WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے

00:00:09.779 --> 00:00:14.060
مشورہ سیکشن

00:00:14.060 --> 00:00:17.719
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:17.719 --> 00:00:20.719
مومن بھائی بھائی ہیں۔

00:00:20.719 --> 00:00:25.910
خدا تعالیٰ نے نوح کے بارے میں کچھ فرمایا، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

00:00:25.910 --> 00:00:28.980
میں آپ کو مشورہ دیتا ہوں۔

00:00:28.980 --> 00:00:31.980
ہود کے واسطے سے، خدا ان پر رحم کرے اور ان کو سلام کرے۔

00:00:31.980 --> 00:00:34.979
میں آپ کا ایماندار مشیر ہوں۔

00:00:34.979 --> 00:00:38.350
ابو رقیہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:00:38.350 --> 00:00:42.350
تمیم بن اوسان الداری، خدا ان سے راضی ہو۔

00:00:42.350 --> 00:00:46.350
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:00:46.350 --> 00:00:48.350
مذہبی نصیحت

00:00:48.350 --> 00:00:50.450
ہم نے کس کو بتایا

00:00:50.450 --> 00:00:51.450
اس نے کہا

00:00:51.450 --> 00:00:54.450
خدا کی طرف، اس کی کتاب کی طرف اور اس کے رسول کی طرف

00:00:54.450 --> 00:00:58.450
مسلمانوں کے ائمہ اور ان کے عام لوگوں کے لیے

00:00:58.450 --> 00:01:00.509
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:01:01.509 --> 00:01:04.659
مسلمانوں کے امام

00:01:04.659 --> 00:01:07.659
یعنی ان کے حکمران اور گورنر

00:01:07.659 --> 00:01:09.920
ان کے عام لوگ

00:01:09.920 --> 00:01:11.920
یعنی باقی تمام مسلمان

00:01:11.920 --> 00:01:15.780
جس سے مراد چرنا ہے۔

00:01:15.780 --> 00:01:17.780
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:01:17.780 --> 00:01:20.939
مسلمانوں کو نصیحت کرنا فرض ہے۔

00:01:20.939 --> 00:01:23.939
کیونکہ یہ دین کا ستون اور بنیاد ہے۔

00:01:23.939 --> 00:01:26.230
نصیحت اللہ کے لیے ہے۔

00:01:26.230 --> 00:01:29.230
اُس پر صحت مند یقین رکھیں

00:01:29.230 --> 00:01:31.230
اور اس کی عبادت میں اخلاص

00:01:31.230 --> 00:01:34.489
نصیحت اللہ تعالیٰ کی کتاب کے لیے ہے۔

00:01:34.489 --> 00:01:39.489
اس پر ایمان لانے، اس کی تلاوت کرنے اور اس کے احکام پر عمل کرنے سے ہے۔

00:01:39.489 --> 00:01:43.579
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نصیحت

00:01:43.579 --> 00:01:48.579
یہ اس کے پیغام پر یقین کرنے اور اس کے احکامات پر عمل کرنے سے ہے۔

00:01:48.579 --> 00:01:51.579
اور اس کی سنت اور قانون کی پاسداری

00:01:51.579 --> 00:01:54.870
مسلم اماموں کو نصیحت

00:01:54.870 --> 00:01:57.870
سچائی کے حصول میں ان کی مدد کر کے

00:01:57.870 --> 00:01:59.870
اور ان کی نافرمانی کے بغیر اطاعت کرو

00:01:59.870 --> 00:02:02.870
اور ان کے ٹیڑھے پن کو مہربانی سے سیدھا کر

00:02:02.870 --> 00:02:05.870
اور ان پر نہ نکلیں۔

00:02:05.870 --> 00:02:09.319
عام مسلمانوں کے لیے نصیحت

00:02:09.319 --> 00:02:14.319
ان کی رہنمائی کر کے ان کی دنیا اور آخرت کی بھلائی ہے۔

00:02:14.319 --> 00:02:18.319
اس نے انہیں نیکی کا حکم دیا اور برائی سے منع کیا۔

00:02:18.319 --> 00:02:23.770
یہ حدیث اسلام کی ایک عظیم بنیاد ہے جو تمام اچھی چیزوں کو اکٹھا کرتی ہے۔

00:02:23.770 --> 00:02:25.770
اسی لیے علماء نے کہا

00:02:25.770 --> 00:02:29.770
یہ حدیث اسلام کا محور ہے۔

00:02:29.770 --> 00:02:35.530
جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:02:35.530 --> 00:02:39.659
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی۔

00:02:39.659 --> 00:02:43.659
نماز قائم کرنا اور زکوٰۃ دینا

00:02:43.659 --> 00:02:46.659
ہر مسلمان کے لیے نصیحت

00:02:46.659 --> 00:02:48.689
اتفاق کیا۔

00:02:48.689 --> 00:02:52.319
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:02:52.319 --> 00:02:57.539
مسلمانوں میں نصیحت و نصیحت ایک عہد نبوی ہے۔

00:02:57.539 --> 00:03:00.539
اس نے ان سے اپنی وابستگی کا عہد کیا۔

00:03:00.539 --> 00:03:04.539
اس کے لیے آپ نے صحابہ سے بیعت کی، خدا ان سے راضی ہو۔

00:03:04.539 --> 00:03:09.270
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:03:09.270 --> 00:03:13.270
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:03:13.270 --> 00:03:19.270
تم میں سے کوئی اس وقت تک مومن نہیں ہو سکتا جب تک وہ اپنے بھائی کے لیے وہی پسند نہ کرے جو اپنے لیے پسند کرتا ہے۔

00:03:19.270 --> 00:03:22.780
اتفاق کیا۔

00:03:22.780 --> 00:03:28.000
وہ نہیں مانتا، یعنی مکمل یقین نہیں رکھتا

00:03:28.000 --> 00:03:30.000
جو وہ اپنے لیے پسند کرتا ہے۔

00:03:30.000 --> 00:03:33.000
یعنی جو بھی اچھائی وہ اس کے لیے پسند کرتا ہے۔

00:03:33.000 --> 00:03:37.280
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:03:37.280 --> 00:03:39.280
مکمل ایمان کی شرط

00:03:39.280 --> 00:03:48.599
کہ ایک مسلمان مسلمانوں کے لیے وہی کچھ حاصل کرنا چاہتا ہے جو وہ اپنے لیے نیک اعمال اور اطاعت کے لحاظ سے چاہتا ہے

00:03:48.599 --> 00:03:51.599
محبت دل کے کاموں میں سے ہے۔

00:03:51.599 --> 00:03:55.599
جو ایمان کو کم اور زیادہ متاثر کرتا ہے۔

00:03:55.599 --> 00:03:58.889
اہل ایمان سب بھائی بھائی ہیں۔

00:03:58.889 --> 00:04:01.889
الہی نقطہ نظر نے انہیں اکٹھا کیا۔

00:04:01.889 --> 00:04:06.180
مسلم کمیونٹی ایک ناقابل تقسیم اکائی ہے۔

00:04:06.180 --> 00:04:10.180
وہ ایمان سے متحد ہیں اور محبت سے متحد ہیں۔

00:04:10.180 --> 00:04:17.860
نیکی کا حکم اور برائی سے منع کرنے کا باب

00:04:17.860 --> 00:04:20.949
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:04:20.949 --> 00:04:30.949
اور تم میں ایک قوم ایسی ہے جو نیکی کی طرف بلاتی ہے اور نیکی کا حکم دیتی ہے اور برائی سے روکتی ہے۔

00:04:30.949 --> 00:04:33.949
اور وہی کامیاب ہیں۔

00:04:33.949 --> 00:04:36.019
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:04:36.019 --> 00:04:40.240
آپ بنی نوع انسان کے لیے بنائی گئی بہترین قوم تھے۔

00:04:40.240 --> 00:04:45.240
تم نیکی کا حکم دیتے ہو اور برائی سے روکتے ہو۔

00:04:45.240 --> 00:04:47.269
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:04:47.269 --> 00:04:52.269
بے ساختہ بنو، رواج کا حکم دو، اور جاہلوں سے منہ موڑو

00:04:52.269 --> 00:04:54.370
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:04:54.370 --> 00:04:59.370
مومن مرد اور مومن عورتیں ایک دوسرے کے نگہبان ہیں۔

00:04:59.370 --> 00:05:04.399
وہ نیکی کا حکم دیتے ہیں اور برائی سے روکتے ہیں۔

00:05:04.399 --> 00:05:06.459
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:05:06.459 --> 00:05:14.459
بنی اسرائیل میں سے جنہوں نے کفر کیا ان پر داؤد اور عیسیٰ بن مریم کی زبان سے لعنت کی گئی۔

00:05:14.459 --> 00:05:18.459
یہ اس لیے کہ انہوں نے نافرمانی کی اور زیادتی کی۔

00:05:18.459 --> 00:05:23.459
وہ اپنی برائی سے باز نہیں آتے تھے۔

00:05:23.459 --> 00:05:26.459
وہ جو کچھ کر رہے تھے وہ افسوسناک تھا۔

00:05:26.459 --> 00:05:28.589
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:05:28.589 --> 00:05:31.589
اور اپنے رب کی طرف سے سچ بولو

00:05:31.589 --> 00:05:37.589
جو چاہے ایمان کی پیروی کرے اور جو چاہے کفر کرے۔

00:05:37.589 --> 00:05:39.660
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:05:39.660 --> 00:05:42.660
تو آپ کو جو حکم دیا جاتا ہے اس کا اعلان کر دیں۔

00:05:42.660 --> 00:05:44.660
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:05:44.660 --> 00:05:48.720
ہم نے باڑ لگانے والوں کو بچایا

00:05:48.720 --> 00:05:55.720
اور ہم نے ظالموں کو بری سزا میں پکڑا کیونکہ وہ نافرمان تھے

00:05:55.720 --> 00:05:59.910
اس باب کی آیات بہت سی اور مشہور ہیں۔

00:05:59.910 --> 00:06:05.610
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:06:05.610 --> 00:06:10.610
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:06:10.610 --> 00:06:15.610
تم میں سے جو کوئی برائی دیکھے تو اسے اپنے ہاتھ سے بدل دے۔

00:06:15.610 --> 00:06:18.639
اگر نہیں کر سکتا تو اپنی زبان سے

00:06:18.639 --> 00:06:21.639
اگر وہ نہیں کر سکتا تو دل سے

00:06:21.639 --> 00:06:24.639
یہ سب سے کمزور ایمان ہے۔

00:06:24.639 --> 00:06:26.699
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:06:27.699 --> 00:06:31.629
اس نے علم نہیں دیکھا

00:06:31.629 --> 00:06:33.629
کمزور ترین ایمان

00:06:33.629 --> 00:06:35.629
یعنی سب سے کم پھل

00:06:35.629 --> 00:06:39.459
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:06:39.459 --> 00:06:43.459
برائی کو ہر ممکن طریقے سے بدلنا چاہیے۔

00:06:43.459 --> 00:06:47.779
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا

00:06:47.779 --> 00:06:51.779
ملت اسلامیہ کے ہر فرد کی ذمہ داری

00:06:51.779 --> 00:06:53.779
اور سب کچھ اس کے مطابق

00:06:53.779 --> 00:06:57.040
اس میں برائی کے بدلنے کے مراحل کی وضاحت ہے۔

00:06:57.040 --> 00:06:59.040
سب سے پہلے

00:06:59.040 --> 00:07:02.040
ہاتھ اور زبان سے انکار

00:07:02.040 --> 00:07:06.199
استطاعت اور توانائی کے اعتبار سے واجب ہے۔

00:07:06.199 --> 00:07:07.199
دوسری بات

00:07:07.199 --> 00:07:09.199
دل میں انکار

00:07:09.199 --> 00:07:13.199
ہر مسلمان پر ہر حال میں فرض ہے۔

00:07:13.199 --> 00:07:16.199
اگر وہ اپنے دل میں برائی کا انکار نہیں کرتا

00:07:16.199 --> 00:07:20.199
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اس کا ایمان ختم ہو گیا ہے۔

00:07:20.199 --> 00:07:25.459
اس بات کا ثبوت ہے کہ اعمال ایمان میں داخل ہوتے ہیں۔

00:07:25.459 --> 00:07:29.839
برائی کا مقابلہ کرنے میں اسلام کی دلچسپی

00:07:29.839 --> 00:07:32.839
کیونکہ یہ ایسی بیماریاں ہیں جو قوم کو تباہ کر دیتی ہیں۔

00:07:32.839 --> 00:07:38.060
اگر اسے ہٹائے اور تردید کیے بغیر چھوڑ دیا جاتا

00:07:38.060 --> 00:07:41.060
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:07:41.060 --> 00:07:45.060
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:07:45.060 --> 00:07:50.180
مجھ سے پہلے کسی قوم میں خدا کی طرف سے کوئی نبی نہیں بھیجا گیا۔

00:07:50.180 --> 00:07:55.180
سوائے اس کے کہ اس کی قوم میں اس کے شاگرد اور ساتھی تھے۔

00:07:55.180 --> 00:07:59.379
وہ اس کی سنت پر عمل کرتے ہیں اور اس کے حکم کی پیروی کرتے ہیں۔

00:07:59.379 --> 00:08:02.379
پھر یہ ان کے پیچھے جانشین چھوڑے گا۔

00:08:02.379 --> 00:08:05.379
وہ کہتے ہیں جو نہیں کرتے

00:08:05.379 --> 00:08:08.379
اور وہ کرتے ہیں جس کا انہیں حکم نہیں ہے۔

00:08:08.379 --> 00:08:12.379
جو ان کے خلاف اپنے ہاتھ سے جہاد کرے وہ مومن ہے۔

00:08:12.379 --> 00:08:16.379
جو ان کے خلاف دل سے جہاد کرے وہ مومن ہے۔

00:08:16.379 --> 00:08:20.379
جو ان سے اپنی زبان سے جہاد کرے وہ مومن ہے۔

00:08:20.379 --> 00:08:24.379
اس ایمان کے پیچھے رائی کا دانہ نہیں ہے۔

00:08:24.379 --> 00:08:26.500
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:08:26.500 --> 00:08:32.399
رسول، یعنی مخلص اور پاکیزہ انبیاء

00:08:32.399 --> 00:08:35.399
اور ان کے حامی مجاہدین

00:08:35.399 --> 00:08:39.690
خلف لام کے سکن کے ساتھ خلف کی جمع ہے۔

00:08:39.690 --> 00:08:42.690
وہ انسانوں کا مخالف ہے۔

00:08:42.690 --> 00:08:47.690
جہاں تک لام کے کھولنے میں اختلاف ہے تو جس نے اختلاف کیا وہ ٹھیک ہے۔

00:08:47.690 --> 00:08:51.850
سرسوں کا بیج ایک معروف چھوٹا اناج ہے۔

00:08:51.850 --> 00:08:55.850
اسے غربت کے خاتمے کی مثال کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔

00:08:55.850 --> 00:08:59.620
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:08:59.620 --> 00:09:06.779
خداتعالیٰ انبیاء کے بعد اپنے پیغام کو لے جانے میں آسانی پیدا کرتا ہے۔

00:09:06.779 --> 00:09:10.129
جو بھی قوم کی بقا چاہتا ہے۔

00:09:10.129 --> 00:09:14.129
اسے خدا کی طرف بلانے میں انبیاء کے طریقے کی پیروی کرنی چاہیے۔

00:09:14.129 --> 00:09:19.129
کیونکہ ان کے علاوہ ہر راستہ تباہی اور فتنہ ہے۔

00:09:19.129 --> 00:09:25.419
شریعت کی خلاف ورزی کرنے والوں کا اپنے قول و فعل سے مقابلہ کرنے کی تاکید

00:09:25.419 --> 00:09:29.769
انبیاء کے بعد بہترین لوگ ان کے صحابہ ہیں۔

00:09:29.769 --> 00:09:33.769
پھر ان کے بعد والے، پھر ان کے بعد والے

00:09:33.769 --> 00:09:38.019
نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کرام سے جب بھی عہد کیا گیا۔

00:09:38.019 --> 00:09:43.019
لوگوں نے سنتوں کو چھوڑ دیا، خواہشات کی پیروی کی اور بدعات کو متعارف کرایا

00:09:43.019 --> 00:09:47.570
قوم میں کوئی ہے جو کہنے سے تعلق رکھتا ہے۔

00:09:47.570 --> 00:09:51.570
لیکن اس کا عمل اس کی کہی ہوئی بات سے متصادم ہے اور اس کے دعوے کے خلاف ہے۔

00:09:51.570 --> 00:09:55.919
انسان کے لیے وہ بات کہنا حرام ہے جو کام نہیں کرتی

00:09:55.919 --> 00:09:59.139
یا وہ کریں جس کا اسے حکم نہیں دیا گیا تھا۔

00:09:59.139 --> 00:10:04.139
برائی کا انکار کرنے میں دل کا ناکام ہونا اس سے ایمان کے ضائع ہونے کی دلیل ہے۔

00:10:04.139 --> 00:10:08.139
جیسا کہ عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا

00:10:08.139 --> 00:10:13.139
جو اپنے دل میں یہ نہیں جانتا کہ کیا اچھا ہے اور کیا غلط ہے۔

00:10:13.139 --> 00:10:20.230
ابو الولید عبادہ ابن الصامت رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

00:10:20.230 --> 00:10:26.230
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی، سننے اور اطاعت کرنے کی

00:10:26.230 --> 00:10:30.230
مشکل اور آسانی میں متحرک اور مجبوری میں

00:10:30.230 --> 00:10:36.230
اور ہم پر اس کے اثر و رسوخ کے لئے اور ہمارے لئے اس کے لوگوں کے ساتھ اس معاملے میں جھگڑا نہ کرنا

00:10:36.230 --> 00:10:39.230
جب تک کہ تم صاف کفر نہ دیکھو

00:10:39.230 --> 00:10:43.230
آپ کے پاس خداتعالیٰ کی طرف سے ثبوت ہیں۔

00:10:43.230 --> 00:10:46.230
ہم جہاں بھی ہوں سچ بولنا چاہیے۔

00:10:46.230 --> 00:10:50.230
ہم خدا سے نہیں ڈرتے اگر وہ مطابقت رکھتا ہے۔

00:10:50.230 --> 00:10:52.299
اتفاق کیا۔

00:10:52.299 --> 00:10:54.679
ایکٹیویٹر اور امپیلر

00:10:54.679 --> 00:10:56.679
یعنی آسان اور مشکل

00:10:56.679 --> 00:10:58.870
اور اثر

00:10:58.870 --> 00:11:00.870
شریک تخصص

00:11:00.870 --> 00:11:02.870
یہ پہلے بیان کیا جا چکا ہے۔

00:11:02.870 --> 00:11:05.159
بوہا

00:11:05.159 --> 00:11:09.159
یعنی یہ ناقابل فہم معلوم ہوتا ہے۔

00:11:09.159 --> 00:11:11.090
ہم نے بیعت کی۔

00:11:11.090 --> 00:11:13.090
یعنی ہم نے وعدہ کیا۔

00:11:13.090 --> 00:11:15.149
سننا اور ماننا

00:11:15.149 --> 00:11:19.149
یعنی صاحب اختیار لوگوں کو سننا اور ماننا

00:11:19.149 --> 00:11:22.779
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:11:22.779 --> 00:11:29.139
بیعت کا شرعی حکم صرف رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ہے۔

00:11:29.139 --> 00:11:32.139
یا مسلمانوں کا سب سے بڑا امام؟

00:11:32.139 --> 00:11:34.139
خدا کے احکام کو نافذ کرنے والا

00:11:34.139 --> 00:11:37.419
عظیم امام سے بیعت

00:11:37.419 --> 00:11:40.419
یہ صرف اللہ کی اطاعت میں ہو سکتا ہے۔

00:11:40.419 --> 00:11:42.779
نیک اعمال میں سب سے بڑے امام کی اطاعت

00:11:43.779 --> 00:11:47.779
چالو، مجبوری، مشکل اور آسان حالات میں واجب ہے۔

00:11:47.779 --> 00:11:51.220
خواہ وہ اس کے اور روح سے متصادم ہو۔

00:11:51.220 --> 00:11:55.220
حدیث میں مذکور ہر چیز میں اطاعت کا پھل

00:11:55.220 --> 00:11:57.220
مسلم تقریری اجلاس

00:11:57.220 --> 00:12:00.220
اور ان کی صفوں سے اختلاف کو رد کر دیں۔

00:12:00.220 --> 00:12:04.610
حکمرانوں سے بغاوت کرنا اور ان سے جنگ کرنا حرام ہے۔

00:12:04.610 --> 00:12:06.610
خواہ وہ بد اخلاق ہی کیوں نہ ہوں۔

00:12:06.610 --> 00:12:08.610
کیونکہ ان پر باہر جانے میں

00:12:08.610 --> 00:12:10.610
ان کی بے حیائی سے بڑھ کر کرپشن

00:12:10.610 --> 00:12:13.610
وہ دو برائیوں میں سے چھوٹی برائیوں کا ارتکاب کرتا ہے۔

00:12:13.610 --> 00:12:17.059
حکمرانوں کو جھگڑنے کے لیے نہیں۔

00:12:17.059 --> 00:12:20.059
جب تک کہ ان میں کچھ کفر ظاہر نہ ہو۔

00:12:20.059 --> 00:12:23.059
پھر ان کی تردید کرنی چاہیے۔

00:12:23.059 --> 00:12:25.059
اور حق کی جیت

00:12:25.059 --> 00:12:28.730
مومن کو نقصان اور پریشانی کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔

00:12:28.730 --> 00:12:31.730
کلمہ حق کے اعلان کی وجہ سے

00:12:31.730 --> 00:12:35.730
یہ اس کے کام کو عظیم ترین جہادوں میں سے ایک بنا دیتا ہے۔

00:12:35.730 --> 00:12:38.730
جب تک وہ صرف اللہ تعالیٰ سے ڈرتا ہے۔

00:12:39.730 --> 00:12:45.200
النعمان بن بشیر کی سند سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:12:45.200 --> 00:12:49.200
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:12:49.200 --> 00:12:53.200
جیسے وہ شخص جو خدا کی حدود میں ہے اور ان میں آتا ہے۔

00:12:53.200 --> 00:12:57.200
ایسے لوگوں کی طرح جنہوں نے جہاز پر حصص لیے

00:12:57.200 --> 00:13:01.200
ان میں سے کچھ اوپر اور کچھ نیچے بن گئے۔

00:13:01.200 --> 00:13:04.259
اور نیچے والے تھے۔

00:13:04.259 --> 00:13:06.259
اگر وہ پانی کھینچیں۔

00:13:06.259 --> 00:13:08.259
وہ اپنے اوپر والوں کے پاس سے گزرے۔

00:13:08.259 --> 00:13:10.259
اور کہنے لگے

00:13:10.259 --> 00:13:13.259
اگر ہم نے اپنی بہتات کی خلاف ورزی کی تھی۔

00:13:13.259 --> 00:13:15.259
ہم نے اپنے اوپر والوں کو نقصان نہیں پہنچایا

00:13:15.259 --> 00:13:18.330
اگر وہ انہیں چھوڑ دیں اور نہ چاہیں۔

00:13:18.330 --> 00:13:20.330
وہ سب ہلاک ہو گئے۔

00:13:20.330 --> 00:13:23.330
اگر وہ اسے اپنے ہاتھ میں لے لیں تو وہ بچ جائیں گے۔

00:13:23.330 --> 00:13:25.330
اور وہ سب بچ گئے۔

00:13:25.330 --> 00:13:27.360
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:13:27.360 --> 00:13:30.940
خداتعالیٰ کی حدود میں موجود ہے۔

00:13:30.940 --> 00:13:33.940
اس کے ناپسندیدہ معنی

00:13:33.940 --> 00:13:36.940
جو اسے دھکیل کر ہٹاتا ہے۔

00:13:37.940 --> 00:13:39.970
سرحدوں سے کیا مراد ہے؟

00:13:39.970 --> 00:13:41.970
جو اللہ نے حرام کیا ہے۔

00:13:41.970 --> 00:13:45.159
انہوں نے ووٹ دیا، انہوں نے ووٹ دیا۔

00:13:45.159 --> 00:13:48.629
اس میں حقیقت

00:13:48.629 --> 00:13:50.629
یعنی مجرم

00:13:50.629 --> 00:13:52.789
ان کے اوپر

00:13:52.789 --> 00:13:55.049
یعنی جہاز کا سب سے اوپر

00:13:55.049 --> 00:13:56.049
ہم نے توڑ دیا۔

00:13:56.049 --> 00:13:58.049
یعنی ہم نے ایک سوراخ کیا۔

00:13:58.049 --> 00:14:00.049
ہم اس سے پانی نکالتے ہیں۔

00:14:00.049 --> 00:14:02.269
انہوں نے اسے اپنے ہاتھ میں لے لیا۔

00:14:02.269 --> 00:14:04.269
یعنی ان کو روکا اور روکا۔

00:14:04.269 --> 00:14:07.269
وہ کیا چیتھڑے چاہتے تھے

00:14:09.419 --> 00:14:11.419
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:14:11.419 --> 00:14:14.549
حقیقت پسندانہ، جنسی مثالیں قائم کریں۔

00:14:14.549 --> 00:14:18.549
خلاصہ خیالات کو سمجھنے میں مدد کرتا ہے۔

00:14:18.549 --> 00:14:20.549
اور وہ ان کو زندہ مسند بنا دیتا ہے۔

00:14:20.549 --> 00:14:22.549
ذہن میں بس جاتا ہے۔

00:14:22.549 --> 00:14:24.809
برائی کو چھوڑنے کی سزا

00:14:24.809 --> 00:14:27.809
صرف اس کی عادت نہ ڈالو جس نے اسے چھوڑ دیا۔

00:14:27.809 --> 00:14:30.809
بلکہ اس کا اثر پورے معاشرے پر پڑتا ہے۔

00:14:30.809 --> 00:14:33.809
جہاں پرائیویٹ کے گناہوں سے عوام عذاب میں مبتلا ہے۔

00:14:33.809 --> 00:14:36.809
اگر وہ برائی کا انکار نہیں کرتا

00:14:36.809 --> 00:14:41.190
برائی کرنے والوں کو چھوڑ دینے سے معاشرے کی تباہی ہوتی ہے۔

00:14:41.190 --> 00:14:44.190
وہ زمین پر تباہی مچاتے ہیں۔

00:14:44.190 --> 00:14:48.509
ہر برائی کا ارتکاب اس کے معاشرے میں ایک فرد کرتا ہے۔

00:14:48.509 --> 00:14:53.899
یہ معاشرے کی حفاظت میں ایک سنگین خلاف ورزی ہے۔

00:14:53.899 --> 00:14:58.899
انسانی آزادی اپنے اردگرد کے لوگوں کے حقوق کو یقینی بنا کر محدود کی جاتی ہے۔

00:14:58.899 --> 00:15:00.899
اور ان کے مفادات کو یقینی بنائیں

00:15:00.899 --> 00:15:05.340
کچھ لوگ معاشرے کو نقصان پہنچا سکتے ہیں۔

00:15:05.340 --> 00:15:09.340
غلط مستعدی اور نیک نیت سے حوصلہ افزائی

00:15:09.340 --> 00:15:14.340
انہیں روکا جانا چاہیے اور جو کچھ وہ کر رہے ہیں اس کے نتائج سے آگاہ کیا جانا چاہیے۔

00:15:14.340 --> 00:15:17.789
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا

00:15:17.789 --> 00:15:23.789
خداتعالیٰ کے غضب اور عذاب سے معاشروں کے لیے حفاظتی والو

00:15:23.789 --> 00:15:28.139
مسلم کمیونٹی میں ذمہ داری مشترکہ ہے۔

00:15:28.139 --> 00:15:30.139
یہ کسی مخصوص فرد کو تفویض نہیں کیا گیا ہے۔

00:15:30.139 --> 00:15:34.139
بلکہ وہ سب چرواہے ہیں اور اپنے ریوڑ کے ذمہ دار ہیں۔

00:15:34.139 --> 00:15:38.399
مختلف جائیداد کو لاٹری کے ذریعے تقسیم کیا جا سکتا ہے۔

00:15:38.399 --> 00:15:41.399
اگر اعلیٰ اور ادنیٰ ہے۔

00:15:41.399 --> 00:15:45.779
اوپر کے مالک کو حق حاصل ہے کہ وہ نیچے کے مالک کو روکے۔

00:15:45.779 --> 00:15:49.230
املاک کو نقصان پہنچانے کے لیے

00:15:49.230 --> 00:15:54.230
نیچے والے کو یہ حق نہیں ہے کہ وہ کوئی ایسا کام کرے جس سے اوپر والے کو نقصان پہنچے

00:15:54.230 --> 00:15:59.100
اگر وہ ایسا کرتا ہے تو اسے اسے ٹھیک کرنا چاہیے۔

00:15:59.100 --> 00:16:03.100
ریاض الصالحین