بسم الله الرحمن الرحیم
مرکز مزیت
برای مطالعات و تحقیقات انسانی
ارسال کنید
خلاصه صحیح البخاری
باب غسل اگر مسلمان شود
زندانی را نیز در مسجد بسته بودند
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم اسب هایی را پیش نجد فرستاد
مردی از بنی حنیفه آورد
او را ثمامه بن اثل می نامند
او را از دیوار مسجد به تیری بستند
پس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به سوی او بیرون رفت
گفت: ثمامه چه داری؟
گفت: محمد، چیزهای خوبی دارم.
اگر مرا بکشی، کسی را می کشی
و اگر نعمت داشته باشید، با شکرگزاران نعمت خواهید یافت
و اگر پول می خواهید
هر چه می خواهی از او بپرس
پس رفت تا روز بعد
سپس به او گفت: ای ثمامه چه داری؟
اون چیزی که بهت گفتم گفت
اگر برکت دارید، نعمت شکرگزاری هستید
پس گذاشت تا پس فردا
گفت: ثمامه چه داری؟
گفت: آنچه به تو گفتم دارم
فرمود: ثومه را آزاد کن
پس نزد پسری نزدیک مسجد رفت
خود را شستشو داد و سپس وارد مسجد شد
گفت: شهادت می دهم که معبودی جز خدا نیست.
شهادت می دهم که محمد رسول خداست
ای محمد
به خدا قسم در روی زمین هیچ صورت نبود
من از تو بیشتر از صورتت متنفرم
چهره تو برای من محبوب ترین چهره شده است
به خدا سوگند هیچ دینی نزد من منفورتر از دین شما نیست
دین تو برای من محبوب ترین دین شده است
به خدا هیچ کشوری برای من نفرت انگیزتر از کشور شما نیست
کشور شما به کشور مورد علاقه من تبدیل شده است
اسب های تو مرا بردند در حالی که می خواستم عمره کنم.
پس چی میبینی؟
رسول خدا صلی الله علیه و آله او را بشارت داد
او را به انجام عمره امر کرد
وقتی به مکه آمد
یک نفر به او گفت
سابوت
گفت نه
اما من با محمد رسول الله صلی الله علیه و آله اسلام آوردم
نه، قسم می خورم
از الیمامه یک دانه گندم به شما نمی رسد
تا اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله اذن می دهد
نظر در حدیث
اسب
یعنی شوالیه ها
آنها سی مسافر بودند
امیر آنها محمد بن مسلمه رضی الله عنه است
قبل از اینکه پیدا کنیم
کدام طرف را پیدا کنیم؟
ما آن را در شبه جزیره عربستان می یابیم
بنابراین او آمد
یعنی بعد از نوزده شب آمد
با دکل
یعنی با ستون
خوب دارم
شما اهل شکایت نیستید
بلکه شما ببخشید و نیکی کنید
اگر مرا بکشی، خون را می کشی
یعنی کسی که برای خونش خون دارد
و اگر نعمت داشته باشید، با شکرگزاران نعمت خواهید یافت
یعنی حتی اگر با عفو بهبود پیدا کند
بخشش یکی از ویژگی های انسان های شریف است
لطف از بین نخواهد رفت
زیرا انسان سخاوتمندی نصیب شما شده است که زیبایی ها را حفظ می کند و خوبی ها را هرگز فراموش نمی کند
و اگر پول می خواهید
یعنی رستگاری
آنها ثومه را اخراج کردند
یعنی اسارتش را شکستند و آزادش کردند
به پسر
پسر آبی است که از زمین می آید
رسول خدا صلی الله علیه و آله او را بشارت داد
یعنی خیر دنیا و آخرت
سابوت
یعنی دینت را به دین دیگری واگذار کردی
از الیمامه
الیمامه مکانی در نجد است
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
راهنمایی برای قرار دادن مردم در خانه هایشان
شدت رحمت پیامبر صلی الله علیه و آله بر خلق را بیان می کند
ورود کافر به مسجد جایز است
مهربانی و ملایمت با زندانی مطلوب است
و امام حق زندانی عاقل را دارد
قتل یا بردگی
یا آن را راه اندازی کنید
یا رستگاری
اگر کافر مسلمان شود، غسل کردنش جایز است
در مورد ضرورت آن اختلاف نظر وجود دارد
این شامل راهنمایی در مورد اتخاذ مهربانی در رفتار با مردم است
صدقه کینه را از بین می برد و محبت را برقرار می کند
شامل جواز منع اقتصادی برای مصالح عمومی است
اگر تحریم بدون ضرر برای مسلمانان به ثمر نشست
درب خیمه در مسجد برای بیماران و دیگران
قال عایشه رضی الله عنها
سعد روز خندق مجروح شد
مردی از قریش او را انداخت
او را هیبان بن الارقه می نامند
در الاخال انداخت
پس پیامبر صلی الله علیه و آله خیمه ای در مسجد برپا کرد تا به زودی آن را زیارت کند
وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله از سنگر برگشت
اسلحه را زمین گذاشت و دوش گرفت
جبرئیل علیه السلام نزد او آمد
سرش را از روی خاک تکان داد
و او گفت
سلاح گذاشته شده است
قسم می خورم که آن را زمین نگذاشتم
میرم بیرون پیششون
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
پس کجا؟
به بنی قریده اشاره کرد
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله نزد آنان آمد
پس با حکم او موافقت کردند
حکم به سعد برگردانده شد
او گفت
من آنها را قضاوت خواهم کرد
برای کشتن مبارز
و زنان و کودکان را باید اسیر کرد
و پولشان را تقسیم کنند
و در مورد عایشه
که سعده گفت
خدایا، تو می دانی که کسی نیست که دوست داشته باشم به خاطر تو با او مبارزه کنم
از قومی که رسول شما صلی الله علیه و آله را تکذیب کردند و او را بیرون کردند
خدایا من فکر می کنم تو بین ما و آنها جنگ ایجاد کرده ای
اگر چیزی از جنگ قریش باقی مانده است
پس مرا به خاطر او در امان بدار تا برای تو با آنان مبارزه کنم
حتی اگر جنگ را به راه انداخته باشید
پس آن را منفجر کن و مرگ مرا در آن قرار ده
از هسته اش منفجر شد
او به آنها اهمیت نمی داد
در مسجد خیمه ای از بنی غفار است
جز اینکه خون به سمت آنها جریان می یابد
و گفتند
ای اهل خیمه!
این چه چیزی است که از شما به ما می رسد؟
اگر خوشحال باشد زخمش را با خون سیر می کند
از آن رضوان الله تعالی فوت کرد
سعد مجروح شد
یعنی ابن معاذ رضی الله عنه
در خط چشم
الاخال رگ وسط بازو است
می گویند عرق زندگی است
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله خیمه ای برپا کرد
یعنی خیمه زد و آن را روی چوب هایی که در زمین کوبیده شده بود برپا کرد
تا او را برگرداند
کلینیک ویزیت بیمار است
از نزدیک
یعنی پنهان است و دیدارش نزدیک است
حالت اسلحه
یعنی خلع سلاح
چون جنگ تمام شده است
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله نزد آنان آمد
یعنی آنها را محاصره کرد
پس با حکم او موافقت کردند
منظور چیست؟
راضی شدند و حکمت او را پذیرفتند
حکم به سعد برگردانده شد
یعنی حکم را به دست سعد رضی الله عنه می سپارند
برای کشتن مبارز
یعنی توانایی جنگیدن
نفرین کردن
یعنی برده و مملوک سازی
زنان و فرزندان
اولاد زاده انسان است، نر و ماده
جنگ برپا شد
یعنی تمام شد
از هسته او
خمیر شیب است
موقعیت گردنبند روی سینه است
او به آنها اهمیت نمی داد
یعنی در حالی که در آرامش و آرامش هستند
تا اینکه دیدن خون آنها را به وحشت انداخت
آنها از او وحشت داشتند
خیمه ای از بنی غفار
خیمه رفیع انصاریه رضی الله عنه است
تجارت زخم بود
هر که ملک مسلمانی در خدمت او باشد، ثواب خدمت او را خواهد گرفت
زخمش پر از خون است
یعنی خون از زخمش جاری می شود
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
سکونت در مسجد به دلیل عذر جایز است
استفاده از مسجد برای درمان زخم و بیماری جایز است
سلطان یا محقق ممکن است دستور دهد بیمار را به مکان خاصی منتقل کنند
دیدار و نزدیک شدن به او را برایش آسان می کند
این در صورتی است که رفتن به کلینیک آن بیمار برای او دشوار باشد
داوری در امور عمده جایز است
بیانی در مورد فضیلت سعد بن معاذ رضی الله عنه آمده است
و شرح فضیلت جهاد فی سبیل الله تعالی
حاوی جواز آرزوی مرگ فی سبیل الله تعالی است
و در حدیث
ملائکه با پیامبر صلی الله علیه و آله می جنگند
و در آن جبرئیل علیه السلام است
با پیامبر صلی الله علیه و آله می جنگید
باب آوردن شتر به مسجد در اثر بیماری
از ام سلمه در روایتی آمده است:
رسول خدا صلی الله علیه و آله در حالی که در مکه بود فرمود
و او می خواست بیرون
ام سلمه در خانه نگردید و خواست برود
به رسول خدا صلی الله علیه و آله شکایت کردم که شکایت می کنم
گفت: در حالى كه سوارى پشت سر مردم برو.
پس طواف کردم در حالی که رسول خدا صلی الله علیه و آله در کنار خانه نماز می خواند.
او با یک کتاب پنهان می خواند
در روایتی تا زمانی که رفت نماز نخواند
نظر در حدیث
هر بیمار شکایت می کند
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
دوری زنان هنگام طواف و نماز از مردان سنت است
طواف سواری برای معذور جایز است
در غیر موجه، اختلاف است
این شامل دستور دادن به سوار حیوان است که تا حد امکان از عبور و مرور افراد خودداری کند
درب
عن انس رضی الله عنه
دو نفر از حضور پیامبر صلی الله علیه و آله خارج شدند
در یک شب تاریک
و اینک نوری در دستشان بود
تا اینکه از هم جدا شدند
بنابراین نور با آنها جدا شد
نظر در حدیث
آن دو مرد
آنها عباد بن بشر هستند
و اسيد بن حضير رضي الله عنه هر دو
در دستان آنهاست
یعنی در مقابل آنها
یکی از فواید صحبت کردن
در روایات شاهدی بر معجزات صالحان است
مردم سزاوارترین کرامت هستند
آنها اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هستند
و هر که از هدایت آنان پیروی کند
فضیلت راه رفتن به مساجد و برافراشتن پرچم ها را توضیح می دهد
باب الخوخا و راهرو در مسجد
از ابوسعید خدری رضی الله عنه
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
روی منبر نشست و گفت
بنده ای که خداوند به او خیری داده است
او به صراحت گفت که می توان هر گل دنیا را که بخواهد به او داد
و آنچه او دارد
بنابراین آنچه را که داشت انتخاب کرد
ابوبکر گریه کرد و گفت
ما شما را با پدران و مادران خود پاداش می دهیم
ما او را تحسین کردیم
مردم گفتند
به این شیخ نگاه کن
رسول خدا صلی الله علیه و آله می گوید
به اختیار بنده ای که خداوند به او اختیار داد که گل دنیا را به او بدهد
و آنچه او دارد
و او می گوید
ما شما را با پدران و مادران خود پاداش می دهیم
رسول خدا صلی الله علیه و آله حق انتخاب داشت
ابوبکر کسی بود که ما را از آن خبر داد
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
در یک رمان
ای ابوبکر گریه مکن
یکی از کسانی که به علی (ع) به شرکت و پول او اعتماد کرد، ابوبکر بود
حتی اگر دوستی از ملتم گرفته بودم
من ابوبکر را می گرفتم
جز صفت اسلام
در یک رمان
اما برادری و محبت اسلام
هیچ درختی در مسجد باقی نمانده جز تک درخت ابوبکر
نظر در حدیث
باب الخوخا و راهرو در مسجد
هلو
یک در کوچک بین دو خانه
من یک برده هستم
یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله
از گل دنیا
یعنی لذت و زیبایی و زینت آن
و معنی
چقدر دوست داشت عمر طولانی داشته باشد و در این دنیا بماند و از آن لذت ببرد
و آنچه او دارد
یعنی از انواع سعادت ابدی که خداوند متعال برای او مهیا کرده است
ما او را تحسین کردیم
یعنی از گریه او و فدیه او برای رسول خدا صلی الله علیه و آله تعجب کردند.
معنای سخنان رسول خدا صلی الله علیه و آله را نفهمیدند
یکی از کسانی که به علی (ع) به شرکت و پول او اعتماد کرد، ابوبکر بود
یعنی بخشنده ترین و بخشنده ترین آنها با جان و مال خود نسبت به ما
این مانا نیست که به کار خود افتخار می کند
زیرا ثواب را باطل می کند
حتی اگه گرفته بودی
بگیر
یعنی انتخاب کرد و انتخاب کرد
دوست پسر
صفت خلوص محبت است
و هبرون
او کسی است که در درون شما با شما موافق است
و او راه شما را دنبال می کند
خصلت اسلام
یعنی برادری و محبت اسلام
هلو
هر در کوچکی
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
تشویق به انتخاب آنچه خدا دارد
و زهد در این دنیا
و آگاه ساختن صالحان از کسانی که آن را برگزیدند
بیانگر شدت محبت صحابه رضی الله عنه به پیامبر صلی الله علیه و آله است.
و گفتن جایز است
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فدای ما پدران و مادران ما شد
گریه بر مریضی که بیمار لاعلاج است جایز است
شرح فضیلت ابوبکر صدیق رضی الله عنه.
صدیق رضی الله عنه دارای فضایل و حقوق بسیار است
چیزی که هیچ موجودی در این شریک نیست
او داناترین صحابه است که خداوند از آنان راضی باشد
در این حدیث به خلافت ابوبکر صدیق رضی الله عنه اشاره شده است.
قدردانی برای شرکت خوب را تشویق می کند
تمجید از دوست جایز است
اگر از وسوسه در امان باشد
تشویق به نابودی روح می شود
و به برادری اسلام ابراز محبت کنید
در روایات آمده است که مساجد از درهای بسیاری از دسترسی مردم به آنها محفوظ است
جز اینکه بابا بهش نیاز داره
حدیث دلالت بر این دارد که دوست پسر بالاتر از دوست و برادر است
در مورد دستور آنها اختلاف نظر وجود دارد
حدیث دلالت بر این دارد که هیچ کس سزاوار حقیقت علم نیست
مگر آنهایی که می فهمند
و با درک، ابوبکر رضی الله عنه سزاوار آن شد
از ابن عباس گفته است:
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در هنگام بیماری بیرون رفت و در اثر آن درگذشت.
سرش را با پارچه بست
پس بر منبر نشست
خدا را شکر و حمد کرد
سپس گفت
هیچ کس در میان مردم به اندازه ابوبکر بن ابی قحافه به علی نسبت به خود و مالش اعتماد ندارد.
حتی اگر دوستی از بین مردم گرفته بودی
من ابوبکر را دوست می گرفتم
اما شخصیت اسلام بهتر است
در یک رمان
اما برادرم و دوستش
هر هلوی این مسجد را از من ببند
غیر از خوخا ابوبکر
در یک رمان
یا گفت
خوب
زیرا او آن را به عنوان یک پدر آشکار کرد
یا گفت
ابا بر آن حکومت کرد
نظر در حدیث
سرش را بست
یعنی سرش را کشید و بست
با پارچه ای
هر باندی
مسدود کردند
می خواست درها را ببندد و ببندد
غیر از خوخا ابوبکر
هنگامی که درها جز درب ابوبکر رضی الله عنه بسته شد
دلالت بر این دارد که برای نماز از آن بیرون می آید
گویا او رضی الله عنه
اشاره کرد که بعد از او چنین و چنان خواهد کرد
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
بستن پیشانی بند بر سر جایز است
شرح فضیلت ابوبکر رضی الله عنه در آن آمده است
در این حدیث به خلافت ابوبکر رضی الله عنه اشاره شده است
فضیلت انفاق در راه خدای متعال و نشر دعوت را بیان می کند
استفاده از درب مساجد در صورت نیاز جایز است
باب بالا بردن صدا در مساجد
از صائب بن یزید می‌گوید:
در مسجد ایستاده بودم
مردی به من نگاه کرد
بنابراین من نگاه کردم
پس عمر بن الخطاب
و او گفت
برو این دوتا رو برام بیار
پس آنها را نزد او آوردم
او گفت
تو کی هستی؟
یا اهل کجا هستید
او گفت
از مردم طائف
او گفت
اگر اهل کشور بودی به تو آسیب می زدم
صدایت را در مسجد رسول خدا صلی الله علیه و آله بلند می کنی
نظر در حدیث
بنابراین او مرا گرفت
یعنی حکم من با سنگ های کوچک
اگر اهل کشور بودید
یعنی از شهر
این به هر دوی شما آسیب می رساند
یعنی کتک زدن
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
مشروعیت پذیرش عذرخواهی از افراد غافل از حکم
اگر چیزی مانند آن پنهان است
دلالت دارد بر جايز است امام هر كس را كه در مسجد بر اثر سر و صدا و مانند آن صداي خود را بلند كند تأديب كند.
قاضی می تواند دلیل مستحق مجازات متخلف را بیان کند
شامل وجوب تکریم و تسبیح پیامبر صلی الله علیه و آله است
باب تراشیدن و نشستن در مسجد
از ابن عمر گفت:
مردی در حالی که بر منبر بود از پیامبر صلی الله علیه و آله پرسید
در نماز شب چه می بینید؟
او گفت
موتانا، موتانا
اگر از صبح بترسد
یک دعا
پس من وتر را تا زمانی که نماز می خواند برایش دعا کردم
و او می گفت
آخر نمازت را یک متر بگذار
پیامبر صلی الله علیه و آله به آن امر فرمود
نظر در حدیث
باب تراشیدن و نشستن در مسجد
منظور از اپیزود در اینجا چیست؟
مردم در یک دایره آماده می نشینند
در نماز شب چه می بینید؟
یعنی نحوه خواندن نماز شب
اگر از صبح بترسد
یعنی نماز وتر را ترک می کند
یک دعا
یعنی یک رکعت
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
اگر واعظ در حال ایراد خطبه از او در مورد موضوعی دینی سؤال شود اشکالی ندارد که پاسخ دهد.
و این به نامزدی او آسیبی نمی رساند
توضیحی دارد که نماز شب دو رکعتی است
نماز وتر یک رکعت است
در مورد موضوع اختلاف نظر وجود دارد
شرحی از وقت نماز وتر دارد
تا سحر ادامه دارد
شامل تشویق به اقامه نماز وتر است
این نشان می دهد که پرسش کلید دانش است
باب دراز کشیدن در مسجد و دراز کردن ساق پا
از ابن شهاب
عن عباد بن تمیم
در مورد عمویش
رسول خدا صلی الله علیه و آله را دید که در مسجد دراز کشیده است
قرار دادن یک پا روی پای دیگر
از ابن شهاب
از سعید بن المسیاب می‌گوید:
عمر و عثمان این کار را کردند
نظر در حدیث
دراز کشیدن
یعنی پشتش
عمویش
او عبدالله بن زید رضی الله عنه است
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
درازکشیدن و دراز کشیدن و هر نوع استراحت در مسجد جایز است
با پوشش
مگر اینکه این کار ضرری نداشته باشد
این حدیث حاوی شواهدی بر حجیت سنت خلفای راشدین است