1
00:00:00,180 --> 00:00:08,900
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

2
00:00:08,900 --> 00:00:14,900
मुसलमानों की वास्तविकता से इस्लाम को दूर करने की कोशिश में नासर अल-अरबी की भूमिका

3
00:00:14,900 --> 00:00:18,789
अधिकांश पूर्वी ईसाई रूढ़िवादी हैं

4
00:00:18,789 --> 00:00:20,789
और वे कट्टरपंथी हैं

5
00:00:20,789 --> 00:00:24,789
वे मुसलमानों के खिलाफ नफरत और द्वेष रखते हैं

6
00:00:24,789 --> 00:00:32,789
वे जानते हैं कि पश्चिम में ईसाई धर्म के पालन को ख़त्म करने का मुख्य कारण धर्मनिरपेक्षता थी

7
00:00:32,789 --> 00:00:37,789
वे मुस्लिम देशों में इसके प्रयोग के सबसे मुखर समर्थक थे

8
00:00:37,789 --> 00:00:41,789
अपने देश में इस्लामिक धर्म को ख़त्म करने की उम्मीद कर रहे हैं

9
00:00:41,789 --> 00:00:45,890
इसने पश्चिम में ईसाई धर्म को भी ख़त्म कर दिया

10
00:00:45,890 --> 00:00:49,890
उन्होंने इस क्षेत्र में कई प्रयास किये हैं

11
00:00:49,890 --> 00:00:52,890
इसे दो मुख्य भागों में बांटा गया है

12
00:00:52,890 --> 00:00:53,890
सबसे पहले

13
00:00:53,890 --> 00:00:56,890
राजनीतिक क्रियाएँ

14
00:00:56,890 --> 00:01:00,890
वे पश्चिम में विध्वंसक संघों से जुड़े थे

15
00:01:00,890 --> 00:01:03,890
और वैश्विक जासूसी नेटवर्क

16
00:01:03,890 --> 00:01:09,890
उन्होंने गुप्त समाजों की स्थापना की जो इस्लामी खलीफा का विरोध करते थे

17
00:01:09,890 --> 00:01:14,890
यह राष्ट्रीय या राष्ट्रवादी सरकारों की मांग करता है, न कि धार्मिक सरकारों की

18
00:01:14,890 --> 00:01:17,890
इनमें एसोसिएशन और पार्टियां शामिल हैं

19
00:01:17,890 --> 00:01:21,890
फ़ारेस निम्र के नेतृत्व में बेरूत एसोसिएशन

20
00:01:21,890 --> 00:01:26,890
और सीरियाई नेशनल पार्टी का नेतृत्व एंटोनी सादेह ने किया

21
00:01:26,890 --> 00:01:29,890
बाथ पार्टी, जिसका नेतृत्व मिशेल अफ़लाक ने किया

22
00:01:29,890 --> 00:01:31,890
और इसी तरह

23
00:01:31,890 --> 00:01:33,079
दूसरी बात

24
00:01:33,079 --> 00:01:36,079
बौद्धिक कार्य

25
00:01:36,079 --> 00:01:40,109
जहां नासर अल-अरब ने पश्चिम की संस्कृति और विचार का प्रसार किया

26
00:01:40,109 --> 00:01:42,109
आधुनिक साधनों का उपयोग करना

27
00:01:42,109 --> 00:01:44,109
खासकर प्रेस

28
00:01:44,109 --> 00:01:46,109
उन्होंने अनेक समाचार पत्र प्रकाशित किये

29
00:01:46,109 --> 00:01:51,109
इनमें अल-जिनान, अल-मुक्ततफ और अल-हिलाल शामिल हैं

30
00:01:51,109 --> 00:01:55,109
इसके संपादक नासिफ़ अल-याज़ीजी जैसे लोग थे

31
00:01:55,109 --> 00:01:57,109
और जॉर्ज जिदान

32
00:01:57,109 --> 00:01:59,109
और याक़ूब सर्राफ़

33
00:01:59,109 --> 00:02:03,109
वे इस्लामिक पूर्व में गैर-धार्मिक मोहराओं का प्रतिनिधित्व करते हैं

34
00:02:03,109 --> 00:02:07,269
उनमें से कुछ ने प्राच्यवादियों के कार्यों की ओर रुख किया

35
00:02:07,269 --> 00:02:11,270
वे शब्दकोशों और भाषाई शब्दकोशों से परिचित थे

36
00:02:11,270 --> 00:02:14,270
वे विश्वकोशों के अनुवाद और लेखन में सक्रिय थे

37
00:02:14,270 --> 00:02:16,270
और इनमें से

38
00:02:16,270 --> 00:02:18,270
बुट्रोस अल बुस्तानी

39
00:02:18,270 --> 00:02:20,270
और लुई शेखो

40
00:02:20,270 --> 00:02:23,300
उनमें से कुछ अरबी दर्शन में रुचि रखते थे

41
00:02:23,300 --> 00:02:25,300
और उसकी किताबें प्रकाशित करें

42
00:02:25,300 --> 00:02:27,300
और अपने नेताओं का महिमामंडन करते हैं

43
00:02:27,300 --> 00:02:29,300
और अरबों से इसे अपनाने का आह्वान कर रहे हैं

44
00:02:29,300 --> 00:02:32,300
और उसके आधार पर जीवन की स्थापना करना

45
00:02:32,300 --> 00:02:34,300
और इनमें से

46
00:02:34,300 --> 00:02:35,300
शेबल शमिल

47
00:02:35,300 --> 00:02:37,300
और शांति फुसफुसाती है

48
00:02:37,300 --> 00:02:40,400
दूसरों ने कविता की ओर रुख किया

49
00:02:40,400 --> 00:02:44,400
इस्लाम की कीमत पर अरब राष्ट्रवाद का महिमामंडन करना

50
00:02:44,400 --> 00:02:46,400
इब्राहिम अल-याज़ीजी की तरह

51
00:02:46,400 --> 00:02:48,400
और बशर अल-खौरी

52
00:02:48,400 --> 00:02:52,460
कुछ अरब समर्थकों की प्रसिद्ध कहावतों में से एक

53
00:02:52,460 --> 00:02:55,460
इस्लामी दुनिया के धर्मनिरपेक्षीकरण के क्षेत्र में

54
00:02:55,460 --> 00:02:57,460
फराह एंटोनी कह रही हैं

55
00:02:57,460 --> 00:03:00,460
दुनिया बदल गई है

56
00:03:00,460 --> 00:03:04,460
आधुनिक राज्य अब धर्म पर आधारित नहीं हैं

57
00:03:04,460 --> 00:03:06,460
लेकिन दो चीजों पर

58
00:03:06,460 --> 00:03:08,460
राष्ट्रीय एकता

59
00:03:08,460 --> 00:03:10,460
और आधुनिक विज्ञान तकनीकें

60
00:03:10,460 --> 00:03:16,460
ऐसा आह्वान अधिकांश ईसाई लेखकों और पत्रकारों ने जारी किया था

61
00:03:16,460 --> 00:03:19,460
इसे साफ तौर पर महसूस किया जा सकता है

62
00:03:19,460 --> 00:03:24,069
उदाहरण के लिए, सलाम हामौस के किसी भी लेखन में

63
00:03:24,069 --> 00:03:27,069
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश