सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
व्यापकता एवं संपूर्णता
धर्म में विश्वास का पहलू शामिल है
और भक्ति पहलू
और व्यवहारिक पहलू
वे एक दूसरे से अविभाज्य हैं
क्योंकि यह सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ, सर्वज्ञ ईश्वर की ओर से है
संसार जैसा था और वैसा ही रहेगा
और उसके बन्दों के लिए इस दुनिया और आख़िरत में क्या उचित है
वह उनके लिए कानून बनाता है
और जो चीज़ उन्हें हानि पहुँचाती है, वह उन्हें उससे रोकता है
यह हर समय और स्थान पर है
इसमें वे सभी चीज़ें शामिल थीं जिनकी उन्हें ज़रूरत थी
उनके मानवीय स्वभाव और ऊर्जा को ध्यान में रखते हुए
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
हमने पुस्तक में किसी भी चीज़ की उपेक्षा नहीं की है
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
आज मैंने तुम्हारे लिए तुम्हारे धर्म को सिद्ध कर दिया है और तुम पर अपना आशीर्वाद पूरा कर दिया है
मैंने तुम्हारे लिए इस्लाम को अपना धर्म चुना है
इस्लाम एक एकीकृत व्यवस्था है
उनके पाठ, निर्देश और कानून सभी एक साथ काम करते हैं
अंश और भेद नहीं लिये जाते
वह अपने सिस्टम को एक ही समय में काम करने के लिए सेट करता है
यह एकीकृत और सामंजस्य स्थापित करता है
सार्वभौमिक मानवता
और क्योंकि यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से व्यापक है
वह सभी लोगों के लिए आये
संप्रदाय के बिना कोई संप्रदाय नहीं है
इसलिए, मुहम्मद, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, पैगंबरों की मुहर थे
उसके बाद कोई नबी नहीं होगा
क्योंकि यह सभी लोगों को भेजा गया था
और एक संपूर्ण कानून के साथ जो सभी समय और स्थानों के लिए मान्य है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
हमने तुम्हें दुनिया वालों के लिए रहमत बनाकर नहीं भेजा
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
हमने तुम्हें समस्त मानव जाति के लिए शुभ सूचना देने वाला और सचेत करने वाला बनाकर ही भेजा है
लेकिन ज्यादातर लोग नहीं जानते
यह धर्म सभी धर्मों पर प्रबल एवं स्पष्ट था
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और हमने तुम्हारी ओर सच्चाई के साथ किताब उतारी है
किताब में जो कुछ उसके सामने था उसकी पुष्टि करना और उस पर अधिकार रखना
और उसने कहा
इसे सभी धर्मों पर हावी बनाना, भले ही बहुदेववादी इससे नफरत करते हों
इस्लाम जीवन जीने का एक तरीका है
क्योंकि यह एक व्यापक दृष्टिकोण है
वह इसके किसी भी मामले को व्यवस्थित करने के लिए नहीं आये थे
वह बाकी मामले छोड़ देता है
बल्कि, वह एक ऐसी पद्धति लेकर आये जो पूरे जीवन को व्यवस्थित करती है
उसका एक भी मामला उससे अछूता नहीं है
इसमें वह सब कुछ शामिल है जिसकी मनुष्य को अपनी सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक व्यवस्था में आवश्यकता होती है
शांति और युद्ध की स्थितियों में
और जीवन के अन्य मामले
इस्लाम जीवन जीने का एक तरीका है
क्योंकि यह एक यथार्थवादी दृष्टिकोण है
इसकी सभी व्यवस्थाओं में, उपरोक्त को ध्यान में रखा जाएगा
लोगों की मानवता और उनकी आत्मा की प्रकृति की वास्तविकता
वह उन पर ऐसा कोई आरोप नहीं लगाता जो उनकी आत्मा और मानवता के विपरीत हो
यह भी जीवन जीने का एक तरीका है
क्योंकि यही एकमात्र धर्म है जो मनुष्य को इस अस्तित्व और जीवन का सही बोध कराता है
और उसमें मनुष्य का स्थान
उसका उद्देश्य और नियति
यह उसे वह प्रणाली देता है जिसके द्वारा वह अपने जीवन के मामलों का प्रबंधन करता है
खुशी, न्याय और संतुलन के साथ
इस धर्म में न्याय और संतुलन
यह इस धर्म की सबसे बड़ी और बेहतरीन विशेषताओं में से एक है
एक पक्ष दूसरे पर हावी नहीं होता
बल्कि यह एक संतुलित और निष्पक्ष विकल्प है
जो इसे अपना लेगा, उसका जीवन न्याय के तराजू पर खरा उतरेगा
कोई ज्यादती या लापरवाही नहीं
बल्कि, यह अपने सभी अनुष्ठानों और कानूनों में उदारवादी है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और इस प्रकार हमने तुम्हें एक उदारवादी राष्ट्र बनाया
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
यह ईश्वर ही है जिसने सत्य और संतुलन के साथ पुस्तक को अवतरित किया
और सर्वशक्तिमान ने कहा
और पैमाना तय करो
इसके साथ और इसकी अन्य विशेषताएं
वह धारणा और नैतिकता में शीर्ष पर पहुंच जाता है
जबकि मानव प्रमुख पाठ्यक्रम नीचे तक डूब जाता है
यह इसके दोष, विरोधाभास और भ्रष्टाचार को दर्शाता है
क्योंकि यह उस स्रोत से कट गया है जो अज्ञान, अन्याय और घमंड से मुक्त है
सर्वज्ञ, बुद्धिमान
क्या वह नहीं जानता कि उसे किसने पैदा किया और वह सर्वज्ञ और खबरदार है?
एकेश्वरवाद
यह गुणों की जननी है
क्योंकि यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के एकेश्वरवाद पर आधारित है
वह उपासना और प्राप्ति के लिए अलग कर दिया गया है और उसका कोई साझीदार नहीं है
उनकी सभी अवधारणाएँ स्पष्ट निकलीं
मुसलमान को इसमें आराम और आश्वासन मिलता है
यह सब धारणा की शुद्धता में परिलक्षित होता है
और स्वच्छ आचरण
और तराजू और फैसलों की वैधता
और वह सब कुछ जो उसे अपने जीवन के मामलों में चाहिए
वह मुश्रिकों और काफ़िरों की बातों से सुरक्षित है
सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा अन्य लोगों की पूजा करने से, जिनमें मूर्तियाँ और लोग भी शामिल हैं
या ऐसे संगठन जो उन्हें सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा अन्य प्रभुओं के रूप में लेते हैं
इस धर्म का स्वरूप
यह एक देवत्व के सिद्धांत पर आधारित धर्म है
अपने सभी अनुष्ठानों, विधानों और विनियमों में
यह वह दृष्टिकोण है जो जीवन के सभी पहलुओं को नियंत्रित करता है
एकता और केवल ईश्वर की दासता के सिद्धांत से शुरू करना
इस दृष्टिकोण के आलोक में
विभिन्न समूहों को इसके सामान्य दृष्टिकोण के अधीन किया जा सकता है
और उसकी व्यवस्था केवल ईश्वर की गुलामी पर आधारित है
भले ही इन समूहों ने इस्लाम के सिद्धांत को नहीं अपनाया
इस धर्म के प्रति बदलता दृष्टिकोण
पैचवर्क नहीं
इस्लाम जीवन के प्रति एक अनोखा दृष्टिकोण है
सिज़ोफ्रेनिया की अवधि के दौरान दुनिया जो जानती थी, उसके विपरीत
यह एक प्रामाणिक, व्यापक, एकीकृत पाठ्यक्रम है
वह केवल कुछ उल्लंघनों में संशोधन करने और उन्हें ठीक करने के लिए नहीं आये थे
यह एक धारणा और एक विश्वास है
इससे जीवन का एक तरीका और उसके सभी मामलों के लिए एक व्यापक प्रणाली उभरती है
और फिर
वह मानव जीवन को पुनः स्थापित करने के कार्य में सक्षम है
बिना किसी साथी के, केवल ईश्वर की सेवा के आधार पर
पाठ्यक्रम एवं व्यवस्था
लोग ईश्वरीय इस्लामी व्यवस्था के अलावा हर व्यवस्था में हैं
वे किसी न किसी रूप में एक-दूसरे की पूजा करते हैं
और अकेले इस्लामी दृष्टिकोण में
लोग एक दूसरे की पूजा करने से मुक्त हो जाते हैं
अकेले भगवान की पूजा करना
और उसी से प्राप्त करो
और केवल उसी के प्रति समर्पण करो
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
कहो: मेरी प्रार्थना, मेरे रीति-रिवाज, मेरा जीना और मेरी मृत्यु ईश्वर, संसार के स्वामी की है
उसका कोई साथी नहीं है
इस प्रकार मुझे आदेश दिया गया और मैं मुसलमानों में से पहला था
सर्वशक्तिमान ईश्वर का विधान
इसका मतलब वह सब कुछ है जो सर्वशक्तिमान ईश्वर ने निर्धारित किया है
मानव जीवन को व्यवस्थित करना
यह विश्वास के मूल में दर्शाया गया है
और नैतिकता और व्यवहार के सिद्धांत
और शासन के सिद्धांत
और अर्थशास्त्र की उत्पत्ति
और ज्ञान की उत्पत्ति
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
फिर हमने तुम्हें एक आदेश का पालन कराया, तो उसका पालन करो
इस प्रकार यह स्पष्ट हो जाता है कि शरिया की परिभाषा क्या है
वे प्रावधान और सीमाएँ हैं
अपूर्ण परिभाषा
और शरिया हुकूमत है
जो पहले आया था उसकी नकल करना
उसका पसंदीदा
भ्रष्टाचार
भ्रष्टाचार का मुखिया
सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा अन्य की पूजा करना
अपने चुने हुए दृष्टिकोण से भटकना
शासन करना और मानव जीवन व्यतीत करना
यह चौराहा है
जो अनिवार्य रूप से भ्रष्टाचार को बढ़ावा देता है
इस भूमि और इस पर रहने वालों के मामलों में क्या सुधार हो सकता है?
ईश्वर की विधि उसके कार्यान्वयन से कोसों दूर है
परमेश्वर का नियम उसके जीवन को काट देता है
यह आत्माओं और स्थितियों का व्यापक भ्रष्टाचार है
जीवन और आजीविका के लिए
और सारी पृथ्वी और उस पर के लोगों और वस्तुओं के लिये
भले ही सत्य उनकी इच्छाओं का अनुसरण करता हो
स्वर्ग और पृथ्वी और उनमें मौजूद सभी लोग भ्रष्ट हो गए होते
बल्कि हम उनकी याद लेकर उनके पास आये, लेकिन उन्होंने अपनी याद से मुँह फेर लिया
इस धर्म और अन्य दृष्टिकोणों के बीच का चौराहा
इस्लामी जीवन व्यवस्था में चौराहा लोगों में निहित है
वे एक ईश्वर की पूजा करते हैं
वे उसकी पहचान दिव्यता और दिव्यता से करते हैं
और इसके सभी अर्थों में भण्डारीपन
वे केवल उन्हीं से धारणाएँ और मूल्य प्राप्त करते हैं
पैमाने, कानून और प्रणालियाँ
मार्गदर्शन, नैतिकता और शिष्टाचार
जबकि वे अन्य सभी प्रणालियों में हैं
वे विभिन्न देवताओं और भगवानों की पूजा करते हैं
वे परमेश्वर के बजाय उन्हें अपने ऊपर शासक बनाते हैं
वे उनसे धारणाएँ, अवधारणाएँ और प्रणालियाँ प्राप्त करते हैं
कानून, शिष्टाचार और नैतिकता
इस स्वागत के माध्यम से, वे उन्हें देवत्व और आधिपत्य का अधिकार प्रदान करते हैं
जबकि वे उनके जैसे ही हैं
गुलाम वैसे ही गुलाम हैं
लोग सर्वशक्तिमान ईश्वर के धर्म का पालन कब करते हैं?
यदि यह पाठ्यक्रम है जो लोगों का पूरा जीवन व्यतीत करता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्राप्त होता है
और एक दिव्य विश्वास अवधारणा से उत्पन्न हो रहा है
इस प्रकार, वे भगवान के धर्म में हैं
भले ही पाठ्यक्रम ही उनका जीवन व्यतीत करता हो
राजा या राष्ट्रपति द्वारा बनाया गया
या राजकुमार, या जनजाति या लोगों का शेख
यह मानवीय सिद्धांत और धारणा से उत्पन्न होता है
वे भगवान के धर्म में नहीं हैं
बल्कि यह राजा के धर्म या राजकुमार के धर्म में है
या जनजाति का धर्म या लोगों का धर्म
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने राजा के शासनकाल के दौरान मौजूद शासन के बारे में कहा
जिस पर यूसुफ, शांति हो, प्रिय था
वह अपने भाई को राजा के धर्म में नहीं ले जाता
यानी अपनी व्यवस्था और कानून में
मानव व्यक्तित्व की एकता और उसके दृष्टिकोण की एकता
मानव व्यक्तित्व
अपने स्वभाव और अस्तित्व में एक एकता
उसे अपने सभी कार्य इसी आधार पर नहीं करने चाहिए
किरदार सीधा नहीं चलता
उसके कदम असंगत हैं
सिवाय इसके कि जब एक दृष्टिकोण द्वारा शासित हो
यह मूलतः एक ही धारणा से उत्पन्न होता है
लेकिन जब वह अपने विवेक और विवेक में कानून द्वारा शासित होता है
फिर उसकी वास्तविकता और गतिविधि दूसरे नियम से संचालित होती है
वास्तव में मनुष्य की धारणा क्या है?
और अंतरात्मा में जो है वह ईश्वर के रहस्योद्घाटन से है
यह किरदार सिज़ोफ्रेनिया जैसी किसी बीमारी से पीड़ित है
वह मनोवैज्ञानिक द्वंद्व की स्थिति का अनुभव कर रही है
उसकी भावनात्मक और हृदयस्पर्शी वास्तविकता के बीच टूटन की स्थिति
और यह जीवन का व्यावहारिक यथार्थ है
यह वही है जो हम आज यूरोप और अमेरिका के सबसे प्रतिष्ठित देशों में देखते हैं
दुख, चिंता और आत्महत्या से
यही स्थिति उन सभी लोगों की है जो इस तरह के दयनीय सिज़ोफ्रेनिया के साथ रहते हैं
ईश्वर का धर्म एक सेवक के लिये उपयुक्त नहीं है
वह अपने आकाओं की उपस्थिति में खड़ा रहता है और उन्हें जहां चाहे निर्देशित करता है
वे उसे अपनी उपस्थिति से बाहर निकाल देते हैं
फिन ने खर्च किया और नौकरों के पर्दे में दरवाजे के पीछे खड़ा हो गया
यदि वे चाहें तो वे उन्हें सेवा के लिए बुलाने के लिए उपलब्ध हैं
फिलिप कॉल
जैसा कि उन लोगों द्वारा किया जाता है जो ज्ञान प्राप्त करने के लिए अपना धर्म बेचते हैं
नहीं, ईश्वर का धर्म केवल प्रमुख स्वामी होने से ही संतुष्ट है
मजबूत, पराक्रमी और बुद्धिमान
शासक, शासित नहीं
एक नेता, ड्राइवर नहीं
वह चाहता है कि वह स्वयं सवारी बने
अत्याचारी उस पर सवार हैं
वे इसका उपयोग अपने अन्याय और अत्याचार को सही ठहराने के लिए करते हैं
और सिर्फ वो दिन
वह अपनी भूमिका पूरी तरह से सर्वशक्तिमान ईश्वर की मंशा के अनुसार निभाता है
गुरु की भूमिका
कोई सेवक भूमिका नहीं
धर्म का विज्ञान, तर्क और सभ्यता से संबंध
सच्चा धर्म विज्ञान, सभ्यता और तर्क का दुश्मन नहीं है
यह इन सबके लिए एक रूपरेखा है
इसकी रूपरेखा और धुरी जो सभी जीवन मामलों को नियंत्रित करती है
यह इस्लाम धर्म था
यह मानव मन की स्वतंत्रता की व्यापक घोषणा है
भौतिक ब्रह्मांड और उसके नियमों के प्रति, जिन्हें सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इस मनुष्य के अधीन किया है
जहाँ तक झूठे धर्म की बात है
जैसे मध्य युग में चर्च का धर्म और उसके अंधविश्वास
जो वास्तव में विज्ञान और तर्क का शत्रु था
यह वह है जो धर्मनिरपेक्षतावादियों और नास्तिक कम्युनिस्टों जैसे लोगों के सामान्यीकरण का कारण बनता है
इस विचार के साथ कि कोई भी धर्म विज्ञान, तर्क और सभ्यता के समकक्ष है
इस्लामी धर्म के विज्ञान और तर्क से संबंध की सही अवधारणा
यह पाखंडियों और धर्मनिरपेक्षतावादियों की स्पष्ट समानता को अमान्य करता है
जिसमें वे देश के किसी भी पिछड़ेपन के लिए धर्म के पालन को जिम्मेदार बताने का दावा करते हैं
और देश के पूर्ववर्ती जिस पर थे, उसमें दृढ़ता
जो शरिया कानून, आस्था और नैतिकता का पालन करता हो
सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने ऐसे लोगों के बारे में कहा:
और यदि उन पर कोई विपत्ति आ पड़े, तो कहते हैं, "यह तुम्हारी ओर से है।"
कहो यह सब भगवान की ओर से है
इन लोगों का मामला क्या है जो मुश्किल से एक शब्द भी समझ सकते हैं?
देश में जो हो रहा है वह उनके आविष्कार के विपरीत है
क्योंकि वह अपने धर्म के प्रति प्रतिबद्ध नहीं थी
और अपने प्रभु के कानून के लिए ज्ञान, उसके मार्ग में प्रयास करना
यह जीवन के सभी क्षेत्रों में सबसे उन्नत, सबसे सभ्य और सबसे उन्नत राष्ट्र था
जब उसने अपना धर्म त्याग दिया और अपने रब के कानून और उसकी राह में जिहाद से विमुख हो गई
वह पिछड़ी हुई और दूसरों के लिए पापिनी बन गई
तो फिर, राष्ट्र के पिछड़ेपन का कारण धर्म का पालन करने के लिए उसका त्याग करना है
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश