1 00:00:00,180 --> 00:00:08,539 Resumen de conceptos sunitas 2 00:00:08,539 --> 00:00:11,570 Introducción 3 00:00:11,570 --> 00:00:15,570 Alabado sea Dios, Señor de los mundos, que nos guió al Islam. 4 00:00:15,570 --> 00:00:18,570 Y sigue la Sunnah del Maestro de Anam. 5 00:00:18,570 --> 00:00:22,570 No habríamos sido guiados si Dios no nos hubiera guiado 6 00:00:22,570 --> 00:00:27,570 Que las bendiciones y la paz de Dios sean con Su siervo y Mensajero Muhammad 7 00:00:27,570 --> 00:00:30,570 Maestro del primero y del último. 8 00:00:30,570 --> 00:00:32,570 Y sobre su buena familia 9 00:00:32,570 --> 00:00:34,570 Y sus compañeros eran los sabios. 10 00:00:34,570 --> 00:00:37,570 Los ayudó con su gracia y generosidad. 11 00:00:37,570 --> 00:00:40,570 Él es el Oyente y el Respondedor 12 00:00:40,570 --> 00:00:42,570 En cuanto a después 13 00:00:42,570 --> 00:00:45,659 Que gran bendición ser guiado a la fe 14 00:00:45,659 --> 00:00:47,659 ¡Qué regalo tan generoso! 15 00:00:47,659 --> 00:00:53,659 Qué feliz es ella con una vida pura y dichosa en este mundo y en el más allá. 16 00:00:53,659 --> 00:00:58,729 Dios Todopoderoso dijo en su agradecimiento a esta nación 17 00:00:58,729 --> 00:01:00,729 Sobre la misión de Su Profeta Muhammad 18 00:01:00,729 --> 00:01:02,729 Dios lo bendiga y le de paz 19 00:01:02,729 --> 00:01:05,730 Dios ha bendecido a los creyentes. 20 00:01:05,730 --> 00:01:08,730 Cuando envió entre ellos un mensajero de entre ellos 21 00:01:08,730 --> 00:01:11,730 Les recita Sus versos y los purifica. 22 00:01:11,730 --> 00:01:14,730 Les enseña el Libro y la sabiduría. 23 00:01:14,730 --> 00:01:19,730 Incluso si antes estaban en claro error 24 00:01:19,730 --> 00:01:21,790 Y Dios Todopoderoso nos bendijo 25 00:01:21,790 --> 00:01:23,790 Completando la religión para nosotros. 26 00:01:23,790 --> 00:01:24,790 y el dijo 27 00:01:24,790 --> 00:01:26,790 Hoy he perfeccionado tu religión para ti. 28 00:01:26,790 --> 00:01:28,790 Y he completado Mi bendición sobre vosotros 29 00:01:28,790 --> 00:01:31,790 He elegido para ti el Islam como tu religión. 30 00:01:31,790 --> 00:01:36,890 Destacó las bondades de esta religión y sus normas que guían el camino recto 31 00:01:36,890 --> 00:01:39,890 Incluido en su querido libro. 32 00:01:39,890 --> 00:01:40,890 y el dijo 33 00:01:40,890 --> 00:01:45,890 Este Corán guía hacia aquello que es más fuerte. 34 00:01:45,890 --> 00:01:50,049 Dios no ha concedido a un siervo después de la bendición del Islam 35 00:01:50,049 --> 00:01:55,049 Como fue bendecido con una comprensión correcta y pura de esta religión. 36 00:01:55,049 --> 00:01:58,049 Sus creencias, reglas y moral. 37 00:01:58,049 --> 00:02:03,049 Acompañado de una buena y sincera intención hacia Dios Todopoderoso. 38 00:02:03,049 --> 00:02:06,079 Imam Ibn Al-Qayyim, que Dios tenga misericordia de él, dice 39 00:02:06,079 --> 00:02:09,080 Comprensión correcta y buena intención. 40 00:02:09,080 --> 00:02:13,080 Una de las bendiciones más grandes que Dios ha otorgado a su siervo 41 00:02:13,080 --> 00:02:19,080 Más bien, nada se le dio a Abdul Ata’ después del Islam que fuera mejor o más oportuno que cualquiera de ellos. 42 00:02:19,080 --> 00:02:23,080 Más bien, son la base del Islam y su establecimiento sobre ellos. 43 00:02:23,080 --> 00:02:27,080 Con ellos el siervo está a salvo del camino de aquellos contra quienes está enojado. 44 00:02:27,080 --> 00:02:30,080 Cuyo propósito fue corrompido 45 00:02:30,080 --> 00:02:34,080 Y el camino de los perdidos cuyo entendimiento está corrompido 46 00:02:34,080 --> 00:02:37,080 Y él estará entre aquellos que les sean concedidos. 47 00:02:37,080 --> 00:02:40,080 Aquellos a quienes entiendo bien y sus significados. 48 00:02:40,080 --> 00:02:43,080 Ellos son la gente del camino recto. 49 00:02:43,080 --> 00:02:49,080 Se nos ordena pedirle a Dios que nos guíe por su camino en cada oración. 50 00:02:49,080 --> 00:02:53,080 La comprensión correcta es una luz que Dios arroja en el corazón del siervo. 51 00:02:53,080 --> 00:02:56,080 Distingue entre correcto e incorrecto. 52 00:02:56,080 --> 00:02:59,080 Verdad y falsedad, guía y error. 53 00:02:59,080 --> 00:03:02,080 Y cancelar y orientación. 54 00:03:02,080 --> 00:03:05,080 Lo sostienen las buenas intenciones y la búsqueda de la verdad. 55 00:03:05,080 --> 00:03:08,080 Y teme al Señor en secreto y en público. 56 00:03:08,080 --> 00:03:11,080 Su material se corta al seguir los deseos. 57 00:03:11,080 --> 00:03:13,080 Y apreciar el mundo 58 00:03:13,080 --> 00:03:15,080 Mahoma pidió la creación 59 00:03:15,080 --> 00:03:17,080 Y abandonando la piedad 60 00:03:17,080 --> 00:03:23,180 Cuando el creyente ve lo que están viviendo las sociedades infieles, privadas de esta bendición 61 00:03:23,180 --> 00:03:28,180 ¡Qué confusión, contradicción, alegría y miseria contiene! 62 00:03:28,180 --> 00:03:31,180 Aumenta su alabanza a Dios Todopoderoso 63 00:03:31,180 --> 00:03:35,180 Y su alegría y felicidad por lo que le otorgó. 64 00:03:35,180 --> 00:03:42,180 A pesar de lo que estas sociedades han logrado en términos de lujo y aparente conocimiento de la vida mundana 65 00:03:42,180 --> 00:03:47,180 Sin embargo, degenera y desciende a los niveles más bajos en su comprensión y escala. 66 00:03:47,180 --> 00:03:50,180 Sus normas y ética. 67 00:03:50,180 --> 00:03:54,180 Esto se debe a que está separado de Dios Todopoderoso. 68 00:03:54,180 --> 00:03:56,180 Creador de los cielos y la tierra. 69 00:03:56,180 --> 00:03:58,180 El mundo con su creación. 70 00:03:58,180 --> 00:04:00,180 El amable, el experto. 71 00:04:00,180 --> 00:04:03,180 Y apartado de su enfoque correcto 72 00:04:03,180 --> 00:04:05,180 Y su guía, Gloria a él. 73 00:04:05,180 --> 00:04:08,180 Y su luz iluminó la oscuridad 74 00:04:08,180 --> 00:04:11,180 Y los asuntos de este mundo y del más allá fueron resueltos para él. 75 00:04:11,180 --> 00:04:13,210 Los ejemplos incluyen a los árabes. 76 00:04:13,210 --> 00:04:16,209 Lo contrario muestra la bondad de lo contrario. 77 00:04:17,209 --> 00:04:20,209 Y por su contrario se distinguen las cosas 78 00:04:20,209 --> 00:04:23,720 Los enemigos del Islam existen desde la antigüedad. 79 00:04:23,720 --> 00:04:29,720 Vieron lo que Dios concedió a los creyentes del Mensajero del Islam, lo mejor de la humanidad. 80 00:04:29,720 --> 00:04:32,720 Y lo que le fue revelado del Libro esclarecedor 81 00:04:32,720 --> 00:04:35,720 La guía del camino correcto. 82 00:04:35,720 --> 00:04:39,720 Lo compararon con su agitación y miseria. 83 00:04:39,720 --> 00:04:42,720 En lugar de entrar en la religión del Islam 84 00:04:42,720 --> 00:04:45,720 Para disfrutar de lo que han disfrutado los musulmanes. 85 00:04:45,720 --> 00:04:47,720 Fueron arrogantes contra la verdad. 86 00:04:47,720 --> 00:04:52,720 Envidiaban a los musulmanes por esta gran bendición de la que fueron privados. 87 00:04:52,720 --> 00:04:57,720 Hicieron todo lo posible para desviarlos de los conceptos de esta religión. 88 00:04:57,720 --> 00:05:02,720 Emprendieron contra él sus guerras militares, ideológicas e inmorales. 89 00:05:02,720 --> 00:05:05,720 Con la esperanza de alejarlos de su religión. 90 00:05:05,720 --> 00:05:07,720 Dios Todopoderoso dijo 91 00:05:07,720 --> 00:05:14,720 Muchas de las Personas del Libro desean convertiros nuevamente en incrédulos después de haber creído. 92 00:05:14,720 --> 00:05:21,720 Por envidia de ellos mismos después de que la verdad les quedó clara. 93 00:05:21,720 --> 00:05:26,100 Transmitieron este odio y este enfoque de generación en generación. 94 00:05:26,100 --> 00:05:28,100 Hasta nuestra era actual 95 00:05:28,100 --> 00:05:32,139 Cuando desesperaron de alejar a los musulmanes de su religión 96 00:05:32,139 --> 00:05:37,139 Solían levantar sospechas sobre los postulados y principios de esta religión. 97 00:05:37,139 --> 00:05:43,139 Lo distorsionaron deliberadamente manipulando terminología y conceptos legales. 98 00:05:43,139 --> 00:05:46,139 Y desviarlo de su significado correcto 99 00:05:46,139 --> 00:05:49,139 Y llamándolo por otro nombre 100 00:05:49,139 --> 00:05:55,139 Trajeron conceptos occidentales desviados producidos por sus creencias infieles. 101 00:05:55,139 --> 00:06:01,139 Se convirtieron en conceptos distorsionados según su fuente humana preislámica distorsionada. 102 00:06:02,139 --> 00:06:10,199 Cabe preguntarse cuáles son las razones de estas grandes diferencias entre los conceptos puro, sublime y justo del Islam. 103 00:06:10,199 --> 00:06:15,199 Y los conceptos de incredulidad y su gente, que se caracterizan por la injusticia y la decadencia. 104 00:06:15,199 --> 00:06:19,199 Contaminación y perturbación en balanzas y fallos. 105 00:06:19,199 --> 00:06:24,230 Pensamos que quien medita en el método divino y sus características y características 106 00:06:24,230 --> 00:06:28,230 Y en el enfoque humano preislámico y sus características 107 00:06:28,230 --> 00:06:33,230 No tendrá ningún problema en responder esta pregunta. 108 00:06:33,230 --> 00:06:38,230 Sin embargo, la respuesta puede limitarse a las siguientes cuestiones. 109 00:06:38,230 --> 00:06:45,259 Primero, los conceptos del Islam son de origen divino y de origen coránico. 110 00:06:45,259 --> 00:06:54,259 No hay delito que sea justo, completo, integral, equilibrado, puro y libre de todos los atributos de la deficiencia. 111 00:06:54,259 --> 00:06:58,259 Porque proviene de Dios Todopoderoso, Omnisciente, Omnisciente 112 00:06:58,259 --> 00:07:02,259 ¿No sabe quién lo creó? Él es el bondadoso y omnisciente 113 00:07:02,259 --> 00:07:08,259 El que está libre de todos los defectos y libre de injusticias, caprichos e ignorancia. 114 00:07:08,259 --> 00:07:12,259 Él sabe qué es lo mejor para sus siervos en su sustento y futuro. 115 00:07:12,259 --> 00:07:19,259 El mundo de lo que fue, lo que será y lo que no fue, y cómo sería si fuera 116 00:07:20,360 --> 00:07:29,360 Por el contrario, los conceptos de la época preislámica emanan de esta persona débil, limitada en tiempo y lugar. 117 00:07:29,360 --> 00:07:35,360 La persona apasionada, ignorante, injusta y arrogante que se ha apartado de su Señor y lo ha adorado. 118 00:07:35,360 --> 00:07:41,360 No es delito si sus conceptos y representaciones se caracterizan por sus atributos. 119 00:07:41,360 --> 00:07:47,360 Donde la ignorancia, la deficiencia, la injusticia, la contradicción, el desorden y el desequilibrio 120 00:07:47,360 --> 00:07:55,579 En segundo lugar, cualquier concepto presentado a las personas se rige por la creencia de quien lo propone en el Dios del universo. 121 00:07:55,579 --> 00:08:02,579 En el universo mismo, en la vida, en el hombre, en el propósito de su creación y en su destino después de la muerte. 122 00:08:02,579 --> 00:08:07,579 Todo concepto es un requisito de esta creencia o percepción. 123 00:08:07,579 --> 00:08:12,579 Es un reflejo de ello, ya sea bueno o malo. 124 00:08:12,579 --> 00:08:18,680 Porque es palabra de Dios que la falsedad no le viene ni por delante ni por detrás. 125 00:08:18,680 --> 00:08:25,680 Él es quien nos proporciona a los musulmanes una comprensión y percepción de nuestro Dios, Señor y Creador de este universo. 126 00:08:25,680 --> 00:08:30,680 Sobre el universo, el hombre, el propósito de su creación y su destino. 127 00:08:30,680 --> 00:08:36,679 Es la verdadera comprensión la que da ciertas respuestas a todo lo anterior. 128 00:08:36,679 --> 00:08:41,679 A diferencia de los incrédulos que no disfrutaban de la fe del Islam. 129 00:08:41,679 --> 00:08:49,679 Sus percepciones y conceptos resultan sólo de la basura de sus mentes y de los escultores de sus ideas. 130 00:08:49,679 --> 00:08:57,679 Estaba perdida en un mar de oscuridad e ignorancia, perdida y miserable, equivocada y miserable. 131 00:08:57,679 --> 00:09:00,940 En tercer lugar, con base en lo anterior 132 00:09:00,940 --> 00:09:07,940 La tercera e importante diferencia es entre los conceptos divinos y los conceptos humanos preislámicos. 133 00:09:07,940 --> 00:09:10,940 Es la diferencia entre monoteísmo y politeísmo. 134 00:09:10,940 --> 00:09:16,940 Los conceptos de un adorador de Dios solo que reniega del politeísmo y su pueblo no son iguales 135 00:09:16,940 --> 00:09:21,940 Y los conceptos del infiel separados de su Señor Todopoderoso y de su ley 136 00:09:21,940 --> 00:09:23,970 Dios Todopoderoso dijo 137 00:09:23,970 --> 00:09:25,970 Los ciegos y los que ven no son iguales. 138 00:09:25,970 --> 00:09:28,970 Ni oscuridad ni luz 139 00:09:28,970 --> 00:09:31,970 Y cada vasija con lo que hay en ella rezuma 140 00:09:31,970 --> 00:09:34,059 cuarto 141 00:09:34,059 --> 00:09:40,059 Del mismo modo, no conocerás a una persona que crea en el más allá y lo tenga en cuenta. 142 00:09:40,059 --> 00:09:43,059 Con otro que vive solo para este mundo 143 00:09:43,059 --> 00:09:46,059 No ve lo que hay detrás. 144 00:09:46,059 --> 00:09:52,059 Esto y aquello no coinciden en valorar un asunto de esta vida. 145 00:09:52,059 --> 00:09:55,059 Ninguno de sus muchos valores. 146 00:09:55,059 --> 00:10:02,059 No se ponen de acuerdo en un solo pronunciamiento respecto de un evento, situación o asunto 147 00:10:02,059 --> 00:10:04,059 Cada uno de ellos tiene un saldo. 148 00:10:04,059 --> 00:10:07,059 Cada uno de ellos tiene un ángulo para mirar. 149 00:10:07,059 --> 00:10:14,059 Cada uno de ellos tiene una luz a través de la cual se pueden ver cosas, acontecimientos, valores y condiciones. 150 00:10:14,059 --> 00:10:17,059 Esto se ve como evidente en la vida de este mundo. 151 00:10:17,059 --> 00:10:21,059 Esa persona se da cuenta de lo que hay detrás de los aparentes vínculos y la edad. 152 00:10:21,059 --> 00:10:25,059 Y leyes integrales de lo aparente y lo oculto. 153 00:10:25,059 --> 00:10:27,059 Lo invisible y lo presenciado 154 00:10:27,059 --> 00:10:29,059 Y este mundo y el más allá 155 00:10:29,059 --> 00:10:31,059 Y la muerte y la vida 156 00:10:31,059 --> 00:10:34,059 Éste es el horizonte largo, amplio y abarcador 157 00:10:34,059 --> 00:10:37,059 ¿A qué Islam transfiere la humanidad? 158 00:10:37,059 --> 00:10:43,059 Lo eleva al lugar propio del ser humano, sucesor en la tierra. 159 00:10:43,059 --> 00:10:44,700 quinto 160 00:10:44,700 --> 00:10:51,700 Porque los conceptos de los musulmanes varían y difieren de los conceptos de los infieles, como se mencionó anteriormente. 161 00:10:51,700 --> 00:10:56,700 Basado en la comprensión de cada grupo sobre la verdad de la divinidad y la divinidad. 162 00:10:56,700 --> 00:10:59,700 El universo, la vida y el hombre. 163 00:11:00,700 --> 00:11:06,700 También hay una diferencia en los conceptos de las personas del grupo salvado de musulmanes. 164 00:11:06,700 --> 00:11:09,700 Sobre conceptos innovadores de separación. 165 00:11:09,700 --> 00:11:13,700 Como los jarijitas, los chiítas, los jahmiyyah y los mutazilitas. 166 00:11:13,700 --> 00:11:18,700 Esto se debe a las diferentes fuentes de razonamiento entre la secta superviviente. 167 00:11:18,700 --> 00:11:20,700 Ellos son la gente de la Sunnah y la comunidad. 168 00:11:20,700 --> 00:11:24,700 Sobre los de esta despedida innovada 169 00:11:24,700 --> 00:11:28,700 También hay una diferencia de conceptos entre ellos. 170 00:11:28,700 --> 00:11:33,700 Asimismo, hubo una diferencia en sus conceptos debido a la diferencia en sus creencias. 171 00:11:33,700 --> 00:11:39,769 Puede haber diferencias en algunos conceptos entre ellos dentro del círculo sunita. 172 00:11:39,769 --> 00:11:44,769 Por la diferencia en la comprensión de la realidad y las condiciones en las que viven. 173 00:11:44,769 --> 00:11:49,769 Esto crea una diferencia en la aplicación de las sentencias a las circunstancias. 174 00:11:49,769 --> 00:11:53,769 Con todos de acuerdo sobre el origen de los conceptos. 175 00:11:53,769 --> 00:11:56,769 Imam Ibn al-Qayyim, que Dios tenga misericordia de él, dice 176 00:11:56,769 --> 00:11:59,769 Muestra los dos pilares de la comprensión correcta. 177 00:11:59,769 --> 00:12:04,769 Ni el mufti ni el gobernante pueden emitir fatwas y gobernar con la verdad. 178 00:12:04,769 --> 00:12:06,769 Excepto por dos tipos de comprensión. 179 00:12:06,769 --> 00:12:10,769 Uno de ellos es comprender la realidad y la jurisprudencia en ella. 180 00:12:10,769 --> 00:12:13,769 Y deduciendo conocimiento de la verdad de lo sucedido. 181 00:12:13,769 --> 00:12:16,769 Con pistas, señales y señales. 182 00:12:16,769 --> 00:12:18,769 Así que toma nota 183 00:12:18,769 --> 00:12:22,769 El segundo tipo es entender el deber en la realidad. 184 00:12:22,769 --> 00:12:26,769 Es una comprensión del gobierno de Dios que Él gobernó en Su Libro. 185 00:12:26,769 --> 00:12:30,769 O en la lengua de Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 186 00:12:30,769 --> 00:12:32,769 en esta realidad 187 00:12:32,769 --> 00:12:35,769 Luego aplica uno al otro. 188 00:12:35,769 --> 00:12:39,799 Por lo tanto, es necesario que la comprensión correcta sea completa. 189 00:12:39,799 --> 00:12:41,799 Comprender la realidad contemporánea 190 00:12:41,799 --> 00:12:44,799 Y despejar el camino de los criminales. 191 00:12:44,799 --> 00:12:46,799 De lo contrario, habrá un malentendido. 192 00:12:46,799 --> 00:12:50,799 Por no lograr el objetivo y conocer las condiciones. 193 00:12:50,799 --> 00:12:53,799 Otro serio obstáculo persiste 194 00:12:53,799 --> 00:12:56,799 Impide que el sirviente aplique la comprensión correcta. 195 00:12:56,799 --> 00:13:01,799 Es decir, pasión y dar prioridad a este mundo sobre el más allá. 196 00:13:01,799 --> 00:13:04,799 El entendimiento puede ser legítimo y correcto. 197 00:13:04,799 --> 00:13:07,799 Y de acuerdo con los conceptos de los sunitas. 198 00:13:07,799 --> 00:13:09,799 Con jurisprudencia en la realidad. 199 00:13:09,799 --> 00:13:12,799 Pero por deseo o miedo 200 00:13:12,799 --> 00:13:16,799 El sirviente abandona intencionalmente esta comprensión correcta. 201 00:13:16,799 --> 00:13:19,799 Presenta conceptos erróneos 202 00:13:19,799 --> 00:13:21,799 Y aplicaciones pervertidas 203 00:13:21,799 --> 00:13:25,929 Pidamos a Dios seguridad y constancia en la verdad. 204 00:13:25,929 --> 00:13:28,929 De lo anterior, las razones se pueden resumir. 205 00:13:28,929 --> 00:13:32,960 Las letras de los conceptos y sus diferencias son las siguientes 206 00:13:32,960 --> 00:13:36,960 Primero, incredulidad o politeísmo en Dios Todopoderoso. 207 00:13:36,960 --> 00:13:39,960 Esto provoca desviaciones totales. 208 00:13:39,960 --> 00:13:41,960 En conceptos y escalas 209 00:13:41,960 --> 00:13:43,960 Juicios y posiciones 210 00:13:43,960 --> 00:13:46,960 Porque su dueño está separado de Dios Todopoderoso 211 00:13:46,960 --> 00:13:49,960 Su señorío y divinidad. 212 00:13:49,960 --> 00:13:51,960 Y sus nombres y atributos 213 00:13:51,960 --> 00:13:55,960 Separados del Día Postrero y de la verdadera fe en él 214 00:13:55,960 --> 00:14:01,960 Estos incluyen a las personas de innovaciones infieles que expulsan a uno de la religión. 215 00:14:01,960 --> 00:14:06,179 En segundo lugar, la herejía no blasfema. 216 00:14:06,179 --> 00:14:09,179 Esto provoca desviaciones parciales. 217 00:14:09,179 --> 00:14:12,179 Reflexionar sobre algunos conceptos en la creencia. 218 00:14:12,179 --> 00:14:14,179 O adoración o comportamiento 219 00:14:14,179 --> 00:14:17,179 Incluso si sus dueños son del pueblo de la Qiblah 220 00:14:17,179 --> 00:14:19,179 Tienen aciertos y errores 221 00:14:19,179 --> 00:14:24,340 En tercer lugar, el desconocimiento de la realidad y del camino de los delincuentes. 222 00:14:24,340 --> 00:14:28,340 Esto es así incluso si quienes se caracterizan por ello son sunitas. 223 00:14:28,340 --> 00:14:32,340 Sin embargo, su desconocimiento se refleja en algunos errores. 224 00:14:32,340 --> 00:14:35,340 Y desviaciones en algunos conceptos. 225 00:14:35,340 --> 00:14:38,340 Por un defecto en la descarga de las disposiciones. 226 00:14:38,340 --> 00:14:41,440 Cuarto: pasión y amor por el mundo. 227 00:14:42,440 --> 00:14:45,440 Esto hace que se descuide la comprensión correcta. 228 00:14:45,440 --> 00:14:49,440 O desviación en su aplicación de forma intencionada y caprichosa 229 00:14:49,440 --> 00:14:52,659 Después de conocerlo y establecerlo 230 00:14:52,659 --> 00:14:54,659 Por todo lo anterior 231 00:14:54,659 --> 00:14:58,659 Nos queda claro la suma importancia de corregir conceptos 232 00:14:58,659 --> 00:15:01,659 Advertencia del peligro de manipulación 233 00:15:01,659 --> 00:15:05,659 Y alejarse de las fuentes divinas para una comprensión correcta. 234 00:15:05,659 --> 00:15:08,659 A los conceptos del pueblo de incredulidad e hipocresía. 235 00:15:08,659 --> 00:15:11,659 Y herejías y caprichos en su lugar 236 00:15:11,659 --> 00:15:14,659 Recibirlo por ignorancia o deseo. 237 00:15:14,659 --> 00:15:17,700 Por tanto, es uno de los deberes más obligatorios. 238 00:15:17,700 --> 00:15:21,700 Sobre los eruditos y predicadores que se dieron cuenta de este peligro 239 00:15:21,700 --> 00:15:24,700 Para venir al rescate de la nación, si Dios quiere 240 00:15:24,700 --> 00:15:27,700 De la oscuridad de los conceptos distorsionados 241 00:15:27,700 --> 00:15:31,700 A la luz de los divinos conceptos coránicos. 242 00:15:31,700 --> 00:15:35,700 Y transmitir estos conceptos puros a la gente. 243 00:15:35,700 --> 00:15:39,700 Muestra el defecto de los conceptos preislámicos y su desviación. 244 00:15:39,700 --> 00:15:43,700 Responde a las sospechas utilizadas por los mal informados 245 00:15:43,700 --> 00:15:46,759 Para confundir a la gente con eso. 246 00:15:46,759 --> 00:15:50,759 Por esta razón, tus hermanos entre los estudiantes de conocimiento se elevaron 247 00:15:50,759 --> 00:15:53,759 Los que se preocupan por este asunto y les preocupan. 248 00:15:53,759 --> 00:15:56,759 Entonces hicieron todo lo posible para elaborar un resumen. 249 00:15:56,759 --> 00:15:59,759 Por conceptos islámicos puros 250 00:15:59,759 --> 00:16:02,759 Según el enfoque sunita 251 00:16:02,759 --> 00:16:05,759 Como lo indican los textos del Corán y la Sunnah 252 00:16:05,759 --> 00:16:10,759 Con exposición a conceptos diferentes, desviados y erróneos. 253 00:16:10,759 --> 00:16:14,759 Y refutarlo y responderle para mostrar su corrupción. 254 00:16:14,759 --> 00:16:18,759 Entre las referencias al respecto se encontraban libros interesados. 255 00:16:18,759 --> 00:16:22,759 Corrección de conceptos y clarificación de normas jurídicas. 256 00:16:22,759 --> 00:16:26,759 Que se rige por los libros del Jeque Al-Islam Ibn Taymiyyah 257 00:16:26,759 --> 00:16:30,759 El alumno de Ibn al-Qayyim y la interpretación de al-Saadi 258 00:16:30,759 --> 00:16:34,759 Que Dios tenga misericordia de todos ellos y algunos libros contemporáneos. 259 00:16:34,759 --> 00:16:38,759 Que se ocupa de este asunto y su abordaje está documentado. 260 00:16:38,759 --> 00:16:41,789 Y la integridad de la fe de sus dueños. 261 00:16:41,789 --> 00:16:45,789 Pero debido a la brevedad y disposición de la redacción 262 00:16:45,789 --> 00:16:48,789 Es la mayor parte de este trabajo. 263 00:16:48,789 --> 00:16:52,789 Sólo hemos encontrado estas referencias en unos pocos lugares. 264 00:16:52,789 --> 00:16:55,789 Intentamos resumir cada concepto. 265 00:16:55,789 --> 00:16:59,789 Para que quede en tres o cuatro lineas 266 00:16:59,789 --> 00:17:03,789 O no supera la media página en la mayoría de los casos. 267 00:17:03,789 --> 00:17:06,789 Excepto en algunos conceptos. 268 00:17:06,789 --> 00:17:10,789 Lo cual tal vez tengamos que explicar en detalle. 269 00:17:10,789 --> 00:17:15,079 Lo que puede extender el concepto a una página completa o más. 270 00:17:15,079 --> 00:17:19,079 El número de conceptos en este clip ha alcanzado 271 00:17:19,079 --> 00:17:22,079 Mil doscientos cincuenta conceptos 272 00:17:22,079 --> 00:17:25,079 Distribuido en trece capítulos. 273 00:17:25,079 --> 00:17:28,079 Y dale a los conceptos un número general y secuencial. 274 00:17:28,079 --> 00:17:31,079 De principio a fin 275 00:17:31,079 --> 00:17:36,079 Y otro número para cada capítulo o título completo. 276 00:17:36,079 --> 00:17:40,079 Las secciones de este resumen son las siguientes 277 00:17:40,079 --> 00:17:42,079 Conceptos en la fe 278 00:17:42,079 --> 00:17:44,079 Conceptos en la adoración 279 00:17:44,079 --> 00:17:47,079 Conceptos en ciencia y jurisprudencia. 280 00:17:47,079 --> 00:17:50,079 Conceptos sobre el funcionamiento del corazón y sus enfermedades. 281 00:17:50,079 --> 00:17:54,079 Conceptos de ascetismo, piedad y comportamiento hacia Dios. 282 00:17:54,079 --> 00:17:57,079 Conceptos de moral y ética. 283 00:17:57,079 --> 00:18:00,079 Conceptos en educación y familia. 284 00:18:00,079 --> 00:18:02,079 Conceptos en promoción 285 00:18:02,079 --> 00:18:04,079 Conceptos en la yihad 286 00:18:04,079 --> 00:18:07,079 Conceptos en las leyes divinas. 287 00:18:07,079 --> 00:18:09,079 Conceptos en tentación 288 00:18:09,079 --> 00:18:11,079 Conceptos en politica 289 00:18:11,079 --> 00:18:15,079 Conceptos en la cultura islámica. 290 00:18:15,079 --> 00:18:21,369 Finalmente, no pretendemos haber entendido todos los conceptos. 291 00:18:21,369 --> 00:18:24,369 Pero hicimos nuestro mejor esfuerzo 292 00:18:24,369 --> 00:18:28,369 Nos centramos en lo que creemos que son conceptos esenciales. 293 00:18:28,369 --> 00:18:31,369 O ausente o incorrecto 294 00:18:31,369 --> 00:18:36,369 Quizás Dios traerá a alguien que complete la deficiencia y llene el defecto. 295 00:18:36,369 --> 00:18:40,369 Le pedimos al Todopoderoso sinceridad en palabra y obra. 296 00:18:40,369 --> 00:18:44,369 Alabado sea Dios, Señor de los mundos.