WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم

00:00:09.779 --> 00:00:17.329
باب المنثورات والملح

00:00:17.329 --> 00:00:23.329
وعن أبي الفضل العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال

00:00:23.329 --> 00:00:28.329
شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين

00:00:28.329 --> 00:00:36.329
فلزمت أنا وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:00:36.329 --> 00:00:38.329
فلم نفارق

00:00:38.329 --> 00:00:43.329
ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة له بيضا

00:00:43.329 --> 00:00:47.420
فلما التق المسلمون والمشركون

00:00:47.420 --> 00:00:50.420
ول المسلمون مدبرين

00:00:50.420 --> 00:00:56.420
فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار

00:00:56.420 --> 00:01:05.420
وأنا آخذ بلجام بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكفها ارادة ألا تسرع

00:01:05.420 --> 00:01:11.420
وأبو سفيان آخذ بركاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:01:11.420 --> 00:01:15.459
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:01:15.459 --> 00:01:17.459
أي عباس

00:01:17.459 --> 00:01:19.549
نادي أصحاب السمرة

00:01:19.549 --> 00:01:23.549
قال العباس وكان رجلا صيتا

00:01:23.549 --> 00:01:25.549
فقلت بأعلى صوتي

00:01:25.549 --> 00:01:28.549
أين أصحاب السمرة

00:01:28.549 --> 00:01:32.549
فوالله لك أن عطفتهم حين سمعوا صوتي

00:01:32.549 --> 00:01:36.549
عطفة البقر على أولادها

00:01:36.549 --> 00:01:40.549
فقالوا يا لبيك يا لبيك

00:01:40.549 --> 00:01:43.549
فاقتتلوا هم والكفار

00:01:43.549 --> 00:01:46.549
والدعوة في الأنصار يقولون

00:01:46.549 --> 00:01:48.549
يا معشر الأنصار

00:01:48.549 --> 00:01:51.579
يا معشر الأنصار

00:01:51.579 --> 00:01:55.579
ثم قصرت الدعوة على بني الحارث بن الخزرج

00:01:55.579 --> 00:01:58.650
فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:01:58.650 --> 00:02:00.650
وهو على بغلته

00:02:00.650 --> 00:02:04.650
كالمتطاول عليها إلى قتالهم

00:02:04.650 --> 00:02:08.650
فقال هذا حين حمي الوطيس

00:02:08.650 --> 00:02:13.650
ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حصيات

00:02:13.650 --> 00:02:16.650
فرما بهن وجوه الكفار

00:02:16.650 --> 00:02:18.650
ثم قال

00:02:18.650 --> 00:02:20.650
إن هزموا ورب محمد

00:02:20.650 --> 00:02:22.650
فذهبت أنظر

00:02:22.650 --> 00:02:26.650
فإذا القتال على هيئته فيما أرى

00:02:26.650 --> 00:02:30.650
فوالله ما هو إلا أن رماهم بحصياته

00:02:30.650 --> 00:02:33.650
فما زلت أرى حدهم كليلا

00:02:33.650 --> 00:02:35.650
وأمرهم مدبرا

00:02:35.650 --> 00:02:37.740
رواه مسلم

00:02:37.740 --> 00:02:41.250
الوطيس

00:02:41.250 --> 00:02:42.250
التنور

00:02:42.250 --> 00:02:45.250
ومعنى اشتدت الحرب

00:02:45.250 --> 00:02:48.250
حدهم أي بأسهم

00:02:48.250 --> 00:02:50.310
يركض بغلة

00:02:50.310 --> 00:02:55.310
أي يضربها برجله الشريفة على كبدها لتسرع

00:02:55.439 --> 00:02:56.439
قبل

00:02:56.439 --> 00:02:58.539
أي جهة

00:02:58.539 --> 00:02:59.539
أكفها

00:02:59.539 --> 00:03:01.629
أي أمنعها

00:03:01.629 --> 00:03:03.629
أصحاب السمرة

00:03:03.629 --> 00:03:05.629
أي أصحاب بيعة الرضوان

00:03:05.629 --> 00:03:08.699
وكانت عند سمرة

00:03:08.699 --> 00:03:09.699
رجل صيت

00:03:09.699 --> 00:03:12.699
أي قوي الصوت عالي

00:03:12.699 --> 00:03:14.789
عطفتهم

00:03:14.789 --> 00:03:16.789
أي إقبالهم ورجوعهم

00:03:16.789 --> 00:03:19.789
عطفة البقر على أولادها

00:03:19.789 --> 00:03:25.789
تشبيه سرعة رجوعهم واجتماعهم على النبي صلى الله عليه وسلم

00:03:25.789 --> 00:03:28.789
بعطفة البقر على أولادها

00:03:28.789 --> 00:03:31.020
كليلا

00:03:31.020 --> 00:03:33.020
أي ضعيفا

00:03:33.020 --> 00:03:35.909
من فوائد الحديث

00:03:35.909 --> 00:03:41.099
تنبيه على شجاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:41.099 --> 00:03:43.099
وإقدامه في الحروب

00:03:43.099 --> 00:03:48.550
بيان عطف الأقارب بعضهم على بعض عند الشدائد

00:03:48.550 --> 00:03:54.550
حيث أخذ العباس بلجام بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:54.550 --> 00:03:59.129
وأخذ أبو سفيان بن الحارث بركابه

00:03:59.129 --> 00:04:04.129
بيان سرعة رجوع المسلمين إلى الحق عند تذكيرهم به

00:04:04.129 --> 00:04:07.610
المسلمون لم ينهزموا بعيدا

00:04:07.610 --> 00:04:10.610
لأن رجوعهم كان سريعا

00:04:10.610 --> 00:04:15.120
معجزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:15.120 --> 00:04:21.120
إذ ليس في القوة البشرية إيصال حصيات إلى أعينهم جميعا

00:04:21.120 --> 00:04:25.120
ولا يسع كفه الشريفة حصن بعددهم

00:04:25.120 --> 00:04:29.660
القوة الحقيقية ليست في العدد والعدد

00:04:29.660 --> 00:04:32.660
وإنما في الإيمان بالله تعالى

00:04:32.660 --> 00:04:35.660
وشدة التوكل عليه

00:04:35.660 --> 00:04:40.720
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:04:40.720 --> 00:04:44.720
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:44.720 --> 00:04:46.720
أيها الناس

00:04:46.720 --> 00:04:50.720
إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا

00:04:50.720 --> 00:04:55.750
وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين

00:04:55.750 --> 00:04:57.750
فقال تعالى

00:04:57.750 --> 00:05:02.819
يا أيها الرسل كلوا من الطيبات وعملوا صالحا

00:05:02.819 --> 00:05:05.850
وقال تعالى

00:05:05.850 --> 00:05:11.850
يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم

00:05:11.850 --> 00:05:15.139
ثم ذكر الرجل يطيل السفر

00:05:15.139 --> 00:05:17.139
أشعث أغبر

00:05:17.139 --> 00:05:20.139
يمد يديه إلى السماء

00:05:20.139 --> 00:05:23.139
يا رب يا رب

00:05:23.139 --> 00:05:25.139
ومطعمه حرام

00:05:25.139 --> 00:05:27.139
ومشربه حرام

00:05:27.139 --> 00:05:29.139
وملبسه حرام

00:05:29.139 --> 00:05:32.139
وغذي بالحرام

00:05:32.139 --> 00:05:35.139
فأنى يستجاب لذلك

00:05:35.139 --> 00:05:37.550
رواه مسلم

00:05:37.550 --> 00:05:40.420
إن الله طيب

00:05:41.420 --> 00:05:47.420
أي أن الله تعالى مقدس منزه عن النقائص والعيوب كلها

00:05:47.420 --> 00:05:50.639
لا يقبل إلا طيبا

00:05:50.639 --> 00:05:55.639
أي لا يقبل من الصدقات إلا ما كان حلالا طيبا

00:05:55.639 --> 00:06:00.639
ومن الأعمال إلا ما كان خالصا صوابا

00:06:00.639 --> 00:06:02.930
أشعث

00:06:02.930 --> 00:06:04.930
أي متفرق شعر الرأس

00:06:04.930 --> 00:06:06.930
أغبر

00:06:06.930 --> 00:06:08.930
أي مغبر الوجه

00:06:08.930 --> 00:06:12.279
فأنى يستجاب لذلك

00:06:12.279 --> 00:06:16.279
أي كيف يستجاب الدعاء لذلك الرجل

00:06:16.279 --> 00:06:20.300
من فوائد الحديث

00:06:20.300 --> 00:06:24.459
صفات الله سبحانه وتعالى صفات كمال

00:06:24.459 --> 00:06:27.459
منزهة عن النقص والعيب كله

00:06:27.459 --> 00:06:31.939
الحث على الإنفاق من المال الحلال

00:06:31.939 --> 00:06:39.259
يجب على المؤمن أن يكون مأكوله ومشروبه وملبوسه حلالا خالصا

00:06:39.259 --> 00:06:41.259
لا شبهة فيه

00:06:41.259 --> 00:06:45.939
الأنبياء والمؤمنون سواء في أحكام الدين

00:06:45.939 --> 00:06:49.939
إلا ما كان من خصوصيات الرسل

00:06:49.939 --> 00:06:52.939
ويستثنى ذلك بدليل خاص

00:06:52.939 --> 00:06:58.509
كل الطيبات من الرزق مباحة للمؤمنين

00:06:58.740 --> 00:07:03.740
من موانع استجابة الدعاء أكل المال الحرام

00:07:03.740 --> 00:07:08.790
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:07:08.790 --> 00:07:12.790
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:07:12.790 --> 00:07:18.790
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم

00:07:18.790 --> 00:07:22.790
ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم

00:07:22.790 --> 00:07:29.790
شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر

00:07:29.790 --> 00:07:31.980
رواه مسلم

00:07:31.980 --> 00:07:35.180
العائل أي الفقير

00:07:35.180 --> 00:07:39.720
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:07:39.720 --> 00:07:43.720
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:07:43.720 --> 00:07:48.720
سيحان وجيحان والفرات والنيل

00:07:48.720 --> 00:07:51.939
كل من أنهار الجنة

00:07:51.939 --> 00:07:53.939
رواه مسلم

00:07:53.939 --> 00:08:00.000
سيحان وجيحان نهران ببلاد الأرمن

00:08:00.000 --> 00:08:03.319
وهما عظيمان جدا

00:08:04.319 --> 00:08:07.319
نهر يفصل بين الشام والجزيرة

00:08:07.319 --> 00:08:12.500
النيل نهر مصر

00:08:12.500 --> 00:08:14.500
من فوائد الحديث

00:08:14.500 --> 00:08:17.790
يؤخذ هذا الحديث على ظاهره

00:08:17.790 --> 00:08:20.790
ولذلك فالأمر على حقيقته

00:08:20.790 --> 00:08:24.790
والله أعلم بأسراره في خلقه

00:08:24.790 --> 00:08:29.240
الجنة مخلوقة موجودة الآن

00:08:29.240 --> 00:08:34.200
هذه الأنهار مباركة ميمونة

00:08:34.200 --> 00:08:40.200
إشارة نبوية أن الإيمان يعم الأرض التي تجري فيها

00:08:40.200 --> 00:08:44.100
فيسلم معظم أهلها

00:08:44.100 --> 00:08:48.100
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال

00:08:48.100 --> 00:08:53.190
أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال

00:08:53.190 --> 00:08:56.190
خلق الله التربة يوم السبت

00:08:56.190 --> 00:09:00.190
وخلق فيها الجبال يوم الأحد

00:09:00.190 --> 00:09:03.190
وخلق الشجر يوم الاثنين

00:09:03.190 --> 00:09:06.190
وخلق المكروه يوم الثلثاء

00:09:06.190 --> 00:09:09.190
وخلق النور يوم الأربعاء

00:09:09.190 --> 00:09:13.190
وبث فيها الدواب يوم الخميس

00:09:13.190 --> 00:09:16.190
وخلق آدم صلى الله عليه وسلم

00:09:16.190 --> 00:09:19.190
بعد العصر من يوم الجمعة

00:09:19.190 --> 00:09:21.190
في آخر الخلق

00:09:21.190 --> 00:09:24.190
في آخر ساعة من النهار

00:09:24.190 --> 00:09:27.509
فيما بين العصر إلى الليل

00:09:27.509 --> 00:09:30.570
رواه مسلم

00:09:30.570 --> 00:09:32.860
من فوائد الحديث

00:09:32.860 --> 00:09:35.860
إشارة إلى حسن لفت انتباه السامع

00:09:35.860 --> 00:09:37.860
ليفهم الكلام

00:09:37.860 --> 00:09:39.860
وذلك بالأخذ بيده

00:09:39.860 --> 00:09:41.860
أو ما شابه ذلك

00:09:41.860 --> 00:09:44.340
استحباب التأني

00:09:44.340 --> 00:09:46.340
وعدم العجلة في الأمور

00:09:46.340 --> 00:09:48.340
لأن الله جل جلاله

00:09:48.340 --> 00:09:52.340
قادر على خلق هذه المخلوقات بكلمة

00:09:52.340 --> 00:09:55.340
ولكن الحكمة بالغة

00:09:55.340 --> 00:09:58.820
حيث خلقها بالتدرج

00:09:58.820 --> 00:10:00.820
ليس هناك تعارض بين القرآن

00:10:00.820 --> 00:10:02.820
وبين هذا الحديث

00:10:02.820 --> 00:10:05.820
فالأيام السبعة في الحديث

00:10:05.820 --> 00:10:08.820
هي غير الأيام الستة في القرآن

00:10:08.820 --> 00:10:10.820
وأن هذا الحديث

00:10:10.820 --> 00:10:12.820
يتحدث عن شيء من التفصيل

00:10:12.820 --> 00:10:15.850
الذي أجراه الله على الأرض

00:10:15.850 --> 00:10:17.850
فهو يزيد على القرآن

00:10:17.850 --> 00:10:19.850
ولا يخالفه

00:10:19.850 --> 00:10:22.940
وعن أبي سليمانا

00:10:22.940 --> 00:10:25.940
خالد بن الوليد رضي الله عنه قال

00:10:25.940 --> 00:10:27.940
لقد انقطعت في يدي

00:10:27.940 --> 00:10:30.940
يوم مؤتة تسعة أسياف

00:10:30.940 --> 00:10:32.940
فما بقي في يدي

00:10:32.940 --> 00:10:36.059
إلا صفيحة يمانية

00:10:36.059 --> 00:10:38.059
رواه البخاري

00:10:38.059 --> 00:10:41.929
من فوائد الحديث

00:10:41.929 --> 00:10:44.929
شجاعة خالد بن الوليد رضي الله عنه

00:10:44.929 --> 00:10:46.929
وقوة بأسه

00:10:46.929 --> 00:10:49.929
وثباته في لجة الحروب

00:10:49.929 --> 00:10:53.929
ولذلك لقبه رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:10:53.929 --> 00:10:57.309
بسيف الله المسلول

00:10:57.309 --> 00:11:00.309
ثبات المسلمين في ساحات الوغى

00:11:00.309 --> 00:11:03.309
لأنهم ينتظرون إحدى الحسنيين

00:11:03.309 --> 00:11:05.309
النصر أو الشهادة

00:11:05.309 --> 00:11:09.759
كثرة القتل من الروم في معركة مؤته

00:11:09.759 --> 00:11:13.759
وإلا لمن قطع في يد خالد رضي الله عنه

00:11:13.759 --> 00:11:15.759
تسعة أسياف

00:11:15.759 --> 00:11:19.850
وعن عمر بن العاص رضي الله عنه

00:11:19.850 --> 00:11:24.850
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

00:11:24.850 --> 00:11:26.909
إذا حكم الحاكم

00:11:26.909 --> 00:11:28.909
فاجتهد ثم أصاب

00:11:28.909 --> 00:11:30.909
فله أجران

00:11:30.909 --> 00:11:33.909
وإن حكم واجتهد فأخطأ

00:11:33.909 --> 00:11:35.909
فله أجر

00:11:35.909 --> 00:11:38.039
متفق عليه

00:11:38.039 --> 00:11:42.000
من فوائد الحديث

00:11:42.000 --> 00:11:44.289
بيان مشروعية الاجتهاد

00:11:44.289 --> 00:11:47.289
ممن كان أهلاً لذلك

00:11:47.289 --> 00:11:51.289
وكانت المسألة مما يجوز الاجتهاد فيه

00:11:51.289 --> 00:11:54.860
لكل مجتهد من الأجر نصيب

00:11:54.860 --> 00:11:57.860
وليس كل مجتهد مصيب

00:11:57.860 --> 00:12:02.860
لأن الحديث أثبت خطأً وصوابًا يقع للمجتهد

00:12:02.860 --> 00:12:03.860
ومع ذلك

00:12:03.860 --> 00:12:06.860
أثبت للمصيب أجرين

00:12:06.860 --> 00:12:08.860
وللمخطئ أجر

00:12:08.860 --> 00:12:12.379
الخطأ في الحكم مع تحر الحق

00:12:12.379 --> 00:12:16.379
لا يحتمل صاحبه ذو الأهلية إثما

00:12:16.379 --> 00:12:22.379
بل له أجر على تحريه وبذل جهده في الوصول إلى الحق

00:12:22.379 --> 00:12:26.559
وعن عائشة رضي الله عنها

00:12:26.559 --> 00:12:30.559
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:12:30.559 --> 00:12:33.559
الحمى من فيح جهنم

00:12:33.559 --> 00:12:36.559
فأبردوها بالماء

00:12:36.559 --> 00:12:38.690
متفق عليه

00:12:38.690 --> 00:12:41.580
فيح جهنم

00:12:41.580 --> 00:12:44.580
أي شدة حرها وفوارانها

00:12:44.580 --> 00:12:48.379
من فوائد الحديث

00:12:48.379 --> 00:12:52.610
بيان أن الحمى من شدة حر جهنم

00:12:52.610 --> 00:12:55.610
ولذلك إذا أصابت مؤمنا

00:12:55.610 --> 00:12:58.610
فهي حظه من النار

00:12:58.610 --> 00:13:03.179
استحباب وضع الماء البارد على وجه المحموم

00:13:04.179 --> 00:13:06.179
وأطرافه تطببا

00:13:06.179 --> 00:13:11.179
وهذا الطب من الوحي الإلهي

00:13:11.179 --> 00:13:14.179
وعن عائشة رضي الله عنها

00:13:14.179 --> 00:13:18.240
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:13:18.240 --> 00:13:21.240
من مات وعليه صوم

00:13:21.240 --> 00:13:23.429
صام عنه وليه

00:13:23.429 --> 00:13:26.710
متفق عليه

00:13:26.710 --> 00:13:29.710
والمختار جواز الصوم

00:13:29.710 --> 00:13:31.710
عن من مات وعليه صوم

00:13:31.710 --> 00:13:33.740
لهذا الحديث

00:13:33.740 --> 00:13:35.740
والمراد بالولي

00:13:35.740 --> 00:13:36.740
القريب

00:13:36.740 --> 00:13:39.740
وارثا كان أو غير وارث

00:13:40.870 --> 00:13:43.870
رياض الصالحين