ریاض الصالحین از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم. باب اشیاء پراکنده و نمک از ابوالفضل العباس بن عبدالمطلب رضی الله عنه می فرماید. با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در روز حنین شهادت دادم. پس من و ابوسفیان بن الحارث بن عبدالمطلب به رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم پیوستیم. ما نرفتیم و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم سوار بر مرکب سفید او بود وقتی مسلمانان و مشرکان با هم ملاقات کردند و مسلمانان در عقب نشینی هستند سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم قاطر خود را در برابر کفار شروع کرد. افسار قاطر رسول خدا صلی الله علیه و آله را در دست گرفته بودم و می خواستم عجله نکند. ابوسفیان رسول خدا صلی الله علیه و آله را حمل می کرد رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند یعنی عباس باشگاه صاحبان برنزه عباس گفت: او مردی خوشنام بود. با صدای بلند گفتم قهوه ای ها کجا هستند؟ به خدا سوگند وقتی صدای مرا شنیدند به آنها لطف کردی مهربانی گاوها به فرزندانشان گفتند: ای لبیک، یا لبیک پس آنها و کفار با هم جنگیدند و ندا در انصار می گویند ای اهل انصار ای اهل انصار سپس دعوت به بنی الحارث بن خزرج محدود شد سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نگاه کرد او بر قاطر خود است مثل حمله به او تا زمانی که دعوا کنند این را وقتی گفت که تنش داغ شد سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله سنگریزه گرفت ممکن است چهره کافر بر آنها باشد سپس گفت اگر مغلوب شوند، توسط پروردگار محمد پس رفتم نگاه کنم بنابراین جنگ همانطور که من می بینم است به خدا قسم فقط سنگریزه هایش را به سوی آنها پرتاب کرد من هنوز حد آنها را می بینم و به آنها امر کرد به روایت مسلم شدت روشنگری معنی: جنگ تشدید شد آنها را محدود کنید، یعنی با سهام دویدن قاطر یعنی با پای شریفش به جگرش می زند تا عجله کند قبل از هر طرف بس کن یعنی جلوگیری کنید صاحبان برنزه یعنی صاحبان بیعت با رضوان او با سمره بود مردی با شهرت یعنی صدای قوی و بلند مهربانی آنها یعنی آمدن و بازگشتشان مهربانی گاوها به فرزندانشان تشبیه به سرعت بازگشت و اجتماع آنان نزد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با مهربانی گاوها به فرزندانشان کیلا یعنی ضعیف یکی از فواید صحبت کردن هشداری درباره شجاعت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و شجاعت او در جنگ ها تبیین مهربانی خویشاوندان به یکدیگر در هنگام مصیبت آنجا که عباس افسار قاطری رسول خدا صلی الله علیه و آله را به دست گرفت. ابوسفیان بن الحارث اسب او را گرفت توضیح اینکه مسلمانان با یادآوری حقیقت چقدر سریع به آن باز می گردند مسلمانان از دور شکست نخوردند چون بازگشتشان سریع بود معجزه ای برای رسول خدا صلی الله علیه و آله در اختیار انسان نیست که سنگریزه را به چشم همه آنها برساند هیچ دژی به تعداد آنها نمی تواند دست شریف او را بگیرد قدرت واقعی در اندازه و تعداد نیست اما با ایمان به خداوند متعال و شدت توکل بر او از ابوهریره رضی الله عنه گفت رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند مردم خدا خوب است و فقط خوبی ها را می پذیرد خداوند مؤمنان را همان گونه امر کرد که به رسولان امر فرمود و خداوند متعال فرمود ای پیامبران، از چیزهای پاکیزه بخورید و عمل صالح انجام دهید و حق تعالی فرمود ای کسانی که ایمان آورده اید از چیزهای پاکیزه ای که به شما روزی داده ایم بخورید سپس از مسافرت طولانی یاد کرد پشمالو و گرد و غبار دستانش را به سوی آسمان دراز می کند ای پروردگار، پروردگار و رستورانش ممنوع است و شرب او حرام است و لباس او حرام است و از آنچه حرام است تغذیه کنید او چگونه می تواند به آن پاسخ دهد؟ به روایت مسلم خدا خوبه یعنی خداوند متعال منزه و منزه از هرگونه نقص و عیب است او فقط چیزهای خوب را می پذیرد یعنی از صدقه فقط حلال و خیر پذیرفته می شود از اعمال جز آنهایی که خالصانه و صحیح باشد پشمالو یعنی موهای کم پشت سر گرد و غبار یعنی غبار آلود او چگونه می تواند به آن پاسخ دهد؟ یعنی دعای آن مرد چگونه مستجاب می شود؟ یکی از فواید صحبت کردن صفات خداوند متعال از صفات کمال است عاری از هرگونه کاستی و نقص تشویق به مصرف پول حلال غذا و نوشیدنی و لباس مؤمن باید کاملاً حلال باشد شکی در آن نیست پیامبران و مؤمنان در احکام دین با هم برابرند به جز آنچه در خصوص رسولان بود این با شواهد خاص مستثنی است همه چیزهای خوب برای مؤمنان حلال است یکی از موانع استجابت دعا، مصرف حرام است از ابوهریره رضی الله عنه گفت رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند سه نفر هستند که خداوند در قیامت نه با آنها سخن می گوید و نه آنها را پاک می کند به آنها نگاه نمی شود و عذاب دردناکی دارند زناکار، پادشاه دروغگو و نان آور مغرور به روایت مسلم نان آور، یعنی فقیر از ابوهریره رضی الله عنه گفت رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند جیهان، جیهان، فرات و نیل همه نهرهای بهشت به روایت مسلم جیهان و جیهان دو رودخانه در کشور ارمنستان هستند آنها بسیار عالی هستند رودخانه ای شام و جزیره را از هم جدا می کند رود نیل مصر یکی از فواید صحبت کردن اين حديث را بايد از نظر ظاهري گرفت بنابراین، موضوع این است که چیست خداوند به اسرار خلقت خود داناتر است بهشت خلق شد و اکنون وجود دارد این رودها پر برکت و فرخنده هستند نشانه ای نبوی که ایمان در سرزمینی که در آن جاری است فرا می گیرد اکثر مردم آن در امان هستند از ابوهریره رضی الله عنه گفت رسول خدا صلی الله علیه و آله دست مرا گرفت و فرمود خداوند خاک را شنبه آفرید و در روز یکشنبه کوهها را در آن آفرید و درختان در روز دوشنبه ایجاد شدند و روز سه شنبه چیز بدی خلق کرد و نور در روز چهارشنبه آفریده شد حیوانات روز پنجشنبه در آنجا پخش شدند حضرت آدم رضی الله عنه را آفرید بعد از ظهر جمعه در پایان خلقت در آخرین ساعت روز بین بعدازظهر و شب به روایت مسلم یکی از فواید صحبت کردن نشانه این است که جلب توجه شنونده خوب است برای درک کلمات با گرفتن دستش یا یه همچین چیزی مطلوب است که صبور باشید در کارها عجله نکنید زیرا خداوند متعال قادر به خلق این موجودات با یک کلمه ولی عقل عالیه جایی که به تدریج آن را آفرید هیچ تناقضی بین قرآن وجود ندارد و بین این حدیث هفت روز در حدیث در قرآن شش روز نیست و این حدیث او در مورد آن با جزئیات صحبت می کند کاری که خداوند روی زمین انجام داده است بیشتر از قرآن است و با او مخالفت نمی کند و از ابوسلیمان خالد بن ولید رضی الله عنه گفت در دستم شکست روز مرگ نه شمشیر آنچه می ماند در دست من است به جز بشقاب یمنی به روایت بخاری یکی از فواید صحبت کردن شجاعت خالد بن الولید رضی الله عنه و قدرت قدرت او و استواری او در عمق جنگ به همین دلیل او را رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نامیدند با شمشیر کشیده خدا استواری مسلمانان در جبهه های جنگ چون منتظر یکی از آن دو خوب هستند پیروزی یا شهادت کشتار بیش از حد رومیان در جنگ موته وگرنه برای کسانی که به دست خالد رضی الله عنه قطع شد نه شمشیر از عمر بن العاص رضی الله عنه از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنید که می فرمود اگر حاکم حکومت کند بنابراین او سخت کار کرد و سپس به درستی رسید او دو ثواب دارد اگر قضاوت کرد و زحمت کشید، اشتباه کرد او ثواب دارد موافقت کرد یکی از فواید صحبت کردن تبیین مشروعیت اهتمام هر که صلاحیت این کار را داشت موضوعی بود که قابل بررسی بود هر فرد کوشا سهمی از ثواب دارد هر آدم کوشا درست نیست زیرا حدیث برای فرد کوشا نادرست و درست است با این حال به مصیبت دیده دو ثواب ثابت کن و ستمکار ثواب دارد خطا در قضاوت هنگام جستجوی حقیقت صاحب صالح آن هیچ گناهی را تحمل نمی کند بلکه پاداش تحقیق و تلاشش برای رسیدن به حقیقت خواهد بود از عایشه رضی الله عنها که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند تب از گرمای جهنم پس آن را با آب سرد کردند موافقت کرد چه جهنمی؟ یعنی شدت حرارت و وزش آن یکی از فواید صحبت کردن توضیح اینکه تب به دلیل گرمای شدید جهنم است پس اگر به مؤمنی مبتلا شود سهم او از جهنم است ریختن آب سرد روی صورت فرد تب دار توصیه می شود و اندامش متورم شد این دارو از وحی الهی است از عایشه رضی الله عنها از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود هر که بمیرد و باید روزه بگیرد ولی او از طرف او روزه گرفت موافقت کرد آنچه انتخاب می شود، حلال بودن روزه است برای کسی که مرده و مجبور شده روزه بگیرد برای این حدیث مقصود از ولی امر همین نزدیکی خواه وارث باشد یا نباشد ریاض الصالحین