Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Conclusion de l’interprétation d’Al-Tabari
Il a été résumé par le Dr Aqeel bin Salem Al-Shammari
Sourate Al-Ma'idah
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Ô Messager, ne sois pas attristé par ceux qui se précipitent dans l'incrédulité
De ceux qui ont dit « Nous croyons » avec leur bouche
Et leurs cœurs ne croyaient pas
Parmi ceux qui sont juifs, écoutez des mensonges
Écouter les autres
Ils ne sont pas venus vers toi
Ils déforment les mots de certains de leurs endroits
Ils disent : Si on vous donne ceci, prenez-le, mais si on ne vous le donne pas, méfiez-vous.
Et celui que Dieu veut tester, tu n'auras rien pour lui auprès de Dieu
Ceux dont Dieu n’a pas voulu purifier le cœur
Pour eux, c'est une honte dans ce monde, et pour eux, c'est un grand tourment dans l'au-delà.
Ô Messager, ne sois pas attristé par la précipitation de ceux qui s'empressent de ne pas croire en toi.
Des hypocrites qui disaient
Nous avons cru en toi, ô Muhammad, que tu es le Messager de Dieu
Ils croient que tu mens
Et ne précipitez pas les Juifs pour nier votre prophétie
Ces juifs hypocrites écoutent les mensonges
Dans le jugement concernant une femme ayant commis l'adultère alors qu'elle était mariée
Ils écoutent les mensonges des paroles de leurs rabbins
Le jugement concernant l'adultère dans la Torah est le bain et la flagellation.
Ils écoutent la famille de l'adultère qui voulait se rendre chez le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Ce sont les autres personnes qui ne sont pas venues voir le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Ils ont seulement demandé au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, à ce sujet.
Faire savoir à la famille de la femme immorale quelle sera sa réponse
Si le jugement n'est pas la lapidation, ils l'accepteront
Si le jugement est lapidant, ils le préviennent et refusent de l'accepter
Les Juifs déforment la décision de Dieu qu'Il a révélée dans la Torah
Concernant les femmes chastes et les femmes chastes, depuis la commission de l'adultère par lapidation jusqu'à la flagellation et le bain
Après que Dieu ait placé cela à sa place
Ces auditeurs ignorants mentent
Si Mohammed vous donne une fatwa concernant la flagellation et le bain de notre ami, alors acceptez-la de sa part.
S'il ne vous donne pas de fatwa à ce sujet et vous donne une fatwa de lapidation, alors prévenez-le.
Et quiconque Dieu veut, ô Muhammad, l'égare du chemin de la guidance.
Vous ne pourrez pas le sauver de Dieu de la confusion et de l’égarement que Dieu lui destinait.
Ne vous sentez pas triste de ce que vous avez manqué en étant guidé vers la vérité
Ce sont ceux dont Dieu n’a pas voulu purifier le cœur de la saleté de l’incrédulité et de la saleté du polythéisme.
Au contraire, il voulait pour eux l'humiliation et l'humiliation dans ce monde.
Et dans l’au-delà, il y aura le tourment de l’Enfer, où ils demeureront pour toujours.
Ils écoutent les mensonges et mangent le mensonge
S'ils viennent à toi, juge entre eux ou détourne-toi d'eux
Si vous vous détournez d'eux, ils ne vous feront aucun mal
Si vous décidez, alors jugez équitablement entre eux
Dieu aime ceux qui sont justes
Ces Juifs ont été décrits comme écoutant des mensonges et des mensonges.
Ils acceptent des pots-de-vin et les mangent pour leurs mensonges et leurs calomnies contre Dieu.
Si ces autres personnes viennent qui ne sont pas encore venues vers vous
Ils sont le peuple de la femme prostituée, cherchant jugement contre toi
Alors jugez entre eux, si vous le souhaitez, avec la vérité que Dieu a fait juge de quiconque commet les actes d'une femme prostituée.
Ou détournez-vous d'eux et laissez le jugement entre eux si vous le souhaitez
Et si tu te détournes, ô Muhammad, de ceux qui se réfèrent à toi parmi les Gens du Livre
Ils ne pourront pas vous faire de mal dans la religion ou dans ce monde
Et si tu choisis de juger et de considérer, ô Muhammad
Alors jugez équitablement entre eux. Dieu aime ceux qui sont justes dans leur jugement parmi les gens
Jugez entre eux par le jugement de Dieu
Comment peuvent-ils vous gouverner alors qu’ils ont la Torah dans laquelle se trouve la règle de Dieu ?
Puis ils prennent le relais après ça
Et ce ne sont pas des croyants
Comment ces Juifs vous gouvernent-ils, ô Muhammad, parmi eux ?
Ils ont la Torah qui a été révélée à Moïse
Ce qu'ils reconnaissent est vrai
Ils savent que ma décision concernant les adultères mariés est lapidante.
Et ils le savent
Ils abandonnent le jugement à cause de leur audace et de leur désobéissance envers moi
Ce n'est pas celui qui a fait cet acte
C'est-à-dire quelqu'un qui se détourne du règne de Dieu qu'Il a révélé à Son Prophète.
Par celui qui croit en Dieu et en Son Messager
C'est dénigrer les Juifs
Alors il leur dit
Comment reconnaissez-vous la décision du prophète Mahomet, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix ?
Avec le déni de sa prophétie
Et tu abandonnes la règle de ce que tu reconnais
Moïse vous l'a apporté de la part de Dieu
En effet, Nous avons fait descendre la Torah, dans laquelle se trouvent la direction et la lumière.
Il est jugé par les prophètes qui se sont soumis à ceux qui sont guidés
Et les rabbins et les rabbins
Parce qu'ils ont mémorisé le Livre de Dieu et en ont été témoins
Ne craignez pas les gens, craignez-moi
Et n'échange pas mes vers contre un petit prix
Et ceux qui ne gouvernent pas selon ce que Dieu a fait descendre, ceux-là sont les mécréants.
En effet, Nous avons fait descendre la Torah dans laquelle est expliquée ce que ces Juifs vous ont demandé concernant le jugement sur les adultères mariés.
Et il y a une lumière de jugement ambiguë
Les prophètes qui se sont soumis au règne de Dieu et l’ont reconnu sont régis par la loi de la Torah.
Et les sages érudits qui connaissent la politique des gens et la gestion de leurs affaires.
Et les savants qui sont arbitres d'une chose par ce qu'ils ont confié à la connaissance de la Torah
Ils étaient sur le même principe que les prophètes qui se sont soumis à l'Islam comme martyrs pour ceux qui étaient juifs.
Ils furent jugés par le Livre de Dieu qu'Il révéla à son prophète Moïse.
Ne craignez donc pas les gens en appliquant la décision que J'ai imposée à Mes serviteurs.
Car ils ne peuvent vous faire aucun mal ni aucun bénéfice sauf avec Ma permission.
Et ne prenez pas, ô rabbins, d'avoir abandonné le jugement par les versets du Livre que vous avez révélés à Moïse comme une vile compensation.
Et quiconque cache le gouvernement de Dieu qu’Il a révélé dans Son Livre, le cache et gouverne par autre chose qu’il.
Ce sont eux qui ont dissimulé la vérité qu'ils étaient censés révéler et expliquer
Ils l'ont caché aux gens et leur ont montré autre chose, et ils ont jugé qu'il leur était illégal de le leur prendre.
Nous y avons décrété pour eux que vie pour vie, œil pour œil et nez pour nez.
Oreille pour oreille, dent pour dent et les blessures sont des représailles
Celui qui y croit, ce sera pour lui une expiation, et celui qui ne juge pas d'après ce que Dieu a fait descendre, ceux-là sont les injustes.
Nous avons imposé aux Juifs dans la Torah que l'âme meurtrière soit tuée pour l'âme meurtrière.
Nous avons rendu obligatoire pour eux d'arracher l'œil dont le propriétaire avait arraché un œil similaire à une autre âme.
Le nez sera coupé pour le nez, l'oreille sera coupée pour l'oreille et la dent sera arrachée pour la dent.
Quelqu'un d'autre se venge de quelqu'un d'autre pour l'injustice envers la personne blessée. Celui qui le donnera en charité, ce sera son expiation pour la personne blessée.
La charité est l'expiation du péché de celui qui l'a fait
Et quiconque ne juge pas selon ce que Dieu a révélé dans la Torah concernant le pouvoir de l'âme tueuse, représailles pour l'âme injustement tuée
Mais il était dirigé par certains et non par d’autres. Celui qui fait cela est dépourvu du jugement de Dieu.
Nous avons retrouvé sur leurs traces Ess bin Maryam, confirmant ce qu'il y avait avant lui de la Torah
Et Nous lui avons donné l'Évangile, dans lequel se trouvent une direction et une lumière, une confirmation de la Torah qui l'a précédée, ainsi qu'une direction et un avertissement pour les justes.
Nous avons suivi Jésus bin Maryam sur les traces des prophètes qui se sont convertis à l'Islam avant toi, ô Mahomet
Nous l'avons donc envoyé confirmer Notre Livre que Nous avons fait descendre à Moïse avant lui, qu'il est vrai
Et Nous lui avons fait descendre l'Évangile
Il contient une explication de ce que les gens ignoraient du règne de Dieu à son époque.
Et il y a de la lumière en lui provenant des actes de l'ignorance
Et Nous avons fait descendre l'Evangile à Jésus, confirmant les livres qui l'ont précédé.
Et une explication de la décision de Dieu qui lui plaisait pour ses serviteurs au temps de Jésus.
Et réprimande les justes qui craignent Dieu et se méfient de son châtiment
Alors ils le craignaient en lui obéissant dans ce qu'il leur commandait
Ils l'ont mis en garde contre Turkma et il leur a interdit de le faire.
Et que le peuple de l'Évangile juge par ce que Dieu y a révélé
Et quiconque ne gouverne pas selon ce que Dieu a révélé, ceux-là sont les transgresseurs.
Nous avons commandé au peuple de l'Évangile selon ce que Dieu y a révélé
Ils ont donc changé sa décision et ne sont pas d'accord avec lui.
Et quiconque ne gouverne pas selon ce que Dieu a révélé, ceux-là sont ceux qui s’écartent du commandement de Dieu.
Et Nous vous avons fait descendre le Livre avec la vérité
Confirmant ce qu'il avait entre les mains du livre
Et nous le dominons
Il jugea donc entre eux selon ce que Dieu avait révélé
Ne suivez pas leurs désirs loin de la vérité qui vous est parvenue
Pour chacun de vous, Nous avons fait une loi et une méthode
Si Dieu l'avait voulu, il aurait fait de vous une seule nation, mais pour vous éprouver dans ce qu'il vous a donné.
Alors anticipe les bonnes choses
A Dieu vous retournez tous
Ensuite, il vous informera de ce sur quoi vous êtes en désaccord
Et Nous t'avons fait descendre, ô Muhammad, le Coran avec la vérité
Et Nous l'avons fait descendre en confirmant les livres de Dieu qui l'ont précédé
Et en témoigne, c'est un droit de Dieu
Et nous en sommes responsables et le protégeons
Juge donc, ô Muhammad, entre les gens du Livre et les polythéistes selon ce qui t'a été révélé.
Dans tout ce qu'ils t'ont apporté pour jugement
Ne suivez pas les désirs des Juifs concernant la vérité qui vous est venue de Dieu
Chaque peuple parmi vous a une loi et un chemin clair
Si ton Seigneur l'avait voulu, Il aurait fait de tes lois une seule
Vous étiez une seule nation et vos lois et approches ne différaient pas
Mais Dieu Tout-Puissant n'était pas d'accord avec vos lois
Pour vous tester dans ce qui vous a été révélé dans le Livre
Alors, ô peuple, dépêchez-vous de faire de bonnes actions
Car Il les a envoyés uniquement comme test pour vous et comme test
Il vous récompensera tous pour son travail
C'est à Lui que réside votre destinée à tous
Ainsi, Dieu informera chaque groupe de vous sur ce qui le différencie des autres groupes.
Ils seront séparés par la justice
Il montre le bien du mal
Et je jugerai entre eux selon ce que Dieu a révélé
Ne suivez pas leurs caprices et leurs mises en garde
Afin qu'ils puissent vous tenter par une partie de ce que Dieu vous a révélé
S'ils se détournent, alors on sait que Dieu veut
Pour les affliger de certains de leurs péchés
Beaucoup de gens sont des pécheurs
Et je jugerai entre eux selon ce que Dieu vous a révélé dans Son Livre
Ne suivez pas les caprices des Juifs
Ô Muhammad, préviens ces Juifs
Afin qu'ils vous tentent et vous détournent d'une partie de ce que Dieu vous a révélé
Si ces Juifs prenaient le pouvoir
Alors ils ont abandonné ce que je dirigeais
Sachez qu'ils n'ont pas renoncé à être satisfaits de votre décision.
Tu as jugé la vérité
Sauf parce que Dieu veut hâter leur châtiment
Dans le monde urgent
Certains de leurs péchés passés
Et beaucoup de Juifs
Ceux qui s’écartent de son obéissance conduisent à lui désobéir
Ils recherchent la domination des temps préislamiques
Qui est meilleur que Dieu pour juger un peuple sûr ?
Voulez-vous ces Juifs qui vous attiraient ?
Ils n'étaient pas satisfaits de votre décision
Jugements concernant les adorateurs d'idoles polythéistes
Ils ont le Livre de Dieu
Il y a un droit qui ne peut être contesté
Et qui est-ce qui vaut mieux que le jugement de Dieu ?
Si vous êtes certain d'avoir une usure
Et vous étiez des gens du monothéisme et vous le reconnaissiez
Conclusion de l’interprétation d’Al-Tabari