1
00:00:00,180 --> 00:00:08,900
سنی تصورات کا خلاصہ

2
00:00:08,900 --> 00:00:14,900
اسلام کو مسلمانوں کی حقیقت سے دور کرنے کی کوشش میں نصر العربی کا کردار

3
00:00:14,900 --> 00:00:18,789
زیادہ تر مشرقی عیسائی آرتھوڈوکس ہیں۔

4
00:00:18,789 --> 00:00:20,789
اور وہ جنونی ہیں۔

5
00:00:20,789 --> 00:00:24,789
وہ مسلمانوں کے خلاف نفرت اور بغض رکھتے ہیں۔

6
00:00:24,789 --> 00:00:32,789
وہ جانتے ہیں کہ مغرب میں عیسائی مذہب سے لگاؤ کو ختم کرنے کی بنیادی وجہ سیکولرازم تھی۔

7
00:00:32,789 --> 00:00:37,789
وہ مسلم ممالک میں اس کے اطلاق کے لیے سب سے زیادہ آواز اٹھانے والے تھے۔

8
00:00:37,789 --> 00:00:41,789
اپنے ملک میں دین اسلام کو ختم کرنے کی امید رکھتے ہیں۔

9
00:00:41,789 --> 00:00:45,890
اس نے مغرب میں عیسائیت کا بھی خاتمہ کیا۔

10
00:00:45,890 --> 00:00:49,890
انہوں نے اس میدان میں بہت کوششیں کی ہیں۔

11
00:00:49,890 --> 00:00:52,890
اسے دو اہم حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔

12
00:00:52,890 --> 00:00:53,890
سب سے پہلے

13
00:00:53,890 --> 00:00:56,890
سیاسی اقدامات

14
00:00:56,890 --> 00:01:00,890
ان کا تعلق مغرب کی تخریبی تنظیموں سے تھا۔

15
00:01:00,890 --> 00:01:03,890
اور عالمی جاسوسی نیٹ ورکس

16
00:01:03,890 --> 00:01:09,890
انہوں نے خفیہ ادارے قائم کیے جو اسلامی خلافت کی مخالفت کرتے تھے۔

17
00:01:09,890 --> 00:01:14,890
یہ قومی یا قوم پرست حکومتوں کا مطالبہ کرتا ہے، نہ کہ مذہبی

18
00:01:14,890 --> 00:01:17,890
ان میں انجمنیں اور جماعتیں شامل ہیں۔

19
00:01:17,890 --> 00:01:21,890
بیروت ایسوسی ایشن فارس نمر کی قیادت میں

20
00:01:21,890 --> 00:01:26,890
اور شامی نیشنل پارٹی جس کی قیادت انتونی سعدی نے کی۔

21
00:01:26,890 --> 00:01:29,890
بعث پارٹی، جس کی قیادت مشیل افلق کر رہے ہیں۔

22
00:01:29,890 --> 00:01:31,890
وغیرہ وغیرہ

23
00:01:31,890 --> 00:01:33,079
دوسری بات

24
00:01:33,079 --> 00:01:36,079
فکری کام

25
00:01:36,079 --> 00:01:40,109
جہاں نصر العرب نے مغرب کی ثقافت اور فکر کو پھیلایا

26
00:01:40,109 --> 00:01:42,109
جدید ذرائع کا استعمال

27
00:01:42,109 --> 00:01:44,109
خاص طور پر پریس

28
00:01:44,109 --> 00:01:46,109
انہوں نے کئی اخبارات نکالے۔

29
00:01:46,109 --> 00:01:51,109
ان میں الجنان، المقطف اور الہلال ہیں۔

30
00:01:51,109 --> 00:01:55,109
اس کے مدیران ناصف الیزیجی جیسے لوگ تھے۔

31
00:01:55,109 --> 00:01:57,109
اور جارج زیدان

32
00:01:57,109 --> 00:01:59,109
اور یعقوب سروف

33
00:01:59,109 --> 00:02:03,109
وہ اسلامی مشرق میں غیر مذہبی پیشواؤں کی نمائندگی کرتے ہیں۔

34
00:02:03,109 --> 00:02:07,269
ان میں سے کچھ نے مستشرقین کے کاموں کی طرف رجوع کیا۔

35
00:02:07,269 --> 00:02:11,270
وہ لغات اور لسانی لغات سے واقف تھے۔

36
00:02:11,270 --> 00:02:14,270
وہ ترجمے اور انسائیکلوپیڈیا لکھنے میں سرگرم تھے۔

37
00:02:14,270 --> 00:02:16,270
اور ان میں سے

38
00:02:16,270 --> 00:02:18,270
بوتروس البستانی

39
00:02:18,270 --> 00:02:20,270
اور لوئس شیخو

40
00:02:20,270 --> 00:02:23,300
ان میں سے بعض کو عربی فلسفے میں دلچسپی تھی۔

41
00:02:23,300 --> 00:02:25,300
اور اس کی کتابیں شائع کریں۔

42
00:02:25,300 --> 00:02:27,300
اور اس کے قائدین کی تعریف کریں۔

43
00:02:27,300 --> 00:02:29,300
اور عربوں سے اسے گلے لگانے کی دعوت دیتے ہیں۔

44
00:02:29,300 --> 00:02:32,300
اور اس کی بنیاد پر زندگی کو قائم کرنا

45
00:02:32,300 --> 00:02:34,300
اور ان میں سے

46
00:02:34,300 --> 00:02:35,300
شبل شمل

47
00:02:35,300 --> 00:02:37,300
اور امن کی سرگوشیاں

48
00:02:37,300 --> 00:02:40,400
دوسرے شاعری کی طرف متوجہ ہوئے۔

49
00:02:40,400 --> 00:02:44,400
اسلام کی قیمت پر عرب قوم پرستی کی تعریف کرنا

50
00:02:44,400 --> 00:02:46,400
جیسا کہ ابراہیم الیزیجی

51
00:02:46,400 --> 00:02:48,400
اور بشار الخوری

52
00:02:48,400 --> 00:02:52,460
بعض عرب حامیوں کے مشہور اقوال میں سے

53
00:02:52,460 --> 00:02:55,460
عالم اسلام کی سیکولرائزیشن کے میدان میں

54
00:02:55,460 --> 00:02:57,460
فرح انٹونی کہہ رہی ہے۔

55
00:02:57,460 --> 00:03:00,460
دنیا بدل گئی ہے۔

56
00:03:00,460 --> 00:03:04,460
جدید ریاستیں اب مذہب پر مبنی نہیں ہیں۔

57
00:03:04,460 --> 00:03:06,460
لیکن دو چیزوں پر

58
00:03:06,460 --> 00:03:08,460
قومی اتحاد

59
00:03:08,460 --> 00:03:10,460
اور جدید سائنسی تکنیک

60
00:03:10,460 --> 00:03:16,460
ایسی کال زیادہ تر عیسائی مصنفین اور صحافیوں نے جاری کی تھی۔

61
00:03:16,460 --> 00:03:19,460
یہ واضح طور پر محسوس کیا جا سکتا ہے

62
00:03:19,460 --> 00:03:24,069
مثال کے طور پر سلام حموس کی کسی تحریر میں

63
00:03:24,069 --> 00:03:27,069
سنی تصورات کا خلاصہ