خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
موحدہ ایسوسی ایشن خوش ہے۔
صحابہ کرام کی زندگیوں سے تصاویر آپ کے سامنے پیش کرنا
عد الرحمٰن رفاح الپاشا
خدا اس پر رحم کرے۔
نیکیوں میں اضافہ کریں۔
خدا اس سے راضی ہو۔
لوگ دشمن ہیں۔
ان کا انتخاب جہالت میں ہے۔
اسلام میں ان کا انتخاب
یہ میرے عظیم ساتھیوں کی دو تصویریں ہیں۔
ان میں سے پہلی کتاب جاہلیت کے ہاتھ سے لکھی گئی۔
ان میں سے آخری کو اسلام کی انگلیوں نے بنایا تھا۔
وہ ساتھی ۔
وہ زید الخیر ہیں۔
جیسا کہ زمانہ جاہلیت میں لوگ اسے پکارتے تھے۔
اور نیکیوں میں اضافہ فرما
اسلام لانے کے بعد حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بھی بلایا
جہاں تک پہلی تصویر کا تعلق ہے۔
ادب کی کتابیں اسے بیان کرتی ہیں اور کہتی ہیں:
الشیبانی نے بنی عامر کے ایک شیخ کا قصہ بیان کیا۔
اس نے کہا
ہمارا ایک برا سال گزرا ہے۔
فصلیں اور تھن تباہ ہو گئے۔
ہم میں سے ایک آدمی اپنے اہل و عیال کے ساتھ الحیرہ کی طرف نکلا۔
اس نے انہیں وہیں چھوڑ کر بتایا
یہاں تک میرے لیے انتظار کرو جب تک میں تمہارے پاس واپس نہ آؤں
پھر اُس نے اُن کے پاس واپس نہ آنے کی قسم کھائی
سوائے اس کے کہ وہ ان کے لیے پیسے کمائے یا مر جائے۔
پھر اس نے کچھ کھانا کھایا اور سارا دن چلتا رہا۔
یہاں تک کہ جب رات آتی ہے۔
اسے اپنے سامنے ایک خیمہ ملا
خیمے کے قریب ایک بندھا ہوا بکرا ہے۔
اور اس نے کہا
یہ پہلا غنیمت ہے۔
وہ اس کے پاس گیا اور اسے کھولنے لگا
جیسے ہی وہ اس پر سوار ہونے ہی والا تھا کہ اسے پکارنے کی آواز آئی
اسے چھوڑو اور اپنا فائدہ اٹھاؤ
چنانچہ وہ اسے چھوڑ کر چلا گیا۔
پھر وہ سات دن تک چلتا رہا یہاں تک کہ اس جگہ پہنچ گیا جہاں اونٹوں کے آرام کرنے کی جگہ تھی۔
اور اس کے ساتھ ہی ایک بڑا خیمہ ہے۔
اس میں آدم کا گنبد ہے۔
یہ دولت اور فضل کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
آدمی نے اپنے آپ سے کہا
اس جگہ اونٹ ضرور ہوں گے۔
اس ٹھکانے میں لوگ ضرور ہوں گے۔
پھر اس نے خیمے کی طرف دیکھا
سورج غروب ہونے کے قریب تھا۔
اسے اپنے درمیان ایک فانی بوڑھا ملا
وہ سمجھے بغیر اس کے پیچھے بیٹھ گیا۔
اور یہ صرف چند ہیں۔
سورج کے جنگل تک
اور نائٹ آگیا
کوئی نائٹ اس سے بڑا یا طاقتور نہیں تھا۔
وہ ایک اونچے گھوڑے پر سوار تھا۔
اس کے ارد گرد دو بندے اس کے دائیں بائیں چل رہے ہیں۔
اس کے ساتھ سو کے قریب اونٹ تھے۔
اس کے سامنے ایک بڑا گھوڑا ہے۔
گھوڑے کو برکت ہوئی۔
چنانچہ اونٹوں نے اس کے اردگرد برکت دی۔
اور یہاں نائٹ نے میرے ایک نوکر سے کہا
مجھے یہ پسند ہے۔
اس نے ایک موٹے اونٹ کی طرف اشارہ کیا۔
واثق شیخ
برتن بھرنے تک اس نے دودھ پلایا
اس نے اسے شیخ کے ہاتھ میں رکھا اور ایک طرف ہو گیا۔
شیخ نے اس کی ایک یا دو خوراک لی اور اسے چھوڑ دیا۔
آدمی نے کہا
تو میں بھیس میں اس کی طرف لپکا
اور میں نے برتن لے لیا۔
اور میں نے یہ سب پی لیا۔
چنانچہ نوکر واپس آیا اور برتن لے گیا۔
اور اس نے کہا، میرے آقا
اس نے یہ سب پی لیا۔
نائٹ نے خوش ہو کر کہا
مجھے یہ پسند ہے۔
اس نے ایک اور اونٹ کی طرف اشارہ کیا۔
اس نے برتن شیخ کے ہاتھ میں دے دیا۔
چنانچہ خادم نے وہی کیا جس کا اسے حکم دیا گیا تھا۔
شیخ نے اس کی ایک خوراک لی اور اسے چھوڑ دیا۔
چنانچہ میں نے اسے لے لیا اور اس کا آدھا حصہ پی لیا۔
اور مجھے یہ سب کرنے سے نفرت تھی۔
تاکہ نائٹ کی روح میں شک پیدا نہ ہو۔
پھر نائٹ نے اپنے دوسرے خادم کو حکم دیا۔
ایک بھیڑ کو ذبح کر کے اس نے ذبح کیا۔
چنانچہ وہ نائٹ اس کے پاس آیا اور اس سے شیخ کی چادر لے لی
اور اسے اپنے ہاتھوں سے کھلایا
یہاں تک کہ جب وہ سیر ہو جاتا تو وہ اور اس کے دو نوکر کھاتے
اور یہ صرف چند ہیں۔
یہاں تک کہ سب سو گئے۔
وہ گہری نیند سوتے تھے اور خراٹے لیتے تھے۔
پھر میں گھوڑے کی طرف بڑھا
تو میں نے اس کا سر بینڈ اتار کر لگایا
چنانچہ وہ دوڑا اور اونٹوں نے اسے بیچ دیا۔
اور میں ساری رات چلتا رہا۔
جب دن ٹوٹا۔
میں نے ہر طرف دیکھا
میں نے کسی کو اپنا پیچھا کرتے نہیں دیکھا
چنانچہ میں دن کی روشنی تک چلنے لگا
پھر وہ پلٹ گئی۔
تو اگر میں کچھ کروں
جیسے عقاب یا بڑا پرندہ
جب تک میں نے اسے پہچان نہ لیا وہ میرے قریب آتا رہا۔
تو وہ گھوڑے پر سوار تھا۔
پھر بھی اس نے مجھے چوما
جب تک میں جانتا تھا کہ وہ میرا دوست ہے۔
وہ اپنے اونٹ ڈھونڈتا ہوا آیا
پھر میں نے گھوڑے کو تربیت دی۔
میں نے اپنے ترکش سے ایک تیر نکالا۔
اور میں نے اسے اپنی کمان میں ڈال دیا۔
میں نے اونٹوں کو اپنے پیچھے لگا دیا۔
نائٹ دور کھڑا ہو گیا۔
اس نے مجھے بتایا
سب سے خوبصورت گھوڑا
تو میں نے کہا کہ نہیں۔
میں نے بھوکی، الجھی ہوئی خواتین کو پیچھے چھوڑ دیا۔
میں نے ان کے پاس واپس نہ آنے کی قسم کھائی
جب تک میرے پاس پیسے نہ ہوں یا میں مر جاؤں
اس نے کہا تم مر چکے ہو۔
مجھے گھوڑے کی پرواہ نہیں ہے۔
میں نے کہا کہ میں اس کے لیے جائز نہیں ہوں گا۔
اس نے کہا: تم پر افسوس، تم تکبر کرتے ہو۔
پھر فرمایا
گھوڑے کی لگام کی رہنمائی کریں۔
اس میں تین گرہیں تھیں۔
پھر اس نے مجھ سے پوچھا
جس نوڈ میں میں چاہتا ہوں کہ تیر رکھا جائے۔
میں نے درمیان والے کی طرف اشارہ کیا۔
تیر کو کاٹ دو
تو اس نے اسے اس میں ڈال دیا۔
چاہے ہاتھ میں ڈال دے۔
پھر اس نے دوسرا اور تیسرا مارا۔
پھر میں نے اپنا تیر کنانہ کی طرف لوٹا دیا۔
میں سر جھکائے کھڑا رہا۔
وہ میرے قریب آیا
اور اس نے میری تلوار اور میری کمان لے لی
اور اس نے کہا
میرے پیچھے سوار ہو جاؤ
چنانچہ میں اس کے پیچھے سوار ہوا۔
اور اس نے کہا
آپ کو کیا لگتا ہے کہ میں آپ کے ساتھ کیا کر رہا ہوں؟
تو میں نے کہا
بدترین اندازہ
اس نے کہا
اور کیوں؟
میں نے کہا
اس کے لیے جو میں نے تمہارے ساتھ کیا۔
اور میں نے تم پر کیا مصیبت ڈالی ہے۔
اللہ نے تمہیں مجھ پر فتح بخشی ہے۔
اور اس نے کہا
کیا تمہیں لگتا ہے کہ میں تمہارا برا کر رہا ہوں؟
وہ بے ہودہ ملوث تھی۔
میرا مطلب ہے، اس کے والد
اس کے پینے اور کھانے میں اور اس رات اس کے ندامت میں
جب میں نے محال کا نام سنا
میں نے کہا
میں آپ کے لیے گھوڑے بڑھاتا ہوں۔
اس نے کہا ہاں
تو میں نے کہا
بہترین قیدی بنیں۔
اور اس نے کہا
یہ آپ کے لیے ٹھیک ہے۔
وہ مجھے اپنی جگہ پر لے گیا۔
اور اس نے کہا
قسم ہے اگر یہ اونٹ میرے ہوتے
میں اسے آپ کے حوالے کر دوں گا۔
لیکن یہ میری ایک بہن کے لیے ہے۔
اس لیے کچھ دن ہمارے ساتھ رہو
میں چھاپہ مارنے والا ہوں۔
میں اس سے فائدہ اٹھا سکتا ہوں۔
صرف تین دن ہیں۔
یہاں تک کہ میں نے بنو نمیر پر چھاپہ مارا۔
چنانچہ اس نے تقریباً ایک سو اونٹ کھوئے۔
تو اس نے یہ سب مجھے دے دیا۔
اس نے میری حفاظت کے لیے اپنے آدمی میرے ساتھ بھیجے۔
یہاں تک کہ کنفیوژن پہنچ گئی۔
یہ زمانہ جاہلیت میں زید الخیل کی تصویر تھی۔
جہاں تک اسلام میں اس کی تصویر کا تعلق ہے۔
چنانچہ سیرت کی کتابیں اس کے پاس لائیں اور اس نے کہا:
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر پہنچی۔
زید نے گھوڑوں کی آواز سنی
وہ اس چیز پر کھڑا ہو گیا جسے اس نے طلب کیا تھا۔
جلد واپس آجاؤ
اس نے اپنی قوم کے عظیم آقاؤں کو الوداع کیا۔
یثرب کا دورہ کرنا
اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات
طائی کا ایک بڑا وفد ان کے ساتھ سوار ہوا۔
ان میں زر بن سدوس بھی ہیں۔
اور مالک بن جبیر
اور عامر بن جوین
اور دوسرے اور دوسرے
جب وہ شہر پہنچے
وہ مسجد نبوی میں گئے۔
اور اُنہوں نے اُس کے دروازے سے اپنے گھٹنے ٹیکے۔
جب وہ داخل ہوئے تو یہ ہوا۔
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعائیں ہوں۔
وہ منبر سے مسلمانوں کو مخاطب کرتے ہیں۔
اس کے الفاظ نے انہیں خوفزدہ کر دیا۔
وہ مسلمانوں کے اس سے لگاؤ دیکھ کر حیران رہ گئے۔
اور انہوں نے اس کی بات سنی
اور وہ اس کے کہنے سے متاثر ہوتے ہیں۔
اور جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں دیکھا
انہوں نے کہا کہ وہ مسلمانوں سے خطاب کر رہے ہیں۔
میں تمہارے لیے غرور سے بہتر ہوں۔
اور ہر اس چیز سے جس کی تم عبادت کرتے ہو۔
میں تمہارے لیے کالے انگاروں سے بہتر ہوں۔
تم خدا کے بجائے کس کی عبادت کرتے ہو؟
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعائیں اپنی جگہ پر پڑ گئیں۔
اسی سانس میں زید الخیل اور اس کے ساتھ والے
دو مختلف مقامات
بعض نے سچائی کا جواب دیا اور اسے قبول کیا۔
بعض نے اس سے منہ موڑ لیا اور اس کی طرف متکبر ہو گئے۔
ایک گروہ جنت میں اور ایک گروہ جہنم میں
جہاں تک زر بن صدوس کا تعلق ہے۔
اس نے مشکل سے ہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کی شاندار حالت میں دیکھا
وفادار دلوں کا شاہکار
نم آنکھوں سے گھرا ہوا ہے۔
یہاں تک کہ اس کے دل میں حسد پیدا ہو گیا۔
خوف اس کے دل میں بھر گیا۔
پھر اس نے اپنے ساتھ والوں سے کہا
میں نے دیکھا کہ ایک آدمی عربوں کی گردنیں پکڑے ہوئے ہے۔
خدا کی قسم، میں اسے کبھی بھی اپنی گردن نہیں ہونے دوں گا۔
پھر وہ لیونٹ کی طرف روانہ ہوا۔
اس نے اپنا سر منڈوایا اور عیسائی ہو گیا۔
جہاں تک زید اور دیگر کا تعلق ہے۔
ان کا معاملہ اور تھا۔
جیسے ہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا خطبہ ختم کیا۔
یہاں تک کہ زید الخیل مسلمانوں کے ہجوم کے درمیان کھڑا ہوگیا۔
وہ خوبصورت ترین مردوں میں سے ایک تھا۔
وہ تخلیق میں سب سے کامل اور قد میں سب سے لمبے ہیں۔
یہاں تک کہ اس نے گھوڑے پر سواری کی۔
تو اس کے پاؤں زمین سے نکل گئے۔
جیسے وہ گدھے پر سوار ہو۔
وہ اپنے خوبصورت قد کے ساتھ کھڑا تھا۔
اس نے اپنی تیز آواز نکالی۔
اور کہا اے محمد!
میں گواہی دیتا ہوں کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔
اور آپ اللہ کے رسول ہیں۔
چنانچہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم اس کے پاس تشریف لے گئے۔
اس نے اسے بتایا کہ تم کون ہو؟
اس نے کہا: میں زید الخیل ہوں، سلیقہ کا بیٹا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا
بلکہ تم نیکی کے زید ہو۔
مزید گھوڑے نہیں۔
اللہ کا شکر ہے جس نے تمہیں تمہارے میدانوں اور پہاڑوں سے نکالا۔
اپنے دل کو اسلام کے لیے نرم کریں۔
پھر وہ زید الخیر کے نام سے مشہور ہوئے۔
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسے اپنے گھر لے گئے۔
اور ان کے ساتھ عمر بن الخطاب بھی تھے۔
اور صحابہ کا ایک گروہ
جب وہ گھر پہنچے
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے زید کے لیے تکیہ لگا کر کھڑا کیا۔
اس کے لیے رسول کی موجودگی میں تکیہ لگانا مشکل تھا۔
المتاکہ نے جواب دیا۔
اور رسول نے پھر بھی اسے واپس کر دیا۔
وہ اسے تین بار واپس کرتا ہے۔
اور جب کونسل نے ان کا تصفیہ کیا۔
رسول نے زید کو اچھا کہا
اے زید
مجھے کبھی کسی آدمی نے بیان نہیں کیا۔
پھر میں نے اسے دیکھا، لیکن وہ وہ نہیں تھا جیسا کہ اسے بیان کیا گیا ہے، سوائے آپ کے
پھر اس سے کہا
اے زید
تم میں دو خصلتیں ہیں جو اللہ اور اس کے رسول کو پسند ہیں۔
اس نے کہا
وہ کیا ہیں یا رسول اللہ؟
اس نے کہا
کراہنا اور خواب دیکھنا
اور اس نے کہا
خدا کا شکر ہے جس نے مجھے وہ کام کرنے پر مجبور کیا جو خدا اور اس کا رسول پسند کرتے ہیں۔
پھر وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف متوجہ ہوا۔
اور اس نے کہا
اے خدا کے رسول مجھے تین سو نائٹ دے دو
میں تمہارے لیے ان کے ساتھ رومی سرزمین پر چڑھائی کرنے کے لیے کافی ہوں۔
اور میں ان میں سے ایک ہوں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی تشویش میں اضافہ کیا۔
اور اس سے کہا
زید اللہ آپ کو سلامت رکھے
تم کس قسم کے آدمی ہو؟
پھر ان کے ساتھ آنے والے تمام لوگوں نے زید کے ساتھ اسلام قبول کر لیا۔
اور جب زید واپس آنے والا تھا۔
وہ اور اس کے ساتھ والے نجد میں اپنے گھروں کو لوٹ گئے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں الوداع کہا
اور اس نے کہا
یہ کیسا آدمی ہے؟
اسے کتنا فرق پڑتا
اگر وہ شہر کی وبا سے بچ گیا۔
یہ مدینہ تھا۔
میں بخار میں مبتلا ہوں۔
زید نے خیریت سے اسے چھوڑا ہی تھا۔
جب تک وہ اسے نہ مارے۔
اس نے اپنے ساتھ والوں سے کہا
وہ مجھے ملک قیس سے لے گئے۔
ہمارے درمیان زمانہ جاہلیت کی حماقتوں کا جوش تھا۔
نہیں خدا کی قسم میں کسی مسلمان سے نہیں لڑوں گا۔
یہاں تک کہ میں اللہ تعالیٰ سے ملوں
زید الخیر نے نجد میں اپنے خاندان کے گھروں کی طرف پیدل چلنا جاری رکھا
اگرچہ بخار کا بوجھ
یہ اس کے لیے گھنٹوں کے بعد مشکل سے مشکل تر ہوتا جا رہا تھا۔
اسے اپنے لوگوں سے ملنے کی امید تھی۔
اور خدا ان کے لیے اسلام اپنے ہاتھ سے لکھے۔
وہ موت کی طرف بھاگنے لگا
اور موت اس سے آگے ہے۔
لیکن وہ جلد ہی آگے تھا۔
راستے میں اس نے آخری سانس لی
اس کے اسلام قبول کرنے اور اس کی موت کے درمیان کچھ نہیں تھا۔
اس کے لیے گناہ میں پڑنے کی گنجائش ہے۔
تم میں دو خصلتیں ہیں جو اللہ اور اس کے رسول کو پسند ہیں۔
کراہنا اور خواب دیکھنا
محمد اللہ کے رسول ہیں۔
ان کی تعریف کرنا بہتر ہے۔