WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالحین از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.

00:00:09.779 --> 00:00:17.329
باب اشیاء پراکنده و نمک

00:00:17.329 --> 00:00:23.329
از ابوالفضل العباس بن عبدالمطلب رضی الله عنه می فرماید.

00:00:23.329 --> 00:00:28.329
با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در روز حنین شهادت دادم.

00:00:28.329 --> 00:00:36.329
پس من و ابوسفیان بن الحارث بن عبدالمطلب به رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم پیوستیم.

00:00:36.329 --> 00:00:38.329
ما ترک نکردیم

00:00:38.329 --> 00:00:43.329
و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم سوار بر مرکب سفید او بود

00:00:43.329 --> 00:00:47.420
وقتی مسلمانان و مشرکان با هم ملاقات کردند

00:00:47.420 --> 00:00:50.420
و مسلمانان در عقب نشینی هستند

00:00:50.420 --> 00:00:56.420
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از پیشاپیش کفار شروع به دویدن قاطر کرد.

00:00:56.420 --> 00:01:05.420
افسار قاطر رسول خدا صلی الله علیه و آله را در دست گرفته بودم و می خواستم عجله نکند.

00:01:05.420 --> 00:01:11.420
ابوسفیان رسول خدا صلی الله علیه و آله را حمل می کرد

00:01:11.420 --> 00:01:15.459
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:01:15.459 --> 00:01:17.459
یعنی عباس

00:01:17.459 --> 00:01:19.549
باشگاه صاحبان برنزه

00:01:19.549 --> 00:01:23.549
عباس گفت: او مردی خوشنام بود.

00:01:23.549 --> 00:01:25.549
با صدای بلند گفتم

00:01:25.549 --> 00:01:28.549
قهوه ای ها کجا هستند؟

00:01:28.549 --> 00:01:32.549
به خدا سوگند وقتی صدای مرا شنیدند به آنها لطف کردی

00:01:32.549 --> 00:01:36.549
مهربانی گاوها به فرزندانشان

00:01:36.549 --> 00:01:40.549
گفتند: ای لبیک، یا لبیک

00:01:40.549 --> 00:01:43.549
پس آنها و کفار با هم جنگیدند

00:01:43.549 --> 00:01:46.549
و ندا در انصار می گویند

00:01:46.549 --> 00:01:48.549
ای اهل انصار!

00:01:48.549 --> 00:01:51.579
ای اهل انصار!

00:01:51.579 --> 00:01:55.579
سپس دعوت به بنی الحارث بن خزرج محدود شد

00:01:55.579 --> 00:01:58.650
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نگاه کرد

00:01:58.650 --> 00:02:00.650
او بر قاطر خود است

00:02:00.650 --> 00:02:04.650
مثل حمله به او تا زمانی که دعوا کنند

00:02:04.650 --> 00:02:08.650
این را وقتی گفت که تنش داغ شد

00:02:08.650 --> 00:02:13.650
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله سنگریزه گرفت

00:02:13.650 --> 00:02:16.650
ممکن است چهره کافر بر آنها باشد

00:02:16.650 --> 00:02:18.650
سپس گفت

00:02:18.650 --> 00:02:20.650
اگر مغلوب شوند، توسط پروردگار محمد

00:02:20.650 --> 00:02:22.650
پس رفتم نگاه کنم

00:02:22.650 --> 00:02:26.650
بنابراین جنگ همانطور که من می بینم است

00:02:26.650 --> 00:02:30.650
به خدا قسم فقط سنگریزه هایش را به سوی آنها پرتاب کرد

00:02:30.650 --> 00:02:33.650
من هنوز حد آنها را می بینم

00:02:33.650 --> 00:02:35.650
و به آنها امر کرد

00:02:35.650 --> 00:02:37.740
به روایت مسلم

00:02:37.740 --> 00:02:41.250
شدت

00:02:41.250 --> 00:02:42.250
روشنگری

00:02:42.250 --> 00:02:45.250
معنی: جنگ تشدید شد

00:02:45.250 --> 00:02:48.250
آنها را محدود کنید، یعنی با سهام

00:02:48.250 --> 00:02:50.310
دویدن قاطر

00:02:50.310 --> 00:02:55.310
یعنی با پای شریفش به جگرش می زند تا عجله کند

00:02:55.439 --> 00:02:56.439
قبل از

00:02:56.439 --> 00:02:58.539
هر طرف

00:02:58.539 --> 00:02:59.539
بس کن

00:02:59.539 --> 00:03:01.629
یعنی جلوگیری کنید

00:03:01.629 --> 00:03:03.629
صاحبان برنزه

00:03:03.629 --> 00:03:05.629
یعنی صاحبان بیعت با رضوان

00:03:05.629 --> 00:03:08.699
او با سمره بود

00:03:08.699 --> 00:03:09.699
مردی با شهرت

00:03:09.699 --> 00:03:12.699
یعنی صدای قوی و بلند

00:03:12.699 --> 00:03:14.789
مهربانی آنها

00:03:14.789 --> 00:03:16.789
یعنی آمدن و بازگشتشان

00:03:16.789 --> 00:03:19.789
مهربانی گاوها به فرزندانشان

00:03:19.789 --> 00:03:25.789
تشبیه به سرعت بازگشت و اجتماع آنان نزد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:03:25.789 --> 00:03:28.789
با مهربانی گاوها به فرزندانشان

00:03:28.789 --> 00:03:31.020
کیلا

00:03:31.020 --> 00:03:33.020
یعنی ضعیف

00:03:33.020 --> 00:03:35.909
یکی از فواید صحبت کردن

00:03:35.909 --> 00:03:41.099
هشداری درباره شجاعت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:03:41.099 --> 00:03:43.099
و شجاعت او در جنگ ها

00:03:43.099 --> 00:03:48.550
تبیین مهربانی خویشاوندان به یکدیگر در هنگام مصیبت

00:03:48.550 --> 00:03:54.550
آنجا که عباس افسار قاطری رسول خدا صلی الله علیه و آله را به دست گرفت.

00:03:54.550 --> 00:03:59.129
ابوسفیان بن الحارث اسب او را گرفت

00:03:59.129 --> 00:04:04.129
توضیح اینکه مسلمانان با یادآوری حقیقت چقدر سریع به آن باز می گردند

00:04:04.129 --> 00:04:07.610
مسلمانان از دور شکست نخوردند

00:04:07.610 --> 00:04:10.610
چون بازگشتشان سریع بود

00:04:10.610 --> 00:04:15.120
معجزه ای برای رسول خدا صلی الله علیه و آله

00:04:15.120 --> 00:04:21.120
در اختیار انسان نیست که سنگریزه را به چشم همه آنها برساند

00:04:21.120 --> 00:04:25.120
هیچ دژی به تعداد آنها نمی تواند دست شریف او را بگیرد

00:04:25.120 --> 00:04:29.660
قدرت واقعی در اندازه و تعداد نیست

00:04:29.660 --> 00:04:32.660
اما با ایمان به خداوند متعال

00:04:32.660 --> 00:04:35.660
و شدت توکل بر او

00:04:35.660 --> 00:04:40.720
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:04:40.720 --> 00:04:44.720
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:04:44.720 --> 00:04:46.720
مردم

00:04:46.720 --> 00:04:50.720
خدا خوب است و فقط خوبی ها را می پذیرد

00:04:50.720 --> 00:04:55.750
خداوند مؤمنان را همان گونه امر کرد که به رسولان امر فرمود

00:04:55.750 --> 00:04:57.750
و خداوند متعال فرمود

00:04:57.750 --> 00:05:02.819
ای پیامبران، از چیزهای پاکیزه بخورید و عمل صالح انجام دهید

00:05:02.819 --> 00:05:05.850
و حق تعالی فرمود

00:05:05.850 --> 00:05:11.850
ای کسانی که ایمان آورده اید از چیزهای پاکیزه ای که به شما روزی داده ایم بخورید

00:05:11.850 --> 00:05:15.139
سپس از مسافرت طولانی یاد کرد

00:05:15.139 --> 00:05:17.139
پشمالو و گرد و غبار

00:05:17.139 --> 00:05:20.139
دستانش را به سوی آسمان دراز می کند

00:05:20.139 --> 00:05:23.139
ای پروردگار، پروردگار

00:05:23.139 --> 00:05:25.139
و رستورانش ممنوع

00:05:25.139 --> 00:05:27.139
و شرب او حرام است

00:05:27.139 --> 00:05:29.139
و لباس او حرام است

00:05:29.139 --> 00:05:32.139
و از آنچه حرام است تغذیه کنید

00:05:32.139 --> 00:05:35.139
او چگونه می تواند به آن پاسخ دهد؟

00:05:35.139 --> 00:05:37.550
به روایت مسلم

00:05:37.550 --> 00:05:40.420
خدا خوبه

00:05:41.420 --> 00:05:47.420
یعنی خداوند متعال منزه و منزه از هرگونه کاستی و نقص است

00:05:47.420 --> 00:05:50.639
او فقط چیزهای خوب را می پذیرد

00:05:50.639 --> 00:05:55.639
یعنی از صدقه فقط حلال و خیر پذیرفته می شود

00:05:55.639 --> 00:06:00.639
از اعمال جز آنهایی که خالصانه و صحیح باشد

00:06:00.639 --> 00:06:02.930
پشمالو

00:06:02.930 --> 00:06:04.930
یعنی موهای کم پشت سر

00:06:04.930 --> 00:06:06.930
گرد و غبار

00:06:06.930 --> 00:06:08.930
یعنی غبار آلود

00:06:08.930 --> 00:06:12.279
او چگونه می تواند به آن پاسخ دهد؟

00:06:12.279 --> 00:06:16.279
یعنی دعای آن مرد چگونه مستجاب می شود؟

00:06:16.279 --> 00:06:20.300
یکی از فواید صحبت کردن

00:06:20.300 --> 00:06:24.459
صفات خداوند متعال از صفات کمال است

00:06:24.459 --> 00:06:27.459
عاری از هرگونه کاستی و نقص

00:06:27.459 --> 00:06:31.939
تشویق به مصرف پول حلال

00:06:31.939 --> 00:06:39.259
غذا و نوشیدنی و لباس مؤمن باید کاملاً حلال باشد

00:06:39.259 --> 00:06:41.259
شکی در آن نیست

00:06:41.259 --> 00:06:45.939
پیامبران و مؤمنان در احکام دین با هم برابرند

00:06:45.939 --> 00:06:49.939
به جز آنچه در خصوص رسولان بود

00:06:49.939 --> 00:06:52.939
این با شواهد خاص مستثنی است

00:06:52.939 --> 00:06:58.509
همه چیزهای خوب برای مؤمنان حلال است

00:06:58.740 --> 00:07:03.740
یکی از موانع استجابت دعا، مصرف حرام است

00:07:03.740 --> 00:07:08.790
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:07:08.790 --> 00:07:12.790
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:07:12.790 --> 00:07:18.790
سه نفر هستند که خداوند در قیامت نه با آنها سخن می گوید و نه آنها را پاک می کند

00:07:18.790 --> 00:07:22.790
به آنها نگاه نمی شود و عذاب دردناکی دارند

00:07:22.790 --> 00:07:29.790
زناکار، پادشاه دروغگو و نان آور مغرور

00:07:29.790 --> 00:07:31.980
به روایت مسلم

00:07:31.980 --> 00:07:35.180
نان آور، یعنی فقیر

00:07:35.180 --> 00:07:39.720
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:07:39.720 --> 00:07:43.720
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:07:43.720 --> 00:07:48.720
جیهان، جیهان، فرات و نیل

00:07:48.720 --> 00:07:51.939
همه نهرهای بهشت

00:07:51.939 --> 00:07:53.939
به روایت مسلم

00:07:53.939 --> 00:08:00.000
جیهان و جیهان دو رودخانه در کشور ارمنستان هستند

00:08:00.000 --> 00:08:03.319
آنها بسیار عالی هستند

00:08:04.319 --> 00:08:07.319
رودخانه ای شام و جزیره را از هم جدا می کند

00:08:07.319 --> 00:08:12.500
رود نیل مصر

00:08:12.500 --> 00:08:14.500
یکی از فواید صحبت کردن

00:08:14.500 --> 00:08:17.790
اين حديث را بايد از نظر ظاهري گرفت

00:08:17.790 --> 00:08:20.790
بنابراین، موضوع این است که چیست

00:08:20.790 --> 00:08:24.790
خداوند به اسرار خلقت خود داناتر است

00:08:24.790 --> 00:08:29.240
بهشت خلق شد و اکنون وجود دارد

00:08:29.240 --> 00:08:34.200
این رودها پر برکت و فرخنده هستند

00:08:34.200 --> 00:08:40.200
نشانه ای نبوی که ایمان در سرزمینی که در آن جاری است فرا می گیرد

00:08:40.200 --> 00:08:44.100
اکثر مردم آن در امان هستند

00:08:44.100 --> 00:08:48.100
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:08:48.100 --> 00:08:53.190
رسول خدا صلی الله علیه و آله دست مرا گرفت و فرمود

00:08:53.190 --> 00:08:56.190
خداوند خاک را شنبه آفرید

00:08:56.190 --> 00:09:00.190
و در روز یکشنبه کوهها را در آن آفرید

00:09:00.190 --> 00:09:03.190
و درختان در روز دوشنبه ایجاد شدند

00:09:03.190 --> 00:09:06.190
و روز سه شنبه چیز بدی خلق کرد

00:09:06.190 --> 00:09:09.190
و نور در روز چهارشنبه آفریده شد

00:09:09.190 --> 00:09:13.190
حیوانات روز پنجشنبه در آنجا پخش شدند

00:09:13.190 --> 00:09:16.190
حضرت آدم رضی الله عنه را آفرید

00:09:16.190 --> 00:09:19.190
بعد از ظهر جمعه

00:09:19.190 --> 00:09:21.190
در پایان خلقت

00:09:21.190 --> 00:09:24.190
در آخرین ساعت روز

00:09:24.190 --> 00:09:27.509
بین بعدازظهر و شب

00:09:27.509 --> 00:09:30.570
به روایت مسلم

00:09:30.570 --> 00:09:32.860
یکی از فواید صحبت کردن

00:09:32.860 --> 00:09:35.860
نشانه این است که جلب توجه شنونده خوب است

00:09:35.860 --> 00:09:37.860
برای درک کلمات

00:09:37.860 --> 00:09:39.860
با گرفتن دستش

00:09:39.860 --> 00:09:41.860
یا یه همچین چیزی

00:09:41.860 --> 00:09:44.340
مطلوب است که صبور باشید

00:09:44.340 --> 00:09:46.340
در کارها عجله نکنید

00:09:46.340 --> 00:09:48.340
زیرا خداوند متعال

00:09:48.340 --> 00:09:52.340
قادر به خلق این موجودات با یک کلمه

00:09:52.340 --> 00:09:55.340
ولی عقل عالیه

00:09:55.340 --> 00:09:58.820
جایی که به تدریج آن را آفرید

00:09:58.820 --> 00:10:00.820
هیچ تناقضی بین قرآن وجود ندارد

00:10:00.820 --> 00:10:02.820
و بین این حدیث

00:10:02.820 --> 00:10:05.820
هفت روز در حدیث

00:10:05.820 --> 00:10:08.820
در قرآن شش روز نیست

00:10:08.820 --> 00:10:10.820
و این حدیث

00:10:10.820 --> 00:10:12.820
او در مورد آن با جزئیات صحبت می کند

00:10:12.820 --> 00:10:15.850
کاری که خداوند روی زمین انجام داده است

00:10:15.850 --> 00:10:17.850
بیشتر از قرآن است

00:10:17.850 --> 00:10:19.850
و با او مخالفت نمی کند

00:10:19.850 --> 00:10:22.940
و از ابوسلیمان

00:10:22.940 --> 00:10:25.940
خالد بن ولید رضی الله عنه گفت

00:10:25.940 --> 00:10:27.940
در دستم شکست

00:10:27.940 --> 00:10:30.940
روز مرگ نه شمشیر

00:10:30.940 --> 00:10:32.940
آنچه می ماند در دست من است

00:10:32.940 --> 00:10:36.059
به جز بشقاب یمنی

00:10:36.059 --> 00:10:38.059
به روایت بخاری

00:10:38.059 --> 00:10:41.929
یکی از فواید صحبت کردن

00:10:41.929 --> 00:10:44.929
شجاعت خالد بن الولید رضی الله عنه

00:10:44.929 --> 00:10:46.929
و قدرت قدرت او

00:10:46.929 --> 00:10:49.929
و استواری او در عمق جنگ

00:10:49.929 --> 00:10:53.929
به همین دلیل او را رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نامیدند

00:10:53.929 --> 00:10:57.309
با شمشیر کشیده خدا

00:10:57.309 --> 00:11:00.309
استواری مسلمانان در جبهه های جنگ

00:11:00.309 --> 00:11:03.309
چون منتظر یکی از آن دو خوب هستند

00:11:03.309 --> 00:11:05.309
پیروزی یا شهادت

00:11:05.309 --> 00:11:09.759
کشتار بیش از حد رومیان در جنگ موته

00:11:09.759 --> 00:11:13.759
وگرنه برای کسانی که به دست خالد رضی الله عنه قطع شد

00:11:13.759 --> 00:11:15.759
نه شمشیر

00:11:15.759 --> 00:11:19.850
از عمر بن العاص رضی الله عنه

00:11:19.850 --> 00:11:24.850
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنید که می فرمود

00:11:24.850 --> 00:11:26.909
اگر حاکم حکومت کند

00:11:26.909 --> 00:11:28.909
بنابراین او سخت کار کرد و سپس به درستی رسید

00:11:28.909 --> 00:11:30.909
او دو ثواب دارد

00:11:30.909 --> 00:11:33.909
اگر قضاوت کرد و زحمت کشید، اشتباه کرد

00:11:33.909 --> 00:11:35.909
او ثواب دارد

00:11:35.909 --> 00:11:38.039
موافقت کرد

00:11:38.039 --> 00:11:42.000
یکی از فواید صحبت کردن

00:11:42.000 --> 00:11:44.289
تبیین مشروعیت اهتمام

00:11:44.289 --> 00:11:47.289
هر که صلاحیت این کار را داشت

00:11:47.289 --> 00:11:51.289
موضوعی بود که قابل بررسی بود

00:11:51.289 --> 00:11:54.860
هر فرد کوشا سهمی از ثواب دارد

00:11:54.860 --> 00:11:57.860
هر آدم کوشا درست نیست

00:11:57.860 --> 00:12:02.860
زیرا حدیث برای فرد کوشا نادرست و درست است

00:12:02.860 --> 00:12:03.860
با این حال

00:12:03.860 --> 00:12:06.860
به مصیبت دیده دو ثواب ثابت کن

00:12:06.860 --> 00:12:08.860
و ستمکار ثواب دارد

00:12:08.860 --> 00:12:12.379
خطا در قضاوت هنگام جستجوی حقیقت

00:12:12.379 --> 00:12:16.379
صاحب صالح آن هیچ گناهی را تحمل نمی کند

00:12:16.379 --> 00:12:22.379
بلکه پاداش تحقیق و تلاشش برای رسیدن به حقیقت خواهد بود

00:12:22.379 --> 00:12:26.559
از عایشه رضی الله عنها

00:12:26.559 --> 00:12:30.559
که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:12:30.559 --> 00:12:33.559
تب از گرمای جهنم

00:12:33.559 --> 00:12:36.559
پس آن را با آب سرد کردند

00:12:36.559 --> 00:12:38.690
موافقت کرد

00:12:38.690 --> 00:12:41.580
چه جهنمی؟

00:12:41.580 --> 00:12:44.580
یعنی شدت حرارت و وزش آن

00:12:44.580 --> 00:12:48.379
یکی از فواید صحبت کردن

00:12:48.379 --> 00:12:52.610
توضیح اینکه تب به دلیل گرمای شدید جهنم است

00:12:52.610 --> 00:12:55.610
پس اگر به مؤمنی مبتلا شود

00:12:55.610 --> 00:12:58.610
سهم او از جهنم است

00:12:58.610 --> 00:13:03.179
ریختن آب سرد روی صورت فرد تب دار توصیه می شود

00:13:04.179 --> 00:13:06.179
و اندامش متورم شد

00:13:06.179 --> 00:13:11.179
این دارو از وحی الهی است

00:13:11.179 --> 00:13:14.179
از عایشه رضی الله عنها

00:13:14.179 --> 00:13:18.240
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:13:18.240 --> 00:13:21.240
هر که بمیرد و باید روزه بگیرد

00:13:21.240 --> 00:13:23.429
ولی او از طرف او روزه گرفت

00:13:23.429 --> 00:13:26.710
موافقت کرد

00:13:26.710 --> 00:13:29.710
آنچه انتخاب می شود، حلال بودن روزه است

00:13:29.710 --> 00:13:31.710
برای کسی که مرده و مجبور شده روزه بگیرد

00:13:31.710 --> 00:13:33.740
برای این حدیث

00:13:33.740 --> 00:13:35.740
مقصود از ولی امر

00:13:35.740 --> 00:13:36.740
همین نزدیکی

00:13:36.740 --> 00:13:39.740
خواه وارث باشد یا نباشد

00:13:40.870 --> 00:13:43.870
ریاض الصالحین