スンニ派の概念の概要
包括性と完全性
宗教には信仰という側面も含まれます
そして献身的な側面
そして行動面では
それらは互いに切り離せないものです
それは全能、全知、全知の神からのものだからです
かつてあった世界、そしてこれからどうなるのか
そして、この世と来世において神の僕たちにとって何が正しいのか
彼は彼らのためにそれを立法化する
そして、彼らに害を与えるものは、それを禁じます
これはいつでもどこでも
必要なものがすべて含まれていました
彼らの人間性とエネルギーを考慮して
全能の神は言いました
私たちはこの本の中で何も無視していません
そして全能の神は言いました
今日、私はあなたの宗教をあなたのために完成させ、あなたへの私の祝福を完了しました
私はあなたのためにイスラム教を宗教として選びました
イスラム教は統合されたシステムです
彼の文書、指令、法律はすべて連携して機能します
パーツや差分は取られません
彼はすべてのシステムが同時に動作するように設定しています
統合し、調和させます
普遍的な人間性
そしてそれは全能の神からの包括的なものであるため、
彼はすべての人のために来ました
宗派がなければ宗派もない
したがって、ムハンマド、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、それは預言者の印章でした
彼の後に預言者はいないだろう
全員に送ったので
そして、いつでもどこでも有効な完全な法律を備えています
全能の神は言いました
私たちはあなたを世界への慈悲としてしか送りませんでした
そして全能の神は言いました
私たちはあなたを、良い知らせをもたらす者、そして全人類への警告者として以外に派遣したのではありません。
でもほとんどの人は知らない
この宗教はあらゆる宗教よりも支配的であり、明白でした
全能の神は言いました
そしてわれは真実を記した書をあなたに送った
彼の目の前にある書物を検証し、それに対する権威を持つこと
そして彼は言いました
たとえ多神教徒がそれを嫌っていても、それをすべての宗教に浸透させるため
イスラム教は生き方です
総合的なアプローチなので
彼は一切の事柄を整理するために来たわけではない
彼は残りのことを任せる
むしろ、彼は人生のすべてを組織化する方法をもたらしました
彼女の事柄は何一つ彼から除外されない
人間が社会、経済、政治システムに必要とするすべてが含まれています
平和でも戦争でも
その他、人生に関する事柄
イスラム教は生き方です
現実的な考え方なので
すべての取り決めにおいて、前述のことが考慮されるものとします
人々の人間性と魂の性質の真実
神は彼らの魂や人間性と矛盾することで彼らを責めることはありません。
それも生き方です
それは人間にこの存在と人生についての正しい認識を与える唯一の宗教だからです
そしてその中での人間の位置
彼の目的と運命
それは彼に自分の人生の事柄を管理するためのシステムを与えます
幸福と正義とバランスを持って
この宗教における正義とバランス
これはこの宗教の最大かつ最も優れた特徴の一つです
一方が他方に勝つわけではない
むしろ、それはバランスの取れた公平な選択です
誰がそれを採用しても、彼の人生は正義の天秤の上で正しくなるでしょう
過剰や過失はありません
むしろ、すべての儀式と法律において穏健です。
全能の神は言いました
こうしてわれはあなた方を穏健な国民とした
そして全能の神は言いました
真実とバランスを備えた書を下したのは神です
そして全能者は言いました
そしてスケールを設定します
これとその他の特徴により、
彼は認識と道徳においてトップに立つ
人間の主要カリキュラムが底に沈む中
それはその欠陥、矛盾、腐敗を示しています
無知、不正、虚栄心から解放された源から切り離されているからです。
全知、賢者
神は誰が自分を創造したのか知らないのだろうか、そして神は全知全能であるのだろうか？
一神教
これが特徴の母親です
それは全能の神の一神教に基づいているからです
彼は崇拝と受け入れのために選ばれ、彼にはパートナーがいません
彼のコンセプトはすべて明確だった
イスラム教徒はそこに慰めと安心感を得る
これらすべては知覚の清潔さに反映されます
そして清潔な行動
そして尺度と裁定の妥当性
そして彼の人生に必要なものはすべて
彼は多神教徒と異教徒がもがいていることから安全です
偶像や人々を含む全能の神以外の崇拝から
あるいは全能の神以外に彼らを主とする組織
この宗教の本質
一神一神教の原理に基づく宗教です
あらゆる儀式、法律、規制において
それは人生のあらゆる側面を支配するアプローチです
一体性と神のみへの奉仕の原則から出発
このアプローチを踏まえると
さまざまなグループがその一般的なアプローチの対象となる可能性があります
そして彼のシステムは神のみへの奴隷制に基づいています
たとえこれらのグループがイスラム教の教義を受け入れなかったとしても
この宗教に対するアプローチの変化
パッチワークではありません
イスラム教は人生に対する独特のアプローチです
統合失調症の時代に世界が知っていたものとは異なります
本格的で包括的で統合されたカリキュラムです
彼は単にいくつかの違反を修正し修正するために来たのではありません
それは認識であり信念である
そこから、生き方と、そのすべての事柄のための包括的なシステムが生まれます。
そして、
彼は人間の生活を再建するという任務において有能である
パートナーを持たず、神のみへの隷属に基づいて
カリキュラムとシステム
人々は神聖なイスラム制度以外のあらゆる制度に属している
彼らは何らかの形でお互いを崇拝します
そしてイスラム的アプローチだけでも
人々は互いを崇拝することから解放される
一人で神を礼拝する
そして彼だけから受け取る
そしてただ彼に服従しなさい
全能の神は言いました
言ってください：私の祈り、私の儀式、私の生、そして私の死は、世界の主なる神のものです。
彼にはパートナーがいない
こうして私は命じられ、私はイスラム教徒の最初となった
全能の神の法則
それは全能の神が定められたすべてを意味します
人間の生活を組織するために
これは信仰の起源に表れています
そして道徳と行動の原則
そしてガバナンスの原則
そして経済学の起源
そして知識の起源
全能の神は言いました
それからわれはあなたに命令法を従わせたので、それに従え。
したがって、シャリーアの定義は次のとおりであることが明らかになります。
それらは規定と制限です
不完全な定義
そしてシャリーアが支配者である
以前のものをコピーする
彼女のお気に入り
汚職
汚職の首領
全能の神以外の崇拝
彼が選んだアプローチから逸脱する
人の命を統治し過ごすこと
ここが交差点です
それは必然的に腐敗を招く
この土地とそこに住む人々の状況を改善できるものは何でしょうか?
神の方法はその実現にはほど遠い
神の法が彼女の命を絶つ
これは魂と状態の包括的な腐敗です
命と暮らしのために
そして地球全体とそこにある人々と物のために
たとえ真実が彼らの欲望に従っていたとしても
天と地、そしてそこに住むすべての人は堕落していたであろう
むしろわれはかれらの記憶を携えて彼らのところに来たのに，かれらはその記憶から背を向ける。
この宗教と他のアプローチの間の岐路
岐路はイスラムの生活体系における人々にある
彼らは唯一の神を崇拝します
彼らは彼を神性と神性と同一視します
そしてあらゆる意味での管理責任
彼らは彼だけから認識と価値観を受け取ります
尺度、法律、制度
指導、モラル、マナー
他のすべてのシステムにある間
彼らはさまざまな神や領主を崇拝しています
彼らは神の代わりに彼らを支配者にします
彼らは彼らから認識、概念、システムを受け取ります
法律、礼儀、道徳
このレセプションを通じて、彼らは彼らに神性と領主の権利を与えます。
彼らは彼らと同じでありながら、
奴隷は奴隷のまま
人々はいつ全能の神の宗教に従うのでしょうか?
人の一生をかけるカリキュラムなら
全能の神から受け取る
そして神聖な信念の概念から発せられる
したがって、彼らは神の宗教に属しているのです
たとえそれが人生をかけるカリキュラムだとしても
国王や大統領が作ったもの
あるいは王子、あるいは部族や人民の首長
それは人間の教義と認識から生じたものです
彼らは神の宗教に属していません
むしろ、それは王の宗教または王子の宗教にあります。
あるいは部族の宗教、あるいは民族の宗教
全能の神は王の治世中に存在した政権についてこう述べた
ヨセフにとって、彼の上に平安あれ
彼は弟を王の宗教に受け入れなかったでしょう
つまり、その制度と法律において
人間の個性の統一性とそのアプローチの統一性
人間の個性
その性質と存在における一つの統一性
これに基づいてすべての機能を実行するべきではありません
キャラクターがまっすぐに動かない
彼女の歩みには一貫性がない
1つのアプローチに支配されている場合を除いて
それは本質的に単一の認識から生じます
しかし、それが良心と良心に基づいて法に支配されているとき、
そして、その現実と活動は別の法則によって支配されます
そもそも人間の認識とはどのようなものなのでしょうか？
そして良心の中にあるものは神の啓示によるものである
このキャラクターは統合失調症に似た病気を患っています
彼女は心理的葛藤を経験している
彼女の感情的な現実と心からの現実の間で引き裂かれた状態
そして人生におけるその実際の現実
これは今日、ヨーロッパとアメリカの最も権威のある国々で見られるものです
悲惨さ、不安、自殺から
これは、このような悲惨な統合失調症を抱えて生きるすべての人に当てはまります
神の宗教は召使いにはふさわしくない
彼は主人たちの前に立って、彼らが望むところへ彼を導きます。
彼らは彼を自分たちの前から追い出す
フィンは使用人用のカーテンのドアの後ろで過ごし、立っています
希望すれば、彼らは彼を呼んで奉仕することができます
フィリップが電話をかける
知識を求めるために自分の宗教を売る人々が行うのと同じように
いいえ、神の宗教は支配的な主人であることだけで満足します
強くて、力強くて、賢い
支配者であって、支配されるものではない
ドライバーではなくリーダー
彼は自分自身を乗り物にしたいのです
暴君たちが彼に乗る
彼らは自分たちの不正義と圧制を正当化するためにそれを利用します
そしてその日だけ
彼は全能の神の意図どおりに自分の役割を完全に果たします
マスターの役割
サーバントの役割はありません
宗教と科学、理性、文明との関係
真の宗教は科学、文明、理性の敵ではありません
これらすべてのフレームワークです
人生のすべてを司る枠組みと軸
それはイスラム教でした
それは人間の精神の自由の包括的な宣言です
全能の神がこの人間に課した物質宇宙とその法則に対して
偽りの宗教に関しては
中世の教会の宗教とその迷信のように
それはまさに科学と理性の敵だった
世俗主義者や無神論者の共産主義者らの一般化を引き起こすのは彼である
あらゆる宗教は科学、理性、文明と同等であるという考え
イスラム教と科学および理性との関係についての正しい概念
それは偽善者と世俗主義者の見かけの類似性を無効にする
その中で彼らは、国家の後進性は宗教への固執のせいだと主張している
そして、この国の先人たちが目指してきたことへのこだわり
シャリア法、信念、道徳を遵守する人
全能の神はこのような人々について次のように言われました。
そして、災いが彼らに降りかかると、彼らは「これはあなたからのものです」と言います。
すべては神からだと言ってください
言葉もほとんど理解できないこの人たちは一体どうしたのでしょうか？
この国で起こっていることは彼らが発明したことの逆です
彼女は自分の宗教に熱心ではなかったので、
そして彼女の主の律法のための知恵、主の道で努力する
それは生活のあらゆる分野において最も先進的で、最も文明的で、最も進んだ国でした。
彼女が宗教を捨て、主の法と主の道における聖戦から背を向けたとき
彼女は後ろ向きになり、他人にとって罪となった
したがって、この国の後進性の理由は、宗教を固守するために宗教を放棄したことにある。
スンニ派の概念の概要