابراہیم کے بارے میں
کمال
اور وہ اس کے پاس آئی
جلد دلیل دیتی ہے۔
قوم لوط کے درمیان
میں
ابراہیم لہلیم
اوہ
توبہ کرنے والا
اے ابراہیم
اس بارے میں دکھائیں۔
یہ ہے
آیا ہے
تیرے رب کا حکم
اور وہ ہیں۔
ان پر عذاب آئے گا۔
واپس نہیں آیا
میں روانہ ہوا۔
فرشتے خدا کے رسول ہیں۔
حضرت لوط علیہ السلام کو
جب وہ گاؤں میں داخل ہوئے۔
انہیں اس کی بیٹی مل گئی۔
پانی سے پانی دینا
جب اس نے انہیں دیکھا
اس نے ان سے کہا کہ تم کون ہو؟
تمہاری شکلیں عجیب ہیں۔
اس ملک کے بارے میں
انہوں نے اسے بتایا
ہم مہمان ہیں۔
اس لیے وہ گاؤں کے لوگوں سے ان کے لیے ڈرتی تھی۔
اس نے ان سے کہا
اپنی جگہ مت چھوڑنا
جب تک میں تمہارے پاس نہ آؤں
چنانچہ وہ اپنے باپ کے پاس گئی۔
اس نے کہا ابا جان
میں نے مردوں کو دیکھا
حسن کا چہرہ
وہ اس ملک کے مقامی نہیں ہیں۔
اور میں ان سے ڈرتا ہوں۔
ہمارے لوگوں سے
ان کی حالت دیکھو
چنانچہ حضرت لوط علیہ السلام ان کے پاس گئے۔
جب اس نے انہیں دیکھا
ان کے لیے برا
وہ ان سے تنگ آچکا تھا۔
اس نے اپنے آپ سے کہا
یہ ایک مشکل دن ہے۔
اگرچہ یہ
یہ انبیاء کی تخلیق نہیں ہے۔
نہ ہی ان کا اپنے مہمانوں کے ساتھ رواج ہے۔
لیکن اس کے ساتھ ہے۔
لوط علیہ السلام
اس سے بڑا
وہ ان سے ڈرتا تھا۔
ان کے علامات کی خلاف ورزی کرنے کے لئے
اس کے لوگ ظالم ہیں۔
حضرت لوط علیہ السلام انہیں لے گئے۔
اس کے گھر کو
جب مجھے اس کے بارے میں معلوم ہوا۔
اس کی بیوی نے اپنے لوگوں سے کہا
تو یہ جلایا جاتا ہے۔
اس کے گھر میں آگ لگ گئی۔
دھواں نکل رہا ہے۔
ان کے درمیان نشان لگائیں
اور اس کے لوگوں میں ہے۔
ان کے گھر میں مہمان
یہ اس کی دھوکہ ہے۔
اپنے شوہر کے لیے، جیسا کہ خدا نے ذکر کیا۔
قرآن پاک میں
پھر لوط کی قوم آئی
وہ ہانپتے ہوئے اس کے پاس پہنچے
وہ مہمانوں کو لے جانا چاہتے ہیں۔
اس سے گویا
انہوں نے ایک کیچ پکڑا تھا۔
قیمتی، خدا نے کہا
قادرِ مطلق
لوگ آئے
شہر خوشیاں منا رہا ہے۔
انہوں نے کہا کہ
یہ
میرے مہمان، براہ مہربانی
تم مجھے بے نقاب کرو
اور خدا سے ڈرو
ذخیرہ نہ کریں۔
کہنے لگے مجھے نہیں معلوم۔
ہم دنیا سے تھک چکے ہیں۔
اس نے کہا
یہ
میری بیٹیاں اندر
آپ متحرک تھے۔
اپنی عمر کے لیے
وہ محبت میں ہیں۔
وہ اپنے نشے میں اندھے ہو گئے ہیں۔
شاید
حضرت لوط علیہ السلام کیا ہیں؟
یہ کہہ کر
میری بیٹیوں، اگر آپ ایسا کرتے ہیں
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
یہ واجب اور عاجز ہے۔
جیسا کہ آپ کسی آدمی کو کہتے ہیں۔
وہ آپ کے مہمان کو مارنا چاہتا ہے۔
تو وہ اسے روکتی ہے اور کہتی ہے:
میرے اس بیٹے کو لے جا کر مار ڈالو
اور میرے مہمان کو مت مارو
اور آپ یقین سے جانتے ہیں۔
اسے قتل نہیں کیا جائے گا۔
تمہارا بیٹا اس کا نہیں ہے۔
ضرورت ہے۔
لیکن وہ آپ کے مہمان کو مارنا چاہتا ہے۔
صرف
تو یہ ایک بیان ہے۔
دروازے سے
ذمہ داری اور نااہلی۔
رپورٹ کے طور پر نہیں۔
اور اس کا ثبوت
انہوں نے اسے بتایا
اے لوط تم جانتے ہو کہ ہماری ضرورت کیا ہے۔
اور تم جانتے ہو۔
ہمیں تمہاری بیٹیاں نہیں چاہیے۔
اور ہمارے پاس وہ نہیں ہیں۔
ٹھیک ہے، ہمارے پاس باہر آو
آپ کی مہمان نوازی۔
لوط علیہ السلام نے ان سے کہا
جب وہ اس پر غالب آئے
انہوں نے اس کے گھر کا دروازہ توڑنے کی کوشش کی۔
اس کی مہمان نوازی کرنا
اس نے ان سے کہا
کاش مجھ میں آپ کو دھکیلنے کی طاقت ہوتی
یا پناہ گاہ
سخت لوگوں کے لیے
وہ مجھے تم سے روکتے ہیں۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
خدا رحم کرے۔
لاٹ
وہ ایک کونے میں چھپا ہوا تھا۔
شدید
اس کا مطلب ہے اللہ تعالیٰ
یہ واقعات ہو رہے تھے۔
مہمانوں کے سامنے
بہت پرسکون
انہیں کوئی پرواہ نہیں کہ کیا ہو رہا ہے۔
لوط اور ان کی قوم کے درمیان
جب بات پہنچ گئی۔
اس کا مقصد
انہوں نے حضرت لوط علیہ السلام کی بے بسی کو دیکھا
اپنے لوگوں کا مقابلہ کرنے کے بارے میں
انہوں نے اسے بتایا
یقین رکھیں، لاٹ
ہم انسان نہیں ہیں۔
ہم تمہاری طرف تمہارے رب کے بھیجے ہوئے ہیں۔
اور ہم لوگوں کو تباہ کر دیں گے۔
یہ گاؤں
یہ مجرم لوگ ہیں۔
وہ آپ کو نقصان پہنچا کر نہیں پہنچیں گے۔
ڈرو مت
اور اداس نہ ہو لوط
ہم آپ کو بچائیں گے۔
اور آپ کی فیملی
پھر جبرائیل علیہ السلام ان کے پاس نکلے۔
وہ دروازے کو توڑنے کی کوشش کر رہے ہیں۔
اس نے ان کے چہروں پر ہاتھ مارا۔
اس کے بازو کی نوک پر
تو اس نے ان کی آنکھوں کو دھندلا دیا۔
چنانچہ وہ اندھے ہو گئے۔
تو وہ دھکے مارنے لگے
وہ ایک دوسرے سے ٹکراتے ہیں۔
وہ نہیں جانتے کہ کہاں جانا ہے۔
پھر وہ اپنے گھروں کو لوٹ گئے۔
انہوں نے لوط کو دھمکی دی۔
وہ دکھی ہیں۔
ہم کل آپ کے پاس آئیں گے۔
جب حالات پرسکون ہو گئے۔
اور خدا کے نبی کو تسلی دی گئی۔
لوط علیہ السلام
فرشتوں نے اسے بتایا
اگر رات آجائے
اپنے گھر والوں سے راضی رہیں
اور اس گاؤں سے نکل جاؤ
اور تم میں سے کوئی توجہ نہیں دے گا۔
ان پر جب عذاب نازل ہوتا ہے۔
ان کے ساتھ
اس سے اسے تکلیف ہو گی۔
انہیں کیا ہوا؟
پس لوط علیہ السلام نے جلدی کی۔
ان پر عذاب ہے۔
فرشتوں نے اس سے کہا
یہ ان کی تاریخ ہے۔
صبح میں
کیا صبح قریب نہیں ہے، لوط؟
حضرت لوط علیہ السلام چلے گئے۔
اپنی بیٹیوں کے ساتھ
جب اندھیرا چھا گیا۔
اس کی بیوی نے باہر آنے سے انکار کر دیا۔
ان کے ساتھ
اس نے اپنے لوگوں کے ساتھ رہنے کو ترجیح دی۔
کیونکہ وہ ان کے مذہب کی پیروی کر رہی تھی۔
جب وہ باہر آیا
صبح ہو گئی۔
اللہ تعالیٰ نے حکم دیا۔
ان ظالم گاؤں کو تباہ کر کے
تو جبرائیل نے اسے اٹھایا
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے سے سلام
اس کے بازو کی نوک پر زمین
یہاں تک کہ وہ آسمان پر پہنچ گیا۔
تو آسمان والوں نے سنا
کتے بھونک رہے ہیں اور چیخ رہے ہیں۔
پھر مرغے۔
اس کا دل یا اس کا سر
پھر خدا نے انہیں واپس لایا
جہنم کے پتھروں سے
ان پر یکے بعد دیگرے
بندھی گرہ کی طرح
ہر پتھر پر
اس آدمی کا نام جو اس کے ہاتھوں مارا جائے گا۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور جب وہ آئی
ہم نے لوط کو بھیجا۔
ان کے لیے برا
وہ ان سے تنگ آچکا تھا۔
اس دن انہوں نے کہا
یہ مشکل ہے۔
اور وہ آیا
اس کے لوگ بھاگ رہے ہیں۔
اس کے لیے اور اس سے پہلے
وہ کام کر رہے تھے۔
برے اعمال
اس نے کہا اے لوگو۔
یہ میری بیٹیاں ہیں۔
وہ زیادہ پاکیزہ ہیں۔
تمہارے لیے، مجھ سے ڈرو
خدارا اور رسوا نہ ہوں۔
میرے مہمان میں
کیا یہ تم میں سے نہیں ہے؟
ایک عقلی آدمی
کہنے لگے میرے پاس ہے۔
میں جانتا تھا کہ ہمارا کیا ہے۔
آپ کی بیٹیوں کا حق ہے۔
اور آپ ہیں۔
یہ سیکھنے کے لیے کہ ہم کیا چاہتے ہیں۔
اس نے کہا
کاش میرے پاس تم ہوتے
طاقت یا پناہ گاہ
ایک کونے تک
شدید
کہنے لگے اوہ
اینا لاٹ
تمہارے رب کے رسول
وہ آپ تک نہیں پہنچیں گے۔
تو آپ کے گھر والے بھاگ گئے۔
کٹ کے ساتھ
رات سے
اور وہ ادھر کا رخ نہیں کرتا
آپ میں سے ایک
سوائے اپنی بیوی کے
یہ اس کی بدقسمتی ہے۔
انہیں کیا ہوا؟
میں
ان کی ملاقات صبح ہوتی ہے۔
کیا یہ صبح نہیں ہے؟
جلد ہی
جب وہ آیا
ہمارا حکم
ہم نے اسے اونچا کر دیا۔
اس کی کمینے
ہم نے اسے اونچا کر دیا۔
اس کی کمینے
اور ہم نے اس پر بارش کی۔
پتھر
ہم نے اس پر پتھر برسائے
سجیل سے
بچھایا
معصومہ
اپنے رب کے ساتھ
اور یہ کیا ہے؟
ظالموں کا
بہت دور
اللہ تعالیٰ نے ذکر فرمایا
لوط علیہ السلام
قرآن میں 27 مرتبہ
اور میں نے ذکر کیا۔
اپنے لوگوں کے ساتھ اس کی کہانی کے واقعات
ایک سے زیادہ سورتوں میں
سیکھے گئے سب سے اہم اسباق میں سے ایک
خدا کے پیغمبر کے قصے سے
لوط علیہ السلام
سب سے پہلے
قوم کا گھناؤنا جرم
لاٹ
اور یہ وہ گناہ ہے جس سے وہ ہل جاتا ہے۔
اس کی عظمت کے لئے رحمٰن کا عرش
اور خدا نہ کرے۔
دوسری بات
اگر کامن سینس دوبارہ ختم ہو جائے۔
وہ بدصورت کو اچھا دیکھتی ہے۔
اور پھر جرم ہوتا ہے۔
عام
تیسرا
اخلاق کا زوال
معاشروں کے خاتمے کی ایک وجہ
جیسا کہ کہا گیا تھا۔
قوموں کے اخلاق تب تک ہوتے ہیں جب تک وہ باقی رہتی ہیں۔
اگر وہ چلے گئے۔
ان کا اخلاق ختم ہو چکا ہے۔
چوتھا
لوط کے لوگ
وہ سب سے پہلے فحاشی ایجاد کرنے والے تھے۔
ایٹین مرد
ان پر اس کا بوجھ اور سب کا بوجھ ہے۔
ان کے بعد کس نے کیا؟
اللہ تعالیٰ نے ان کے بارے میں فرمایا
تم آؤ گے۔
اشتعال انگیز کیا ہے؟
آپ سے پہلے کسی نے ایسا نہیں کیا۔
جہانوں کا
پانچواں
انبیاء علیہم السلام کی سخاوت
وہ اپنے مہمانوں کا خیال رکھتے ہیں۔
اور ان کا دفاع کرتے ہیں۔
اور لوط علیہ السلام
نقطہ میں کیس
VI
بیوی کا کوئی کاروبار نہیں ہے۔
اپنے شوہر کے ساتھ اگر وہ شادی شدہ ہے۔
ایسا مذہب جو اس کے مذہب سے متصادم ہو۔
ساتواں
ہم نام نہیں لے سکتے
یہ اشتعال انگیز ہے۔
یہ مرد کا انتخاب ہے۔
سوڈومائٹ
ہمارے لیے مرد کو بتانا جائز نہیں۔
یہ غضبناک کون آتا ہے۔
پوف
کیونکہ نام لوط ہے۔
اچھا نام ہے۔
اس کا مطلب ہے اصلاح کرنے والا
اور سوڈومی کے معنی
مرمت
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
وہ وقت
جب آپ اٹھتے ہیں۔
سب سے پہلے چونکا
ایک آدمی اپنی کمر پر ہاتھ مار رہا تھا۔
یعنی وہ اپنی کمر کو ٹھیک کرتا ہے۔
اور بھی
یہ ایکٹ منسوب نہیں کیا جا سکتا
حضرت لوط علیہ السلام کو
پوف
لوط علیہ السلام کے نام پر رکھا گیا۔
اور لوط علیہ السلام
اس سے بے قصور
کوئی اس کی طرف کیسے منسوب کر سکتا ہے؟
وہ یہ گھناؤنا فعل کرتا ہے۔
بلکہ ہم اسے کہتے ہیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا نام رکھا
تو ہم کہتے ہیں۔
قوم لوط کا کام
یا ہم کہتے ہیں۔
وہ آدمی ہے۔
وہ لوط کی قوم کا کام کرتا ہے۔
آٹھواں
اسلام ابن تیمیہ
صحابہ کرام وغیرہم سے اجماع
جس نے بھی یہ حرکت کی ہے۔
وہ مارتا ہے۔
چاہے وہ اس سے متفق نہ ہوں۔
قتل کی صورت میں
ابوبکر صدیق نے کہا
خدا اس سے راضی ہو۔
اونچائی سے پھینکنا
جیسا کہ اس نے قوم لوط کے ساتھ کیا تھا۔
علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا
وہ دیوار کو ڈھا دیتا ہے۔
ابن عباس نے کہا
خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
سنگسار کر کے مارا گیا۔
موضوع اور اعتراض
جیسا کہ وہ زنا کے ساتھ کرتا ہے۔
خدا نہ کرے
نویں
اگر چیزیں تنگ ہوجاتی ہیں۔
راحت آ گئی۔
خداتعالیٰ کی طرف سے
اور خدا تعالیٰ
وہ اپنے سرپرستوں کو نہیں چھوڑتا
بلکہ وہ ان کو بچاتا ہے۔
اور ظالم لوگ فنا ہو جائیں گے۔
بات کرنا
باقی انشاء اللہ
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
الحمد للہ رب العالمین
خدا خیر کرے اور امن عطا کرے۔
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر
اور اس کے خاندان پر
اور اس کے تمام ساتھی۔
تم ساتھ تھے۔
انبیاء کی کہانیاں
اور خدا نے دعا کی۔