WEBVTT

00:00:00.850 --> 00:00:04.799
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:04.799 --> 00:00:11.810
حياة السلف بين القول والعمل

00:00:11.810 --> 00:00:18.089
موقف السلف في باب الاستواء وعلو الله

00:00:18.089 --> 00:00:21.660
قال عباد بن العوام رحمه الله

00:00:21.660 --> 00:00:27.660
قدم علينا شريك القاضي النخعي رحمه الله واسط

00:00:27.660 --> 00:00:29.190
فقلنا له

00:00:29.190 --> 00:00:34.219
إن عندنا قوما ينكرون هذه الأحاديث

00:00:34.219 --> 00:00:38.719
إن الله عز وجل ينزل إلى السماء الدنيا

00:00:38.719 --> 00:00:41.009
فقال شريك

00:00:41.009 --> 00:00:44.509
إنما جاءنا بهذه الأحاديث

00:00:44.509 --> 00:00:49.509
من جاء بالسنن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:00:49.509 --> 00:00:54.009
الصلاة والصيام والزكاة والحج

00:00:54.009 --> 00:00:59.490
وإنما عرفنا الله عز وجل بهذه الأحاديث

00:00:59.490 --> 00:01:03.619
وقال الإمام مالك بن أنس رحمه الله

00:01:03.619 --> 00:01:06.620
الله عز وجل في السماء

00:01:06.620 --> 00:01:09.120
وعلمه في كل مكان

00:01:09.120 --> 00:01:12.620
لا يخلو من علمه مكان

00:01:12.620 --> 00:01:15.120
وتلى هذه الآية

00:01:15.120 --> 00:01:20.680
ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم

00:01:20.680 --> 00:01:24.680
ولا خمسة إلا هو سادسهم

00:01:24.680 --> 00:01:29.290
وقال سفيان بن عيينة رحمه الله

00:01:29.290 --> 00:01:33.790
سأل رجل الإمام مالك بن أنس رحمه الله

00:01:33.790 --> 00:01:38.480
فقال الرحمن على العرش استوى

00:01:38.480 --> 00:01:42.109
كيف استوى يا أبا عبد الله

00:01:42.109 --> 00:01:46.700
فقال الاستواء منه معلوم

00:01:46.700 --> 00:01:49.700
والكيف منه غير معقول

00:01:49.700 --> 00:01:52.700
والسؤال عن هذا بدعة

00:01:52.700 --> 00:01:55.700
والإيمان به واجب

00:01:55.700 --> 00:01:58.680
وقال الوليد بن مسلم

00:01:58.680 --> 00:02:02.180
سألت مالكا عن هذه الأحاديث

00:02:02.680 --> 00:02:06.219
فقال اقرأها كما جاءت

00:02:06.219 --> 00:02:10.219
وكره أن يحدث بها عوام الناس

00:02:10.219 --> 00:02:12.719
الذين لا يعرفون وجهه

00:02:12.719 --> 00:02:15.219
ولا تبلغه عقولهم

00:02:15.219 --> 00:02:20.099
فينكروه أو يضعوه في غير موضعه

00:02:20.099 --> 00:02:23.599
وعن الضحاك بن مزاحم رحمه الله

00:02:23.599 --> 00:02:27.759
قال ما يكون من نجوى ثلاثة

00:02:27.759 --> 00:02:30.360
إلا هو رابعهم

00:02:30.360 --> 00:02:32.860
قال هو على العرش

00:02:32.860 --> 00:02:35.610
وعلمه معهم

00:02:35.610 --> 00:02:38.610
قال الإمام أحمد رحمه الله

00:02:38.610 --> 00:02:42.949
هذه السنة

00:02:42.949 --> 00:02:47.860
موقف السلف في باب الصفات

00:02:47.860 --> 00:02:51.949
عن ابن أبي مليكة رحمه الله قال

00:02:51.949 --> 00:02:55.449
سئل أبو بكر الصديق رضي الله عنه

00:02:55.449 --> 00:02:58.449
عن آية من كتاب الله

00:02:58.449 --> 00:03:02.949
فقال أيَّة أرض تقلني

00:03:02.949 --> 00:03:05.949
وأيَّة سماء تظلني

00:03:05.949 --> 00:03:08.949
وأين أذهب أو كيف أصنع

00:03:08.949 --> 00:03:12.949
إذا أنا قلت في آية من كتاب الله

00:03:12.949 --> 00:03:17.030
بغير ما أراد الله بها

00:03:17.030 --> 00:03:22.530
وعن أنس بن مالك أن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما

00:03:22.530 --> 00:03:24.530
قرأ على المنبر

00:03:24.530 --> 00:03:27.590
وفاكهة وأبا

00:03:27.590 --> 00:03:29.090
فقال

00:03:29.090 --> 00:03:32.090
هذه الفاكهة قد عرفناها

00:03:32.090 --> 00:03:34.009
فما الأب

00:03:34.009 --> 00:03:37.009
ثم رجع إلى نفسه فقال

00:03:37.009 --> 00:03:41.509
لعمرك إن هذا لهو التكلف يا عمر

00:03:41.509 --> 00:03:45.550
قال ابن أبي يعلى رحمه الله

00:03:45.550 --> 00:03:48.050
حسبك لشيخي الإسلام

00:03:48.050 --> 00:03:50.050
وأمامي الهدى

00:03:50.050 --> 00:03:54.550
وخليفتي رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:54.550 --> 00:03:57.050
الهاديين الراشدين

00:03:57.050 --> 00:04:01.050
توقفهما وإحجامهما عن تفسير آية

00:04:01.050 --> 00:04:04.050
من كتاب الله جل وعز

00:04:04.050 --> 00:04:07.050
وهما أعلم الخلق بالله عز وجل

00:04:07.050 --> 00:04:11.050
بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:11.050 --> 00:04:15.050
وبرسوله وبكتاب الله وتأويله

00:04:15.050 --> 00:04:21.050
فماذا عسى أن نقول في جسارة المعتزلة والأشاعرة

00:04:21.050 --> 00:04:27.050
وبقية المتكلمين الضالين في تأويل صفات الرحمن عز وجل

00:04:27.050 --> 00:04:30.050
التي نطق بها القرآن

00:04:30.050 --> 00:04:35.310
ونقلها الأئمة الأثبات والعلماء الثقات

00:04:35.310 --> 00:04:38.310
وقال رجل للزهري رحمه الله

00:04:38.310 --> 00:04:40.310
يا أبا بكر

00:04:40.310 --> 00:04:44.310
حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:44.310 --> 00:04:48.310
ليس منا من لطم الخدود

00:04:48.310 --> 00:04:52.310
وليس منا من لم يوقر كبيرنا

00:04:52.310 --> 00:04:54.310
وما أشبه من الحديث

00:04:54.310 --> 00:04:56.600
فأطرق ساعة

00:04:56.600 --> 00:04:59.660
ثم رفع رأسه فقال

00:04:59.660 --> 00:05:02.660
من الله عز وجل العلم

00:05:02.660 --> 00:05:06.660
وعلى الرسول صلى الله عليه وسلم البلاغ

00:05:06.660 --> 00:05:10.110
وعلينا التسليم

00:05:10.110 --> 00:05:13.110
وقال الوليد بن مسلم رحمه الله

00:05:13.110 --> 00:05:16.110
سألت الأوزاعية والثوري

00:05:16.110 --> 00:05:20.110
ومالك بن أنس والليث بن سعد

00:05:20.110 --> 00:05:22.110
رحمهم الله تعالى

00:05:22.110 --> 00:05:26.110
عن الأحاديث التي فيها الصفات

00:05:26.110 --> 00:05:28.110
فكلهم قالوا

00:05:28.110 --> 00:05:32.110
أمروها كما جاءت بلا تفسير

00:05:32.110 --> 00:05:36.589
وجاء رجل إلى الإمام مالك بن أنس

00:05:36.589 --> 00:05:38.589
رحمه الله فقال

00:05:38.589 --> 00:05:40.589
يا أبا عبد الله

00:05:40.589 --> 00:05:43.649
الرحمن على العرش استوى

00:05:43.649 --> 00:05:45.649
كيف استوى

00:05:45.649 --> 00:05:47.839
قال

00:05:47.839 --> 00:05:49.839
فما رأينا مالك

00:05:49.839 --> 00:05:53.839
وجد من شيء كوجده من مقالته

00:05:53.839 --> 00:05:55.839
وعلاه الرحضى

00:05:55.839 --> 00:05:57.839
وأطرق

00:05:57.839 --> 00:06:02.040
وجعلنا ننتظر ما يأمر به فيه

00:06:02.040 --> 00:06:03.040
قال

00:06:03.040 --> 00:06:06.040
ثم سري عن مالك

00:06:06.040 --> 00:06:07.040
فقال

00:06:07.040 --> 00:06:10.040
الكيف غير معقول

00:06:10.040 --> 00:06:13.040
والاستواء منه غير مجهول

00:06:13.040 --> 00:06:16.040
والإيمان به واجب

00:06:16.040 --> 00:06:18.040
والسؤال عنه بدعة

00:06:18.040 --> 00:06:22.040
وإني لأخاف أن تكون ضالا

00:06:22.040 --> 00:06:25.199
ثم أمر به فأخرج

00:06:25.199 --> 00:06:28.870
وقال الوزير بن هبيرة رحمه الله

00:06:28.870 --> 00:06:31.870
تفكرت في أخبار الصفات

00:06:31.870 --> 00:06:34.870
فرأيت الصحابة رضي الله عنهم

00:06:34.870 --> 00:06:37.870
والتابعين رحمهم الله

00:06:37.870 --> 00:06:41.870
سكتوا عن تفسيرها مع قوة علمهم

00:06:41.870 --> 00:06:44.959
فنظرت السبب في سكوتهم

00:06:44.959 --> 00:06:48.959
فإذا هو قوة الهيبة للموصوف

00:06:48.959 --> 00:06:51.959
ولأن تفسيرها لا يتأتى

00:06:51.959 --> 00:06:54.959
إلا بضرب الأمثال لله

00:06:54.959 --> 00:06:57.959
وقد قال عز وجل

00:06:57.959 --> 00:07:00.959
فلا تضرب لله الأمثال

00:07:00.959 --> 00:07:09.300
موقف السلف في باب التكفير والتبديع والتفسيق

00:07:09.300 --> 00:07:12.480
قيل لأبي وائل

00:07:12.480 --> 00:07:16.480
شقيق بن سلمة الأسدي رحمه الله

00:07:16.480 --> 00:07:18.480
يا أبا وائل

00:07:18.480 --> 00:07:21.480
أي شيء تشهد على الحجاج

00:07:21.480 --> 00:07:24.480
تشهد أنه في النار

00:07:24.480 --> 00:07:25.519
فقال

00:07:25.519 --> 00:07:27.519
سبحان الله

00:07:27.519 --> 00:07:30.519
أتأمرني أن أحكم على الله

00:07:30.519 --> 00:07:34.120
وقال الذهبي رحمه الله

00:07:34.120 --> 00:07:40.160
كان شيخنا بن تيمية رحمه الله في أواخر أيامه يقول

00:07:40.160 --> 00:07:44.279
أنا لا أكفر أحدا من الأمة

00:07:44.279 --> 00:07:46.279
ويقول

00:07:46.279 --> 00:07:49.279
قال النبي صلى الله عليه وسلم

00:07:49.279 --> 00:07:53.279
لا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن

00:07:53.279 --> 00:07:56.410
فمن لازم الصلوات بوضوء

00:07:56.410 --> 00:07:58.410
فهو مسلم

00:07:58.410 --> 00:08:01.800
وقال أيضا رحمه الله

00:08:01.800 --> 00:08:04.800
ولو أن كل من أخطأ في اجتهاده

00:08:04.800 --> 00:08:08.800
مع صحة إيمانه وتوخيه لاتباع الحق

00:08:08.800 --> 00:08:11.800
أهدرناه وبدعناه

00:08:11.800 --> 00:08:15.800
لقل من يسلم من الأمة معنا

00:08:15.800 --> 00:08:19.800
رحم الله الجميع بمنه وكرمه

00:08:19.800 --> 00:08:22.689
حياة السلف

00:08:22.689 --> 00:08:26.040
بين القول والعمل