1 00:00:00,180 --> 00:00:08,539 Resumo dos conceitos sunitas 2 00:00:08,539 --> 00:00:11,570 Introdução 3 00:00:11,570 --> 00:00:15,570 Louvado seja Deus, Senhor dos Mundos, que nos guiou ao Islã 4 00:00:15,570 --> 00:00:18,570 E siga a Sunnah do Mestre de Anam 5 00:00:18,570 --> 00:00:22,570 Não teríamos sido guiados se Deus não tivesse nos guiado 6 00:00:22,570 --> 00:00:27,570 Que as bênçãos e a paz de Deus estejam com Seu servo e Mensageiro Muhammad 7 00:00:27,570 --> 00:00:30,570 Mestre do primeiro e do último 8 00:00:30,570 --> 00:00:32,570 E sobre sua boa família 9 00:00:32,570 --> 00:00:34,570 E seus companheiros eram os sábios 10 00:00:34,570 --> 00:00:37,570 Ele os ajudou com sua graça e generosidade 11 00:00:37,570 --> 00:00:40,570 Ele é o Ouvinte e o Respondente 12 00:00:40,570 --> 00:00:42,570 Quanto a depois 13 00:00:42,570 --> 00:00:45,659 Que grande bênção ser guiado à fé 14 00:00:45,659 --> 00:00:47,659 Que presente generoso é esse 15 00:00:47,659 --> 00:00:53,659 Quão feliz ela está com uma vida pura e feliz neste mundo e no outro 16 00:00:53,659 --> 00:00:58,729 Deus Todo-Poderoso disse em sua gratidão a esta nação 17 00:00:58,729 --> 00:01:00,729 Na missão de Seu Profeta Muhammad 18 00:01:00,729 --> 00:01:02,729 Que Deus o abençoe e lhe dê paz 19 00:01:02,729 --> 00:01:05,730 Deus abençoou os crentes 20 00:01:05,730 --> 00:01:08,730 Quando Ele enviou entre eles um mensageiro dentre eles 21 00:01:08,730 --> 00:01:11,730 Ele recita para eles Seus versos e os purifica 22 00:01:11,730 --> 00:01:14,730 Ele lhes ensina o Livro e a sabedoria 23 00:01:14,730 --> 00:01:19,730 Mesmo que estivessem antes em claro erro 24 00:01:19,730 --> 00:01:21,790 E Deus Todo-Poderoso nos abençoou 25 00:01:21,790 --> 00:01:23,790 Completando a religião para nós 26 00:01:23,790 --> 00:01:24,790 E ele disse 27 00:01:24,790 --> 00:01:26,790 Hoje eu aperfeiçoei sua religião para você 28 00:01:26,790 --> 00:01:28,790 E eu completei Minha bênção sobre você 29 00:01:28,790 --> 00:01:31,790 Eu escolhi para você o Islã como sua religião 30 00:01:31,790 --> 00:01:36,890 Ele enfatizou a bondade desta religião e suas regras que guiam o caminho reto 31 00:01:36,890 --> 00:01:39,890 Incluído em seu querido livro 32 00:01:39,890 --> 00:01:40,890 E ele disse 33 00:01:40,890 --> 00:01:45,890 Este Alcorão orienta para aquilo que é mais forte 34 00:01:45,890 --> 00:01:50,049 Deus não concedeu a um servo após a bênção do Islã 35 00:01:50,049 --> 00:01:55,049 Como ele foi abençoado com uma compreensão correta e pura desta religião 36 00:01:55,049 --> 00:01:58,049 Suas crenças, decisões e moral 37 00:01:58,049 --> 00:02:03,049 Acompanhado por uma intenção boa e sincera para o Deus Todo-Poderoso 38 00:02:03,049 --> 00:02:06,079 Imam Ibn Al-Qayyim, que Deus tenha misericórdia dele, diz 39 00:02:06,079 --> 00:02:09,080 Compreensão correta e boas intenções 40 00:02:09,080 --> 00:02:13,080 Uma das maiores bênçãos que Deus concedeu ao Seu servo 41 00:02:13,080 --> 00:02:19,080 Em vez disso, nada foi dado a Abdul Ata’ depois do Islão que fosse melhor ou mais oportuno do que qualquer um deles. 42 00:02:19,080 --> 00:02:23,080 Pelo contrário, eles são a base do Islão e do seu estabelecimento sobre eles. 43 00:02:23,080 --> 00:02:27,080 Com eles, o servo está a salvo do caminho daqueles contra quem ele está irado 44 00:02:27,080 --> 00:02:30,080 Cujo propósito foi corrompido 45 00:02:30,080 --> 00:02:34,080 E o caminho dos perdidos cujo entendimento está corrompido 46 00:02:34,080 --> 00:02:37,080 E ele estará entre aqueles que lhes são concedidos 47 00:02:37,080 --> 00:02:40,080 Aqueles que eu entendo bem e seus significados 48 00:02:40,080 --> 00:02:43,080 Eles são as pessoas do caminho reto 49 00:02:43,080 --> 00:02:49,080 Somos ordenados a pedir a Deus que nos guie em seu caminho em cada oração 50 00:02:49,080 --> 00:02:53,080 O entendimento correto é uma luz que Deus lança no coração do servo 51 00:02:53,080 --> 00:02:56,080 Ele distingue entre correto e incorreto 52 00:02:56,080 --> 00:02:59,080 Verdade e falsidade, orientação e erro 53 00:02:59,080 --> 00:03:02,080 E cancelar e orientação 54 00:03:02,080 --> 00:03:05,080 Ele é apoiado por boas intenções e pela busca da verdade 55 00:03:05,080 --> 00:03:08,080 E tema ao Senhor em segredo e em público 56 00:03:08,080 --> 00:03:11,080 Seu material é cortado seguindo desejos 57 00:03:11,080 --> 00:03:13,080 E valorize o mundo 58 00:03:13,080 --> 00:03:15,080 Maomé pediu a criação 59 00:03:15,080 --> 00:03:17,080 E abandonando a piedade 60 00:03:17,080 --> 00:03:23,180 Quando o crente vê o que vivem as sociedades infiéis, privadas desta bênção 61 00:03:23,180 --> 00:03:28,180 Que confusão, contradição, alegria e miséria ele contém 62 00:03:28,180 --> 00:03:31,180 Seu louvor aumenta ao Deus Todo-Poderoso 63 00:03:31,180 --> 00:03:35,180 E sua alegria e felicidade pelo que Ele concedeu a ele 64 00:03:35,180 --> 00:03:42,180 Apesar do que estas sociedades alcançaram em termos de luxo e aparente conhecimento da vida mundana 65 00:03:42,180 --> 00:03:47,180 No entanto, degenera e desce aos níveis mais baixos em sua compreensão e escala 66 00:03:47,180 --> 00:03:50,180 Seus padrões e ética 67 00:03:50,180 --> 00:03:54,180 Isso ocorre porque está separado do Deus Todo-Poderoso 68 00:03:54,180 --> 00:03:56,180 Criador dos céus e da terra 69 00:03:56,180 --> 00:03:58,180 O mundo com sua criação 70 00:03:58,180 --> 00:04:00,180 O tipo, o especialista 71 00:04:00,180 --> 00:04:03,180 E cortado de sua abordagem correta 72 00:04:03,180 --> 00:04:05,180 E Sua orientação, Glória a Ele 73 00:04:05,180 --> 00:04:08,180 E sua luz iluminou a escuridão 74 00:04:08,180 --> 00:04:11,180 E os assuntos deste mundo e do outro foram resolvidos para ele 75 00:04:11,180 --> 00:04:13,210 Exemplos incluem os árabes 76 00:04:13,210 --> 00:04:16,209 O oposto mostra a bondade do oposto 77 00:04:17,209 --> 00:04:20,209 E pelo seu oposto, as coisas se distinguem 78 00:04:20,209 --> 00:04:23,720 Os inimigos do Islã existem desde os tempos antigos 79 00:04:23,720 --> 00:04:29,720 Eles viram o que Deus concedeu aos crentes através do Mensageiro do Islã, o melhor da humanidade 80 00:04:29,720 --> 00:04:32,720 E o que lhe foi revelado do Livro esclarecedor 81 00:04:32,720 --> 00:04:35,720 O guia para o caminho certo 82 00:04:35,720 --> 00:04:39,720 Eles compararam isso com sua turbulência e miséria 83 00:04:39,720 --> 00:04:42,720 Em vez de entrar na religião do Islã 84 00:04:42,720 --> 00:04:45,720 Para desfrutar o que os muçulmanos desfrutaram 85 00:04:45,720 --> 00:04:47,720 Eles eram arrogantes contra a verdade 86 00:04:47,720 --> 00:04:52,720 Eles invejaram os muçulmanos por esta grande bênção da qual foram privados 87 00:04:52,720 --> 00:04:57,720 Eles fizeram o possível para desviá-los dos conceitos desta religião 88 00:04:57,720 --> 00:05:02,720 Eles travaram suas guerras militares, ideológicas e imorais contra ele 89 00:05:02,720 --> 00:05:05,720 Na esperança de afastá-los de sua religião 90 00:05:05,720 --> 00:05:07,720 Deus Todo-Poderoso disse 91 00:05:07,720 --> 00:05:14,720 Muitas das Pessoas do Livro desejam transformá-los novamente em incrédulos depois de terem acreditado 92 00:05:14,720 --> 00:05:21,720 Por inveja de si mesmos, depois que a verdade se tornou clara para eles 93 00:05:21,720 --> 00:05:26,100 Eles transmitiram esse ódio e abordagem de geração em geração 94 00:05:26,100 --> 00:05:28,100 Até a nossa era atual 95 00:05:28,100 --> 00:05:32,139 Quando eles perderam a esperança de afastar os muçulmanos de sua religião 96 00:05:32,139 --> 00:05:37,139 Eles tendiam a levantar suspeitas sobre os postulados e princípios desta religião 97 00:05:37,139 --> 00:05:43,139 Eles distorceram-no deliberadamente, manipulando terminologia e conceitos jurídicos 98 00:05:43,139 --> 00:05:46,139 E desviá-lo do seu significado correto 99 00:05:46,139 --> 00:05:49,139 E chamando-o por outro nome 100 00:05:49,139 --> 00:05:55,139 Eles trouxeram conceitos ocidentais desviantes produzidos por suas crenças infiéis 101 00:05:55,139 --> 00:06:01,139 Eles se tornaram conceitos distorcidos de acordo com sua fonte humana pré-islâmica distorcida. 102 00:06:02,139 --> 00:06:10,199 Pode-se perguntar sobre as razões destas grandes diferenças entre os conceitos puros, sublimes e justos do Islã. 103 00:06:10,199 --> 00:06:15,199 E os conceitos de descrença e seu povo, que se caracterizam pela injustiça e pela decadência 104 00:06:15,199 --> 00:06:19,199 Poluição e perturbação nos equilíbrios e decisões 105 00:06:19,199 --> 00:06:24,230 Achamos que quem medita no método divino e suas características e características 106 00:06:24,230 --> 00:06:28,230 E na abordagem humana pré-islâmica e suas características 107 00:06:28,230 --> 00:06:33,230 Ele não terá problemas em responder a esta pergunta 108 00:06:33,230 --> 00:06:38,230 No entanto, a resposta pode ser limitada aos seguintes assuntos 109 00:06:38,230 --> 00:06:45,259 Primeiro, os conceitos do Islão são de origem divina e de origem corânica. 110 00:06:45,259 --> 00:06:54,259 Não existe crime que seja justo, completo, abrangente, equilibrado, puro e livre de todos os atributos de deficiência 111 00:06:54,259 --> 00:06:58,259 Porque vem do Deus Todo-Poderoso, Onisciente, Onisciente 112 00:06:58,259 --> 00:07:02,259 Ele não sabe quem o criou? Ele é o gentil e onisciente 113 00:07:02,259 --> 00:07:08,259 Aquele que está livre de todas as deficiências e livre de injustiças, caprichos e ignorância 114 00:07:08,259 --> 00:07:12,259 Ele sabe o que é melhor para Seus servos em seu sustento e futuro 115 00:07:12,259 --> 00:07:19,259 O mundo do que foi, do que será e do que não foi, e como seria se fosse 116 00:07:20,360 --> 00:07:29,360 Pelo contrário, os conceitos dos tempos pré-islâmicos emanam desta pessoa fraca que está limitada no tempo e no espaço 117 00:07:29,360 --> 00:07:35,360 A pessoa de paixão, ignorância, injustiça e arrogância que se afastou de seu Senhor e O adorou 118 00:07:35,360 --> 00:07:41,360 Não é crime se seus conceitos e representações forem caracterizados por seus atributos 119 00:07:41,360 --> 00:07:47,360 Onde a ignorância, a deficiência, a injustiça, a contradição, a desordem e o desequilíbrio 120 00:07:47,360 --> 00:07:55,579 Em segundo lugar, qualquer conceito apresentado às pessoas é regido pela crença de quem o propõe no Deus do universo 121 00:07:55,579 --> 00:08:02,579 No próprio universo, na vida, no homem, no propósito de sua criação e em seu destino após a morte 122 00:08:02,579 --> 00:08:07,579 Todo conceito é um requisito dessa crença ou percepção 123 00:08:07,579 --> 00:08:12,579 É um reflexo disso, seja bom ou ruim 124 00:08:12,579 --> 00:08:18,680 Porque é a palavra de Deus que a falsidade não vem de antes ou de trás dela 125 00:08:18,680 --> 00:08:25,680 Ele é quem fornece a nós, muçulmanos, uma compreensão e percepção de nosso Deus, Senhor e Criador deste universo 126 00:08:25,680 --> 00:08:30,680 Sobre o universo, o homem, o propósito de sua criação e seu destino 127 00:08:30,680 --> 00:08:36,679 É o verdadeiro entendimento que dá certas respostas a todas as perguntas acima. 128 00:08:36,679 --> 00:08:41,679 Ao contrário dos incrédulos que não desfrutavam da fé do Islã 129 00:08:41,679 --> 00:08:49,679 Suas percepções e conceitos resultam apenas do lixo de suas mentes e dos escultores de suas ideias 130 00:08:49,679 --> 00:08:57,679 Ela estava perdida em um mar de escuridão e ignorância, perdida e miserável, equivocada e miserável 131 00:08:57,679 --> 00:09:00,940 Em terceiro lugar, com base no acima 132 00:09:00,940 --> 00:09:07,940 A terceira e importante diferença é entre conceitos divinos e conceitos humanos pré-islâmicos 133 00:09:07,940 --> 00:09:10,940 É a diferença entre monoteísmo e politeísmo 134 00:09:10,940 --> 00:09:16,940 Os conceitos de um adorador de Deus que rejeita o politeísmo e seu povo não são iguais 135 00:09:16,940 --> 00:09:21,940 E os conceitos do infiel cortados de seu Senhor Todo-Poderoso e de Sua lei 136 00:09:21,940 --> 00:09:23,970 Deus Todo-Poderoso disse 137 00:09:23,970 --> 00:09:25,970 Os cegos e os que enxergam não são iguais 138 00:09:25,970 --> 00:09:28,970 Nem escuridão nem luz 139 00:09:28,970 --> 00:09:31,970 E cada vaso com o que há nele exala 140 00:09:31,970 --> 00:09:34,059 Quarto 141 00:09:34,059 --> 00:09:40,059 Da mesma forma, você não encontrará uma pessoa que acredita na vida após a morte e leva em conta isso 142 00:09:40,059 --> 00:09:43,059 Com outro que vive apenas para este mundo 143 00:09:43,059 --> 00:09:46,059 Ele não vê o que está por trás disso 144 00:09:46,059 --> 00:09:52,059 Isto e aquilo não coincidem na avaliação de um assunto desta vida 145 00:09:52,059 --> 00:09:55,059 Não é um de seus muitos valores 146 00:09:55,059 --> 00:10:02,059 Eles não concordam com uma única decisão sobre um evento, situação ou assunto 147 00:10:02,059 --> 00:10:04,059 Cada um deles tem um equilíbrio 148 00:10:04,059 --> 00:10:07,059 Cada um deles tem um ângulo para olhar 149 00:10:07,059 --> 00:10:14,059 Cada um deles tem uma luz através da qual as coisas, eventos, valores e condições podem ser vistos 150 00:10:14,059 --> 00:10:17,059 Isto é visto como aparente na vida deste mundo 151 00:10:17,059 --> 00:10:21,059 Essa pessoa percebe o que está por trás dos aparentes laços e idade 152 00:10:21,059 --> 00:10:25,059 E leis abrangentes do aparente e do oculto 153 00:10:25,059 --> 00:10:27,059 O invisível e o testemunhado 154 00:10:27,059 --> 00:10:29,059 E este mundo e o outro 155 00:10:29,059 --> 00:10:31,059 E morte e vida 156 00:10:31,059 --> 00:10:34,059 Este é o horizonte longo, amplo e abrangente 157 00:10:34,059 --> 00:10:37,059 Para qual Islã transfere a humanidade 158 00:10:37,059 --> 00:10:43,059 Ele o eleva ao lugar apropriado para um ser humano, um sucessor na terra 159 00:10:43,059 --> 00:10:44,700 Quinto 160 00:10:44,700 --> 00:10:51,700 Porque os conceitos dos muçulmanos variam e diferem dos conceitos dos infiéis, como mencionado anteriormente 161 00:10:51,700 --> 00:10:56,700 Com base na compreensão de cada grupo sobre a verdade da divindade e da divindade 162 00:10:56,700 --> 00:10:59,700 O universo, a vida e o homem 163 00:11:00,700 --> 00:11:06,700 Há também uma diferença nos conceitos das pessoas do grupo salvo de muçulmanos 164 00:11:06,700 --> 00:11:09,700 Sobre conceitos inovadores de separação 165 00:11:09,700 --> 00:11:13,700 Como os Kharijitas, os Xiitas, os Jahmiyyah e os Mu’tazilitas 166 00:11:13,700 --> 00:11:18,700 Isto se deve às diferentes fontes de raciocínio entre a seita sobrevivente 167 00:11:18,700 --> 00:11:20,700 Eles são o povo da Sunnah e da comunidade 168 00:11:20,700 --> 00:11:24,700 Sobre aqueles desta despedida inovadora 169 00:11:24,700 --> 00:11:28,700 Há também uma diferença de conceitos entre eles 170 00:11:28,700 --> 00:11:33,700 Da mesma forma, houve uma diferença em seus conceitos devido à diferença em suas crenças 171 00:11:33,700 --> 00:11:39,769 Pode haver uma diferença em alguns conceitos entre eles dentro do círculo sunita 172 00:11:39,769 --> 00:11:44,769 Pela diferença na compreensão da realidade e das condições em que vivem 173 00:11:44,769 --> 00:11:49,769 Isso cria uma diferença na aplicação de decisões às circunstâncias 174 00:11:49,769 --> 00:11:53,769 Com todos concordando sobre a origem dos conceitos 175 00:11:53,769 --> 00:11:56,769 Imam Ibn al-Qayyim, que Deus tenha misericórdia dele, diz 176 00:11:56,769 --> 00:11:59,769 Mostra os dois pilares do entendimento correto 177 00:11:59,769 --> 00:12:04,769 Nem o mufti nem o governante são capazes de emitir fatwas e governar com verdade 178 00:12:04,769 --> 00:12:06,769 Exceto por dois tipos de compreensão 179 00:12:06,769 --> 00:12:10,769 Uma delas é entender a realidade e a jurisprudência nela 180 00:12:10,769 --> 00:12:13,769 E deduzindo o conhecimento da verdade do que aconteceu 181 00:12:13,769 --> 00:12:16,769 Com pistas, sinais e sinais 182 00:12:16,769 --> 00:12:18,769 Então tome nota disso 183 00:12:18,769 --> 00:12:22,769 O segundo tipo é compreender o dever na realidade 184 00:12:22,769 --> 00:12:26,769 É uma compreensão do governo de Deus que Ele governou em Seu Livro 185 00:12:26,769 --> 00:12:30,769 Ou na língua de Seu Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 186 00:12:30,769 --> 00:12:32,769 Nesta realidade 187 00:12:32,769 --> 00:12:35,769 Depois aplique um no outro 188 00:12:35,769 --> 00:12:39,799 Portanto, é necessário que o entendimento correto seja completo 189 00:12:39,799 --> 00:12:41,799 Compreendendo a realidade contemporânea 190 00:12:41,799 --> 00:12:44,799 E abrindo caminho para criminosos 191 00:12:44,799 --> 00:12:46,799 Caso contrário, haverá um mal-entendido 192 00:12:46,799 --> 00:12:50,799 Por não atingir a meta e conhecer as condições 193 00:12:50,799 --> 00:12:53,799 Outro sério obstáculo permanece 194 00:12:53,799 --> 00:12:56,799 Impede que o servo aplique o entendimento correto 195 00:12:56,799 --> 00:13:01,799 Ou seja, paixão e dar prioridade a este mundo em detrimento do outro 196 00:13:01,799 --> 00:13:04,799 O entendimento pode ser legítimo e correto 197 00:13:04,799 --> 00:13:07,799 E de acordo com os conceitos dos sunitas 198 00:13:07,799 --> 00:13:09,799 Com jurisprudência na realidade 199 00:13:09,799 --> 00:13:12,799 Mas por causa do desejo ou medo 200 00:13:12,799 --> 00:13:16,799 O servo abandona intencionalmente esse entendimento correto 201 00:13:16,799 --> 00:13:19,799 Apresenta equívocos 202 00:13:19,799 --> 00:13:21,799 E aplicativos pervertidos 203 00:13:21,799 --> 00:13:25,929 Pedimos a Deus segurança e firmeza na verdade 204 00:13:25,929 --> 00:13:28,929 Do exposto, as razões podem ser resumidas 205 00:13:28,929 --> 00:13:32,960 As letras dos conceitos e suas diferenças são as seguintes 206 00:13:32,960 --> 00:13:36,960 Primeiro, descrença ou politeísmo em Deus Todo-Poderoso 207 00:13:36,960 --> 00:13:39,960 Isso causa desvios totais 208 00:13:39,960 --> 00:13:41,960 Em conceitos e escalas 209 00:13:41,960 --> 00:13:43,960 Julgamentos e posições 210 00:13:43,960 --> 00:13:46,960 Porque seu dono está separado do Deus Todo-Poderoso 211 00:13:46,960 --> 00:13:49,960 Sua senhoria e divindade 212 00:13:49,960 --> 00:13:51,960 E Seus nomes e atributos 213 00:13:51,960 --> 00:13:55,960 Separado do Último Dia e da verdadeira fé nele 214 00:13:55,960 --> 00:14:01,960 Estes incluem as pessoas de inovações infiéis que expulsam alguém da religião 215 00:14:01,960 --> 00:14:06,179 Em segundo lugar, a heresia não blasfema 216 00:14:06,179 --> 00:14:09,179 Isso causa desvios parciais 217 00:14:09,179 --> 00:14:12,179 Refletir sobre alguns conceitos de crença 218 00:14:12,179 --> 00:14:14,179 Ou adoração ou comportamento 219 00:14:14,179 --> 00:14:17,179 Mesmo que seus proprietários sejam do povo da Qiblah 220 00:14:17,179 --> 00:14:19,179 Eles têm certos e errados 221 00:14:19,179 --> 00:14:24,340 Em terceiro lugar, a ignorância da realidade e do caminho dos criminosos 222 00:14:24,340 --> 00:14:28,340 Isto ocorre mesmo que aqueles que são caracterizados por isso sejam sunitas 223 00:14:28,340 --> 00:14:32,340 No entanto, a sua ignorância reflecte-se em alguns erros 224 00:14:32,340 --> 00:14:35,340 E desvios em alguns conceitos 225 00:14:35,340 --> 00:14:38,340 Devido a um defeito no download das disposições 226 00:14:38,340 --> 00:14:41,440 Quarto: paixão e amor ao mundo 227 00:14:42,440 --> 00:14:45,440 Isso faz com que o entendimento correto seja negligenciado 228 00:14:45,440 --> 00:14:49,440 Ou desvio na sua aplicação intencional e caprichosa 229 00:14:49,440 --> 00:14:52,659 Depois de conhecê-lo e estabelecê-lo 230 00:14:52,659 --> 00:14:54,659 Para todos os itens acima 231 00:14:54,659 --> 00:14:58,659 Fica claro para nós a extrema importância de corrigir conceitos 232 00:14:58,659 --> 00:15:01,659 Aviso sobre o perigo de adulterá-lo 233 00:15:01,659 --> 00:15:05,659 E afastando-se das fontes divinas para uma compreensão correta 234 00:15:05,659 --> 00:15:08,659 Aos conceitos do povo de descrença e hipocrisia 235 00:15:08,659 --> 00:15:11,659 E heresias e caprichos em vez disso 236 00:15:11,659 --> 00:15:14,659 Recebendo por ignorância ou desejo 237 00:15:14,659 --> 00:15:17,700 Portanto, é um dos deveres mais obrigatórios 238 00:15:17,700 --> 00:15:21,700 Sobre os estudiosos e pregadores que perceberam esse perigo 239 00:15:21,700 --> 00:15:24,700 Para vir em socorro da nação, se Deus quiser 240 00:15:24,700 --> 00:15:27,700 Da escuridão dos conceitos distorcidos 241 00:15:27,700 --> 00:15:31,700 À luz dos conceitos divinos do Alcorão 242 00:15:31,700 --> 00:15:35,700 E para transmitir esses conceitos puros às pessoas 243 00:15:35,700 --> 00:15:39,700 Mostra a falha dos conceitos pré-islâmicos e seu desvio 244 00:15:39,700 --> 00:15:43,700 Responde às suspeitas usadas pelos mal informados 245 00:15:43,700 --> 00:15:46,759 Para confundir as pessoas com isso 246 00:15:46,759 --> 00:15:50,759 Por esta razão, seus irmãos entre os estudantes do conhecimento subiram 247 00:15:50,759 --> 00:15:53,759 Aqueles que se preocupam com este assunto e os preocupam 248 00:15:53,759 --> 00:15:56,759 Então eles fizeram o possível para fazer um resumo 249 00:15:56,759 --> 00:15:59,759 Para conceitos islâmicos puros 250 00:15:59,759 --> 00:16:02,759 De acordo com a abordagem sunita 251 00:16:02,759 --> 00:16:05,759 Conforme indicado pelos textos do Alcorão e da Sunnah 252 00:16:05,759 --> 00:16:10,759 Com exposição a conceitos diferentes, desviantes e equivocados 253 00:16:10,759 --> 00:16:14,759 E refute-o e responda-lhe para mostrar a sua corrupção 254 00:16:14,759 --> 00:16:18,759 Entre as referências sobre isso estavam livros interessados 255 00:16:18,759 --> 00:16:22,759 Corrigindo conceitos e esclarecendo normas legais 256 00:16:22,759 --> 00:16:26,759 Que é governado pelos livros do Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah 257 00:16:26,759 --> 00:16:30,759 O aluno de Ibn al-Qayyim e a interpretação de al-Saadi 258 00:16:30,759 --> 00:16:34,759 Que Deus tenha misericórdia de todos eles e de alguns livros contemporâneos 259 00:16:34,759 --> 00:16:38,759 Que se preocupa com este assunto e sua abordagem está documentada 260 00:16:38,759 --> 00:16:41,789 E a integridade da fé de seus donos 261 00:16:41,789 --> 00:16:45,789 Mas devido à brevidade e disposição do texto 262 00:16:45,789 --> 00:16:48,789 É a maior parte deste trabalho 263 00:16:48,789 --> 00:16:52,789 Encontramos essas referências apenas em alguns lugares 264 00:16:52,789 --> 00:16:55,789 Tentamos resumir cada conceito 265 00:16:55,789 --> 00:16:59,789 Para que fique em três ou quatro linhas 266 00:16:59,789 --> 00:17:03,789 Ou não excede meia página na maioria dos casos 267 00:17:03,789 --> 00:17:06,789 Exceto em alguns conceitos 268 00:17:06,789 --> 00:17:10,789 O que talvez tenhamos que explicar em detalhes 269 00:17:10,789 --> 00:17:15,079 O que pode estender o conceito para uma página inteira ou mais 270 00:17:15,079 --> 00:17:19,079 O número de conceitos neste clipe atingiu 271 00:17:19,079 --> 00:17:22,079 Mil duzentos e cinquenta conceitos 272 00:17:22,079 --> 00:17:25,079 Distribuído em treze capítulos 273 00:17:25,079 --> 00:17:28,079 E dê aos conceitos um número sequencial geral 274 00:17:28,079 --> 00:17:31,079 Do começo ao fim 275 00:17:31,079 --> 00:17:36,079 E outro número para cada capítulo ou título abrangente 276 00:17:36,079 --> 00:17:40,079 As seções deste resumo são as seguintes 277 00:17:40,079 --> 00:17:42,079 Conceitos de fé 278 00:17:42,079 --> 00:17:44,079 Conceitos na adoração 279 00:17:44,079 --> 00:17:47,079 Conceitos de ciência e jurisprudência 280 00:17:47,079 --> 00:17:50,079 Conceitos sobre o funcionamento dos corações e suas doenças 281 00:17:50,079 --> 00:17:54,079 Conceitos de ascetismo, piedade e comportamento para com Deus 282 00:17:54,079 --> 00:17:57,079 Conceitos de moral e ética 283 00:17:57,079 --> 00:18:00,079 Conceitos de educação e família 284 00:18:00,079 --> 00:18:02,079 Conceitos em advocacia 285 00:18:02,079 --> 00:18:04,079 Conceitos na jihad 286 00:18:04,079 --> 00:18:07,079 Conceitos nas leis divinas 287 00:18:07,079 --> 00:18:09,079 Conceitos em tentação 288 00:18:09,079 --> 00:18:11,079 Conceitos em política 289 00:18:11,079 --> 00:18:15,079 Conceitos na cultura islâmica 290 00:18:15,079 --> 00:18:21,369 Finalmente, não afirmamos ter compreendido todos os conceitos 291 00:18:21,369 --> 00:18:24,369 Mas fizemos o nosso melhor 292 00:18:24,369 --> 00:18:28,369 Nós nos concentramos no que acreditamos serem conceitos essenciais 293 00:18:28,369 --> 00:18:31,369 Ou ausente ou incorreto 294 00:18:31,369 --> 00:18:36,369 Talvez Deus traga alguém que complete a deficiência e preencha o defeito 295 00:18:36,369 --> 00:18:40,369 Pedimos a Ele Todo-Poderoso sinceridade em palavras e ações 296 00:18:40,369 --> 00:18:44,369 Louvado seja Deus, Senhor dos mundos