WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:08.539 Sünni kavramların özeti 00:00:08.539 --> 00:00:11.570 Giriş 00:00:11.570 --> 00:00:15.570 Bizi İslam'a hidayet eden âlemlerin Rabbi olan Allah'a hamd olsun 00:00:15.570 --> 00:00:18.570 Ve Anam Üstadının sünnetini takip edin 00:00:18.570 --> 00:00:22.570 Allah bize hidayet etmeseydi biz hidayet bulamazdık 00:00:22.570 --> 00:00:27.570 Allah'ın salat ve selamı kulu ve Resulü Muhammed'e olsun 00:00:27.570 --> 00:00:30.570 İlk ve sonuncunun ustası 00:00:30.570 --> 00:00:32.570 Ve onun iyi ailesinin üzerine 00:00:32.570 --> 00:00:34.570 Ve onun arkadaşları bilge adamlardı 00:00:34.570 --> 00:00:37.570 Onlara lütfu ve cömertliğiyle yardım etti. 00:00:37.570 --> 00:00:40.570 O, işiten ve cevap verendir 00:00:40.570 --> 00:00:42.570 Sonrasına gelince 00:00:42.570 --> 00:00:45.659 İmana hidâyet etmek ne büyük nimettir 00:00:45.659 --> 00:00:47.659 Ne kadar cömert bir hediye bu 00:00:47.659 --> 00:00:53.659 Dünya ve ahirette temiz ve mutlu bir hayatla ne kadar mutludur 00:00:53.659 --> 00:00:58.729 Yüce Allah bu millete şükranlarını sunarken şöyle dedi: 00:00:58.729 --> 00:01:00.729 Peygamberimiz Muhammed'in misyonu hakkında 00:01:00.729 --> 00:01:02.729 Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin 00:01:02.729 --> 00:01:05.730 Allah müminlere nimetler verdi 00:01:05.730 --> 00:01:08.730 Hani aralarına kendilerinden bir elçi göndermişti 00:01:08.730 --> 00:01:11.730 Onlara ayetlerini okur ve onları arındırır. 00:01:11.730 --> 00:01:14.730 Onlara kitabı ve hikmeti öğretir 00:01:14.730 --> 00:01:19.730 Daha önce açık bir sapıklık içinde olsalar bile 00:01:19.730 --> 00:01:21.790 Ve Yüce Allah bizi bereketledi 00:01:21.790 --> 00:01:23.790 Dini bizim için tamamlamakla 00:01:23.790 --> 00:01:24.790 Ve dedi ki 00:01:24.790 --> 00:01:26.790 Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim 00:01:26.790 --> 00:01:28.790 Ve sana olan nimetimi tamamladım 00:01:28.790 --> 00:01:31.790 Ben sizin için din olarak İslam'ı seçtim 00:01:31.790 --> 00:01:36.890 Bu dinin güzelliğini ve doğru yola ileten hükümlerini vurguladı. 00:01:36.890 --> 00:01:39.890 Sevgili kitabında yer aldı 00:01:39.890 --> 00:01:40.890 Ve dedi ki 00:01:40.890 --> 00:01:45.890 Bu Kur'an daha güçlü olana iletir 00:01:45.890 --> 00:01:50.049 Allah, İslam nimetinden sonra hiçbir kuluna lütufta bulunmamıştır. 00:01:50.049 --> 00:01:55.049 Kendisine bu dinin doğru ve saf bir anlayışı bahşedildiği için 00:01:55.049 --> 00:01:58.049 İnançları, hükümleri ve ahlakı 00:01:58.049 --> 00:02:03.049 Yüce Allah için iyi ve samimi bir niyetle 00:02:03.049 --> 00:02:06.079 İmam İbn-i Kayyim Allah ona rahmet etsin diyor 00:02:06.079 --> 00:02:09.080 Doğru anlayış ve iyi niyet 00:02:09.080 --> 00:02:13.080 Allah'ın kuluna verdiği en büyük nimetlerden biri 00:02:13.080 --> 00:02:19.080 Bilakis İslam'dan sonra Abdul Ata'ya her ikisinden de daha iyi ve daha vakitli hiçbir şey verilmemiştir. 00:02:19.080 --> 00:02:23.080 Bilakis onlar, İslam'ın temeli ve onun üzerine kurulmasıdır. 00:02:23.080 --> 00:02:27.080 Onlarla kul, gazaplandığı kimselerin yolundan emin olur. 00:02:27.080 --> 00:02:30.080 Kimin amacı bozuldu 00:02:30.080 --> 00:02:34.080 Ve anlayışı bozulan yitiklerin yolu 00:02:34.080 --> 00:02:37.080 Ve o, onlara ihsan edilenlerden olacaktır. 00:02:37.080 --> 00:02:40.080 İyi anladıklarım ve anlamları 00:02:40.080 --> 00:02:43.080 Onlar doğru yol ehli 00:02:43.080 --> 00:02:49.080 Her duamızda Allah'tan bizi onların yoluna iletmesini istemekle emrolunduk. 00:02:49.080 --> 00:02:53.080 Doğru anlayış Allah'ın kulun kalbine saçtığı bir ışıktır 00:02:53.080 --> 00:02:56.080 Doğru ile yanlışı ayırt eder 00:02:56.080 --> 00:02:59.080 Hak ve batıl, hidayet ve dalâlet 00:02:59.080 --> 00:03:02.080 Ve iptal et ve rehberlik 00:03:02.080 --> 00:03:05.080 İyi niyet ve gerçeğin peşinde koşmayla desteklenir 00:03:05.080 --> 00:03:08.080 Gizlide de açıkta da Rabbinden kork 00:03:08.080 --> 00:03:11.080 Arzuları takip ederek onun malzemesi kesilir 00:03:11.080 --> 00:03:13.080 Ve dünyaya değer ver 00:03:13.080 --> 00:03:15.080 Muhammed yaratılışı istedi 00:03:15.080 --> 00:03:17.080 Ve takvayı terk etmek 00:03:17.080 --> 00:03:23.180 Mümin, bu nimetten mahrum kalan kâfir toplumların neler yaşadığını görünce 00:03:23.180 --> 00:03:28.180 Ne kadar kafa karışıklığı, çelişki, neşe ve sefalet içeriyor 00:03:28.180 --> 00:03:31.180 Yüce Allah'a olan övgüsü artar 00:03:31.180 --> 00:03:35.180 Ve kendisine verdiği nimetlerden dolayı sevinci ve mutluluğu 00:03:35.180 --> 00:03:42.180 Bu toplumların lüks ve dünya hayatıyla ilgili görünür bilgi açısından elde ettikleri başarılara rağmen 00:03:42.180 --> 00:03:47.180 Ancak yozlaşarak anlayış ve terazi bakımından en alt seviyelere iner. 00:03:47.180 --> 00:03:50.180 Standartları ve etiği 00:03:50.180 --> 00:03:54.180 Bunun nedeni Yüce Allah'tan kopmuş olmasıdır. 00:03:54.180 --> 00:03:56.180 Göklerin ve yerin yaratıcısı 00:03:56.180 --> 00:03:58.180 Yaradılışı ile dünya 00:03:58.180 --> 00:04:00.180 Tür, uzman 00:04:00.180 --> 00:04:03.180 Ve onun doğru yaklaşımından koptu 00:04:03.180 --> 00:04:05.180 Ve O'nun rehberliği, O'nu tesbih ederim 00:04:05.180 --> 00:04:08.180 Ve onun ışığı karanlığı aydınlattı 00:04:08.180 --> 00:04:11.180 Ve onun için dünya ve ahiret işleri halledildi. 00:04:11.180 --> 00:04:13.210 Örnekler arasında Araplar da var 00:04:13.210 --> 00:04:16.209 Zıt olanın iyiliğini gösterir 00:04:17.209 --> 00:04:20.209 Ve bunun tersiyle, şeyler ayırt edilir 00:04:20.209 --> 00:04:23.720 İslam düşmanları eski çağlardan beri var 00:04:23.720 --> 00:04:29.720 Allah'ın, insanlığın en hayırlısı olan İslam Resulü'nden müminlere bahşettiği şeyleri gördüler. 00:04:29.720 --> 00:04:32.720 Ve ona aydınlatıcı kitaptan indirilenler 00:04:32.720 --> 00:04:35.720 Doğru yolun rehberi 00:04:35.720 --> 00:04:39.720 Bunu kendi kargaşa ve sefaletleriyle karşılaştırdılar 00:04:39.720 --> 00:04:42.720 İslam dinine girmek yerine 00:04:42.720 --> 00:04:45.720 Müslümanların yararlandığı şeylerden yararlanmak 00:04:45.720 --> 00:04:47.720 Hakikat karşısında kibirlendiler 00:04:47.720 --> 00:04:52.720 Kendilerinden mahrum kaldıkları bu büyük nimet için Müslümanları kıskandılar. 00:04:52.720 --> 00:04:57.720 Onları bu dinin kavramlarından uzaklaştırmak için ellerinden geleni yaptılar. 00:04:57.720 --> 00:05:02.720 Ona karşı askeri, ideolojik ve ahlaksız savaşlar yürüttüler. 00:05:02.720 --> 00:05:05.720 Onları dinlerinden döndürmek ümidiyle 00:05:05.720 --> 00:05:07.720 Yüce Allah şöyle dedi 00:05:07.720 --> 00:05:14.720 Ehl-i kitaptan birçoğu, iman ettikten sonra sizi tekrar kâfir yapmak isterler. 00:05:14.720 --> 00:05:21.720 Hak kendilerine apaçık belli olduktan sonra, kendi adlarına duydukları kıskançlıktan dolayı 00:05:21.720 --> 00:05:26.100 Bu nefreti ve yaklaşımı kuşaktan kuşağa aktardılar 00:05:26.100 --> 00:05:28.100 Günümüze kadar 00:05:28.100 --> 00:05:32.139 Müslümanları dinlerinden uzaklaştırmaktan ümidini kestikleri zaman 00:05:32.139 --> 00:05:37.139 Bu dinin esasları ve esasları hakkında şüphe uyandırmaya yöneldiler. 00:05:37.139 --> 00:05:43.139 Yasal terminoloji ve kavramları manipüle ederek bunu kasten çarpıttılar 00:05:43.139 --> 00:05:46.139 Ve onu gerçek anlamından saptır 00:05:46.139 --> 00:05:49.139 Ve onu başka bir isimle çağırıyorum 00:05:49.139 --> 00:05:55.139 Kâfir inançlarının ürettiği sapkın Batı kavramlarını getirdiler. 00:05:55.139 --> 00:06:01.139 İslam öncesi çarpık insan kaynaklarına göre çarpık kavramlar haline geldiler. 00:06:02.139 --> 00:06:10.199 İslam'ın saf, yüce ve adil kavramları arasındaki bu büyük farklılıkların nedenleri sorulabilir. 00:06:10.199 --> 00:06:15.199 Ve adaletsizlik ve dekadanlıkla karakterize edilen küfür ve ehli kavramları 00:06:15.199 --> 00:06:19.199 Dengelerde ve hükümlerde kirlilik ve bozulma 00:06:19.199 --> 00:06:24.230 Bizce ilahi yöntem ve onun vasıf ve vasıfları üzerinde meditasyon yapan kimse, 00:06:24.230 --> 00:06:28.230 İslam öncesi insan yaklaşımı ve özelliklerinde 00:06:28.230 --> 00:06:33.230 Bu soruyu cevaplamakta zorluk çekmeyecek 00:06:33.230 --> 00:06:38.230 Ancak bunun cevabı aşağıdaki hususlarla sınırlı olabilir: 00:06:38.230 --> 00:06:45.259 Birincisi, İslam kavramlarının kökeni ilahi, kökeni ise Kur'an'dır. 00:06:45.259 --> 00:06:54.259 Adil, tam, kapsamlı, dengeli, saf ve noksanlık vasıflarından arınmış bir suç yoktur. 00:06:54.259 --> 00:06:58.259 Çünkü o, her şeyi bilen, her şeyden haberdar olan Allah katındandır. 00:06:58.259 --> 00:07:02.259 Kendisini kimin yarattığını bilmiyor mu? O, şefkatli ve her şeyden haberdardır 00:07:02.259 --> 00:07:08.259 Her türlü noksanlıktan münezzeh, haksızlıklardan, kaprislerden ve cehaletten uzak olan. 00:07:08.259 --> 00:07:12.259 Kullarının geçimlerinde ve geleceklerinde en iyisini bilir. 00:07:12.259 --> 00:07:19.259 Olanın, olacak olanın, olmayanın ve olsaydı nasıl olacağının dünyası 00:07:20.360 --> 00:07:29.360 Tam tersine, İslamiyet öncesi zamanın kavramları, zaman ve mekânla sınırlı olan bu zayıf insandan kaynaklanmaktadır. 00:07:29.360 --> 00:07:35.360 Rabbinden yüz çeviren ve O'na ibadet eden tutku, cehalet, haksızlık ve kibir insanı 00:07:35.360 --> 00:07:41.360 Kavramlarının ve temsillerinin onun nitelikleriyle karakterize edilmesi suç değildir. 00:07:41.360 --> 00:07:47.360 Cehaletin, eksikliğin, adaletsizliğin, çelişkinin, düzensizliğin ve dengesizliğin olduğu yer 00:07:47.360 --> 00:07:55.579 İkincisi, insanlara sunulan herhangi bir kavram, onu önerenin evrenin Tanrısı olduğuna olan inancına göre yönetilir. 00:07:55.579 --> 00:08:02.579 Evrende, hayatta, insanda, yaratılış amacında ve ölümden sonraki kaderinde 00:08:02.579 --> 00:08:07.579 Her kavram bu inancın ya da algının bir gereğidir. 00:08:07.579 --> 00:08:12.579 İyi ya da kötü, bunun bir yansımasıdır. 00:08:12.579 --> 00:08:18.680 Çünkü ona ne önünden ne de arkasından batıl gelmeyeceği Allah'ın sözüdür. 00:08:18.680 --> 00:08:25.680 Biz Müslümanlara, bu kainatın Yaratıcısı, Rabbimiz ve Rabbimiz olan Allah'ı anlama ve algılamayı sağlayan O'dur. 00:08:25.680 --> 00:08:30.680 Evren, insan, yaratılış amacı ve kaderi hakkında 00:08:30.680 --> 00:08:36.679 Yukarıdakilerin hepsine kesin cevaplar veren gerçek anlayıştır. 00:08:36.679 --> 00:08:41.679 İslam inancını tatmayan kâfirlerin aksine 00:08:41.679 --> 00:08:49.679 Algıları ve kavramları ancak akıllarının çöplüğünden ve fikir heykeltıraşlarından kaynaklanmaktadır. 00:08:49.679 --> 00:08:57.679 Karanlık ve cehalet denizinde kaybolmuştu, kaybolmuş ve perişan, yanlış yola sapmış ve perişan 00:08:57.679 --> 00:09:00.940 Üçüncüsü, yukarıdakilere dayanarak 00:09:00.940 --> 00:09:07.940 Üçüncü ve önemli fark ise ilahi kavramlar ile İslam öncesi insan kavramları arasındadır. 00:09:07.940 --> 00:09:10.940 Tektanrıcılık ile çoktanrıcılık arasındaki fark budur 00:09:10.940 --> 00:09:16.940 Şirki reddeden yalnızca Allah'a tapan bir kul ile ehli arasındaki kavramlar eşit değildir. 00:09:16.940 --> 00:09:21.940 Ve kâfirin kavramları Yüce Rabbinden ve O'nun şeriatından kesilmiştir. 00:09:21.940 --> 00:09:23.970 Yüce Allah şöyle dedi 00:09:23.970 --> 00:09:25.970 Kör ile gören eşit değildir 00:09:25.970 --> 00:09:28.970 Ne karanlık ne ışık 00:09:28.970 --> 00:09:31.970 Ve her kap, içinde ne varsa sızar 00:09:31.970 --> 00:09:34.059 Dördüncü 00:09:34.059 --> 00:09:40.059 Aynı şekilde ahirete inanıp onu hesaba katan bir insana da rastlamayacaksınız. 00:09:40.059 --> 00:09:43.059 Yalnız bu dünya için yaşayan bir başkasıyla 00:09:43.059 --> 00:09:46.059 Arkasında ne olduğunu görmüyor 00:09:46.059 --> 00:09:52.059 Bu ve bu, bu hayatın bir meselesini değerlendirirken örtüşmüyor 00:09:52.059 --> 00:09:55.059 Pek çok değerinden biri değil 00:09:55.059 --> 00:10:02.059 Bir olay, durum veya konu hakkında tek bir hüküm üzerinde anlaşamazlar. 00:10:02.059 --> 00:10:04.059 Her birinin bir dengesi var 00:10:04.059 --> 00:10:07.059 Her birinin bakacağı bir açı var 00:10:07.059 --> 00:10:14.059 Her birinde eşyanın, olayların, değerlerin ve şartların görülebileceği bir ışık vardır. 00:10:14.059 --> 00:10:17.059 Bu, dünya hayatından açıkça görülmektedir. 00:10:17.059 --> 00:10:21.059 O kişi görünürdeki bağların ve yaşın arkasında ne yattığını anlar 00:10:21.059 --> 00:10:25.059 Ve görünen ve gizli olanın kapsamlı kanunları 00:10:25.059 --> 00:10:27.059 Görünmeyenler ve tanık olanlar 00:10:27.059 --> 00:10:29.059 Ve bu dünya ve ahiret 00:10:29.059 --> 00:10:31.059 Ve ölüm ve yaşam 00:10:31.059 --> 00:10:34.059 Bu uzun, geniş ve kapsamlı ufuktur 00:10:34.059 --> 00:10:37.059 İnsanlığı hangi İslam'a aktarır 00:10:37.059 --> 00:10:43.059 Onu yeryüzünde bir halef olan insana uygun bir yere yükseltir. 00:10:43.059 --> 00:10:44.700 Beşinci 00:10:44.700 --> 00:10:51.700 Çünkü Müslümanların kavramları, daha önce de belirttiğimiz gibi, kâfirlerin kavramlarından farklılık göstermektedir. 00:10:51.700 --> 00:10:56.700 Her grubun tanrısallık ve tanrısallık gerçeğine dair anlayışına dayanarak 00:10:56.700 --> 00:10:59.700 Evren, yaşam ve insan 00:11:00.700 --> 00:11:06.700 Kurtarılan Müslüman grubunun insanlarının kavramlarında da farklılık vardır. 00:11:06.700 --> 00:11:09.700 Yenilikçi ayırma konseptleri hakkında 00:11:09.700 --> 00:11:13.700 Hariciler, Şiiler, Cehmiyye ve Mutezile gibi 00:11:13.700 --> 00:11:18.700 Bu, hayatta kalan mezhepler arasındaki farklı akıl yürütme kaynaklarından kaynaklanmaktadır. 00:11:18.700 --> 00:11:20.700 Onlar Sünnet ve ümmet ehli 00:11:20.700 --> 00:11:24.700 Bu yenilikçi ayrılığınkiler hakkında 00:11:24.700 --> 00:11:28.700 Aralarında kavram farkı da var 00:11:28.700 --> 00:11:33.700 Aynı şekilde inançlarındaki farklılıktan dolayı kavramlarında da farklılık vardı. 00:11:33.700 --> 00:11:39.769 Sünni çevre içerisinde kendi aralarında bazı kavramlarda farklılık olabilir. 00:11:39.769 --> 00:11:44.769 Gerçekliği ve yaşadıkları koşulları anlamadaki farklılık nedeniyle 00:11:44.769 --> 00:11:49.769 Bu, kararların koşullara uygulanmasında farklılık yaratır 00:11:49.769 --> 00:11:53.769 Herkes kavramların kökeni konusunda hemfikir 00:11:53.769 --> 00:11:56.769 İmam İbn-i Kayyim Allah ona rahmet etsin diyor 00:11:56.769 --> 00:11:59.769 Doğru anlayışın iki sütununu gösterir 00:11:59.769 --> 00:12:04.769 Ne müftü ne de hükümdar fetva verip hakla hükmedebilir 00:12:04.769 --> 00:12:06.769 İki tür anlayış dışında 00:12:06.769 --> 00:12:10.769 Bunlardan biri gerçeği ve içtihatları anlamaktır. 00:12:10.769 --> 00:12:13.769 Ve olanların gerçeğine dair bilgi çıkarmak 00:12:13.769 --> 00:12:16.769 İpuçları, işaretler ve işaretlerle 00:12:16.769 --> 00:12:18.769 Bu yüzden bunu not edin 00:12:18.769 --> 00:12:22.769 İkinci tip ise görevi gerçekte anlamaktır. 00:12:22.769 --> 00:12:26.769 Bu, Allah'ın Kitabında hükmettiği hükmün anlaşılmasıdır. 00:12:26.769 --> 00:12:30.769 Veya Resulünün diliyle, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin 00:12:30.769 --> 00:12:32.769 Bu gerçeklikte 00:12:32.769 --> 00:12:35.769 Daha sonra birini diğerine uygulayın 00:12:35.769 --> 00:12:39.799 Bu nedenle doğru anlayışın tam olması gerekmektedir. 00:12:39.799 --> 00:12:41.799 Çağdaş gerçekliği anlamak 00:12:41.799 --> 00:12:44.799 Ve suçluların yolunu temizliyoruz 00:12:44.799 --> 00:12:46.799 Aksi takdirde yanlış anlaşılma olur 00:12:46.799 --> 00:12:50.799 Hedefe ulaşamamak ve şartları bilmek 00:12:50.799 --> 00:12:53.799 Bir ciddi engel daha varlığını sürdürüyor 00:12:53.799 --> 00:12:56.799 Kulun doğru anlayışı uygulamasını engeller 00:12:56.799 --> 00:13:01.799 Yani tutku ve dünyayı ahirete tercih etmek 00:13:01.799 --> 00:13:04.799 Anlayış meşru ve doğru olabilir 00:13:04.799 --> 00:13:07.799 Ve Sünnilerin kavramlarına uygun olarak 00:13:07.799 --> 00:13:09.799 Gerçekte içtihatla 00:13:09.799 --> 00:13:12.799 Ama arzu ya da korku yüzünden 00:13:12.799 --> 00:13:16.799 Kul bu doğru anlayışı bilerek terk eder. 00:13:16.799 --> 00:13:19.799 Yanlış anlamalar sunuyor 00:13:19.799 --> 00:13:21.799 Ve sapkın uygulamalar 00:13:21.799 --> 00:13:25.929 Allah'tan doğruluk ve doğrulukta sebat dileriz 00:13:25.929 --> 00:13:28.929 Yukarıdakilerin nedenlerini özetleyebiliriz 00:13:28.929 --> 00:13:32.960 Kavramların harfleri ve farklılıkları aşağıdaki gibidir 00:13:32.960 --> 00:13:36.960 Birincisi, Yüce Allah'a inanmamak veya şirk 00:13:36.960 --> 00:13:39.960 Bu toplam sapmalara neden olur 00:13:39.960 --> 00:13:41.960 Kavramlarda ve ölçeklerde 00:13:41.960 --> 00:13:43.960 Yargılar ve pozisyonlar 00:13:43.960 --> 00:13:46.960 Çünkü onun sahibi Cenab-ı Hakk'tan kopmuştur. 00:13:46.960 --> 00:13:49.960 Onun lordluğu ve tanrısallığı 00:13:49.960 --> 00:13:51.960 Ve O'nun isimleri ve sıfatları 00:13:51.960 --> 00:13:55.960 Ahiret gününden kopmak ve ona gerçek iman 00:13:55.960 --> 00:14:01.960 Bunlar arasında kafirleri dinden uzaklaştıran bid'atler de vardır. 00:14:01.960 --> 00:14:06.179 İkincisi, küfür içermeyen sapkınlık 00:14:06.179 --> 00:14:09.179 Bu kısmi sapmalara neden olur 00:14:09.179 --> 00:14:12.179 İnançla ilgili bazı kavramları derinlemesine düşünün 00:14:12.179 --> 00:14:14.179 Veya ibadet veya davranış 00:14:14.179 --> 00:14:17.179 Sahipleri kıble ehlinden olsa bile 00:14:17.179 --> 00:14:19.179 Doğruları ve yanlışları var 00:14:19.179 --> 00:14:24.340 Üçüncüsü, gerçeklik ve suçluların yolu konusundaki bilgisizlik 00:14:24.340 --> 00:14:28.340 Bu, onunla vasıflandırılanlar Sünni olsa bile 00:14:28.340 --> 00:14:32.340 Ancak bilgisizlikleri bazı hatalara da yansıyor 00:14:32.340 --> 00:14:35.340 Ve bazı kavramlarda sapmalar 00:14:35.340 --> 00:14:38.340 Hükümlerin indirilmesindeki bir kusur nedeniyle 00:14:38.340 --> 00:14:41.440 Dördüncüsü: tutku ve dünya sevgisi 00:14:42.440 --> 00:14:45.440 Bu da doğru anlayışın ihmal edilmesine neden olur 00:14:45.440 --> 00:14:49.440 Veya uygulamasında kasıtlı ve kaprisli bir şekilde sapma 00:14:49.440 --> 00:14:52.659 Bunu bilip kurduktan sonra 00:14:52.659 --> 00:14:54.659 Yukarıdakilerin tümü için 00:14:54.659 --> 00:14:58.659 Kavramları düzeltmenin son derece önemli olduğu bizim için açık hale geliyor 00:14:58.659 --> 00:15:01.659 Kurcalama tehlikesine karşı uyarı 00:15:01.659 --> 00:15:05.659 Ve doğru anlayış için ilahi kaynaklardan yüz çevirmek 00:15:05.659 --> 00:15:08.659 Ehl-i küfrün ve münafıklığın kavramlarına 00:15:08.659 --> 00:15:11.659 Ve bunun yerine sapkınlıklar ve kaprisler 00:15:11.659 --> 00:15:14.659 Onu cehaletten veya arzudan almak 00:15:14.659 --> 00:15:17.700 Bu nedenle en zorunlu görevlerden biridir. 00:15:17.700 --> 00:15:21.700 Bu tehlikeyi fark eden alim ve vaizler üzerine 00:15:21.700 --> 00:15:24.700 Allah'ın izniyle milletin imdadına yetişelim 00:15:24.700 --> 00:15:27.700 Çarpık kavramların karanlığından 00:15:27.700 --> 00:15:31.700 İlahi Kur'an kavramlarının ışığına 00:15:31.700 --> 00:15:35.700 Ve bu saf kavramları insanlara aktarmak 00:15:35.700 --> 00:15:39.700 İslam öncesi kavramların kusurunu ve sapkınlığını gösterir. 00:15:39.700 --> 00:15:43.700 Yanlış bilgilendirilmiş kişilerin kullandığı şüphelere yanıt verir 00:15:43.700 --> 00:15:46.759 İnsanların kafasını bununla karıştırmak 00:15:46.759 --> 00:15:50.759 Bunun için ilim talebelerinden kardeşleriniz yükseldi. 00:15:50.759 --> 00:15:53.759 Bu konuyu önemseyen ve endişelendirenler 00:15:53.759 --> 00:15:56.759 Bu yüzden bir özet çıkarmak için ellerinden geleni yaptılar 00:15:56.759 --> 00:15:59.759 Saf İslami kavramlar için 00:15:59.759 --> 00:16:02.759 Sünni yaklaşıma göre 00:16:02.759 --> 00:16:05.759 Kur'an ve Sünnet metinlerinin işaret ettiği gibi 00:16:05.759 --> 00:16:10.759 Farklı, sapkın ve yanılgılara maruz kalmayla 00:16:10.759 --> 00:16:14.759 Onu yalanlayın ve yolsuzluklarını göstermek için ona cevap verin. 00:16:14.759 --> 00:16:18.759 Bu konudaki referanslar arasında ilgili kitaplar da vardı 00:16:18.759 --> 00:16:22.759 Kavramların düzeltilmesi ve yasal kuralların açıklığa kavuşturulması 00:16:22.759 --> 00:16:26.759 Şeyhülislam İbn Teymiyye'nin kitaplarına göre yönetilmektedir. 00:16:26.759 --> 00:16:30.759 İbnü'l-Kayyim'in öğrencisi ve Saadi'nin yorumu 00:16:30.759 --> 00:16:34.759 Allah hepsine ve bazı çağdaş kitaplara rahmet etsin. 00:16:34.759 --> 00:16:38.759 Bu konuyla ilgilenen ve yaklaşımı belgelenen 00:16:38.759 --> 00:16:41.789 Ve sahiplerinin imanının bütünlüğü 00:16:41.789 --> 00:16:45.789 Ancak ifadelerin kısalığı ve düzeni nedeniyle 00:16:45.789 --> 00:16:48.789 Bu işin çoğunluğu 00:16:48.789 --> 00:16:52.789 Bu referansları yalnızca birkaç yerde bulduk 00:16:52.789 --> 00:16:55.789 Her kavramı özetlemeye çalıştık 00:16:55.789 --> 00:16:59.789 Böylece üç veya dört satır halinde olur 00:16:59.789 --> 00:17:03.789 Veya çoğu durumda yarım sayfayı geçmez 00:17:03.789 --> 00:17:06.789 Birkaç konsept dışında 00:17:06.789 --> 00:17:10.789 Ayrıntılı olarak açıklamamız gerekebilecek 00:17:10.789 --> 00:17:15.079 Bu, konsepti tam sayfaya veya daha fazlasına genişletebilir 00:17:15.079 --> 00:17:19.079 Bu klipteki konsept sayısı ulaştı 00:17:19.079 --> 00:17:22.079 Bin iki yüz elli kavram 00:17:22.079 --> 00:17:25.079 On üç bölüme ayrılmıştır 00:17:25.079 --> 00:17:28.079 Ve kavramlara genel, sıralı bir sayı verin 00:17:28.079 --> 00:17:31.079 Baştan sona 00:17:31.079 --> 00:17:36.079 Ve her bölüm veya kapsamlı başlık için başka bir numara 00:17:36.079 --> 00:17:40.079 Bu özetin bölümleri aşağıdaki gibidir 00:17:40.079 --> 00:17:42.079 İnançla ilgili kavramlar 00:17:42.079 --> 00:17:44.079 İbadetteki kavramlar 00:17:44.079 --> 00:17:47.079 Bilim ve hukukta kavramlar 00:17:47.079 --> 00:17:50.079 Kalbin çalışmasındaki kavramlar ve hastalıkları 00:17:50.079 --> 00:17:54.079 Zühd, dindarlık ve Tanrı'ya karşı davranış kavramları 00:17:54.079 --> 00:17:57.079 Ahlak ve etik kavramları 00:17:57.079 --> 00:18:00.079 Eğitim ve ailede kavramlar 00:18:00.079 --> 00:18:02.079 Savunuculukta kavramlar 00:18:02.079 --> 00:18:04.079 Cihaddaki kavramlar 00:18:04.079 --> 00:18:07.079 İlahi kanunlardaki kavramlar 00:18:07.079 --> 00:18:09.079 Baştan çıkarıcı kavramlar 00:18:09.079 --> 00:18:11.079 Siyasette kavramlar 00:18:11.079 --> 00:18:15.079 İslam kültüründe kavramlar 00:18:15.079 --> 00:18:21.369 Son olarak kavramların tamamını anladığımızı iddia etmiyoruz. 00:18:21.369 --> 00:18:24.369 Ama elimizden geleni yaptık 00:18:24.369 --> 00:18:28.369 Temel kavramlar olduğuna inandığımız şeylere odaklandık 00:18:28.369 --> 00:18:31.369 Veya yok veya yanlış 00:18:31.369 --> 00:18:36.369 Belki Allah, eksiği tamamlayacak, noksanı dolduracak birini getirir 00:18:36.369 --> 00:18:40.369 Cenâb-ı Hakk'tan sözde ve amelde ihlâs dileriz 00:18:40.369 --> 00:18:44.369 Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur