Ringkasan konsep Sunni
Pendahuluan
Segala puji bagi Tuhan, Tuhan semesta alam, yang telah membimbing kami menuju Islam
Dan ikutilah Sunnah Guru Anam
Kita tidak akan mendapat petunjuk jika Allah tidak memberi petunjuk kepada kita
Semoga shalawat dan shalawat tercurah atas hamba dan rasulnya Muhammad SAW
Penguasa yang pertama dan terakhir
Dan atas keluarga baiknya
Dan teman-temannya adalah orang-orang bijak
Dia membantu mereka dengan rahmat dan kemurahan hatinya
Dialah yang Mendengar dan Menjawab
Adapun setelahnya
Betapa nikmatnya dibimbing menuju keimanan
Sungguh suatu hadiah yang murah hati
Betapa bahagianya dia dengan kehidupan yang suci dan penuh kebahagiaan di dunia dan akhirat
Tuhan Yang Maha Esa mengucapkan rasa syukurnya kepada bangsa ini
Tentang misi Nabi Muhammad SAW
Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Tuhan telah memberkati orang-orang yang beriman
Ketika Dia mengutus ke tengah-tengah mereka seorang rasul dari kalangan mereka sendiri
Dia membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka dan mensucikan mereka
Dia mengajari mereka Kitab dan hikmah
Sekalipun mereka sebelumnya jelas-jelas sesat
Dan Tuhan Yang Maha Kuasa memberkati kita
Dengan menyempurnakan agama untuk kita
Dan dia berkata
Hari ini Aku telah menyempurnakan agamamu untukmu
Dan Aku telah menyempurnakan nikmat-Ku kepadamu
Aku telah memilihkan untukmu Islam sebagai agamamu
Beliau menekankan kebaikan agama ini dan aturan-aturannya yang memberi petunjuk kepada jalan yang lurus
Termasuk dalam buku kesayangannya
Dan dia berkata
Al-Qur'an ini memberi petunjuk kepada yang lebih kuat
Allah tidak menganugerahkan kepada seorang hamba setelah keberkahan Islam
Karena beliau diberkati dengan pemahaman yang benar dan murni tentang agama ini
Keyakinan, peraturan, dan moralnya
Diiringi dengan niat yang baik dan ikhlas kepada Tuhan Yang Maha Esa
Imam Ibnu Al-Qayyim semoga Tuhan mengasihaninya, berkata
Pemahaman yang benar dan niat yang baik
Salah satu nikmat terbesar yang Allah anugerahkan kepada hamba-Nya
Sebaliknya, tidak ada sesuatu pun yang diberikan kepada Abdul Ata’ setelah Islam yang lebih baik atau lebih tepat waktu daripada keduanya
Melainkan, merekalah yang menjadi dasar Islam dan pendiriannya atas mereka
Dengan adanya mereka, maka hamba itu aman dari jalan orang-orang yang dimarahinya
Yang tujuannya dirusak
Dan jalan orang sesat yang pemahamannya telah rusak
Dan dia termasuk orang-orang yang dianugerahkan kepada mereka
Mereka yang saya pahami dengan baik dan artinya
Merekalah orang-orang yang berada di jalan yang lurus
Kita diperintahkan untuk meminta Tuhan membimbing kita ke jalan mereka dalam setiap doa
Pemahaman yang benar adalah cahaya yang Allah berikan ke dalam hati hamba
Ia membedakan antara benar dan salah
Benar dan salah, petunjuk dan kesalahan
Dan pembatalan dan bimbingan
Dia didukung oleh niat baik dan pencarian kebenaran
Dan takutlah akan Tuhan secara sembunyi-sembunyi dan di muka umum
Materinya terpotong oleh keinginan yang mengikuti
Dan hargai dunia
Muhammad meminta penciptaan
Dan meninggalkan ketakwaan
Ketika orang mukmin melihat apa yang dialami oleh masyarakat kafir, kehilangan keberkahan tersebut
Betapa membingungkan, kontradiksi, kegembiraan dan kesengsaraan yang dikandungnya
Pujiannya bertambah kepada Tuhan Yang Maha Esa
Serta kegembiraan dan kebahagiaannya atas apa yang Dia anugerahkan kepadanya
Terlepas dari apa yang telah dicapai oleh masyarakat ini dalam hal kemewahan dan pengetahuan nyata tentang kehidupan duniawi
Namun, ia merosot dan turun ke tingkat terendah dalam pemahaman dan skalanya
Standar dan etikanya
Sebab, terputus dari Tuhan Yang Maha Esa
Pencipta langit dan bumi
Dunia dengan ciptaannya
Jenisnya, ahlinya
Dan terputus dari pendekatan kanannya
Dan petunjuk-Nya, Maha Suci Dia
Dan cahayanya menerangi kegelapan
Dan urusan dunia dan akhirat telah diatur baginya
Contohnya adalah bangsa Arab
Hal sebaliknya menunjukkan kebaikan sebaliknya
Dan sebaliknya, segala sesuatunya dibedakan
Musuh-musuh Islam telah ada sejak zaman dahulu kala
Mereka melihat apa yang dianugerahkan Tuhan kepada orang-orang beriman dari Rasulullah, umat manusia yang terbaik
Dan apa yang diturunkan kepadanya dari Kitab yang mencerahkan
Panduan menuju jalan yang benar
Mereka membandingkannya dengan kekacauan dan kesengsaraan mereka
Bukannya masuk agama Islam
Untuk menikmati apa yang telah dinikmati umat Islam
Mereka sombong terhadap kebenaran
Mereka iri terhadap umat Islam atas berkah besar yang tidak mereka dapatkan
Mereka melakukan yang terbaik untuk mengalihkan mereka dari konsep agama ini
Mereka mengobarkan perang militer, ideologi, dan tidak bermoral melawannya
Berharap untuk menjauhkan mereka dari agamanya
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Banyak ahli kitab yang ingin mengembalikan kamu menjadi kafir setelah kamu beriman
Karena rasa iri atas nama mereka sendiri setelah kebenaran menjadi jelas bagi mereka
Mereka mewariskan kebencian dan pendekatan ini dari generasi ke generasi
Sampai zaman kita sekarang
Ketika mereka putus asa untuk mengusir umat Islam dari agamanya
Mereka cenderung menimbulkan kecurigaan terhadap dalil dan prinsip agama ini
Mereka sengaja mendistorsinya dengan memanipulasi terminologi dan konsep hukum
Dan mengalihkannya dari makna yang sebenarnya
Dan menyebutnya dengan nama lain
Mereka membawa konsep-konsep Barat yang menyimpang yang dihasilkan oleh keyakinan kafir mereka
Konsep-konsep tersebut menjadi terdistorsi sesuai dengan sumber manusia pra-Islam yang terdistorsi
Seseorang mungkin bertanya tentang alasan perbedaan besar antara konsep Islam yang murni, luhur dan adil
Dan konsep kekafiran beserta masyarakatnya yang bercirikan ketidakadilan dan dekadensi
Polusi dan gangguan keseimbangan dan peraturan
Kami berpikir bahwa orang yang bermeditasi pada metode ilahi dan karakteristik serta karakteristiknya
Dan pada pendekatan manusia pra Islam beserta ciri-cirinya
Dia tidak akan kesulitan menjawab pertanyaan ini
Namun jawabannya dapat dibatasi pada hal-hal berikut ini
Pertama, konsep-konsep Islam berasal dari Tuhan dan berasal dari Al-Qur’an
Tidak ada kejahatan yang adil, lengkap, menyeluruh, seimbang, murni, dan bebas dari segala sifat kekurangan
Karena itu dari Tuhan Yang Maha Esa, Maha Mengetahui, Maha Mengetahui
Apakah Dia tidak mengetahui Siapa yang menciptakan Dia? Dialah Yang Maha Baik dan Maha Mengetahui
Yang terbebas dari segala kekurangan dan terbebas dari kezaliman, tingkah laku dan kebodohan
Dialah yang mengetahui apa yang terbaik bagi hamba-hamba-Nya dalam penghidupan dan masa depan mereka
Dunia tentang apa yang dulu, apa yang akan terjadi, dan apa yang tidak ada, dan bagaimana jadinya jika hal itu terjadi
Sebaliknya, konsep-konsep masa pra-Islam muncul dari pribadi lemah yang terbatas waktu dan tempat
Orang yang penuh hawa nafsu, kebodohan, kezaliman, dan kesombongan, yang berpaling dari Tuhannya dan beribadah kepada-Nya
Bukan suatu kejahatan jika konsep dan representasinya dicirikan oleh atribut-atributnya
Dimana ketidaktahuan, kekurangan, ketidakadilan, kontradiksi, kekacauan dan ketidakseimbangan
Kedua, konsep apa pun yang disampaikan kepada manusia diatur oleh keyakinan orang yang mengusulkannya kepada Tuhan semesta alam
Dalam alam semesta itu sendiri, dalam kehidupan, dalam diri manusia, dalam tujuan penciptaannya, dan dalam nasibnya setelah kematian
Setiap konsep merupakan syarat dari keyakinan atau persepsi tersebut
Itu adalah cerminannya, baik atau buruk
Karena sudah menjadi firman Allah bahwa kebatilan tidak datang dari depannya atau dari belakangnya
Dialah yang memberi kita umat Islam pemahaman dan persepsi tentang Tuhan kita, Tuhan dan Pencipta alam semesta ini
Tentang alam semesta, manusia, tujuan penciptaannya dan takdirnya
Pemahaman yang benarlah yang memberikan jawaban pasti atas semua hal di atas
Berbeda dengan orang kafir yang tidak menikmati keimanan Islam
Persepsi dan konsep mereka hanya dihasilkan dari sampah pikiran mereka dan pemahat gagasan mereka
Dia tersesat di lautan kegelapan dan ketidaktahuan, tersesat dan sengsara, sesat dan sengsara
Ketiga, berdasarkan hal di atas
Perbedaan ketiga dan penting adalah antara konsep ketuhanan dan konsep manusia pra-Islam
Inilah perbedaan antara monoteisme dan politeisme
Konsep penyembah Tuhan saja yang mengingkari politeisme dan umatnya tidaklah setara
Dan konsep-konsep orang kafir terputus dari Tuhannya Yang Maha Kuasa dan hukum-hukum-Nya
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Orang buta dan orang melihat tidaklah setara
Baik kegelapan maupun terang
Dan setiap bejana yang berisi isinya mengeluarkan cairan
Keempat
Begitu pula kamu tidak akan menjumpai orang yang mengimani akhirat dan memperhitungkannya
Dengan orang lain yang hidup untuk dunia ini saja
Dia tidak melihat apa yang ada di baliknya
Ini dan itu tidak bersamaan dalam menilai satu perkara kehidupan ini
Bukan satu pun dari sekian banyak nilainya
Mereka tidak sepakat pada satu keputusan tunggal mengenai suatu peristiwa, situasi, atau masalah
Masing-masing mempunyai keseimbangan
Masing-masing dari mereka memiliki sudut pandang untuk dilihat
Masing-masing mempunyai cahaya yang melaluinya benda-benda, peristiwa-peristiwa, nilai-nilai dan kondisi-kondisi dapat dilihat
Hal ini terlihat jelas dari kehidupan dunia
Orang itu menyadari apa yang ada di balik ikatan dan usia yang tampak
Dan hukum-hukum yang komprehensif tentang yang tampak dan yang tersembunyi
Yang tak terlihat dan yang disaksikan
Dan dunia ini dan akhirat
Dan kematian dan kehidupan
Ini adalah cakrawala yang panjang, luas, dan komprehensif
Ke mana Islam mentransfer kemanusiaan
Dia mengangkatnya ke tempat yang layak bagi manusia, penerus di muka bumi
Kelima
Sebab konsep umat Islam berbeda-beda dan berbeda dengan konsep orang kafir seperti yang telah disebutkan sebelumnya
Berdasarkan pemahaman masing-masing kelompok tentang kebenaran ketuhanan dan ketuhanan
Alam semesta, kehidupan dan manusia
Ada pula perbedaan konsep umat Islam yang diselamatkan
Tentang konsep pemisahan yang inovatif
Seperti golongan Khawarij, Syi'ah, Jahmiyyah, dan Mu'tazilah
Hal ini disebabkan adanya perbedaan sumber penalaran di kalangan sekte yang masih bertahan
Mereka adalah ahlul sunnah dan masyarakat
Tentang perpisahan yang inovatif ini
Ada juga perbedaan konsep di antara keduanya
Begitu pula dengan perbedaan konsep mereka karena perbedaan keyakinan
Mungkin ada perbedaan dalam beberapa konsep di kalangan Sunni
Karena perbedaan pemahaman terhadap realitas dan kondisi tempat mereka hidup
Hal ini menciptakan perbedaan dalam menerapkan keputusan pada keadaan
Dengan semua orang menyetujui asal usul konsep tersebut
Imam Ibnu al-Qayyim semoga Tuhan mengasihaninya, berkata
Ini menunjukkan dua pilar pemahaman yang benar
Baik mufti maupun penguasa tidak mampu mengeluarkan fatwa dan memerintah dengan kebenaran
Kecuali dua jenis pemahaman
Salah satunya adalah memahami realitas dan fikih di dalamnya
Dan menyimpulkan pengetahuan tentang kebenaran apa yang terjadi
Dengan petunjuk, tanda, dan tanda
Jadi perhatikan itu
Tipe kedua adalah memahami tugas dalam kenyataan
Pemahaman tentang ketetapan Allah yang Dia tetapkan dalam kitab-Nya
Atau di lidah Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Dalam kenyataan ini
Kemudian terapkan satu sama lain
Oleh karena itu, diperlukan pemahaman yang benar agar dapat utuh
Memahami realitas kontemporer
Dan membersihkan jalan para penjahat
Kalau tidak, akan terjadi kesalahpahaman
Karena tidak mencapai tujuan dan mengetahui kondisinya
Masih ada kendala serius lainnya
Hal ini menghalangi hamba untuk menerapkan pemahaman yang benar
Artinya, semangat dan mengutamakan dunia dibandingkan akhirat
Pemahaman tersebut mungkin sahih dan benar
Dan sesuai dengan konsep Sunni
Dengan yurisprudensi dalam kenyataan
Melainkan karena keinginan atau ketakutan
Hamba tersebut dengan sengaja meninggalkan pemahaman yang benar ini
Ini menghadirkan kesalahpahaman
Dan aplikasi sesat
Kami memohon kepada Tuhan keselamatan dan ketabahan dalam kebenaran
Dari uraian di atas, dapat dirangkum alasannya
Adapun huruf-huruf konsep dan perbedaannya adalah sebagai berikut
Pertama, kekafiran atau kemusyrikan terhadap Tuhan Yang Maha Esa
Hal ini menyebabkan penyimpangan total
Dalam konsep dan skala
Penilaian dan posisi
Karena pemiliknya terputus dari Tuhan Yang Maha Esa
Yang Mulia dan keilahiannya
Serta nama-nama dan sifat-sifat-Nya
Terputus dari Hari Akhir dan iman yang sejati padanya
Termasuk di dalamnya adalah orang-orang kafir yang menganut bid’ah yang mengeluarkan seseorang dari agamanya
Kedua, ajaran sesat yang tidak menghujat
Hal ini menyebabkan penyimpangan parsial
Renungkan beberapa konsep dalam keyakinan
Atau ibadah atau perilaku
Sekalipun pemiliknya berasal dari ahli kiblat
Mereka punya benar dan salah
Ketiga, ketidaktahuan akan realitas dan jalan pelaku kejahatan
Sekalipun yang bercirikan itu adalah Sunni
Namun ketidaktahuan mereka tercermin dalam beberapa kesalahan
Dan penyimpangan pada beberapa konsep
Karena cacat dalam mengunduh ketentuan
Keempat: gairah dan cinta dunia
Hal ini menyebabkan pemahaman yang benar terabaikan
Atau penyimpangan dalam penerapannya dengan sengaja dan seenaknya
Setelah mengetahui dan memantapkannya
Untuk semua hal di atas
Menjadi jelas bagi kita betapa pentingnya mengoreksi konsep
Peringatan akan bahaya merusaknya
Dan berpaling dari sumber Ilahi untuk mendapatkan pemahaman yang benar
Terhadap konsep orang-orang yang kafir dan munafik
Dan ajaran sesat dan keinginan sebagai gantinya
Menerimanya karena ketidaktahuan atau keinginan
Oleh karena itu, ini adalah salah satu kewajiban yang paling wajib
Kepada para ulama dan dai yang menyadari bahaya ini
Untuk datang menyelamatkan bangsa, Insya Allah
Dari kegelapan konsep yang menyimpang
Untuk menjelaskan konsep-konsep Al-Qur'an yang ilahi
Dan untuk menyampaikan konsep-konsep murni ini kepada orang-orang
Hal ini menunjukkan kelemahan konsep-konsep pra-Islam dan penyimpangannya
Ini menanggapi kecurigaan yang digunakan oleh orang-orang yang mendapat informasi salah
Untuk membingungkan orang dengan itu
Oleh karena itu, bangkitlah saudara-saudaramu di antara para pembelajar ilmu
Mereka yang peduli dengan masalah ini dan mengkhawatirkan mereka
Jadi mereka mencoba yang terbaik untuk membuat ringkasan
Untuk konsep Islam murni
Menurut pendekatan Sunni
Seperti yang ditunjukkan oleh teks Al-Qur'an dan Sunnah
Dengan paparan yang berbeda-beda, menyimpang, dan salah paham
Dan membantahnya dan menanggapinya untuk menunjukkan keburukannya
Di antara referensi mengenai hal ini adalah buku-buku yang berminat
Memperbaiki konsep dan memperjelas aturan hukum
Yang diatur oleh kitab Syekh Al-Islam Ibnu Taimiyyah
Murid Ibnu al-Qayyim dan tafsir al-Saadi
Semoga Tuhan mengampuni mereka semua dan beberapa buku kontemporer
Yang peduli dengan masalah ini dan pendekatannya didokumentasikan
Dan keutuhan iman pemiliknya
Namun karena singkatnya dan susunan kata-katanya
Ini adalah sebagian besar dari pekerjaan ini
Referensi ini hanya kami temukan di beberapa tempat saja
Kami mencoba merangkum setiap konsep
Sehingga menjadi tiga atau empat baris
Atau tidak melebihi setengah halaman dalam banyak kasus
Kecuali dalam beberapa konsep
Yang mungkin harus kami jelaskan secara detail
Yang mungkin memperluas konsep menjadi satu halaman penuh atau lebih
Jumlah konsep dalam klip ini telah mencapai
Seribu dua ratus lima puluh konsep
Didistribusikan menjadi tiga belas bab
Dan berikan konsep-konsep tersebut suatu nomor urut yang umum
Dari awal hingga akhir
Dan nomor lain untuk setiap bab atau judul lengkap
Bagian ringkasan ini adalah sebagai berikut
Konsep dalam iman
Konsep dalam ibadah
Konsep dalam sains dan yurisprudensi
Konsep cara kerja hati dan penyakitnya
Konsep asketisme, kesalehan, dan perilaku terhadap Tuhan
Konsep dalam moral dan etika
Konsep dalam pendidikan dan keluarga
Konsep dalam advokasi
Konsep dalam jihad
Konsep dalam hukum ketuhanan
Konsep dalam godaan
Konsep dalam politik
Konsep dalam budaya Islam
Terakhir, kami tidak mengklaim telah memahami semua konsep
Tapi kami melakukan yang terbaik
Kami fokus pada apa yang kami yakini sebagai konsep penting
Atau tidak ada atau salah
Barangkali Allah akan mendatangkan seseorang yang mampu melengkapi kekurangannya dan mengisi kekurangannya
Kami memohon kepada-Nya keikhlasan dalam perkataan dan perbuatan
Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam