利雅得·萨利赫（Riyad Al-Saleh）来自使者大师的话，愿真主保佑他并赐予他平安
咨询部分
全能神说
信徒是兄弟
全能神说了有关挪亚的话，愿神祝福他，赐他平安
我建议你
以胡德的权威，愿上帝保佑他并赐予他和平
我是您诚实的顾问
关于 Abu Ruqayyah 的权威
Tamim bin Awsan Al-Dari，愿上帝对他感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
宗教建议
我们告诉了谁
他说
致上帝、他的书和他的使者
对于穆斯林的伊玛目及其普通民众
由穆斯林讲述
穆斯林的伊玛目
也就是说，他们的统治者和统治者
他们的普通人
也就是说，所有其他穆斯林
放牧的意思是
交谈的好处之一
向穆斯林提供建议的义务
因为它是宗教的支柱和基础
忠告是给上帝的
对他有健康的信心
并真诚地敬拜他
建议是给全能上帝之书的
就是相信它，承诺背诵它，并按照它的规定行事
向使者提出忠告，愿真主保佑他并赐予他平安
这是通过相信他的信息并服从他的命令
并遵守他的圣行和法律
给穆斯林伊玛目的建议
通过帮助他们实现真理
并服从他们而不违抗
用仁慈矫正他们的弯曲
并且不要出去对付他们
给一般穆斯林的建议
引导他们做对他们的世界和未来有益的事情
他吩咐他们要行善，禁止作恶
这段圣训是伊斯兰教的伟大基础，汇集了所有美好的事物
所以学者们才说
这段圣训是伊斯兰教的重点
他说，根据贾里尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他感到满意
我宣誓效忠真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
建立祈祷和缴纳天课
给每个穆斯林的建议
同意
交谈的好处之一
穆斯林之间的忠告和忠告是一个预言性的契约
他向他们保证了他的承诺
他向同伴们宣誓效忠，愿上帝对他们感到满意，因为
论阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平
你们谁也不相信，除非他爱他的兄弟就像他爱自己一样
同意
他不相信，就是不完全相信
他自己喜欢什么
也就是说，无论他对她有什么好处
交谈的好处之一
完全信心的条件
穆斯林希望通过善行和服从来为穆斯林获得他所渴望的以及他自己所渴望的
爱是心灵的作品之一
这或多或少影响信仰
有信仰的人都是兄弟
神圣的方法使他们走到了一起
穆斯林社会是一个不可分割的整体
他们因信仰而团结，因爱而团结
劝善戒恶章
全能神说
你们中间有一个民族，劝善、劝正、禁止恶行。
这些都是成功的
全能者说
你们是为人类创造的最好的国家
你吩咐正确的事，禁止错误的事
全能者说
随性，戒俗，远离愚昧
全能者说
相信的男人和相信的女人是彼此的守护者
他们劝善戒恶
全能者说
那些不信道的以色列子民被大卫和耶稣本·玛利亚的舌头所咒骂
那是因为他们不服从、违背
他们不会克制自己所犯下的恶行
他们所做的事情很悲惨
全能者说
说出你的主的真话
谁愿意，就让他信奉，谁愿意，就让他不信
全能者说
所以宣布你的命令
全能者说
我们拯救了那些禁止围栏的人
我们对那些做错事的人进行悲惨的惩罚，因为他们公然不服从
这一章的经文很多而且是众所周知的
他说，根据阿布·赛义德·胡德里的权威，愿上帝对他感到满意
我听到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说
你们谁看见恶事，就让他亲手改变它
如果他不能，那就用他的舌头
如果他不能，那就用他的心
这是最薄弱的信仰
由穆斯林讲述
他没有看到任何知识
最弱的信心
也就是最少的水果
交谈的好处之一
必须千方百计改变邪恶
劝善戒恶
伊斯兰国家每个人的责任
一切都按照他的说法
它包含对改变邪恶阶段的解释
首先
用手和舌头否认
根据能力和精力必须这样做
其次
内心的否定
每个穆斯林在任何情况下都有义务这样做
如果他不否认内心的邪恶
这表明他的信仰已经消失
有证据表明行动进入信仰
伊斯兰教对打击邪恶的兴趣
因为它们是毁灭国家的疾病
如果没有去除和否认就留下
论伊本·马苏德的权威，愿真主对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
在我之前，上帝没有派遣先知到任何国家
除了他在他的民族中有弟子和同伴
他们遵循他的圣行并遵循他的命令
然后就会留下后继者
他们说他们不做的事
他们做他们没有被命令的事
谁用手与他们抗争，谁就是信徒
谁用心与他们抗争，谁就是信徒
谁用舌头与他们抗争，谁就是信徒
信仰背后没有芥菜种
由穆斯林讲述
使徒，即真诚纯洁的先知
以及他们的支持者圣战者组织
Khaluf 是 Khalaf 的复数形式，带有 lam 的 sukun
他是人类的反面
至于和lam开的区别，那么不同意的就好了
芥菜籽是一种众所周知的小谷物
它被用作消除贫困的例子
交谈的好处之一
全能的上帝使先知们能够轻松地传达他们的信息
谁想要国家生存
他必须遵循先知的方法来呼求上帝
因为除了他们之外的每一条路都是毁灭和诱惑
敦促打击那些通过言行违反伊斯兰教法的人
先知之后最好的人是他们的同伴
然后是他们之后的人，然后是他们之后的人
每当先知和他的同伴立约时
人们抛弃了圣行，追随自己的欲望，并引入创新
在这个国家里，有人属于这个国家，他说
但他的行为与他所说的相矛盾，与他的主张相矛盾
禁止一个人说不起作用的话
或者做他没有被命令做的事情
内心无法否认邪恶，就是对邪恶失去信心的证据
正如阿卜杜拉·本·马苏德所说，愿上帝对他感到满意，
心中不知善恶的人，必遭灭亡。
他说，根据阿布·瓦利德·乌巴达·伊本·萨米特的权威，愿上帝对他感到满意
我们宣誓效忠真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，倾听并服从
在困难和轻松中，激活者和强迫者
并感谢他对我们的影响，以及我们不要与它的人民争论此事
除非你看到明显的难以置信
你有全能上帝的证明
无论我们身在何处，我们都必须说真话
如果神是兼容的，我们就不会敬畏他
同意
活化器和叶轮
也就是简单和困难
以及效果
参与者专业化
之前已经说过了
布哈
也就是说，它似乎无法解释
我们宣誓效忠
也就是说，我们承诺
聆听并服从
也就是说，倾听并服从当权者
交谈的好处之一
合法的效忠宣誓仅限于先知，愿真主保佑他并赐予他和平
或者穆斯林最伟大的伊玛目
神的旨意的执行者
宣誓效忠大伊玛目
只能顺服神
服从最伟大的伊玛目行善
在激活、强迫、困难和容易的情况下都是强制性的
即使它与灵魂相矛盾
圣训中提到的一切服从的果实
穆斯林演讲会
并拒绝他们队伍中的不和
禁止反抗统治者并与他们战斗
即使他们不道德
因为在与他们交往时
腐败比他们的不道德更严重
他两害相权取其轻
不与统治者争论
除非他们中间出现某种怀疑
那么他们必须被拒绝
以及真理的胜利
信徒可能会受到伤害和痛苦
因为真理之道的宣讲
这使他的作品成为最伟大的圣战之一
只要他只敬畏全能上帝
根据努曼·本·巴希尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平
就像一个人在上帝的限制之内并陷入其中
就像持有船上股份的人一样
有的成为顶部，有的成为底部
那些在底部的是
如果他们打水
他们从上面的人身边经过
他们说
如果我们违背了自己的命运
我们没有伤害我们之上的人
如果他们离开他们并且不想要
他们都灭亡了
如果他们把它掌握在自己手中，他们就会得救
他们都活了下来
《布哈里圣训实录》传述
存在于全能上帝的范围内
它的不良含义
推动并移除它的人
边界是什么意思？
神所禁止的事
他们投票了他们投票了
现实在其中
也就是说，肇事者
在他们之上
也就是船的顶部
我们破产了
也就是我们开了一个洞
我们从中提取水
他们把它握在手中
也就是说，他们阻止了他们并阻止了他们
他们想要什么破布
交谈的好处之一
树立现实、感性的例子
帮助理解抽象概念
他让它们成为活的桅杆
它沉淀在脑海中
弃恶从善的惩罚
不要只是习惯离开的人
相反，它影响的是整个社会
当公众因私人的罪恶而受到折磨时
如果他不否认邪恶
社会的毁灭源于抛弃作恶的人
他们对地球造成严重破坏
每一种罪恶都是由他所在社会中的一个人犯下的
这是严重危害社会安全的行为
人的自由受到确保周围人的权利的限制
并保证他们的利益
有些人的行为可能会损害社会
受到错误的勤奋和良好的意图的激励
必须阻止他们并让他们意识到他们所做的事情的后果
劝善戒恶
社会免受全能上帝的愤怒和惩罚的安全阀
穆斯林社区的责任是共同的
它没有分配给特定的个人
相反，他们都是牧羊人，对自己的羊群负责
不同的财产可以通过彩票来分割
如果有高有低
顶部的所有者有权阻止底部的所有者
造成财产损失
下位者无权做任何伤害上位者的事
如果他这样做了，他必须解决它
利雅得萨莱欣