Takaitaccen ra'ayi na Ahlus-Sunnah
Gabatarwa
Godiya ta tabbata ga Allah Ubangijin talikai, wanda ya shiryar da mu zuwa ga Musulunci
Kuma ku bi sunnar Malamin Anam
Da ba mu kasance masu shiryuwa ba, da Allah bai shiryar da mu ba
Tsira da amincin Allah su tabbata ga bawanSa kuma ManzonSa Muhammadu
Jagoran na farko da na karshe
Kuma bisa iyalansa nagari
Kuma sahabbansa sun kasance masu hikima
Ya taimake su da alherinsa da karimcinsa
Shi ne Mai ji kuma Mai amsawa
Amma bayan
Abin farin ciki ne mai girma don shiryar da shi zuwa ga imani
Wane irin kyauta ce mai karimci
Yadda take farin cikin rayuwa mai tsafta da ni'ima a duniya da lahira
Allah Ta’ala ya ce a cikin godiyarsa ga wannan al’umma
Akan Manzancin Annabi Muhammadu
Allah ya jikan shi da rahama
Allah ya jikan muminai
A lõkacin da Ya aika a cikinsu Manzo daga gare su
Yana karanta musu ayoyinSa kuma yana tsarkake su
Yana sanar da su Littafi da hikima
Kuma dã sun kasance a gabãninsa a cikin ɓata bayyananna
Kuma Allah Ta’ala Ya saka mana
Ta hanyar kammala mana addini
Sai ya ce
A yau na kammala muku addininku
Kuma Na cika ni'imaTa a kanku
Na zabe muku Musulunci ya zama addininku
Ya jaddada falalar wannan addini da hukunce-hukuncensa masu shiryar da tafarki madaidaici
Kunshe cikin littafinsa masoyi
Sai ya ce
Wannan Alkur'ani yana shiryarwa zuwa ga wanda ya fi karfi
Allah bai yi wa bawa ba bayan ni'imar Musulunci
Kamar yadda Allah ya azurta shi da kyakkyawar fahimtar wannan addini
Imaninsa da hukunce-hukuncensa da dabi'unsa
Tare da kyakkyawar niyya ga Allah Ta’ala
Imam Ibn Al-Qayyim, Allah ya yi masa rahama yana cewa
Daidaitaccen fahimta da kyakkyawar niyya
Daya daga cikin mafi girman ni'imomin da Allah ya yi wa bawansa
A’a, ba a ba wa Abdul Ata’ bayan Musulunci da ya fi ko wannensu kyau ko ya dace ba
A'a, su ne tushen Musulunci da kafuwarsa a kansu
Da su, bawa ya tsira daga tafarkin wadanda yake fushi da su
Wanda manufarsa ta lalace
Da kuma tafarkin batattu wanda fahimtarsa ta lalace
Kuma yana cikin wadanda aka yi musu kyauta
Wadanda na fahimta da kyau da ma'anarsu
Waɗannan su ne ma'abuta tafarki madaidaici
An umurce mu da mu roki Allah ya shiryar da mu tafarkinsu a cikin kowace sallah
Ingantacciyar fahimta haske ce da Allah ke jefawa cikin zuciyar bawa
Yana bambanta tsakanin daidai da kuskure
Gaskiya da karya, shiriya da bata
Da sokewa da shiriya
Ana goyon bayansa da kyakkyawar niyya da neman gaskiya
Kuma ku ji tsoron Ubangiji a asirce da bayyane
Ana yanke kayansa ta hanyar bin sha'awa
Kuma ku girmama duniya
Muhammad ya roki halitta
Da barin takawa
Lokacin da mumini ya ga abin da al'ummomi kafirai suke ciki, aka hana su wannan ni'ima
Menene rudani, sabani, nishadi da zullumi ya kunsa
Godiya ta tabbata ga Allah madaukakin sarki
Da farin cikinsa da jin dadin abin da ya yi masa
Duk da irin nasarorin da wadannan al'ummomi suka samu ta fuskar jin dadi da kuma bayyananniyar ilimin rayuwar duniya
Duk da haka, yana raguwa kuma yana gangarowa zuwa mafi ƙasƙanci a cikin fahimtarsa da ma'auni
Ma'auninsa da kuma ɗa'a
Domin kuwa an yanke ta daga Allah Ta’ala
Mahaliccin sammai da ƙasa
Duniya da halittarta
Irin, gwani
Kuma ka katse daga tafarkinsa na gaskiya
Kuma shiriyarSa, tsarki ya tabbata a gare Shi
Kuma haskensa ya haskaka duhu
Kuma al’amuran duniya da na lahira sun daidaita masa
Misalai sun haɗa da Larabawa
Akasin haka yana nuna alherin akasin haka
Kuma da akasinsa, ana rarrabe abubuwa
Makiya Musulunci sun kasance tun zamanin da
Sun ga abin da Allah ya ba muminai daga Manzon Musulunci, mafificin mutane
Da abin da aka saukar zuwa gare shi na Littafi mai haske
Mai shiryarwa zuwa ga hanya madaidaiciya
Sun kwatanta shi da tashin hankali da bala'insu
Maimakon shiga addinin Musulunci
Don jin daɗin abin da Musulmi suka ji daɗi
Sun kasance suna kangara daga gaskiya
Sun yi wa musulmi hassada da wannan babbar ni'ima da aka hana su
Sun yi iya kokarinsu wajen kawar da su daga mahangar wannan addini
Sun kaddamar da yakinsu na soji da na akida da na fasikanci a kansa
Da fatan ya karkatar da su daga addininsu
Allah madaukakin sarki yace
Masu yawa daga Mutanen Littafi suna son su mayar da ku kafirai a bayan kun yi imani
Domin hassada a kansu bayan gaskiya ta bayyana a gare su
Sun wuce wannan ƙiyayya da tsarin tun daga tsara zuwa tsara
Har zuwa zamaninmu na yanzu
A lokacin da suka yanke kauna daga korar musulmi daga addininsu
Sun kasance suna haifar da tuhuma game da matsayi da ka'idodin wannan addini
Da gangan suka karkatar da shi ta hanyar yin amfani da kalmomin shari'a da tunani
Kuma ka karkatar da shi daga ingantacciyar ma'anarsa
Da kuma kiransa da wani suna
Sun kawo karkatattun ra'ayoyi na Yammacin Turai waɗanda imaninsu na kafirci suka haifar
Sun zama gurbatattun tunani bisa ga gurbataccen tushensu na dan Adam kafin zuwan Musulunci
Ana iya yin tambaya game da dalilan wadannan manyan bambance-bambancen da ke tsakanin tsantsar fahimta, daukaka da adalci na Musulunci
Da kuma ra’ayoyin kafirci da mutanensa, waxanda suka siffantu da zalunci da rafkana
Lalacewa da hargitsi a cikin ma'auni da hukunce-hukunce
Muna tsammanin wanda ya yi tunani a kan tafarkin Ubangiji da siffofinsa da siffofinsa
Kuma a tsarin tsarin dan Adam na jahiliyya da siffofinsa
Ba zai sami matsala wajen amsa wannan tambayar ba
Duk da haka, amsar shi za a iya iyakance ga abubuwa masu zuwa
Na farko, ra'ayoyin Musulunci asali ne na Ubangiji kuma asalin Kur'ani ne
Babu wani laifi da ya kasance mai adalci, cikakke, cikakke, daidaitacce, mai tsafta, kuma mai kuɓuta daga dukkan sifofin rashi.
Domin daga Allah Mabuwayi ne, Masani, Masani
Shin, bai san wanda ya halitta shi ba? Shi ne Mai tausayi, Masani
Wanda ya kubuta daga dukkan kurakurai kuma ya kubuta daga zalunci da son zuciya da jahilci
Ya san abin da yake mafi alheri ga bayinSa a rayuwarsu da makomarsu
Duniyar abin da ya kasance, abin da zai kasance, da abin da ba haka ba, da kuma yadda za ta kasance idan ta kasance
Sabanin haka, ma’anonin zamanin jahiliyya sun samo asali ne daga wannan mutum mai rauni wanda ke da iyaka a lokaci da wuri.
Ma'abucin son zuciya da jahilci da zalunci da girman kai wanda ya bijire wa Ubangijinsa da bauta masa.
Ba laifi idan ra'ayoyinsa da wakilcinsa sun kasance da halayensa
Inda jahilci, rashi, zalunci, sabani, rashin daidaito da rashin daidaito
Na biyu, duk wani ra'ayi da aka gabatar wa mutane ana tafiyar da shi ne bisa imanin wanda ya ba da shawara ga Allahn talikai.
A cikin duniya ita kanta, a rayuwa, a cikin mutum, a cikin manufar halittarsa, da kuma cikin makomarsa bayan mutuwa
Kowane ra'ayi shine abin da ake buƙata na wannan imani ko fahimta
Yana da nuni da shi, ko mai kyau ko mara kyau
Domin maganar Allah ce qarya ba ta zo mata daga gabaninsa ko bayansa
Shi ne wanda ya azurta mu da musulmi fahimta da fahimtar Ubangijinmu Ubangiji kuma mahaliccin wannan talikai
Game da duniya, mutum, manufar halittarsa da makomarsa
Fahimtar gaskiya ce ke ba da wasu amsoshi ga duk abubuwan da ke sama
Sabanin kafiran da ba su ji dadin imanin Musulunci ba
Hankalinsu da ra'ayoyinsu suna fitowa ne kawai daga sharar tunaninsu da masu sassaƙa ra'ayoyinsu.
Ta rasa cikin tekun duhu da jahilci, bata da kunci, bata da bakin ciki
Na uku, bisa ga abin da ke sama
Bambanci na uku kuma muhimmi shine tsakanin ra'ayoyin Ubangiji da tunanin ɗan adam kafin zuwan musulunci
Shine banbancin tauhidi da shirka
Tunanin mai bautar Allah shi kadai wanda ya bar shirka da mutanenta ba su daidaita ba
Kuma tunanin kafiri ya yanke daga Ubangijinsa Mai girma da daukaka da shari'arsa
Allah madaukakin sarki yace
Makaho da mai gani ba su daidaita
Ba duhu ko haske ba
Kuma kowane jirgin ruwa da abin da ke cikinsa yana zubowa
Na hudu
Haka nan ba za ka gamu da wanda ya yi imani da lahira kuma ya yi hisabi da ita ba
Tare da wani wanda ke rayuwa don wannan duniyar shi kaɗai
Ba ya ganin abin da ke bayansa
Wannan da wancan ba su zo daidai ba wajen tantance al'amari daya na rayuwar duniya
Ba ɗaya daga cikin ƙimarsa da yawa
Ba su yarda da hukunci ɗaya ba game da wani abu, yanayi, ko al'amari
Kowannen su yana da ma'auni
Kowannen su yana da kwana da zai kalla
Kowannen su yana da hasken da ake iya ganin abubuwa, abubuwan da suka faru, dabi'u da yanayi ta hanyarsa
Ana ganin wannan a fili daga rayuwar duniya
Wannan mutumin ya fahimci abin da ke bayan bayyanar alaƙa da shekaru
Da kuma cikakkun dokoki na bayyane da na boye
Gaibi da shaida
Duniya da lahira
Da mutuwa da rayuwa
Wannan shine dogayen sararin sama, faffada, kuma cikakkiyar sararin sama
Wanda Musulunci ya mika dan Adam zuwa gare shi
Ya ɗaukaka shi zuwa wurin da ya dace da ɗan adam, magada a cikin ƙasa
Na biyar
Domin ra'ayoyin musulmi sun bambanta kuma sun bambanta da ma'anar kafirai, kamar yadda aka ambata a baya
Dangane da fahimtar kowane rukuni na gaskiyar allahntaka da allahntaka
Duniya, rayuwa da mutum
Akwai kuma bambanci a cikin ra'ayoyin mutanen rukunin musulmi da aka ceto
Game da sabbin dabaru na rabuwa
Kamar Khawarijawa, da Shi’a, da Jahmiyyah, da Mu’utazilawa
Wannan ya faru ne saboda madogaran tunani daban-daban a tsakanin mazhabobin da suka tsira
Su ne ma’abota Sunnah da al’umma
Game da waɗanda wannan bidi'ah rabuwar
Hakanan akwai bambanci a cikin ra'ayoyi a tsakanin su
Haka nan, an sami bambanci a cikin tunaninsu saboda bambancin imaninsu
Za a iya samun bambanci a wasu ra'ayoyi a tsakanin su a cikin da'irar Sunna
Saboda bambancin fahimtar gaskiya da yanayin da suke rayuwa a ciki
Wannan yana haifar da bambanci wajen aiwatar da hukunci ga yanayi
Tare da kowa da kowa ya yarda da asalin ra'ayoyin
Imam Ibnul Qayyim, Allah ya yi masa rahama yana cewa
Yana nuna ginshiƙai biyu na daidaitaccen fahimta
Mufti ko shugaba ba su iya ba da fatawa da yin mulki da gaskiya
Sai dai nau'i biyu na fahimta
Daya daga cikinsu shi ne fahimtar haqiqani da fiqihu a cikinsa
Da kuma cire ilimin gaskiyar abin da ya faru
Tare da alamu, alamu, da alamu
Don haka ku lura da shi
Nau'i na biyu shine fahimtar aikin a zahiri
Fahimtar hukuncin Allah ne da ya yi hukunci a cikin littafinsa
Ko kuma a harshen Manzonsa, tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
A cikin wannan hakika
Sannan a shafa daya ga daya
Don haka, ya zama dole don fahimtar gaskiya ta zama cikakke
Fahimtar gaskiyar zamani
Da kuma share hanyar masu laifi
In ba haka ba, za a sami rashin fahimta
Don rashin cimma manufa da sanin yanayin
Wani babban cikas ya rage
Yana hana bawa yin amfani da fahimtar gaskiya
Wato sha'awa da fifita duniya akan lahira
Fahimtar na iya zama halal kuma daidai
Kuma daidai da ma’anar Ahlus-Sunnah
Tare da fikihu a zahiri
Amma saboda sha'awa ko tsoro
Bawan da gangan ya watsar da wannan ingantaccen fahimtar
Yana gabatar da rashin fahimta
Da kuma karkatattun aikace-aikace
Allah muke roko da tsira da aminci a gareshi
Daga abubuwan da ke sama, ana iya taƙaita dalilan
Haruffa na ra'ayoyi da bambance-bambancen su sune kamar haka
Na farko kafirci ko shirka da Allah madaukaki
Wannan yana haifar da karkatacciyar hanya
A cikin ma'auni da ma'auni
Hukunce-hukunce da matsayi
Domin mai shi ya yanke daga Allah Ta’ala
Ubangijinsa da Allahntakarsa
Da sunayensa da sifofinsa
Ka yanke daga Rãnar Lãhira da ĩmãni da ita
Wadannan sun hada da ma'abota bidi'o'in kafirai masu kore mutum daga addini
Na biyu, bidi'a maras kafirci
Wannan yana haifar da karkatacciyar hanya
Yi tunani a kan wasu ra'ayoyi cikin imani
Ko ibada ko hali
Ko da ma'abutanta daga mutanen alqibla ne
Suna da hakki da kuskure
Na uku, rashin sanin hakikanin gaskiya da tafarkin masu laifi
Wannan ko da wadanda aka siffantu da su Ahlus-Sunnah ne
Duk da haka, jahilcinsu yana bayyana a wasu kurakurai
Da kuma karkacewa a wasu ra'ayoyi
Saboda wani lahani a cikin zazzage abubuwan
Na hudu: sha'awa da son duniya
Wannan yana haifar da watsi da fahimtar gaskiya
Ko karkata a cikin aikace-aikacensa da gangan kuma da gangan
Bayan sani da kafa shi
Domin duk na sama
Ya bayyana mana matuƙar mahimmancin gyara tunani
Gargadi game da hatsarin da ke tattare da shi
Da kuma kau da kai daga mabubbugar Ubangiji domin fahimtar gaskiya
Zuwa ga tunanin mutanen kafirci da munafunci
Kuma bidi'a da sha'awa maimakon
Karbarta bisa jahilci ko sha'awa
Don haka yana daga cikin mafifitan ayyuka na wajibi
Akan malamai da masu wa'azin da suka fahimci wannan hatsarin
Domin a kawo dauki ga al'umma insha Allah
Daga duhu karkatattun ra'ayoyi
Zuwa hasken ra'ayoyin Alqur'ani
Kuma don isar da waɗannan tsattsauran ra'ayi ga mutane
Yana nuna kuskuren tunanin jahiliyya da karkacewarsu
Yana mayar da martani ga zato da aka yi amfani da shi da kuskure
Don rudar mutane da shi
Don haka ne 'yan'uwanku daga cikin daliban ilimi suka tashi
Wadanda suka damu da wannan al'amari kuma suna damunsu
Don haka sai suka yi iya kokarinsu don fitar da takaitaccen bayani
Domin tsantsar ra'ayoyin Musulunci
A bisa tafarkin Sunna
Kamar yadda nassosin Alqur'ani da Sunnah suka nuna
Tare da fallasa ga daban-daban, karkatattun fahimta, da kuskure
Kuma ku karyata shi ku mayar masa da martani don nuna fasadinsa
Daga cikin nassoshi akan haka akwai littafai masu sha'awa
Gyara ra'ayoyi da fayyace dokokin shari'a
Wanda littafan Sheikh Al-Islam Ibn Taimiyyah ke gudanarwa
Dalibin Ibn al-Qayyim da tafsirin al-Saadi
Allah ya jikan su baki daya da wasu littafai na zamani
Wanda ya shafi wannan al'amari kuma an rubuta tsarinsa
Da kuma amincin imanin masu shi
Amma saboda gajarta da yanayin lafazin
Yawancin wannan aikin ne
Mun sami waɗannan nassoshi ne kawai a wurare kaɗan
Mun yi ƙoƙari mu taƙaita kowane ra'ayi
Ta yadda ya kasance a layi uku ko hudu
Ko baya wuce rabin shafi a mafi yawan lokuta
Sai dai cikin 'yan ra'ayoyi
Wanda za mu iya yin bayani dalla-dalla
Wanne na iya ƙaddamar da ra'ayi zuwa cikakken shafi ko fiye
Yawan ra'ayoyi a cikin wannan shirin ya kai
Hanyoyi dubu ɗaya da ɗari biyu da hamsin
An rarraba zuwa babi goma sha uku
Kuma ba da ra'ayoyin gabaɗaya, lambar jeri
Daga farko har karshe
Da wata lamba ga kowane babi ko cikakken take
Sassan wannan takaitaccen bayani sune kamar haka
Concepts a cikin bangaskiya
Concepts a cikin ibada
Concepts a cikin kimiyya da fikihu
Tunani a cikin ayyukan zukata da cututtukan su
Ra'ayoyi na asceticism, taƙawa, da hali ga Allah
Concepts a cikin ɗabi'a da ɗabi'a
Concepts a cikin ilimi da iyali
Concepts a shawarwari
Concepts a cikin jihadi
Concepts a cikin dokokin Allah
Concepts a cikin jaraba
Concepts a cikin siyasa
Ra'ayoyi a cikin al'adun Musulunci
A ƙarshe, ba mu yi da'awar cewa mun fahimci dukkan ra'ayoyin ba
Amma mun yi iya kokarinmu
Mun mayar da hankali kan abin da muka yi imani da mahimmancin ra'ayi
Ko babu ko kuskure
Watakila Allah ya kawo wanda zai gama rashi ya cika nakasu
Muna rokonSa Madaukakin Sarki da ikhlasi a cikin magana da aiki
Godiya ta tabbata ga Allah Ubangijin talikai