1
00:00:00,000 --> 00:00:03,200
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:05,160 --> 00:00:08,080
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ

3
00:00:08,589 --> 00:00:12,710
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمری نے کیا۔

4
00:00:14,050 --> 00:00:16,089
سورہ جمعہ

5
00:00:19,039 --> 00:00:23,239
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

6
00:00:23,480 --> 00:00:32,719
جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین پر ہے خدا کی تسبیح کرتا ہے، مقدس بادشاہ، غالب، حکمت والا

7
00:00:33,859 --> 00:00:40,340
ساتوں آسمانوں کی ہر چیز اور اس کی مخلوق کی دو زمینوں کی ہر چیز خدا کی تسبیح کرتی ہے۔

8
00:00:40,659 --> 00:00:43,140
وہ خوشی سے یا ناخوشی سے اس کی تسبیح کرتا ہے۔

9
00:00:43,759 --> 00:00:47,799
جس کے پاس دنیا اور آخرت کی بادشاہت اور اختیار ہے۔

10
00:00:48,280 --> 00:00:52,320
جس کا حکم آسمانوں اور زمین میں اور جو کچھ ان میں ہے سب پر موثر ہے۔

11
00:00:52,759 --> 00:00:56,719
وہ ہر اس چیز سے پاک ہے جو مشرک اس میں شامل کرتے ہیں۔

12
00:00:57,079 --> 00:01:00,320
وہ اسے ایسی چیز سے بیان کرتے ہیں جو اس کی خصوصیات میں سے نہیں ہے۔

13
00:01:00,799 --> 00:01:01,719
بابرکت

14
00:01:02,240 --> 00:01:04,920
وہ اپنے دشمنوں سے انتقام لینے میں شدید ہے۔

15
00:01:05,599 --> 00:01:08,000
عقلمند انسان اپنی تخلیق کے انتظام میں ہے۔

16
00:01:08,480 --> 00:01:13,200
اس نے انہیں ہدایت کی کہ وہ ان کے مفادات کے بارے میں بہتر جانتا ہے۔

17
00:01:14,920 --> 00:01:30,680
وہی ہے جس نے امانت داروں میں انہی میں سے ایک رسول بھیجا جو ان پر اس کی آیات پڑھتا ہے، ان کا تزکیہ کرتا ہے اور انہیں کتاب و حکمت کی تعلیم دیتا ہے۔

18
00:01:31,239 --> 00:01:40,560
اور وہ انہیں کتاب اور حکمت سکھاتا ہے، اگرچہ اس سے پہلے وہ کھلی گمراہی میں تھے۔

19
00:01:42,159 --> 00:01:45,359
خدا وہ ہے جس نے عربوں میں ان میں سے ایک رسول بھیجا ۔

20
00:01:45,920 --> 00:01:49,159
اس کا قول خدا کے نام کا استعارہ ہے۔

21
00:01:49,799 --> 00:01:54,799
وہ ان ناخواندہ لوگوں کو وہ آیات سناتا ہے جو خدا نے اس پر نازل کی تھیں۔

22
00:01:55,359 --> 00:01:57,519
اور ان کو کفر کی گندگی سے پاک کرتا ہے۔

23
00:01:58,000 --> 00:02:02,280
وہ انہیں خدا کی کتاب سکھاتا ہے اور اس میں خدا کے احکام اور ممنوعات کیا ہیں۔

24
00:02:02,719 --> 00:02:05,000
اور اس کے دین اور سنت کے قوانین

25
00:02:05,719 --> 00:02:11,360
یہ لوگ ان پڑھ تھے اس سے پہلے کہ خدا نے ان میں ایک رسول بھیجا۔

26
00:02:11,800 --> 00:02:13,960
جان بوجھ کر ناانصافی میں

27
00:02:14,479 --> 00:02:20,120
غور کرنے والوں پر یہ بات واضح ہو جاتی ہے کہ یہ ایک گمراہی ہے اور حق اور ہدایت کے راستے سے دور ظلم ہے۔

28
00:02:21,819 --> 00:02:25,979
اور ان میں سے دوسرے جب وہ ان سے ملتے ہیں۔

29
00:02:26,419 --> 00:02:29,379
وہ غالب اور حکمت والا ہے۔

30
00:02:30,020 --> 00:02:35,180
یہ خدا کا فضل ہے، وہ جسے چاہتا ہے عطا کرتا ہے۔

31
00:02:35,740 --> 00:02:39,379
خدا بڑا فضل والا ہے۔

32
00:02:40,889 --> 00:02:44,250
وہی ہے جس نے ناخواندہ لوگوں میں انہی میں سے ایک رسول بھیجا۔

33
00:02:44,770 --> 00:02:53,169
اور ہر جانشین ان لوگوں کے ساتھ منسلک ہے جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ساتھ دیا، ان کے اسلام قبول کرنے میں، کسی بھی نسل سے۔

34
00:02:53,569 --> 00:02:56,250
وہ ابھی تک نہیں آئے اور آئیں گے۔

35
00:02:56,930 --> 00:03:01,050
خداتعالیٰ ان لوگوں سے بدلہ لے گا جو اس کے ساتھ کفر کرتے ہیں۔

36
00:03:01,530 --> 00:03:03,849
عقلمند انسان اپنی تخلیق کے انتظام میں ہے۔

37
00:03:04,599 --> 00:03:05,879
یہ خدا کا فضل ہے۔

38
00:03:06,439 --> 00:03:09,560
اسے ان پر ترجیح دیں نہ کہ دوسروں پر

39
00:03:10,159 --> 00:03:13,919
اور خدا اپنی مخلوق میں سے جس پر چاہتا ہے اپنا فضل کرتا ہے۔

40
00:03:14,520 --> 00:03:17,960
جس کو خدا نے منع کیا ہے وہ الزام کا مستحق نہیں ہے۔

41
00:03:18,400 --> 00:03:21,759
کیونکہ اس نے واقعی اسے نہیں روکا تھا، اس کے سامنے اس کے پاس تھا۔

42
00:03:22,319 --> 00:03:25,280
اسے کسی اور کی طرف موڑ دینے میں اس کے ساتھ کوئی ناانصافی نہیں ہے۔

43
00:03:25,840 --> 00:03:28,479
لیکن وہ جانتا تھا کہ کس کا خاندان ہے۔

44
00:03:29,080 --> 00:03:31,840
تو اسے اس کے سپرد کر اور اسے اپنے پاس رکھ

45
00:03:32,520 --> 00:03:34,719
خدا اپنے بندوں پر فضل کرنے والا ہے۔

46
00:03:35,120 --> 00:03:37,000
اچھے اور برے والے

47
00:03:37,639 --> 00:03:40,960
وہ جو ہر اس شخص کی خوبی کو کم کرتا ہے جس پر اس کا احسان ہے۔

48
00:03:42,870 --> 00:03:52,110
ان لوگوں کی مثال جنہوں نے تورات اٹھائی پھر نہ اٹھائی اس گدھے کی سی ہے جو کتابیں اٹھائے ہوئے ہو۔

49
00:03:52,750 --> 00:03:58,389
بدبخت ہیں وہ لوگ جنہوں نے خدا کی نشانیوں کو جھٹلایا

50
00:03:58,990 --> 00:04:02,990
اور خدا ظالم لوگوں کو ہدایت نہیں دیتا

51
00:04:04,590 --> 00:04:08,270
ان لوگوں کی طرح جنہیں تورات دی گئی، یہود و نصاریٰ دونوں

52
00:04:08,789 --> 00:04:12,629
لہذا انہوں نے اس کے ساتھ کام کرنے کا فیصلہ کیا اور پھر اس میں جو کچھ تھا اس کے ساتھ کام نہیں کیا۔

53
00:04:13,229 --> 00:04:16,629
اور انہوں نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں جھوٹ بولا۔

54
00:04:17,149 --> 00:04:21,870
انہیں حکم دیا گیا تھا کہ وہ اس پر ایمان لائیں، اس کی پیروی کریں اور اس پر ایمان رکھیں

55
00:04:22,509 --> 00:04:26,709
گدھے کی طرح علم کی کتابیں اپنی پیٹھ پر اٹھائے ہوئے ہوں۔

56
00:04:27,230 --> 00:04:30,189
وہ اس سے فائدہ نہیں اٹھاتا اور نہ سمجھتا ہے کہ اس میں کیا ہے۔

57
00:04:30,990 --> 00:04:37,550
تو کیا وہ لوگ ہیں جن کو تورات دی گئی جس میں محمد کے حکم کی وضاحت ہے، خدا ان پر رحم کرے

58
00:04:38,149 --> 00:04:40,910
اگر اس میں جو کچھ ہے اس سے فائدہ نہ اٹھائیں تو ان کو پسند کریں۔

59
00:04:41,550 --> 00:04:45,310
اس گدھے کی طرح جو علم پر مشتمل کتابیں اٹھائے ہوئے ہو۔

60
00:04:45,910 --> 00:04:48,790
وہ اسے نہیں سمجھتا اور اس سے کوئی فائدہ نہیں اٹھاتا

61
00:04:49,430 --> 00:04:55,670
یہ مثال ان لوگوں جیسی ہے جنہوں نے خدا کی نشانیوں، ثبوتوں اور دلائل کو جھٹلایا

62
00:04:56,310 --> 00:05:02,389
اور اللہ ان لوگوں کو کامیابی نہیں دے گا جنہوں نے اپنے اوپر ظلم کیا اور اپنے رب کی آیات سے انکار کیا۔

63
00:05:04,250 --> 00:05:32,410
کہہ دو کہ اے یہودیو اگر تم یہ دعویٰ کرتے ہو کہ تم لوگوں کے بجائے خدا کے دوست ہو تو موت کی تمنا کرو اگر تم سچے ہو۔

64
00:05:34,019 --> 00:05:35,779
اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم یہودیوں سے کہو

65
00:05:36,500 --> 00:05:43,060
اے یہودیو، اگر تم یہ دعویٰ کرتے ہو کہ تم خدا کے دوست ہو، تمہارے علاوہ باقی لوگوں کو چھوڑ کر

66
00:05:43,620 --> 00:05:50,899
پس موت کی تمنا کرو اگر تم اپنے اس قول میں سچے ہو کہ تم لوگوں کے بجائے خدا کے دوست ہو۔

67
00:05:51,459 --> 00:05:56,420
خدا اپنے دوستوں کو عذاب نہیں دیتا بلکہ ان کی عزت کرتا ہے اور ان پر احسان کرتا ہے۔

68
00:05:57,139 --> 00:06:10,100
اور اگر تم اپنی باتوں میں حق بجانب ہو تو موت کی تمنا کرو تاکہ تم دنیا کی پریشانیوں اور اس کی پریشانیوں اور غموں سے نجات پاؤ اور موت کے ذریعے جنت کی روح اور اس کی نعمتوں کو حاصل کرو۔

69
00:06:11,689 --> 00:06:24,009
اور وہ کبھی اس کی تمنا نہیں کریں گے اس کی وجہ سے جو ان کے ہاتھ آگے کر چکے ہیں۔ اور خدا ظالموں کو خوب جانتا ہے۔

70
00:06:25,430 --> 00:06:33,589
یہودی اس دنیا میں اپنے گناہوں اور برے اعمال کی وجہ سے کبھی موت کی تمنا نہیں کرتے۔

71
00:06:34,310 --> 00:06:40,470
اور خدا جانتا ہے کہ اس کی مخلوق میں سے جس نے بھی اپنی جان پر ظلم کیا تو اس نے خدا کے ساتھ کفر کی سزا دی۔

72
00:06:41,800 --> 00:07:04,920
کہہ دو کہ جس موت سے تم بھاگ رہے ہو وہ تمہیں مل جائے گی پھر تم غیب اور گواہ کے جاننے والے کی طرف لوٹائے جاؤ گے اور وہ تمہیں بتا دے گا کہ تم کیا کرتے تھے۔

73
00:07:06,620 --> 00:07:21,980
اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم یہودیوں سے کہہ دو کہ وہ موت جس سے تم بھاگ رہے ہو اور جس سے تم نفرت کرتے ہو اور جس کی تمنا کرنے سے انکار کرتے ہو وہ تم سے ملے گی اور تم پر نازل ہو گی۔ پھر آپ کو غیب اور شاہد کی دنیا میں لوٹا دیا جائے گا۔

74
00:07:22,540 --> 00:07:28,939
یعنی پھر تمہارا رب تمہاری موت کے بعد تمہیں آسمانوں اور زمین کی غیب دنیا میں لوٹا دے گا۔

75
00:07:29,769 --> 00:07:36,170
گواہی وہ ہے جو گواہی دی گئی اور آنکھوں کے سامنے ظاہر ہوئی اور تماشائیوں کی نظروں سے نہ بچ سکی

76
00:07:36,170 --> 00:07:53,850
پھر وہ تمہیں بتائے گا کہ تم نے اس دنیا میں کیا اچھے اور برے اعمال کیے، کیونکہ وہ ان سب کو گھیرے ہوئے ہے۔ پھر وہ تمہیں اس کا بدلہ دے گا، نیکی کرنے والے کو اس کی بھلائی کے ساتھ، اور ظالم کو اس کا حقدار۔

77
00:08:07,720 --> 00:08:26,279
اے خدا اور اس کے رسول کے سچے لوگو جب نماز جمعہ کی اذان دی جاتی ہے جب امام خطبہ دینے کے لئے منبر پر بیٹھتا ہے تو خدا کے ذکر کی طرف جاتے ہیں اور اس کے لئے کام کرتے ہیں اور جب خطبہ کے دوران نماز کے لئے اذان دی جاتی ہے تو خرید و فروخت چھوڑ دیتے ہیں۔

78
00:08:26,519 --> 00:08:40,519
جمعہ کے دن جب نماز کی اذان شروع ہو جائے تو اللہ کا ذکر طلب کرنا اور خرید و فروخت چھوڑ دینا تمہارے لیے اس وقت خرید وفروخت سے بہتر ہے اگر تم اپنے نفس کے فائدے اور نقصانات کو جانتے ہو۔

79
00:08:40,759 --> 00:08:46,759
جب نماز پوری ہو جائے تو زمین پر پھیل جاؤ اور خدا کا فضل تلاش کرو اور خدا کو کثرت سے یاد کرو تاکہ تم فلاح پاؤ۔

80
00:08:46,759 --> 00:08:51,080
اگر تم جمعہ کے دن جمعہ کی نماز پڑھو تو چاہو تو پورے ملک میں پھیلاؤ

81
00:08:51,080 --> 00:09:10,779
جب نماز پوری ہو جائے تو زمین پر پھیل جاؤ اور خدا کا فضل تلاش کرو اور خدا کو کثرت سے یاد کرو تاکہ تم فلاح پاؤ۔

82
00:09:10,779 --> 00:09:21,419
اگر تم جمعہ کے دن جمعہ کی نماز پڑھو تو چاہو تو زمین پر پھیلا دو۔ یہ خدا کی طرف سے آپ کو ایسا کرنے کی اجازت ہے۔

83
00:09:21,419 --> 00:09:30,419
اور خدا کا فضل تلاش کرو جس کے ہاتھ میں تمہاری دنیا اور آخرت کی زندگی کے لئے اس کے خزانوں کی کنجیاں ہیں اور خدا کو اس کی حمد کے ساتھ یاد کرو۔

84
00:09:30,419 --> 00:09:43,419
اور اس نے آپ کو اپنے فرائض کی ادائیگی میں جو کامیابی عطا کی ہے اس کا شکریہ، تاکہ آپ کامیاب ہو جائیں، تاکہ آپ کے رب کے حضور آپ کی حاجتیں پوری ہوں، اور آپ اس کی جنت میں ہمیشہ کے لیے حاصل کریں۔

85
00:09:43,419 --> 00:10:07,029
اور اگر وہ تجارت یا تفریح ​​دیکھیں تو اس کے پاس جاتے ہیں اور تمہیں کھڑا چھوڑ دیتے ہیں۔ کہہ دو کہ جو کچھ خدا کے پاس ہے وہ تفریح ​​اور تجارت سے بہتر ہے اور خدا سب سے بہتر رزق دینے والا ہے۔

86
00:10:07,029 --> 00:10:19,929
اور اگر اہل ایمان تجارت کی لغزش یا تفریح ​​کو دیکھتے ہیں تو اس کی طرف چلے جاتے ہیں، یعنی تجارت میں جلدی کرتے ہیں اور اے محمد، آپ کو منبر پر کھڑے چھوڑ دیتے ہیں۔

87
00:10:19,929 --> 00:10:28,929
یہ اس تجارت کی وجہ سے ہے جو انہوں نے دیکھا تو لوگ اس کی طرف منتشر ہو گئے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کھڑے ہو کر چھوڑ دیا۔

88
00:10:28,929 --> 00:10:44,090
یہ تیل دحیہ بن خلیفہ نے لیونٹ سے لایا تھا۔ ان سے کہو کہ اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم جو شخص بیٹھ کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا سنتا ہے اس پر اللہ کی طرف سے کون اجر رکھتا ہے؟

89
00:10:44,090 --> 00:11:03,039
یہ اس کے لیے تفریح ​​اور تجارت سے بہتر ہے جس کے لیے وہ خود کو وقف کرتے ہیں اور اللہ بہترین رزق دینے والا ہے۔ پس اسی سے اپنا رزق تلاش کرو اور اسی سے مانگو کہ وہ تم پر اپنا فضل کرے اور کوئی نہیں۔

90
00:11:03,039 --> 00:11:07,039
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ