WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالحین، آقا صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام سے

00:00:09.779 --> 00:00:16.300
خیانت کی ممانعت کا باب

00:00:16.300 --> 00:00:18.300
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:18.300 --> 00:00:23.530
اے ایمان والو اپنے عہد کو پورا کرو۔

00:00:23.530 --> 00:00:25.530
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:00:25.530 --> 00:00:27.530
اور انہوں نے اپنا عہد پورا کیا۔

00:00:27.530 --> 00:00:30.530
عہد ذمہ دار تھا۔

00:00:32.619 --> 00:00:36.619
عبداللہ بن عمر بن الاسیر کی سند سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:00:36.619 --> 00:00:40.619
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:00:40.619 --> 00:00:46.740
چار: جو اس میں تھا وہ خالص منافق تھا۔

00:00:46.740 --> 00:00:49.740
اور جس کے پاس ان میں سے ایک ہے۔

00:00:49.740 --> 00:00:54.740
اس میں نفاق کی ایک لکیر تھی یہاں تک کہ اس نے اسے چھوڑ دیا۔

00:00:54.740 --> 00:00:56.939
اگر خان کی طرف سے آئے

00:00:56.939 --> 00:00:58.939
اور اگر ہوا تو جھوٹ بولا۔

00:00:58.939 --> 00:01:00.939
اور اگر اس نے کوئی عہد کیا تو وہ اس سے خیانت کرے گا۔

00:01:00.939 --> 00:01:03.939
اور اگر جھگڑا کرے تو روزہ توڑ دے گا۔

00:01:03.939 --> 00:01:06.189
اتفاق کیا۔

00:01:06.189 --> 00:01:12.859
ابن مسعود، ابن عمر اور دیگر کی سند سے، انہوں نے کہا کہ خدا ان سے راضی ہو۔

00:01:12.859 --> 00:01:16.900
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:01:16.900 --> 00:01:20.930
ہر غدار کے پاس قیامت کے دن جھنڈا ہوتا ہے۔

00:01:20.930 --> 00:01:24.930
کہا جاتا ہے کہ یہ فلاں کی خیانت ہے۔

00:01:24.930 --> 00:01:26.930
اتفاق کیا۔

00:01:28.379 --> 00:01:32.379
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:01:32.379 --> 00:01:36.439
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:01:36.439 --> 00:01:41.439
ہر غدار کے منہ پر قیامت کے دن جھنڈا ہوگا۔

00:01:41.439 --> 00:01:44.439
وہ اسے اتنا ہی اٹھاتا ہے جتنا اس کی غداری

00:01:44.439 --> 00:01:49.730
درحقیقت عام لوگوں کے کمانڈر سے زیادہ غدار کوئی نہیں ہے۔

00:01:49.730 --> 00:01:51.730
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:01:51.730 --> 00:01:54.620
میجر جنرل

00:01:54.620 --> 00:01:58.620
یعنی وہ عظیم بینر جو فوج کے مالک کے پاس ہے۔

00:01:58.620 --> 00:02:00.689
استیحہ

00:02:00.689 --> 00:02:03.489
یعنی منصوبہ بنائیں

00:02:03.489 --> 00:02:05.489
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:02:05.489 --> 00:02:07.780
خیانت کی ممانعت کو مضبوط کرنا

00:02:07.780 --> 00:02:10.780
خاص طور پر ریاست کے حاملین سے

00:02:10.780 --> 00:02:12.780
کیونکہ اس کی خیانت زیادہ ہے۔

00:02:12.780 --> 00:02:16.780
جیسا کہ یہ بہت سی تخلیقات تک پھیلا ہوا ہے۔

00:02:16.780 --> 00:02:20.219
خیانت کے لیے بہتان کی شدت

00:02:20.219 --> 00:02:26.219
کیونکہ یہ قیامت کے دن اپنے مالک کا معاملہ مخلوق کے سامنے ایک نشانی کے ساتھ پیش کرتا ہے۔

00:02:26.219 --> 00:02:29.219
یہ وہی جھنڈا ہے جو اس کے ساتھ ہے۔

00:02:29.219 --> 00:02:33.669
لوگ قیامت کے دن اپنے باپوں کو پکاریں گے۔

00:02:33.669 --> 00:02:35.669
کیونکہ اس نے کہا

00:02:35.669 --> 00:02:38.669
یہ فلاں کی غداری ہے، فلاں کے بیٹے

00:02:38.669 --> 00:02:42.669
جیسا کہ اس حدیث کی دوسری روایت میں ہے۔

00:02:42.669 --> 00:02:45.150
غدار کی توہین ہے۔

00:02:45.150 --> 00:02:48.150
کیونکہ جھنڈا اس کی پشت پر ہے۔

00:02:48.150 --> 00:02:53.150
یہ جانتے ہوئے کہ جھنڈا عموماً اس کے سامنے سب سے اوپر ہوتا ہے۔

00:02:53.150 --> 00:02:55.150
جہاں تک غداروں کا تعلق ہے۔

00:02:55.150 --> 00:02:58.150
یہ نیچے کی طرف ہے۔

00:02:58.150 --> 00:03:01.150
اس سے اس کے سکینڈل میں اضافہ ہوتا ہے۔

00:03:01.150 --> 00:03:05.689
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:03:05.689 --> 00:03:09.689
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:03:09.689 --> 00:03:11.719
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:03:11.719 --> 00:03:15.939
تین ایسے ہیں جن سے میں قیامت کے دن میرا مخالف ہوں گا۔

00:03:16.939 --> 00:03:20.099
ایک آدمی نے مجھے کچھ دیا اور پھر مجھے دھوکہ دیا۔

00:03:20.099 --> 00:03:24.259
ایک آدمی نے ایک آزاد آدمی کو بیچ کر اس کی قیمت کھا لی

00:03:24.259 --> 00:03:27.419
اور ایک آدمی نے مزدور رکھا

00:03:27.419 --> 00:03:31.419
چنانچہ اس نے اس سے پوری ادائیگی لے لی اور اسے اس کا اجر نہیں دیا۔

00:03:31.419 --> 00:03:34.710
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:03:34.710 --> 00:03:37.580
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:03:37.580 --> 00:03:43.860
ان تینوں کے خلاف خدا کی مخالفت پر زور دینا نہ کہ دوسروں پر

00:03:43.860 --> 00:03:49.250
اپنے عہد کو توڑنے کے خلاف تنبیہ کی اور خدا سے قسم کھائی

00:03:49.250 --> 00:03:52.699
اس نے آزاد لوگوں کو غلام بنانے سے منع کیا۔

00:03:52.699 --> 00:03:59.180
ملازم کو اجرت نہ دینے کے خلاف انتباہ اگر وہ وصول کرتا ہے۔

00:03:59.180 --> 00:04:05.860
ہدیہ یا اس جیسے مَن کی ممانعت کا باب

00:04:05.860 --> 00:04:09.860
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:04:09.860 --> 00:04:17.050
اے لوگو جو ایمان لائے ہو، اپنے صدقات کو گالیوں اور تکلیفوں سے ضائع نہ کرو

00:04:17.050 --> 00:04:19.139
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:04:19.139 --> 00:04:29.139
وہ لوگ جو اپنا مال خدا کی راہ میں خرچ کرتے ہیں اور پھر ہم سے جو خرچ کرتے ہیں اس کی پیروی نہیں کرتے اور انہیں کوئی نقصان نہیں پہنچایا جاتا۔

00:04:29.139 --> 00:04:33.199
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔

00:04:33.199 --> 00:04:37.199
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:04:37.199 --> 00:04:42.259
تین ایسے ہیں جن سے اللہ تعالیٰ قیامت کے دن بات نہیں کرے گا۔

00:04:42.259 --> 00:04:45.259
وہ نہ ان کی طرف دیکھتا ہے اور نہ ان کی تعریف کرتا ہے۔

00:04:46.259 --> 00:04:48.259
اور ان کے لیے عذاب ہے۔

00:04:48.259 --> 00:04:55.360
اس نے کہا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے تین مرتبہ پڑھا۔

00:04:55.360 --> 00:04:57.360
ابوذر نے کہا

00:04:57.360 --> 00:05:02.360
وہ مایوس اور ہار گئے یا رسول اللہ!

00:05:02.360 --> 00:05:10.490
فرمایا: جو سخی ہے، اپنا مال خرچ کرنے والا جھوٹا حلیف ہے۔

00:05:10.490 --> 00:05:12.620
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:05:13.810 --> 00:05:17.810
اس کی روایت میں المسبیل اپنا لباس پہنتا ہے۔

00:05:17.810 --> 00:05:24.810
نچلے کپڑے سے مراد اس کا نچلا لباس ہے اور لباس حیا کی خاطر ٹخنوں سے نیچے ہے۔

00:05:24.810 --> 00:05:30.819
باب غرور اور فسق کی ممانعت

00:05:30.819 --> 00:05:34.899
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:05:34.899 --> 00:05:40.939
پس اپنے آپ کو پاک نہ کرو۔ وہی بہتر جانتا ہے کہ کون متقی ہے۔

00:05:40.939 --> 00:05:43.060
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:05:43.060 --> 00:05:50.129
راستہ ان لوگوں کے خلاف ہے جو لوگوں پر ظلم کرتے ہیں اور زمین پر ناحق زیادتی کرتے ہیں۔

00:05:50.129 --> 00:05:54.129
ان کے لیے دردناک عذاب ہوگا۔

00:05:54.129 --> 00:05:59.310
عیاض بن حمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:05:59.310 --> 00:06:03.310
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:06:03.310 --> 00:06:08.339
اللہ تعالیٰ نے مجھے عاجزی کرنے کی ترغیب دی ہے۔

00:06:08.339 --> 00:06:12.339
تاکہ کوئی کسی کو نہ چاہے

00:06:12.339 --> 00:06:16.500
کسی کو کسی پر فخر نہیں۔

00:06:16.500 --> 00:06:18.759
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:06:18.759 --> 00:06:20.759
ماہرینِ لسانیات نے کہا

00:06:20.759 --> 00:06:21.759
طوائف

00:06:21.759 --> 00:06:25.689
حد سے تجاوز اور طوالت

00:06:25.689 --> 00:06:27.689
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:06:27.689 --> 00:06:33.040
کچھ لوگوں کو اپنے آپ کو دوسروں پر ترجیح دینے سے روکنا

00:06:33.040 --> 00:06:37.420
تکبر کی ممانعت جو فسق کو جنم دیتی ہے۔

00:06:37.420 --> 00:06:40.970
سنت خدا کی طرف سے وحی ہے۔

00:06:40.970 --> 00:06:45.089
لیکن اس کی تلاوت نہیں کی جاتی

00:06:45.089 --> 00:06:48.089
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:06:48.089 --> 00:06:52.089
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:06:52.089 --> 00:06:58.310
اگر کوئی شخص کہے کہ لوگ ہلاک ہو گئے ہیں تو اس نے انہیں تباہ کر دیا ہے۔

00:06:58.310 --> 00:07:00.540
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:07:00.540 --> 00:07:05.540
مشہور روایت ہے: اس نے قاف کو اٹھا کر انہیں تباہ کر دیا۔

00:07:05.540 --> 00:07:07.540
بیان کیا گیا کہ اسے قائم کیا گیا تھا۔

00:07:07.540 --> 00:07:11.540
یہ ممانعت ہر اس شخص کے لیے حیران کن ہے جس نے ایسا کہا

00:07:11.540 --> 00:07:15.540
اور وہ لوگوں کو حقیر سمجھتے ہیں اور اپنے آپ کو ان سے بلند کرتے ہیں۔

00:07:15.540 --> 00:07:17.540
یہ حرام ہے۔

00:07:17.540 --> 00:07:22.540
جہاں تک ان لوگوں کا تعلق ہے جنہوں نے یہ کہا اس وجہ سے کہ وہ لوگوں میں ان کے مذہب کے معاملات میں کوتاہیوں کو دیکھتا ہے۔

00:07:22.540 --> 00:07:26.540
اس نے کہا: ہم ان کے لیے اور دین کے لیے غمگین ہیں۔

00:07:26.540 --> 00:07:28.569
اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔

00:07:28.569 --> 00:07:31.569
علماء نے اس کی یوں تشریح اور تفصیل کی ہے۔

00:07:31.569 --> 00:07:35.569
ان نامور ائمہ میں سے جنہوں نے یہ کہا

00:07:35.569 --> 00:07:38.569
مالک بن انس اور الخطابی ۔

00:07:38.569 --> 00:07:41.569
الحمدی وغیرہ

00:07:41.569 --> 00:07:46.560
میں نے اسے یادوں کی کتاب میں بیان کیا۔

00:07:46.560 --> 00:07:48.560
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:07:48.560 --> 00:07:52.819
اپنی تعریف اور دوسروں کی حقارت سے منع کرنا

00:07:52.819 --> 00:07:54.819
اور خود کو ان پر ترجیح دیتا ہے۔

00:07:54.819 --> 00:08:00.170
کیونکہ وہ اپنے رب کے ہاں لوگوں کے مقام کو نہیں جانتا

00:08:00.170 --> 00:08:03.170
جو ایسا کرے وہ ان سے بدتر ہے۔

00:08:03.170 --> 00:08:08.709
گناہ کی وجہ سے وہ ان کے عیوب اور طعنوں پر لگاتا ہے۔

00:08:08.709 --> 00:08:11.709
ایک مسلمان لوگوں کو خدا کی طرف بلانے کا فریضہ انجام دیتا ہے۔

00:08:11.709 --> 00:08:14.709
جب وہ لوگوں کی کرپشن دیکھتا ہے۔

00:08:14.709 --> 00:08:18.709
یہ عہدہ خلاف ورزی کرنے والوں کے لیے ہمدردی کا متقاضی ہے۔

00:08:18.709 --> 00:08:22.709
اور ان پر عذاب نازل ہونے میں جلدی نہ کرو

00:08:22.709 --> 00:08:28.620
باب: مسلمانوں میں ترکِ وطن کی ممانعت

00:08:28.620 --> 00:08:30.620
تین دن سے اوپر

00:08:30.620 --> 00:08:33.620
صحرا میں بدعت کے سوا

00:08:33.620 --> 00:08:38.460
یا غیر اخلاقی ہونے کا بہانہ کریں یا اس طرح کی کوئی چیز

00:08:38.460 --> 00:08:40.460
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:08:40.460 --> 00:08:46.519
مومن آپس میں بھائی ہیں، لہٰذا اپنے دونوں بھائیوں میں صلح کرا دو

00:08:46.519 --> 00:08:48.519
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:08:48.519 --> 00:08:52.519
گناہ اور جارحیت میں تعاون نہ کرو

00:08:52.519 --> 00:08:56.769
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:08:56.769 --> 00:09:00.769
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:09:00.769 --> 00:09:02.769
مداخلت نہ کریں۔

00:09:02.769 --> 00:09:04.769
اور ہچکچاہٹ نہ کریں۔

00:09:04.769 --> 00:09:06.769
اور ایک دوسرے سے بغض نہ رکھو

00:09:06.769 --> 00:09:08.769
اور حسد نہ کرو

00:09:08.769 --> 00:09:11.769
اور خدا کے بندے بنو بھائیو

00:09:11.769 --> 00:09:16.799
کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنے بھائی کو تین دن سے زیادہ ترک کرے۔

00:09:16.799 --> 00:09:18.990
اتفاق کیا۔

00:09:18.990 --> 00:09:22.440
حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:09:22.440 --> 00:09:27.440
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:09:27.440 --> 00:09:32.500
کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنے بھائی کو تین راتوں سے زیادہ ترک کرے۔

00:09:32.500 --> 00:09:34.500
وہ ملتے ہیں۔

00:09:34.500 --> 00:09:37.500
یہ دکھایا گیا ہے اور یہ دکھایا گیا ہے۔

00:09:37.500 --> 00:09:40.500
ان میں سب سے بہتر وہ ہے جس کا آغاز امن سے ہو۔

00:09:40.500 --> 00:09:43.600
اتفاق کیا۔

00:09:43.600 --> 00:09:46.500
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:09:46.500 --> 00:09:49.750
کسی کی خوش قسمتی کی خاطر ترک کرنے کی اجازت

00:09:49.750 --> 00:09:51.750
تین راتوں میں

00:09:51.750 --> 00:09:53.750
یہ احسان ہے۔

00:09:53.750 --> 00:09:58.750
کیونکہ انسانی فطرت میں غصہ، برے رویے اور اس طرح کی خصوصیات ہیں۔

00:09:58.750 --> 00:10:03.750
یہ عام طور پر تین راتوں میں غائب یا کم ہوجاتا ہے۔

00:10:03.750 --> 00:10:07.200
بھائی چارے کی بات کرتے ہوئے اظہار

00:10:07.200 --> 00:10:10.200
یہ مواصلات کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔

00:10:10.200 --> 00:10:13.200
تقاطع اور تقطیع کے خلاف انتباہ

00:10:13.200 --> 00:10:17.580
ہجرت اور امن مذاکرات بند

00:10:17.580 --> 00:10:21.580
جب تک نہ بولنے سے دوسرے کو تکلیف ہو گی۔

00:10:21.580 --> 00:10:24.029
سب سے بہتر مدعی

00:10:24.029 --> 00:10:28.029
جو اپنے بھائی کو سلام اور کلمات سے شروع کرتا ہے۔

00:10:28.029 --> 00:10:32.029
یہ مداخلت اور انقطاع کے اسباب کو ختم کرتا ہے۔

00:10:32.029 --> 00:10:37.090
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:10:37.090 --> 00:10:41.090
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:10:41.090 --> 00:10:45.149
کام ہر پیر اور جمعرات کو دکھائے جاتے ہیں۔

00:10:45.149 --> 00:10:50.149
پس خدا ہر اس شخص کو بخش دیتا ہے جو خدا کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتا

00:10:50.149 --> 00:10:54.149
سوائے اس شخص کے جس کا اپنے بھائی سے جھگڑا ہو۔

00:10:54.149 --> 00:10:56.149
اور وہ کہتا ہے۔

00:10:56.149 --> 00:11:00.149
ان دونوں کو صلح کرنے کے لیے چھوڑ دو

00:11:00.149 --> 00:11:02.279
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:11:02.279 --> 00:11:05.759
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:11:05.759 --> 00:11:10.759
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:11:10.759 --> 00:11:14.759
شیطان کی خواہش ہے کہ عبادت کرنے والے اس کی عبادت کریں۔

00:11:14.759 --> 00:11:16.759
جزیرہ نما عرب میں

00:11:16.759 --> 00:11:20.759
لیکن ان کے درمیان ایذا رسانی میں

00:11:20.759 --> 00:11:22.860
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:11:22.860 --> 00:11:24.110
ہراساں کرنا

00:11:24.110 --> 00:11:29.110
بگاڑنا، ان کے دلوں کو بدلنا، اور ان میں خلل ڈالنا

00:11:29.110 --> 00:11:33.909
وہ مایوسی اور مایوسی کا شکار ہے۔

00:11:35.070 --> 00:11:38.070
عبادت گزار، یعنی مسلمان

00:11:38.070 --> 00:11:41.809
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:11:41.970 --> 00:11:46.970
عبادت کے ذریعے کوئی مسلمان شیطان سے نہیں بچ سکے گا۔

00:11:46.970 --> 00:11:52.450
شیطان کے پاس مختلف طریقے ہیں جو وہ مسلمانوں کے خلاف استعمال کرتا ہے۔

00:11:52.450 --> 00:11:56.450
ان کو الگ کرنے اور منتشر کرنے کے لیے

00:11:56.450 --> 00:12:01.899
کلمہ طیبہ کے بعد نماز دین کی سب سے بڑی رسم ہے۔

00:12:01.899 --> 00:12:05.899
اسی لیے مسلمانوں کو عبادت گزار کہا جاتا ہے۔

00:12:05.899 --> 00:12:11.340
جزیرہ نما عرب دیگر ممالک کے برعکس خصوصیات کا حامل ہے۔

00:12:11.340 --> 00:12:14.759
حدیث نبوت کی نشانیوں میں سے ہے۔

00:12:14.759 --> 00:12:19.759
یہ وہی تھا جس کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو بتایا تھا۔

00:12:19.759 --> 00:12:22.759
تو قومیں قومیں بن گئیں۔

00:12:22.759 --> 00:12:25.759
اور مل بورنگ اور بورنگ ہے

00:12:25.759 --> 00:12:28.759
ہم برے انجام سے خدا کی پناہ مانگتے ہیں۔

00:12:28.759 --> 00:12:32.850
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:12:32.850 --> 00:12:36.850
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:12:36.850 --> 00:12:41.850
کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنے بھائی کو تین دن سے زیادہ ترک کرے۔

00:12:41.850 --> 00:12:46.980
جو تین دن سے زیادہ ترک کرے اور مر جائے وہ جہنم میں جائے گا۔

00:12:46.980 --> 00:12:53.230
اسے ابوداؤد نے بخاری و مسلم کی شرائط کے مطابق سند کے ساتھ روایت کیا ہے۔

00:12:53.230 --> 00:12:56.059
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:12:56.059 --> 00:13:00.320
ترک کرنے پر اصرار کرنے کے برے نتائج کی وضاحت

00:13:00.320 --> 00:13:04.860
بغیر کسی شرعی وجہ کے ترک کرنے اور الگ ہونے پر اصرار کرنا

00:13:04.860 --> 00:13:10.860
یہ ان بڑے گناہوں میں سے ایک ہے جو اس کے مرتکب کو جہنم کی آگ میں بھیج دیتا ہے۔

00:13:10.860 --> 00:13:12.860
خدا نہ کرے

00:13:12.860 --> 00:13:18.860
ابو خراش حدرد ابن ابی حدردین الاسلمی کی طرف سے

00:13:18.860 --> 00:13:23.860
کہا جاتا ہے کہ السلامی الصحابی رحمۃ اللہ علیہ

00:13:23.860 --> 00:13:28.860
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا

00:13:28.860 --> 00:13:33.860
جو اپنے بھائی کو ایک سال تک چھوڑے گا اس کا خون بہائے گا۔

00:13:33.860 --> 00:13:36.950
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

00:13:36.950 --> 00:13:41.690
اس کا خون بہانے کا مطلب اسے جارحیت سے مارنا ہے۔

00:13:41.690 --> 00:13:45.389
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:13:45.389 --> 00:13:47.620
ترک کرنے کے گناہ کی عظمت کو بیان کرنا

00:13:47.620 --> 00:13:50.620
اور عذاب کے لحاظ سے اس کی نمائندگی

00:13:50.620 --> 00:13:52.620
قاتل کے عذاب سے

00:13:52.620 --> 00:13:54.620
کیونکہ ترک کرنا اخلاقی قتل ہے۔

00:13:54.620 --> 00:13:58.620
یہ جسمانی قتل سے کم برا نہیں ہے۔

00:13:58.620 --> 00:14:02.700
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:14:02.700 --> 00:14:06.700
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:14:06.700 --> 00:14:11.700
کسی مومن کے لیے جائز نہیں کہ دوسرے مومن کو تین دن سے زیادہ ترک کرے۔

00:14:11.700 --> 00:14:14.799
اگر یہ تین بار گزر جائے۔

00:14:14.799 --> 00:14:17.799
وہ اس سے ملاقات کرے اور اسے سلام کرے۔

00:14:17.799 --> 00:14:19.860
اگر وہ جواب دے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم

00:14:19.860 --> 00:14:22.860
انہوں نے ثواب تقسیم کیا۔

00:14:22.860 --> 00:14:24.860
خواہ وہ اسے جواب نہ دے ۔

00:14:24.860 --> 00:14:26.860
اس نے گناہ کیا ہے۔

00:14:27.860 --> 00:14:30.860
مسلمان نے حجرہ چھوڑ دیا۔

00:14:30.860 --> 00:14:34.149
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

00:14:34.149 --> 00:14:36.149
ابوداؤد نے کہا

00:14:36.149 --> 00:14:39.149
اگر ہجرت خداتعالیٰ کے لیے ہے۔

00:14:39.149 --> 00:14:42.149
اس میں سے کچھ نہیں ہے۔

00:14:42.149 --> 00:14:46.399
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:14:46.399 --> 00:14:48.399
امن سے آغاز کس نے کیا؟

00:14:48.399 --> 00:14:49.399
وہ ترک سے باہر آیا

00:14:49.399 --> 00:14:52.399
خواہ اس کا مخالف اسے جواب نہ دے ۔

00:14:52.820 --> 00:14:55.820
خداتعالیٰ کی رضا کے لیے ترک کرنے کی اجازت

00:14:55.820 --> 00:14:59.649
ریاض الصالحین