1 00:00:00,180 --> 00:00:08,539 スンニ派の概念の概要 2 00:00:08,539 --> 00:00:11,570 はじめに 3 00:00:11,570 --> 00:00:15,570 私たちをイスラム教に導いてくださった世界の主なる神に讃美あれ 4 00:00:15,570 --> 00:00:18,570 そしてアナムのマスターのスンナに従います 5 00:00:18,570 --> 00:00:22,570 神が私たちを導いていなかったら、私たちは導かれなかったでしょう 6 00:00:22,570 --> 00:00:27,570 神の僕であり使徒であるムハンマドに神の祝福と平安がありますように 7 00:00:27,570 --> 00:00:30,570 最初で最後のマスター 8 00:00:30,570 --> 00:00:32,570 そして彼の良き家族について 9 00:00:32,570 --> 00:00:34,570 そして彼の仲間は賢者たちだった 10 00:00:34,570 --> 00:00:37,570 彼は恵みと寛大さで彼らを助けた 11 00:00:37,570 --> 00:00:40,570 彼は聞く者であり答える者である 12 00:00:40,570 --> 00:00:42,570 その後については 13 00:00:42,570 --> 00:00:45,659 信仰に導かれるとはなんと大きな祝福でしょう 14 00:00:45,659 --> 00:00:47,659 なんと贅沢な贈り物なのでしょう 15 00:00:47,659 --> 00:00:53,659 彼女はこの世とあの世で純粋で至福の人生を送れて、どれほど幸せでしょう。 16 00:00:53,659 --> 00:00:58,729 全能の神はこの国への感謝の言葉を述べた 17 00:00:58,729 --> 00:01:00,729 預言者ムハンマドの使命について 18 00:01:00,729 --> 00:01:02,729 神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 19 00:01:02,729 --> 00:01:05,730 神は信者たちを祝福した 20 00:01:05,730 --> 00:01:08,730 神が彼らの間に使者を遣わしたとき、 21 00:01:08,730 --> 00:01:11,730 彼は彼らに聖句を朗読し、彼らを清めます。 22 00:01:11,730 --> 00:01:14,730 彼は彼らに本と知恵を教えます 23 00:01:14,730 --> 00:01:19,730 たとえ以前に明らかな間違いがあったとしても 24 00:01:19,730 --> 00:01:21,790 そして全能の神が私たちを祝福してくださいました 25 00:01:21,790 --> 00:01:23,790 私たちのために宗教を完成させることによって 26 00:01:23,790 --> 00:01:24,790 そして彼は言いました 27 00:01:24,790 --> 00:01:26,790 今日、私はあなたの宗教をあなたのために完成させました 28 00:01:26,790 --> 00:01:28,790 そして私はあなたへの祝福を完了しました 29 00:01:28,790 --> 00:01:31,790 私はあなたのためにイスラム教を宗教として選びました 30 00:01:31,790 --> 00:01:36,890 彼はこの宗教の良さと、まっすぐな道を導くその規定を強調した 31 00:01:36,890 --> 00:01:39,890 彼の大切な本に収録されている 32 00:01:39,890 --> 00:01:40,890 そして彼は言いました 33 00:01:40,890 --> 00:01:45,890 このコーランは、より強いものを導きます 34 00:01:45,890 --> 00:01:50,049 神はイスラム教の祝福の後、召使いに授けなかった 35 00:01:50,049 --> 00:01:55,049 彼はこの宗教に対する正しく純粋な理解に恵まれていたので、 36 00:01:55,049 --> 00:01:58,049 彼の信念、判決、道徳 37 00:01:58,049 --> 00:02:03,049 全能の神に対する善良で誠実な意図を伴って 38 00:02:03,049 --> 00:02:06,079 イマーム・イブン・アル=カイム、神が彼を憐れんでくださいますように、と言いました 39 00:02:06,079 --> 00:02:09,080 正しい理解と善意 40 00:02:09,080 --> 00:02:13,080 神がその僕に与えた最大の祝福の一つ 41 00:02:13,080 --> 00:02:19,080 むしろ、イスラム教以後、アブドゥル・アタに与えられたもののうち、どちらよりも優れたもの、あるいはより時宜にかなったものは何もなかった。 42 00:02:19,080 --> 00:02:23,080 むしろ、それらはイスラム教とそれに基づくイスラム教の確立の基礎です。 43 00:02:23,080 --> 00:02:27,080 彼らがいれば、しもべは怒っている人たちの道から守られる 44 00:02:27,080 --> 00:02:30,080 誰の目的が損なわれたのか 45 00:02:30,080 --> 00:02:34,080 そして理解が損なわれた失われた者の道 46 00:02:34,080 --> 00:02:37,080 そして彼は彼らに授けられる者の中に入るだろう 47 00:02:37,080 --> 00:02:40,080 よくわかる人たちとその意味 48 00:02:40,080 --> 00:02:43,080 彼らはまっすぐな道の人々です 49 00:02:43,080 --> 00:02:49,080 私たちは、祈りのたびに神に彼らの道へ導いてくださるようお願いするよう命じられています。 50 00:02:49,080 --> 00:02:53,080 正しい理解は神が僕の心に注ぐ光である 51 00:02:53,080 --> 00:02:56,080 正解と不正解を区別する 52 00:02:56,080 --> 00:02:59,080 真実と虚偽、導きと誤り 53 00:02:59,080 --> 00:03:02,080 キャンセルとご案内 54 00:03:02,080 --> 00:03:05,080 彼は善意と真実の追求によって支えられている 55 00:03:05,080 --> 00:03:08,080 そして密かに、そして公の場で主を畏れなさい 56 00:03:08,080 --> 00:03:11,080 彼の素材は欲望に従って切り取られます 57 00:03:11,080 --> 00:03:13,080 そして世界を大切に 58 00:03:13,080 --> 00:03:15,080 ムハンマドは創造を求めた 59 00:03:15,080 --> 00:03:17,080 そして敬虔さを放棄する 60 00:03:17,080 --> 00:03:23,180 信者が異教徒社会がこの祝福を奪われて経験していることを見たとき 61 00:03:23,180 --> 00:03:28,180 そこに含まれる混乱、矛盾、楽しさ、そして悲惨さ 62 00:03:28,180 --> 00:03:31,180 全能の神への彼の賛美はさらに高まる 63 00:03:31,180 --> 00:03:35,180 そして神が彼に与えてくれたものに対する彼の喜びと幸福 64 00:03:35,180 --> 00:03:42,180 これらの社会が贅沢や世俗的な生活に関する明らかな知識という点で達成したにもかかわらず 65 00:03:42,180 --> 00:03:47,180 しかし、それは退化し、その理解とスケールにおいて最も低いレベルにまで落ちていきます。 66 00:03:47,180 --> 00:03:50,180 その基準と倫理 67 00:03:50,180 --> 00:03:54,180 それは全能の神から切り離されているからです 68 00:03:54,180 --> 00:03:56,180 天と地の創造者 69 00:03:56,180 --> 00:03:58,180 創造された世界 70 00:03:58,180 --> 00:04:00,180 種類、専門家 71 00:04:00,180 --> 00:04:03,180 そして彼の正しいアプローチを遮断した 72 00:04:03,180 --> 00:04:05,180 そして彼の導き、彼に栄光あれ 73 00:04:05,180 --> 00:04:08,180 そして彼の光が暗闇を照らした 74 00:04:08,180 --> 00:04:11,180 そしてこの世とあの世の事は彼のために解決された 75 00:04:11,180 --> 00:04:13,210 例としてはアラブ人が挙げられる 76 00:04:13,210 --> 00:04:16,209 反対は反対の良さを示す 77 00:04:17,209 --> 00:04:20,209 そしてその反対によって、物事は区別されます 78 00:04:20,209 --> 00:04:23,720 イスラム教の敵は古代から存在していた 79 00:04:23,720 --> 00:04:29,720 彼らは、神が人類の最高の使者であるイスラム教の使者から信者たちに与えたものを見ました。 80 00:04:29,720 --> 00:04:32,720 そして啓蒙の書について彼に何が明らかにされたのか 81 00:04:32,720 --> 00:04:35,720 正しい道へのガイド 82 00:04:35,720 --> 00:04:39,720 彼らはそれを自分たちの混乱と悲惨さに例えた 83 00:04:39,720 --> 00:04:42,720 イスラム教に入信する代わりに 84 00:04:42,720 --> 00:04:45,720 イスラム教徒が楽しんできたことを楽しむために 85 00:04:45,720 --> 00:04:47,720 彼らは真実に対して傲慢だった 86 00:04:47,720 --> 00:04:52,720 彼らはイスラム教徒がこの偉大な祝福を奪われていることを羨ましがった 87 00:04:52,720 --> 00:04:57,720 彼らは彼らをこの宗教の概念からそらすために最善を尽くしました 88 00:04:57,720 --> 00:05:02,720 彼らは彼に対して軍事的、イデオロギー的、不道徳な戦争を仕掛けた 89 00:05:02,720 --> 00:05:05,720 彼らを自分たちの宗教から遠ざけたいと願っている 90 00:05:05,720 --> 00:05:07,720 全能の神は言いました 91 00:05:07,720 --> 00:05:14,720 この書の人々の多くは、あなたが信じた後、あなたを不信者に戻したいと考えています。 92 00:05:14,720 --> 00:05:21,720 真実が明らかになった後、彼ら自身の妬みから 93 00:05:21,720 --> 00:05:26,100 彼らはこの憎しみと接近を世代から世代へと受け継いだ 94 00:05:26,100 --> 00:05:28,100 私たちの今の時代まで 95 00:05:28,100 --> 00:05:32,139 彼らがイスラム教徒を自分たちの宗教から遠ざけることに絶望したとき 96 00:05:32,139 --> 00:05:37,139 彼らはこの宗教の公準や原則について疑惑を引き起こす傾向がありました 97 00:05:37,139 --> 00:05:43,139 彼らは法律用語や概念を操作することで意図的にそれを歪曲しました 98 00:05:43,139 --> 00:05:46,139 そしてそれを正しい意味から逸らしてしまう 99 00:05:46,139 --> 00:05:49,139 そしてそれを別の名前で呼んでいます 100 00:05:49,139 --> 00:05:55,139 彼らは異教徒の信仰によって生み出された西洋の逸脱した概念を持ち込んだ 101 00:05:55,139 --> 00:06:01,139 彼らは、イスラム以前の歪んだ人間の源に従って、歪んだ概念になった 102 00:06:02,139 --> 00:06:10,199 イスラム教の純粋、崇高、公正な概念の間にこのような大きな違いがある理由について尋ねる人もいるかもしれません。 103 00:06:10,199 --> 00:06:15,199 そして不正義と退廃を特徴とする不信仰とその人々の概念 104 00:06:15,199 --> 00:06:19,199 汚染とバランスと裁定の乱れ 105 00:06:19,199 --> 00:06:24,230 私たちは、神聖な方法とその特性と特徴を瞑想する人は、 106 00:06:24,230 --> 00:06:28,230 そしてイスラム以前の人間のアプローチとその特徴において 107 00:06:28,230 --> 00:06:33,230 彼はこの質問に何の問題もなく答えるだろう 108 00:06:33,230 --> 00:06:38,230 ただし、それに対する回答は以下の事項に限定されます。 109 00:06:38,230 --> 00:06:45,259 第一に、イスラム教の概念の起源は神であり、コーランが起源である 110 00:06:45,259 --> 00:06:54,259 公正で、完全で、包括的で、バランスが取れており、純粋で、あらゆる欠陥の属性を持たない犯罪は存在しません。 111 00:06:54,259 --> 00:06:58,259 それは全能、全知、全知の神からのものだからです 112 00:06:58,259 --> 00:07:02,259 神は誰が自分を創造したのか知らないのでしょうか?彼は親切ですべてを知っている方です 113 00:07:02,259 --> 00:07:08,259 あらゆる欠点がなく、不正や気まぐれや無知から自由な人 114 00:07:08,259 --> 00:07:12,259 神は、ご自分の僕たちにとって、彼らの生活と将来にとって何が最善であるかをご存知です。 115 00:07:12,259 --> 00:07:19,259 かつて何があったのか、これからどうなるのか、そして何がなかったか、そしてもしそうなったらどうなるのかの世界 116 00:07:20,360 --> 00:07:29,360 それどころか、イスラム以前の時代の概念は、時間と場所に制限されたこの弱い人間から発せられます。 117 00:07:29,360 --> 00:07:35,360 情熱、無知、不正、そして傲慢で、主から背を向けて主を崇拝する人 118 00:07:35,360 --> 00:07:41,360 彼の概念や表現が彼の属性によって特徴付けられている場合は犯罪ではありません 119 00:07:41,360 --> 00:07:47,360 無知、欠乏、不正、矛盾、無秩序、不均衡が存在する場所 120 00:07:47,360 --> 00:07:55,579 第二に、人々に提示される概念はすべて、それを提案する宇宙の神への信仰によって支配されます。 121 00:07:55,579 --> 00:08:02,579 宇宙そのもの、人生、人間、創造の目的、そして死後の運命 122 00:08:02,579 --> 00:08:07,579 すべての概念はこの信念または認識の要件です 123 00:08:07,579 --> 00:08:12,579 それは良くも悪くもそれを反映している 124 00:08:12,579 --> 00:08:18,680 それは神の言葉であるから、その前からも後ろからも偽りは生じない。 125 00:08:18,680 --> 00:08:25,680 彼は私たちイスラム教徒に、私たちの神、主、そしてこの宇宙の創造主についての理解と認識を与えてくださるお方です。 126 00:08:25,680 --> 00:08:30,680 宇宙、人間、その創造の目的と運命について 127 00:08:30,680 --> 00:08:36,679 上記のすべてに対して特定の答えを与えるのは真の理解です 128 00:08:36,679 --> 00:08:41,679 イスラム教の信仰を享受しなかった不信者とは異なります。 129 00:08:41,679 --> 00:08:49,679 彼らの認識や概念は、彼らの心のゴミと彼らのアイデアの彫刻家からのみ生じます。 130 00:08:49,679 --> 00:08:57,679 彼女は暗闇と無知の海に迷い込み、道に迷って惨めになり、見当違いで惨めになった 131 00:08:57,679 --> 00:09:00,940 第三に、上記を踏まえて、 132 00:09:00,940 --> 00:09:07,940 3 番目の重要な違いは、神の概念とイスラム以前の人間の概念との違いです。 133 00:09:07,940 --> 00:09:10,940 一神教と多神教の違いです 134 00:09:10,940 --> 00:09:16,940 多神教を否定し神のみを崇拝する者とその民の概念は同等ではない 135 00:09:16,940 --> 00:09:21,940 そして異教徒の概念は全能の主とその法から切り離された 136 00:09:21,940 --> 00:09:23,970 全能の神は言いました 137 00:09:23,970 --> 00:09:25,970 目の見えない人と見える人は平等ではない 138 00:09:25,970 --> 00:09:28,970 闇でも光でもない 139 00:09:28,970 --> 00:09:31,970 そして、その中に何が入っているのかすべての容器からにじみ出ます 140 00:09:31,970 --> 00:09:34,059 4番目 141 00:09:34,059 --> 00:09:40,059 同様に、死後の世界を信じ、それを考慮する人にも会わないでしょう。 142 00:09:40,059 --> 00:09:43,059 この世界を一人で生きるもう一人の人と 143 00:09:43,059 --> 00:09:46,059 彼にはその背後にあるものが見えていない 144 00:09:46,059 --> 00:09:52,059 この世の一つの事柄を評価する上で、あれもこれも一致しない 145 00:09:52,059 --> 00:09:55,059 多くの値のうちの 1 つではない 146 00:09:55,059 --> 00:10:02,059 彼らは、ある出来事、状況、または問題に関する単一の判決に同意しない 147 00:10:02,059 --> 00:10:04,059 それぞれにバランスがある 148 00:10:04,059 --> 00:10:07,059 それぞれに見る角度がある 149 00:10:07,059 --> 00:10:14,059 それぞれに光があり、それを通して物事、出来事、価値観、状況を見ることができます。 150 00:10:14,059 --> 00:10:17,059 これはこの世界の生活を見れば明らかです 151 00:10:17,059 --> 00:10:21,059 見かけの絆と年齢の裏にあるものに、あの人は気づく 152 00:10:21,059 --> 00:10:25,059 そして、明白なものと隠されたものの包括的な法則 153 00:10:25,059 --> 00:10:27,059 見えないものと目撃されたもの 154 00:10:27,059 --> 00:10:29,059 そしてこの世もあの世も 155 00:10:29,059 --> 00:10:31,059 そして死と生 156 00:10:31,059 --> 00:10:34,059 これは長く、広く、包括的な視野です 157 00:10:34,059 --> 00:10:37,059 どのイスラム教が人類を移すのか 158 00:10:37,059 --> 00:10:43,059 それを人類、地上の後継者にふさわしい場所に引き上げる 159 00:10:43,059 --> 00:10:44,700 5番目 160 00:10:44,700 --> 00:10:51,700 なぜなら、前述したように、イスラム教徒の概念は多様であり、異教徒の概念とは異なるからです。 161 00:10:51,700 --> 00:10:56,700 神性と神性の真理についての各グループの理解に基づいて 162 00:10:56,700 --> 00:10:59,700 宇宙も生命も人間も 163 00:11:00,700 --> 00:11:06,700 救われたイスラム教徒の人々の概念にも違いがあります 164 00:11:06,700 --> 00:11:09,700 分離の革新的な概念について 165 00:11:09,700 --> 00:11:13,700 ハリジ派、シーア派、ジャーミーヤ派、ムタジ派など 166 00:11:13,700 --> 00:11:18,700 これは、生き残った宗派の間で推論のソースが異なるためです。 167 00:11:18,700 --> 00:11:20,700 彼らはスンナとコミュニティの人々です 168 00:11:20,700 --> 00:11:24,700 この革新的な別れについて 169 00:11:24,700 --> 00:11:28,700 両者の間には概念の違いもあります 170 00:11:28,700 --> 00:11:33,700 同様に、信念の違いにより、概念にも違いがありました。 171 00:11:33,700 --> 00:11:39,769 スンニ派のサークル内でもいくつかの概念に違いがあるかもしれない 172 00:11:39,769 --> 00:11:44,769 現実と彼らが生きている状況の理解の違いのため 173 00:11:44,769 --> 00:11:49,769 これにより、状況に裁定を適用する際に違いが生じます 174 00:11:49,769 --> 00:11:53,769 コンセプトの起源について全員が同意する 175 00:11:53,769 --> 00:11:56,769 イマーム・イブン・アル=カイム、神が彼を憐れんでくださいますように、こう言います 176 00:11:56,769 --> 00:11:59,769 正しい理解の 2 つの柱を示しています 177 00:11:59,769 --> 00:12:04,769 ムフティも統治者もファトワを発行して真実を持って統治することはできない 178 00:12:04,769 --> 00:12:06,769 2種類の理解を除いて 179 00:12:06,769 --> 00:12:10,769 その一つは、現実とその中の法学を理解することです 180 00:12:10,769 --> 00:12:13,769 そして何が起こったのかについての真実の知識を推測します 181 00:12:13,769 --> 00:12:16,769 手がかり、標識、標識とともに 182 00:12:16,769 --> 00:12:18,769 だからそれに注意してください 183 00:12:18,769 --> 00:12:22,769 2番目のタイプは、現実の義務を理解することです 184 00:12:22,769 --> 00:12:26,769 神がその書の中で統治されたことは、神の統治の理解です 185 00:12:26,769 --> 00:12:30,769 あるいは神の使者の舌で、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 186 00:12:30,769 --> 00:12:32,769 この現実の中で 187 00:12:32,769 --> 00:12:35,769 次に、一方を他方に適用します 188 00:12:35,769 --> 00:12:39,799 したがって、正しい理解が完了する必要があります。 189 00:12:39,799 --> 00:12:41,799 現代の現実を理解する 190 00:12:41,799 --> 00:12:44,799 そして犯罪者の道を切り開く 191 00:12:44,799 --> 00:12:46,799 そうしないと誤解が生じます 192 00:12:46,799 --> 00:12:50,799 目標を達成できないことや条件を知るため 193 00:12:50,799 --> 00:12:53,799 また一つ重大な障害が残っている 194 00:12:53,799 --> 00:12:56,799 使用人が正しい理解を適用するのを妨げます 195 00:12:56,799 --> 00:13:01,799 それは情熱であり、来世よりもこの世を優先することです。 196 00:13:01,799 --> 00:13:04,799 その理解は正当かつ正しいかもしれない 197 00:13:04,799 --> 00:13:07,799 そしてスンニ派の概念に従って 198 00:13:07,799 --> 00:13:09,799 現実の法学では 199 00:13:09,799 --> 00:13:12,799 でも欲望や恐怖のせいで 200 00:13:12,799 --> 00:13:16,799 使用人は意図的にこの正しい理解を放棄します 201 00:13:16,799 --> 00:13:19,799 それは誤解を生みます 202 00:13:19,799 --> 00:13:21,799 そして倒錯したアプリケーション 203 00:13:21,799 --> 00:13:25,929 私たちは神に安全と真実への堅実さを求めます 204 00:13:25,929 --> 00:13:28,929 以上から理由をまとめると、 205 00:13:28,929 --> 00:13:32,960 概念の文字とその違いは次のとおりです。 206 00:13:32,960 --> 00:13:36,960 まず、全能の神に対する不信仰または多神教 207 00:13:36,960 --> 00:13:39,960 これにより、合計の偏差が発生します 208 00:13:39,960 --> 00:13:41,960 コンセプトとスケールにおいて 209 00:13:41,960 --> 00:13:43,960 判決と立場 210 00:13:43,960 --> 00:13:46,960 その所有者は全能の神から切り離されているからです 211 00:13:46,960 --> 00:13:49,960 彼の主権と神性 212 00:13:49,960 --> 00:13:51,960 そして彼の名前と属性 213 00:13:51,960 --> 00:13:55,960 終わりの日とそれに対する真の信仰から切り離される 214 00:13:55,960 --> 00:14:01,960 これらには、宗教から人を追放する異教徒の革新の人々が含まれます 215 00:14:01,960 --> 00:14:06,179 第二に、冒涜的ではない異端 216 00:14:06,179 --> 00:14:09,179 これにより部分的なずれが生じます 217 00:14:09,179 --> 00:14:12,179 信念におけるいくつかの概念を振り返る 218 00:14:12,179 --> 00:14:14,179 あるいは崇拝とか行為とか 219 00:14:14,179 --> 00:14:17,179 たとえその所有者がキブラの人々であったとしても 220 00:14:17,179 --> 00:14:19,179 彼らには権利と間違いがある 221 00:14:19,179 --> 00:14:24,340 第三に、現実と犯罪者の進路に対する無知 222 00:14:24,340 --> 00:14:28,340 これは、たとえそれが特徴的な人々がスンニ派であってもです。 223 00:14:28,340 --> 00:14:32,340 しかし、彼らの無知はいくつかの間違いに反映されています 224 00:14:32,340 --> 00:14:35,340 そしていくつかの概念の逸脱 225 00:14:35,340 --> 00:14:38,340 規定のダウンロードに欠陥があるため 226 00:14:38,340 --> 00:14:41,440 4つ目:世界への情熱と愛 227 00:14:42,440 --> 00:14:45,440 それによって正しい理解が無視される 228 00:14:45,440 --> 00:14:49,440 または、意図的かつ気まぐれにその適用を逸脱すること 229 00:14:49,440 --> 00:14:52,659 それを知り、定着させた上で、 230 00:14:52,659 --> 00:14:54,659 上記すべてについて 231 00:14:54,659 --> 00:14:58,659 概念を修正することが最も重要であることが明らかになりました 232 00:14:58,659 --> 00:15:01,659 改ざんの危険性を警告 233 00:15:01,659 --> 00:15:05,659 そして正しい理解のために神聖な情報源から目をそむける 234 00:15:05,659 --> 00:15:08,659 人々の不信と偽善の概念に対して 235 00:15:08,659 --> 00:15:11,659 そして代わりに異端と気まぐれ 236 00:15:11,659 --> 00:15:14,659 無知や欲望から受け取る 237 00:15:14,659 --> 00:15:17,700 したがって、それは最も義務的な義務の1つです 238 00:15:17,700 --> 00:15:21,700 この危険に気づいた学者や説教者について 239 00:15:21,700 --> 00:15:24,700 神は喜んで国民を救いに来ます 240 00:15:24,700 --> 00:15:27,700 歪んだ概念の暗闇から 241 00:15:27,700 --> 00:15:31,700 神聖なコーランの概念の光に向けて 242 00:15:31,700 --> 00:15:35,700 そしてその純粋なコンセプトを人々に伝えるために 243 00:15:35,700 --> 00:15:39,700 それはイスラム以前の概念の欠陥とその逸脱を示しています 244 00:15:39,700 --> 00:15:43,700 誤った情報を与えられた人々が利用する疑惑に対応します 245 00:15:43,700 --> 00:15:46,759 それで人々を混乱させるために 246 00:15:46,759 --> 00:15:50,759 このため、知識を学ぶあなたの兄弟たちが立ち上がった 247 00:15:50,759 --> 00:15:53,759 この件を気にして心配している人たち 248 00:15:53,759 --> 00:15:56,759 そこで彼らは要約を考え出すために最善を尽くしました 249 00:15:56,759 --> 00:15:59,759 純粋なイスラムの概念の場合 250 00:15:59,759 --> 00:16:02,759 スンニ派のアプローチによると 251 00:16:02,759 --> 00:16:05,759 コーランとスンナのテキストに示されているように 252 00:16:05,759 --> 00:16:10,759 異なる、逸脱した、誤解にさらされることで 253 00:16:10,759 --> 00:16:14,759 そしてそれに反論し、その腐敗を明らかにするためにそれに応答する 254 00:16:14,759 --> 00:16:18,759 これに関する参考文献の中には興味深い本がありました 255 00:16:18,759 --> 00:16:22,759 概念の修正と法的ルールの明確化 256 00:16:22,759 --> 00:16:26,759 これはシェイク・アル・イスラム・イブン・タイミーヤの本によって統治されています。 257 00:16:26,759 --> 00:16:30,759 イブン・アル・カイムの弟子とアル・サーディの解釈 258 00:16:30,759 --> 00:16:34,759 神が彼ら全員といくつかの現代の本に慈悲を与えてくださいますように 259 00:16:34,759 --> 00:16:38,759 この問題に関係するものとそのアプローチが文書化されているもの 260 00:16:38,759 --> 00:16:41,789 そしてその所有者の信仰の誠実さ 261 00:16:41,789 --> 00:16:45,789 しかし、言葉遣いの簡潔さと性質のため、 262 00:16:45,789 --> 00:16:48,789 この作品の大部分を占めています 263 00:16:48,789 --> 00:16:52,789 これらの参考文献はいくつかの場所でしか見つかりませんでした 264 00:16:52,789 --> 00:16:55,789 それぞれのコンセプトをまとめてみました 265 00:16:55,789 --> 00:16:59,789 3行か4行になるように 266 00:16:59,789 --> 00:17:03,789 または、ほとんどの場合、半ページを超えません 267 00:17:03,789 --> 00:17:06,789 いくつかの概念を除いて 268 00:17:06,789 --> 00:17:10,789 詳しく説明する必要があるかもしれません 269 00:17:10,789 --> 00:17:15,079 コンセプトがページ全体以上に拡張される可能性があります 270 00:17:15,079 --> 00:17:19,079 このクリップのコンセプトの数は次の数に達しました 271 00:17:19,079 --> 00:17:22,079 1,250のコンセプト 272 00:17:22,079 --> 00:17:25,079 13 の章に分かれています 273 00:17:25,079 --> 00:17:28,079 そして概念に一般的な連続番号を与えます 274 00:17:28,079 --> 00:17:31,079 最初から最後まで 275 00:17:31,079 --> 00:17:36,079 各章または包括的なタイトルには別の番号が付けられます 276 00:17:36,079 --> 00:17:40,079 この概要のセクションは次のとおりです 277 00:17:40,079 --> 00:17:42,079 信仰における概念 278 00:17:42,079 --> 00:17:44,079 礼拝における概念 279 00:17:44,079 --> 00:17:47,079 科学と法学の概念 280 00:17:47,079 --> 00:17:50,079 心臓の仕組みと病気の概念 281 00:17:50,079 --> 00:17:54,079 禁欲主義、敬虔さ、神に対する行動の概念 282 00:17:54,079 --> 00:17:57,079 道徳と倫理の概念 283 00:17:57,079 --> 00:18:00,079 教育と家族の概念 284 00:18:00,079 --> 00:18:02,079 権利擁護の概念 285 00:18:02,079 --> 00:18:04,079 ジハードの概念 286 00:18:04,079 --> 00:18:07,079 神の法則における概念 287 00:18:07,079 --> 00:18:09,079 誘惑の中の概念 288 00:18:09,079 --> 00:18:11,079 政治における概念 289 00:18:11,079 --> 00:18:15,079 イスラム文化における概念 290 00:18:15,079 --> 00:18:21,369 最後に、私たちはすべての概念を理解したとは主張しません 291 00:18:21,369 --> 00:18:24,369 でも、私たちはベストを尽くしました 292 00:18:24,369 --> 00:18:28,369 私たちは重要な概念であると信じているものに焦点を当てました 293 00:18:28,369 --> 00:18:31,369 または欠落または不正確 294 00:18:31,369 --> 00:18:36,369 おそらく神は、欠陥を補い、欠陥を埋める人を連れてくるでしょう 295 00:18:36,369 --> 00:18:40,369 私たちは全能の神に言葉と行為における誠実さを求めます 296 00:18:40,369 --> 00:18:44,369 神に讃美あれ、世界の主よ