1
00:00:00,180 --> 00:00:08,539
Краткое изложение суннитских концепций

2
00:00:08,539 --> 00:00:11,570
Введение

3
00:00:11,570 --> 00:00:15,570
Хвала Богу, Господу миров, приведшему нас к Исламу.

4
00:00:15,570 --> 00:00:18,570
И следуйте Сунне Мастера Анама

5
00:00:18,570 --> 00:00:22,570
Мы не пошли бы прямым путем, если бы Бог не направил нас

6
00:00:22,570 --> 00:00:27,570
Да пребудут Божьи благословения и мир с Его слугой и посланником Мухаммадом

7
00:00:27,570 --> 00:00:30,570
Мастер первого и последнего

8
00:00:30,570 --> 00:00:32,570
И на его хорошую семью

9
00:00:32,570 --> 00:00:34,570
И его спутниками были мудрецы

10
00:00:34,570 --> 00:00:37,570
Он помог им своей милостью и щедростью.

11
00:00:37,570 --> 00:00:40,570
Он — Слышащий и Отвечающий

12
00:00:40,570 --> 00:00:42,570
Что касается после

13
00:00:42,570 --> 00:00:45,659
Какое великое благословение быть ведомым к вере

14
00:00:45,659 --> 00:00:47,659
Какой это щедрый подарок

15
00:00:47,659 --> 00:00:53,659
Как она счастлива чистой и блаженной жизнью в этом мире и в будущей жизни.

16
00:00:53,659 --> 00:00:58,729
Всемогущий Бог сказал в своей благодарности этому народу

17
00:00:58,729 --> 00:01:00,729
О миссии Его Пророка Мухаммеда

18
00:01:00,729 --> 00:01:02,729
Дай Бог ему здоровья и мира

19
00:01:02,729 --> 00:01:05,730
Бог благословил верующих

20
00:01:05,730 --> 00:01:08,730
Когда Он послал к ним посланника из их среды

21
00:01:08,730 --> 00:01:11,730
Он читает им Свои стихи и очищает их

22
00:01:11,730 --> 00:01:14,730
Он учит их Книге и мудрости

23
00:01:14,730 --> 00:01:19,730
Даже если раньше они были в явной ошибке

24
00:01:19,730 --> 00:01:21,790
И Всевышний благословил нас

25
00:01:21,790 --> 00:01:23,790
Завершив религию для нас

26
00:01:23,790 --> 00:01:24,790
И он сказал

27
00:01:24,790 --> 00:01:26,790
Сегодня я усовершенствовал для вас вашу религию

28
00:01:26,790 --> 00:01:28,790
И Я завершил Моё благословение на тебя

29
00:01:28,790 --> 00:01:31,790
Я выбрал для тебя ислам в качестве твоей религии

30
00:01:31,790 --> 00:01:36,890
Он подчеркнул доброту этой религии и ее постановлений, которые ведут прямым путем.

31
00:01:36,890 --> 00:01:39,890
Включен в свою дорогую книгу

32
00:01:39,890 --> 00:01:40,890
И он сказал

33
00:01:40,890 --> 00:01:45,890
Этот Коран ведет к тому, что сильнее

34
00:01:45,890 --> 00:01:50,049
Бог не даровал рабу после благословения Ислама

35
00:01:50,049 --> 00:01:55,049
Поскольку он был благословлен правильным и чистым пониманием этой религии

36
00:01:55,049 --> 00:01:58,049
Его убеждения, постановления и мораль

37
00:01:58,049 --> 00:02:03,049
Сопровождается добрым и искренним намерением для Всемогущего Бога.

38
00:02:03,049 --> 00:02:06,079
Имам Ибн Аль-Кайим, да помилует его Аллах, говорит:

39
00:02:06,079 --> 00:02:09,080
Правильное понимание и добрые намерения

40
00:02:09,080 --> 00:02:13,080
Одно из величайших благословений, которыми Бог наградил Своего слугу

41
00:02:13,080 --> 00:02:19,080
Напротив, после Ислама Абдул Ате не было дано ничего лучшего и более своевременного, чем любой из них.

42
00:02:19,080 --> 00:02:23,080
Скорее, они являются основой ислама и его утверждения на них.

43
00:02:23,080 --> 00:02:27,080
С ними слуга безопасен от пути тех, на кого он гневается.

44
00:02:27,080 --> 00:02:30,080
Чья цель была повреждена

45
00:02:30,080 --> 00:02:34,080
И путь заблудших, чье понимание испорчено

46
00:02:34,080 --> 00:02:37,080
И он будет среди тех, кто им дарован

47
00:02:37,080 --> 00:02:40,080
Те, кого я хорошо понимаю, и их значения

48
00:02:40,080 --> 00:02:43,080
Это люди прямого пути

49
00:02:43,080 --> 00:02:49,080
Нам заповедано в каждой молитве просить Бога направить нас по их пути.

50
00:02:49,080 --> 00:02:53,080
Правильное понимание – это свет, который Бог бросает в сердце раба

51
00:02:53,080 --> 00:02:56,080
Он различает правильные и неправильные

52
00:02:56,080 --> 00:02:59,080
Правда и ложь, руководство и заблуждение

53
00:02:59,080 --> 00:03:02,080
И отменить и наведение

54
00:03:02,080 --> 00:03:05,080
Его поддерживают добрые намерения и стремление к истине.

55
00:03:05,080 --> 00:03:08,080
И бойся Господа тайно и всенародно

56
00:03:08,080 --> 00:03:11,080
Его материал отрезан следующими желаниями

57
00:03:11,080 --> 00:03:13,080
И дорожить миром

58
00:03:13,080 --> 00:03:15,080
Мухаммед попросил о сотворении

59
00:03:15,080 --> 00:03:17,080
И оставив благочестие

60
00:03:17,080 --> 00:03:23,180
Когда верующий видит, что переживают неверные общества, лишенные этого блага

61
00:03:23,180 --> 00:03:28,180
Сколько в нем путаницы, противоречий, веселья и страданий.

62
00:03:28,180 --> 00:03:31,180
Его хвала возрастает Всемогущему Богу

63
00:03:31,180 --> 00:03:35,180
И его радость и счастье от того, что Он даровал ему

64
00:03:35,180 --> 00:03:42,180
Несмотря на то, чего эти общества достигли в плане роскоши и очевидного знания мирской жизни

65
00:03:42,180 --> 00:03:47,180
Однако она вырождается и опускается на самые низкие уровни в своем понимании и масштабах.

66
00:03:47,180 --> 00:03:50,180
Его стандарты и этика

67
00:03:50,180 --> 00:03:54,180
Это потому, что он отрезан от Всемогущего Бога.

68
00:03:54,180 --> 00:03:56,180
Создатель неба и земли

69
00:03:56,180 --> 00:03:58,180
Мир с его творением

70
00:03:58,180 --> 00:04:00,180
Добрый, эксперт

71
00:04:00,180 --> 00:04:03,180
И отрезан от его правильного подхода

72
00:04:03,180 --> 00:04:05,180
И Его водительство, слава Ему

73
00:04:05,180 --> 00:04:08,180
И его свет осветил тьму

74
00:04:08,180 --> 00:04:11,180
И дела этого мира и будущей жизни были решены для него.

75
00:04:11,180 --> 00:04:13,210
Примеры включают арабов

76
00:04:13,210 --> 00:04:16,209
Противоположное показывает доброту противоположного

77
00:04:17,209 --> 00:04:20,209
И наоборот, вещи различаются

78
00:04:20,209 --> 00:04:23,720
Враги ислама существовали с древних времен

79
00:04:23,720 --> 00:04:29,720
Они увидели то, что Бог даровал верующим от Посланника Ислама, лучшего из человечества.

80
00:04:29,720 --> 00:04:32,720
И что открылось ему из просветляющей Книги

81
00:04:32,720 --> 00:04:35,720
Путеводитель по правильному пути

82
00:04:35,720 --> 00:04:39,720
Они сравнили это со своими беспорядками и страданиями.

83
00:04:39,720 --> 00:04:42,720
Вместо того, чтобы принять религию Ислам

84
00:04:42,720 --> 00:04:45,720
Наслаждаться тем, чем наслаждаются мусульмане

85
00:04:45,720 --> 00:04:47,720
Они были высокомерны против истины

86
00:04:47,720 --> 00:04:52,720
Они завидовали мусульманам за это великое благо, которого они были лишены.

87
00:04:52,720 --> 00:04:57,720
Они всячески старались отвлечь их от представлений этой религии.

88
00:04:57,720 --> 00:05:02,720
Они вели против него свои военные, идеологические и аморальные войны.

89
00:05:02,720 --> 00:05:05,720
Надеясь отвратить их от религии

90
00:05:05,720 --> 00:05:07,720
Всемогущий Бог сказал

91
00:05:07,720 --> 00:05:14,720
Многие из людей Книги желают обратить вас обратно в неверующих после того, как вы уверовали.

92
00:05:14,720 --> 00:05:21,720
Из зависти к себе после того, как им стала ясна истина

93
00:05:21,720 --> 00:05:26,100
Они передавали эту ненависть и подход из поколения в поколение.

94
00:05:26,100 --> 00:05:28,100
До нашей нынешней эпохи

95
00:05:28,100 --> 00:05:32,139
Когда они отчаялись оттолкнуть мусульман от их религии

96
00:05:32,139 --> 00:05:37,139
Они были склонны вызывать подозрения в отношении постулатов и принципов этой религии.

97
00:05:37,139 --> 00:05:43,139
Они намеренно исказили его, манипулируя юридической терминологией и понятиями.

98
00:05:43,139 --> 00:05:46,139
И отвлечь его от правильного значения

99
00:05:46,139 --> 00:05:49,139
И назвав это другим именем

100
00:05:49,139 --> 00:05:55,139
Они привнесли девиантные западные концепции, порожденные их неверными убеждениями.

101
00:05:55,139 --> 00:06:01,139
Они стали искаженными концепциями в соответствии с их искаженным доисламским человеческим источником.

102
00:06:02,139 --> 00:06:10,199
Можно задаться вопросом о причинах этих огромных различий между чистыми, возвышенными и справедливыми концепциями ислама.

103
00:06:10,199 --> 00:06:15,199
И концепции неверия и его люди, которым свойственны несправедливость и упадок.

104
00:06:15,199 --> 00:06:19,199
Загрязнение и нарушение балансов и постановлений

105
00:06:19,199 --> 00:06:24,230
Мы думаем, что тот, кто размышляет о божественном методе и его характеристиках и характеристиках

106
00:06:24,230 --> 00:06:28,230
А в доисламском человеческом подходе и его особенностях

107
00:06:28,230 --> 00:06:33,230
Ему не составит труда ответить на этот вопрос.

108
00:06:33,230 --> 00:06:38,230
Однако ответ на него можно ограничить следующими вопросами.

109
00:06:38,230 --> 00:06:45,259
Во-первых, концепции ислама имеют божественное происхождение и кораническое происхождение.

110
00:06:45,259 --> 00:06:54,259
Не существует преступления, которое было бы справедливым, полным, всеобъемлющим, сбалансированным, чистым и свободным от всех признаков недостатков.

111
00:06:54,259 --> 00:06:58,259
Потому что это от Бога Всемогущего, Всезнающего, Всеведущего.

112
00:06:58,259 --> 00:07:02,259
Разве Он не знает, Кто создал Его? Он Добрый и Всезнающий

113
00:07:02,259 --> 00:07:08,259
Тот, кто свободен от всех недостатков и свободен от несправедливости, капризов и невежества.

114
00:07:08,259 --> 00:07:12,259
Он знает, что лучше для Его слуг в их жизни и будущем.

115
00:07:12,259 --> 00:07:19,259
Мир того, что было, что будет, и чего не было, и каким он был бы, если бы был

116
00:07:20,360 --> 00:07:29,360
Напротив, представления доисламских времен исходят от этого слабого человека, ограниченного во времени и пространстве.

117
00:07:29,360 --> 00:07:35,360
Человек страсти, невежества, несправедливости и высокомерия, который отвернулся от своего Господа и поклоняется Ему.

118
00:07:35,360 --> 00:07:41,360
Не является преступлением, если его понятия и представления характеризуются его атрибутами.

119
00:07:41,360 --> 00:07:47,360
Где невежество, недостаток, несправедливость, противоречие, беспорядок и дисбаланс

120
00:07:47,360 --> 00:07:55,579
Во-вторых, любая концепция, представленная людям, определяется верой того, кто ее предлагает, в Бога Вселенной.

121
00:07:55,579 --> 00:08:02,579
В самой вселенной, в жизни, в человеке, в цели его творения и в его судьбе после смерти.

122
00:08:02,579 --> 00:08:07,579
Каждая концепция является требованием этого убеждения или восприятия.

123
00:08:07,579 --> 00:08:12,579
Это отражение этого, хорошего или плохого.

124
00:08:12,579 --> 00:08:18,680
Потому что есть слово Божие, что ложь не приходит к нему ни спереди, ни сзади.

125
00:08:18,680 --> 00:08:25,680
Он тот, кто дает нам, мусульманам, понимание и восприятие нашего Бога, Господа и Творца этой вселенной.

126
00:08:25,680 --> 00:08:30,680
О Вселенной, человеке, цели его создания и его предназначении

127
00:08:30,680 --> 00:08:36,679
Именно истинное понимание дает определенные ответы на все вышеперечисленное.

128
00:08:36,679 --> 00:08:41,679
В отличие от неверующих, которые не пользовались верой Ислама

129
00:08:41,679 --> 00:08:49,679
Их восприятия и концепции являются результатом всего лишь мусора их умов и скульпторов их идей.

130
00:08:49,679 --> 00:08:57,679
Она потерялась в море тьмы и невежества, потерянная и несчастная, заблудшая и несчастная.

131
00:08:57,679 --> 00:09:00,940
В-третьих, на основании вышеизложенного

132
00:09:00,940 --> 00:09:07,940
Третье и важное различие заключается между божественными концепциями и доисламскими человеческими концепциями.

133
00:09:07,940 --> 00:09:10,940
В этом разница между монотеизмом и политеизмом.

134
00:09:10,940 --> 00:09:16,940
Понятия поклоняющегося только Богу, отрекающегося от многобожия, и его народа не равнозначны.

135
00:09:16,940 --> 00:09:21,940
И понятия неверного оторваны от Господа Всевышнего и Его закона

136
00:09:21,940 --> 00:09:23,970
Всемогущий Бог сказал

137
00:09:23,970 --> 00:09:25,970
Слепой и зрячий не равны

138
00:09:25,970 --> 00:09:28,970
Ни тьмы, ни света

139
00:09:28,970 --> 00:09:31,970
И каждый сосуд с тем, что в нем, сочится

140
00:09:31,970 --> 00:09:34,059
Четвертый

141
00:09:34,059 --> 00:09:40,059
Так же вы не встретите человека, который верит в загробную жизнь и считается с ней.

142
00:09:40,059 --> 00:09:43,059
С другим, кто живет только для этого мира

143
00:09:43,059 --> 00:09:46,059
Он не видит, что за этим стоит

144
00:09:46,059 --> 00:09:52,059
То и это не совпадают в оценке одного дела этой жизни

145
00:09:52,059 --> 00:09:55,059
Ни одно из многих его значений

146
00:09:55,059 --> 00:10:02,059
Они не согласны ни с одним решением относительно события, ситуации или вопроса.

147
00:10:02,059 --> 00:10:04,059
У каждого из них есть баланс.

148
00:10:04,059 --> 00:10:07,059
У каждого из них есть свой ракурс, на который можно посмотреть.

149
00:10:07,059 --> 00:10:14,059
В каждом из них есть свет, через который можно увидеть вещи, события, ценности и условия.

150
00:10:14,059 --> 00:10:17,059
Это видно из жизни этого мира.

151
00:10:17,059 --> 00:10:21,059
Этот человек понимает, что скрывается за очевидными связями и возрастом.

152
00:10:21,059 --> 00:10:25,059
И всеобъемлющие законы видимого и скрытого

153
00:10:25,059 --> 00:10:27,059
Невидимое и засвидетельствованное

154
00:10:27,059 --> 00:10:29,059
И этот мир и будущая жизнь

155
00:10:29,059 --> 00:10:31,059
И смерть и жизнь

156
00:10:31,059 --> 00:10:34,059
Это долгий, широкий и всеобъемлющий горизонт.

157
00:10:34,059 --> 00:10:37,059
К чему ислам переводит человечество

158
00:10:37,059 --> 00:10:43,059
Он возносит его на место, подходящее человеку, преемнику на земле.

159
00:10:43,059 --> 00:10:44,700
Пятый

160
00:10:44,700 --> 00:10:51,700
Потому что понятия мусульман различаются и отличаются от понятий неверных, как уже говорилось ранее.

161
00:10:51,700 --> 00:10:56,700
На основе понимания каждой группой истины о божественности и божественности.

162
00:10:56,700 --> 00:10:59,700
Вселенная, жизнь и человек

163
00:11:00,700 --> 00:11:06,700
Есть и разница в понятиях людей спасенной группы мусульман.

164
00:11:06,700 --> 00:11:09,700
Об инновационных концепциях разделения

165
00:11:09,700 --> 00:11:13,700
Такие как хариджиты, шииты, джахмийи и мутазилиты.

166
00:11:13,700 --> 00:11:18,700
Это связано с разными источниками рассуждений среди сохранившейся секты.

167
00:11:18,700 --> 00:11:20,700
Это люди Сунны и общины.

168
00:11:20,700 --> 00:11:24,700
О тех из этого новаторского расставания

169
00:11:24,700 --> 00:11:28,700
Между ними тоже есть разница в понятиях

170
00:11:28,700 --> 00:11:33,700
Точно так же существовала разница в их понятиях из-за разницы в их убеждениях.

171
00:11:33,700 --> 00:11:39,769
Между ними внутри суннитского круга могут быть различия в некоторых понятиях.

172
00:11:39,769 --> 00:11:44,769
Из-за разницы в понимании действительности и условий, в которых они живут

173
00:11:44,769 --> 00:11:49,769
Это создает разницу в применении постановлений к обстоятельствам.

174
00:11:49,769 --> 00:11:53,769
Со всеми, согласными в происхождении понятий

175
00:11:53,769 --> 00:11:56,769
Имам Ибн аль-Кайим, да помилует его Аллах, говорит:

176
00:11:56,769 --> 00:11:59,769
Оно показывает два столпа правильного понимания.

177
00:11:59,769 --> 00:12:04,769
Ни муфтий, ни правитель не способны издавать фетвы и править по правде.

178
00:12:04,769 --> 00:12:06,769
За исключением двух типов понимания

179
00:12:06,769 --> 00:12:10,769
Один из них – понимание действительности и юриспруденции в ней.

180
00:12:10,769 --> 00:12:13,769
И вывод знаний об истине того, что произошло

181
00:12:13,769 --> 00:12:16,769
С подсказками, знаками и знаками

182
00:12:16,769 --> 00:12:18,769
Так что примите это к сведению

183
00:12:18,769 --> 00:12:22,769
Второй тип – понимание долга в действительности

184
00:12:22,769 --> 00:12:26,769
Это понимание Божьего правления, которым Он управлял в Своей Книге.

185
00:12:26,769 --> 00:12:30,769
Или на языке Его Посланника, да благословит его Аллах и дарует ему мир

186
00:12:30,769 --> 00:12:32,769
В этой реальности

187
00:12:32,769 --> 00:12:35,769
Затем примените одно к другому

188
00:12:35,769 --> 00:12:39,799
Поэтому необходимо, чтобы правильное понимание было полным.

189
00:12:39,799 --> 00:12:41,799
Понимание современной реальности

190
00:12:41,799 --> 00:12:44,799
И расчищая путь преступникам

191
00:12:44,799 --> 00:12:46,799
В противном случае произойдет недопонимание.

192
00:12:46,799 --> 00:12:50,799
За не достижение цели и знание условий

193
00:12:50,799 --> 00:12:53,799
Остается еще одно серьезное препятствие

194
00:12:53,799 --> 00:12:56,799
Это мешает слуге применить правильное понимание

195
00:12:56,799 --> 00:13:01,799
То есть страсть и приоритет этого мира над будущей жизнью.

196
00:13:01,799 --> 00:13:04,799
Понимание может быть законным и правильным.

197
00:13:04,799 --> 00:13:07,799
И в соответствии с понятиями суннитов

198
00:13:07,799 --> 00:13:09,799
С юриспруденцией в реальности

199
00:13:09,799 --> 00:13:12,799
Но из-за желания или страха

200
00:13:12,799 --> 00:13:16,799
Слуга намеренно отказывается от этого правильного понимания

201
00:13:16,799 --> 00:13:19,799
Он представляет заблуждения

202
00:13:19,799 --> 00:13:21,799
И извращенные приложения

203
00:13:21,799 --> 00:13:25,929
Мы просим у Бога безопасности и стойкости в истине

204
00:13:25,929 --> 00:13:28,929
Из вышеизложенного можно резюмировать причины.

205
00:13:28,929 --> 00:13:32,960
Буквы понятий и их различия следующие.

206
00:13:32,960 --> 00:13:36,960
Во-первых, неверие или многобожие во Всемогущего Бога.

207
00:13:36,960 --> 00:13:39,960
Это вызывает полные отклонения

208
00:13:39,960 --> 00:13:41,960
В понятиях и масштабах

209
00:13:41,960 --> 00:13:43,960
Суждения и позиции

210
00:13:43,960 --> 00:13:46,960
Потому что его владелец отрезан от Всемогущего Бога.

211
00:13:46,960 --> 00:13:49,960
Его светлость и божественность

212
00:13:49,960 --> 00:13:51,960
И Его имена и атрибуты

213
00:13:51,960 --> 00:13:55,960
Отрезание от Последнего Дня и истинная вера в него

214
00:13:55,960 --> 00:14:01,960
К ним относятся люди неверных нововведений, изгоняющих человека из религии.

215
00:14:01,960 --> 00:14:06,179
Во-вторых, некощунственная ересь

216
00:14:06,179 --> 00:14:09,179
Это вызывает частичные отклонения

217
00:14:09,179 --> 00:14:12,179
Поразмышляйте о некоторых понятиях в вере

218
00:14:12,179 --> 00:14:14,179
Или поклонение или поведение

219
00:14:14,179 --> 00:14:17,179
Даже если его владельцы из людей Киблы

220
00:14:17,179 --> 00:14:19,179
У них есть права и ошибки

221
00:14:19,179 --> 00:14:24,340
В-третьих, незнание реальности и пути преступников.

222
00:14:24,340 --> 00:14:28,340
Это даже если те, кому это свойственно, являются суннитами.

223
00:14:28,340 --> 00:14:32,340
Однако их невежество отражается на некоторых ошибках.

224
00:14:32,340 --> 00:14:35,340
И отклонения в некоторых понятиях

225
00:14:35,340 --> 00:14:38,340
Из-за дефекта при загрузке положений

226
00:14:38,340 --> 00:14:41,440
Четвертое: страсть и любовь к миру

227
00:14:42,440 --> 00:14:45,440
Это приводит к тому, что правильное понимание игнорируется.

228
00:14:45,440 --> 00:14:49,440
Или отклонение в его применении намеренно и капризно

229
00:14:49,440 --> 00:14:52,659
Узнав и установив это

230
00:14:52,659 --> 00:14:54,659
Для всего вышеперечисленного

231
00:14:54,659 --> 00:14:58,659
Нам становится ясна крайняя важность исправления понятий.

232
00:14:58,659 --> 00:15:01,659
Предупреждение об опасности вмешательства в него

233
00:15:01,659 --> 00:15:05,659
И отвернувшись от божественных источников для правильного понимания

234
00:15:05,659 --> 00:15:08,659
К понятиям народа о неверии и лицемерии

235
00:15:08,659 --> 00:15:11,659
А вместо этого ереси и капризы

236
00:15:11,659 --> 00:15:14,659
Получение его по незнанию или желанию

237
00:15:14,659 --> 00:15:17,700
Поэтому это одна из самых обязательных обязанностей.

238
00:15:17,700 --> 00:15:21,700
Об учёных и проповедниках, осознавших эту опасность

239
00:15:21,700 --> 00:15:24,700
Чтобы прийти на помощь нации, если Бог даст

240
00:15:24,700 --> 00:15:27,700
Из тьмы искаженных понятий

241
00:15:27,700 --> 00:15:31,700
В свете божественных концепций Корана

242
00:15:31,700 --> 00:15:35,700
И донести до людей эти чистые понятия

243
00:15:35,700 --> 00:15:39,700
Это показывает ошибочность доисламских концепций и их отклонение.

244
00:15:39,700 --> 00:15:43,700
Он отвечает на подозрения, используемые дезинформированными

245
00:15:43,700 --> 00:15:46,759
Чтобы запутать этим людей

246
00:15:46,759 --> 00:15:50,759
По этой причине твои братья среди учеников знания поднялись

247
00:15:50,759 --> 00:15:53,759
Те, кого волнует это дело и волнует их

248
00:15:53,759 --> 00:15:56,759
Поэтому они постарались изо всех сил, чтобы составить резюме

249
00:15:56,759 --> 00:15:59,759
Для чистых исламских концепций

250
00:15:59,759 --> 00:16:02,759
Согласно суннитскому подходу

251
00:16:02,759 --> 00:16:05,759
Как указывают тексты Корана и Сунны

252
00:16:05,759 --> 00:16:10,759
С воздействием различных, девиантных и заблуждений

253
00:16:10,759 --> 00:16:14,759
И опровергнуть это и ответить на это, чтобы показать его коррумпированность.

254
00:16:14,759 --> 00:16:18,759
Среди упоминаний об этом были заинтересованные книги

255
00:16:18,759 --> 00:16:22,759
Корректировка понятий и уточнение правовых норм

256
00:16:22,759 --> 00:16:26,759
Что регулируется книгами шейха аль-Ислама ибн Таймии.

257
00:16:26,759 --> 00:16:30,759
Ученик Ибн аль-Кайима и интерпретация аль-Саади

258
00:16:30,759 --> 00:16:34,759
Да помилует Бог их всех и некоторые современные книги.

259
00:16:34,759 --> 00:16:38,759
Который занимается этим вопросом и его подход документирован

260
00:16:38,759 --> 00:16:41,789
И непорочность веры ее владельцев

261
00:16:41,789 --> 00:16:45,789
Но из-за краткости и расположения формулировок

262
00:16:45,789 --> 00:16:48,789
Это большая часть этой работы

263
00:16:48,789 --> 00:16:52,789
Мы нашли эти ссылки только в нескольких местах.

264
00:16:52,789 --> 00:16:55,789
Мы постарались обобщить каждую концепцию

265
00:16:55,789 --> 00:16:59,789
Чтобы было в три-четыре строки

266
00:16:59,789 --> 00:17:03,789
Или в большинстве случаев не превышает полстраницы.

267
00:17:03,789 --> 00:17:06,789
За исключением нескольких концепций

268
00:17:06,789 --> 00:17:10,789
Что нам, возможно, придется объяснить подробно

269
00:17:10,789 --> 00:17:15,079
Что может расширить концепцию на целую страницу или более.

270
00:17:15,079 --> 00:17:19,079
Количество концепций в этом клипе достигло

271
00:17:19,079 --> 00:17:22,079
Одна тысяча двести пятьдесят концепций

272
00:17:22,079 --> 00:17:25,079
Распределены на тринадцать глав.

273
00:17:25,079 --> 00:17:28,079
И дать понятиям общий, порядковый номер

274
00:17:28,079 --> 00:17:31,079
От начала до конца

275
00:17:31,079 --> 00:17:36,079
И еще один номер для каждой главы или полного названия.

276
00:17:36,079 --> 00:17:40,079
Разделы этого резюме следующие:

277
00:17:40,079 --> 00:17:42,079
Концепции в вере

278
00:17:42,079 --> 00:17:44,079
Концепции в богослужении

279
00:17:44,079 --> 00:17:47,079
Концепции в науке и юриспруденции

280
00:17:47,079 --> 00:17:50,079
Представления о работе сердца и его болезнях

281
00:17:50,079 --> 00:17:54,079
Концепции аскетизма, благочестия и поведения по отношению к Богу

282
00:17:54,079 --> 00:17:57,079
Концепции морали и этики

283
00:17:57,079 --> 00:18:00,079
Концепции в образовании и семье

284
00:18:00,079 --> 00:18:02,079
Концепции в адвокации

285
00:18:02,079 --> 00:18:04,079
Концепции джихада

286
00:18:04,079 --> 00:18:07,079
Концепции божественных законов

287
00:18:07,079 --> 00:18:09,079
Концепции в искушении

288
00:18:09,079 --> 00:18:11,079
Концепции в политике

289
00:18:11,079 --> 00:18:15,079
Концепции исламской культуры

290
00:18:15,079 --> 00:18:21,369
Наконец, мы не претендуем на понимание всех концепций.

291
00:18:21,369 --> 00:18:24,369
Но мы сделали все возможное

292
00:18:24,369 --> 00:18:28,369
Мы сосредоточились на том, что мы считаем важными концепциями

293
00:18:28,369 --> 00:18:31,369
Или отсутствует или неверен

294
00:18:31,369 --> 00:18:36,369
Возможно, Бог приведет того, кто восполнит недостаток и восполнит недостаток.

295
00:18:36,369 --> 00:18:40,369
Мы просим Его Всевышнего об искренности в слове и деле.

296
00:18:40,369 --> 00:18:44,369
Слава Богу, Господу миров