1
00:00:00,000 --> 00:00:02,700
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:03,640 --> 00:00:05,719
حکایت مادر ما حوا

3
00:00:08,660 --> 00:00:11,779
درس حکایت مادرمان حوا

4
00:00:13,699 --> 00:00:14,699
اوه هوا

5
00:00:15,279 --> 00:00:18,679
ما با این داستان به پایان رسیدیم

6
00:00:18,679 --> 00:00:21,160
از داستان های قرآن کریم

7
00:00:21,420 --> 00:00:23,399
حکایت مادر ما حوا

8
00:00:24,219 --> 00:00:27,199
قسمت های داستان را از روز اول شروع کردیم

9
00:00:27,199 --> 00:00:29,559
از ماه مبارک رمضان

10
00:00:29,859 --> 00:00:32,960
داستان را در روز بیست و هفتم به پایان می بریم

11
00:00:32,960 --> 00:00:34,100
از ماه

12
00:00:34,460 --> 00:00:36,859
بیست و هفت قسمت است

13
00:00:37,259 --> 00:00:41,500
از خداوند متعال می خواهم که آن را از ما بپذیرد

14
00:00:41,859 --> 00:00:44,219
و به نفع همه ما باشد

15
00:00:45,039 --> 00:00:47,039
و قسمت امروز حوا

16
00:00:47,439 --> 00:00:50,759
درباره اخلاق کلی این داستان

17
00:00:52,490 --> 00:00:55,130
محمد رشید رضا رحمه الله گفت

18
00:00:55,840 --> 00:00:58,439
در مورد خلاصه درس در آن

19
00:00:58,960 --> 00:01:02,439
این است که خودمان را بشناسیم

20
00:01:02,439 --> 00:01:05,560
با غرایز و تمایل او به کمال

21
00:01:05,959 --> 00:01:08,719
و موانعی که بدون او پیش روی او قرار گرفت

22
00:01:09,159 --> 00:01:11,680
او را از کاستی هایش دور می کند

23
00:01:12,280 --> 00:01:15,400
و این مفیدترین چیزی است که به ما کمک می کند او را بزرگ کنیم

24
00:01:15,879 --> 00:01:19,000
خداوند به ما سپرده است که تنها او را بپرستیم

25
00:01:19,519 --> 00:01:22,719
و اینکه ما شیطان و غیر او را نمی پرستیم

26
00:01:23,359 --> 00:01:27,200
اگر به یاد او باشیم و او را فراموش نکنیم، خودمان را فراموش خواهیم کرد

27
00:01:27,680 --> 00:01:31,599
از تطهیر آن غفلت می کنیم و با صیقل توبه صیقل می دهیم

28
00:01:32,120 --> 00:01:36,359
هرگاه وسواس شیطان بر او آشکار شود، او را آلوده می کند

29
00:01:37,290 --> 00:01:38,730
اگر او برود

30
00:01:39,049 --> 00:01:41,969
زنگ زد و البته خرابش کرد

31
00:01:42,650 --> 00:01:45,569
و آنچه باعث فساد و تباهی روح انسان می شود

32
00:01:45,569 --> 00:01:49,010
جز این است که ذهن و بینش آنها از آن غافل است

33
00:01:49,689 --> 00:01:53,569
او را چون پر در بیم هوی و هوس رها کرد

34
00:01:54,129 --> 00:01:56,730
و زمزمه های شیاطین متوهم

35
00:01:57,519 --> 00:02:00,000
عاقل باید قدر آن را بداند

36
00:02:00,480 --> 00:02:06,480
او بیشتر به آنها علاقه دارد تا جواهرات گرانبهایی که ممکن است داشته باشد

37
00:02:06,959 --> 00:02:08,639
و چوب لباسی مهمات

38
00:02:09,530 --> 00:02:13,650
اشتیاق او برای انجام چنین کاری به خاطر اوست

39
00:02:14,289 --> 00:02:18,849
در مواقع لزوم آن را صرف حقیرترین و ضروری ترین چیز می کند

40
00:02:19,610 --> 00:02:24,810
این با درخواست از او برای رسیدن به نهایت کمال است که آرزویش می تواند به آن برسد

41
00:02:25,409 --> 00:02:31,250
او هر روز، یک یا چند بار، او را به خاطر تلاش هایی که برای انجام این کار انجام داده است، مسئول می داند

42
00:02:31,849 --> 00:02:36,490
و برای مبارزه با هوس ها و وسواس هایی که او را از او دور می کند

43
00:02:37,210 --> 00:02:42,810
تعادل بر اساس نظرات و افکار مشکوک تنظیم می شود

44
00:02:43,330 --> 00:02:47,009
تا بداند حقیقت و خوبی چیست و به آنها پایبند باشد

45
00:02:47,490 --> 00:02:51,810
متضاد آنها شر و باطل است، پس از آنها دوری می کند

46
00:02:53,509 --> 00:02:55,750
سید قطب رحمه الله گفت

47
00:02:56,539 --> 00:02:59,379
و با این حال داستان نیست

48
00:03:00,099 --> 00:03:02,900
بلکه نمایشی از واقعیت انسانی است

49
00:03:03,379 --> 00:03:06,819
تا او را با ماهیت و تربیت واقعی خود آشنا کند

50
00:03:07,300 --> 00:03:09,180
و جهان های اطراف آن

51
00:03:09,740 --> 00:03:12,219
و سرنوشتی که جان او را می گیرد

52
00:03:12,819 --> 00:03:15,500
و رویکردی که خداوند از آن راضی است از آن اوست

53
00:03:16,180 --> 00:03:18,180
و مصیبتی که با آن مواجه می شود

54
00:03:18,659 --> 00:03:20,819
و سرنوشتی که در انتظار اوست

55
00:03:21,810 --> 00:03:26,969
اولین حقیقتی که ما از آن الهام می گیریم، داستان خاستگاه انسان است

56
00:03:27,569 --> 00:03:29,569
همان است که قبلاً گفتیم

57
00:03:30,129 --> 00:03:32,530
هماهنگی بین ماهیت جهان

58
00:03:32,849 --> 00:03:35,050
و ظهور انسان

59
00:03:35,729 --> 00:03:39,569
و قدردانی الهی پیرامون هستی و انسان

60
00:03:40,169 --> 00:03:45,449
که باعث می شود این تربیت یک سرنوشت مقدّم باشد نه تصادف

61
00:03:46,199 --> 00:03:49,560
همچنین سازگاری بین آنها را عادی می کند

62
00:03:50,430 --> 00:03:55,349
و کسانی که خدای متعال را نمی شناسند و قدر او را واقعی نمی دانند

63
00:03:56,030 --> 00:04:01,310
آنها سرنوشت و اعمال او را با معیارهای کوچک انسانی خود می سنجند

64
00:04:02,449 --> 00:04:04,449
خدا را شکر می کنیم و او را هدایت می کنیم

65
00:04:05,250 --> 00:04:07,449
به این جهان عظیم نگاه کنید

66
00:04:08,050 --> 00:04:12,610
ما آن وحشت و هراسی را که راننده جیمز جین درباره آن می گوید احساس نمی کنیم

67
00:04:13,449 --> 00:04:17,449
ما فقط نسبت به خالق این هستی احساس هیبت و احترام می کنیم

68
00:04:18,170 --> 00:04:22,129
ما عظمت و زیبایی را در خلقت او احساس می کنیم

69
00:04:22,889 --> 00:04:26,689
ما با این جهان دوستانه احساس اطمینان و آشنایی داریم

70
00:04:27,569 --> 00:04:29,009
که خدا آفرید

71
00:04:29,529 --> 00:04:32,569
ما آن را از روی اجماع و هماهنگی ایجاد کردیم

72
00:04:33,370 --> 00:04:37,129
ما از بزرگی و همچنین دقت آن شگفت زده شدیم

73
00:04:37,889 --> 00:04:40,529
اما ما وحشت و وحشت نداریم

74
00:04:41,129 --> 00:04:44,410
ما احساس گمراهی نمی کنیم و انتظار عذاب نداریم

75
00:04:45,209 --> 00:04:47,370
زیرا پروردگار ما و پروردگار او خداست

76
00:04:48,329 --> 00:04:51,009
ما با او به راحتی و محبت برخورد می کنیم

77
00:04:51,449 --> 00:04:52,610
انس و ثقه

78
00:04:53,329 --> 00:04:57,009
ما انتظار داریم در آن روزی و روزی خود را پیدا کنیم

79
00:04:57,529 --> 00:04:59,449
امرار معاش و لذت ما

80
00:05:00,009 --> 00:05:02,610
امیدواریم که سپاسگزار باشیم

81
00:05:03,410 --> 00:05:04,490
خداوند متعال فرمود

82
00:05:05,129 --> 00:05:10,610
ما شما را در زمین قرار دادیم و در آن روزی شما را فراهم کردیم

83
00:05:11,089 --> 00:05:13,290
شما به ندرت سپاسگزار هستید

84
00:05:15,089 --> 00:05:19,850
حقیقت دوم الهام گرفته از داستان منشأ انسان است

85
00:05:20,529 --> 00:05:24,449
این کرامت این موجود منحصر به فرد در جهان های زنده است

86
00:05:25,129 --> 00:05:27,250
و بزرگی نقشی که به او محول شده است

87
00:05:27,810 --> 00:05:31,850
وسعت افق ها و مناطقی که در آن حرکت می کند

88
00:05:32,490 --> 00:05:35,769
و تنوع دنیاهایی که با آن سروکار دارد

89
00:05:36,290 --> 00:05:39,209
در حدود بندگی او برای خدا تنها

90
00:05:39,810 --> 00:05:45,370
که کاملاً با آموزه های حسی، پوزیتیویستی و ماتریالیستی در تضاد است

91
00:05:45,889 --> 00:05:50,810
که ارزش خود را به عنوان یک عامل اساسی تأثیرگذار بر جهان هدر می دهد

92
00:05:51,449 --> 00:05:56,850
تمام اهمیت به ماده و اثرات اجتناب ناپذیر آن نسبت داده می شود

93
00:05:57,829 --> 00:06:02,189
همچنین نشان دهنده عظمت نقشی است که خالقش به او داده است

94
00:06:02,870 --> 00:06:07,350
ساختن و حاکمیت یک سیاره از طریق جانشینی خداوند در آن است

95
00:06:07,949 --> 00:06:10,509
مهم نیست این سیاره چقدر بزرگ است

96
00:06:11,069 --> 00:06:12,790
عالیه

97
00:06:13,509 --> 00:06:18,269
که از داستان و از دسته ای از متون قرآنی مشخص است

98
00:06:18,990 --> 00:06:23,189
او همچنین یک مخلوق منحصر به فرد است، نه تنها بر روی زمین

99
00:06:23,750 --> 00:06:25,470
اما در کل کائنات

100
00:06:26,230 --> 00:06:29,189
جهان های دیگر از فرشتگان و جن تشکیل شده است

101
00:06:29,709 --> 00:06:32,470
و فقط خدا از خلقت آگاه است

102
00:06:32,990 --> 00:06:34,550
کارکردهای دیگری نیز دارد

103
00:06:35,350 --> 00:06:39,990
همچنین از طبیعت های دیگری که مناسب این کارکردها هستند ایجاد شده است

104
00:06:40,750 --> 00:06:45,629
انسان به تنهایی این ویژگی ها و کارکردها را دارد

105
00:06:46,459 --> 00:06:49,300
این را کلام خداوند متعال نشان می دهد

106
00:06:50,259 --> 00:06:55,300
ما بر آسمانها و زمین و کوهها امانت دادیم

107
00:06:55,980 --> 00:06:59,540
ما از حمل او خودداری کردیم و از او ترسیدیم

108
00:07:00,100 --> 00:07:02,139
و انسانی آن را حمل کرد

109
00:07:02,620 --> 00:07:05,660
او ظالم و نادان بود

110
00:07:06,790 --> 00:07:11,350
بنابراین با خصوصیاتش در کل هستی بی نظیر است

111
00:07:11,790 --> 00:07:13,470
از جمله بی عدالتی و جهل

112
00:07:14,189 --> 00:07:16,230
علاوه بر انتخاب نسبی

113
00:07:16,709 --> 00:07:21,189
و آمادگی برای دانش و اراده پیشرفته

114
00:07:21,790 --> 00:07:23,949
توانایی منصف بودن و آگاه بودن

115
00:07:24,470 --> 00:07:27,069
به اندازه ظرفیت بی عدالتی و جهل

116
00:07:27,790 --> 00:07:29,470
این همان دوگانگی است

117
00:07:29,949 --> 00:07:32,189
ویژگی منحصر به فرد اوست

118
00:07:33,250 --> 00:07:38,569
این اهمیت به داستان و کل متون قرآنی داده شده است

119
00:07:38,569 --> 00:07:40,850
روی این انسان

120
00:07:41,490 --> 00:07:46,970
نقش او در جانشینی زمین به این ویژگی های منحصر به فرد محدود نمی شود

121
00:07:47,689 --> 00:07:53,850
اما تصویر آن با تأمل در افق ها و مناطقی که در آن حرکت می کند کامل می شود

122
00:07:54,410 --> 00:07:57,129
و دنیاهایی که با آنها سر و کار دارد

123
00:07:58,000 --> 00:08:02,920
او مستقیماً با پروردگار سبحان خود معامله می کند

124
00:08:03,600 --> 00:08:05,439
او آن را با دست خود خلق کرد

125
00:08:06,000 --> 00:08:10,879
ولادت خود را در بالاترین مجلس و در همه هستی به قول خود اعلام کرد

126
00:08:11,600 --> 00:08:15,199
بهشت به او عطا شده و هر جا که بخواهد می تواند از آن بخورد

127
00:08:15,839 --> 00:08:17,639
جز درخت ممنوعه

128
00:08:18,430 --> 00:08:22,149
سپس به دستور او اجازه یافت که پس از آن زمین را جانشین کند

129
00:08:22,750 --> 00:08:24,709
علم او اساس علم است

130
00:08:25,350 --> 00:08:27,029
مانند آیه بقره

131
00:08:27,629 --> 00:08:30,629
او همه نام ها را به آدم آموخت

132
00:08:31,310 --> 00:08:37,389
این همان چیزی است که ما فکر می کنیم توانایی نمادسازی، با کلمات و نام ها، مدلول و نام است

133
00:08:38,110 --> 00:08:45,110
این مبنایی است که امکان تبادل دانش و انتشار آن در سراسر مسابقه بر آن استوار است

134
00:08:45,750 --> 00:08:47,950
همانطور که در سوره بقره گفتیم

135
00:08:48,710 --> 00:08:51,870
وصیتش را در بهشت و بعد از آن به او داد

136
00:08:52,470 --> 00:08:57,470
او استعدادهای ویژه ای را که به گونه ای منحصر به فرد گونه او را مشخص می کند به او سپرد

137
00:08:58,070 --> 00:09:00,669
و رسول هدیه ای برای او فرستاد

138
00:09:01,230 --> 00:09:06,429
بر خود حکم کرد تا لغزش را برطرف کند و توبه اش را بپذیرد

139
00:09:07,110 --> 00:09:12,549
به پایان برکت خداوند بر این موجود بی نظیر در سراسر هستی

140
00:09:13,539 --> 00:09:16,139
او به بالاترین آسمان ها صعود می کند

141
00:09:16,580 --> 00:09:18,940
او از ردیف فرشتگان فراتر می رود

142
00:09:19,500 --> 00:09:21,899
وقتی بندگی خدا را تمام کرد

143
00:09:22,379 --> 00:09:25,259
و تا آخرش بالا می رود

144
00:09:26,009 --> 00:09:29,570
همچنین از سطح یک حیوان پایین می آید

145
00:09:30,049 --> 00:09:32,330
وقتی آرزویش را خدای خود می گیرد

146
00:09:32,889 --> 00:09:38,330
او خصوصیات انسانی خود را رها می کند و در منجلاب حیوانی غوطه ور می شود

147
00:09:39,179 --> 00:09:41,100
و بین این دو حوزه

148
00:09:41,539 --> 00:09:46,500
ابعادی بزرگتر از ابعاد بین آسمان و زمین در عالم حس

149
00:09:46,820 --> 00:09:47,980
و دورتر

150
00:09:48,779 --> 00:09:51,620
و این همه برای هیچ کس غیر از انسان نیست

151
00:09:52,379 --> 00:09:56,980
این داستان و متون دیگر نیز به او الهام می بخشد

152
00:09:58,279 --> 00:09:59,000
و او گفت

153
00:09:59,639 --> 00:10:01,200
و واقعیت سوم

154
00:10:01,919 --> 00:10:03,320
که این شی

155
00:10:03,759 --> 00:10:08,240
با تمام منحصر به فرد بودنش، یا به خاطر منحصر به فرد بودنش

156
00:10:08,879 --> 00:10:11,600
در برخی از جنبه های ترکیب آن ضعیف است

157
00:10:12,240 --> 00:10:17,440
به طوری که نمی توان او را به سوی شر سوق داد و تا پایین ترین نقطه قهقرایی کرد

158
00:10:18,000 --> 00:10:19,639
از سکوت آرزوهایش

159
00:10:20,419 --> 00:10:23,899
اولاً ضعف او نسبت به بقا

160
00:10:24,500 --> 00:10:26,820
و ضعف او نسبت به عشق شاه

161
00:10:27,620 --> 00:10:31,340
در ضعیف ترین و پایین ترین حالت خود قرار دارد

162
00:10:31,860 --> 00:10:33,620
وقتی از هدایت خدا دور باشد

163
00:10:34,100 --> 00:10:35,620
تسلیم هوا و هوس او می شود

164
00:10:36,139 --> 00:10:38,500
یا تسلیم دشمن سرسخت او شود

165
00:10:39,100 --> 00:10:42,139
که به خود گرفت تا او را اغوا کند

166
00:10:42,539 --> 00:10:43,940
در یک تلاش موضعی

167
00:10:44,500 --> 00:10:48,220
او خسته نمی شود و از هیچ وسیله ای دست نمی کشد

168
00:10:49,259 --> 00:10:52,139
آن وقت رحمت خدا بر او لازم بود

169
00:10:52,620 --> 00:10:55,179
نه اینکه او را تنها بگذارم

170
00:10:55,580 --> 00:10:57,179
نه تنها برای ذهنش

171
00:10:57,899 --> 00:11:01,299
و فرستادگانی برای انذار و تذکر او بفرستند

172
00:11:01,899 --> 00:11:07,299
همچنین در آیه بعدی در تفسیر داستان آمده است

173
00:11:08,159 --> 00:11:11,320
این سنگ بقا برای اوست

174
00:11:12,080 --> 00:11:17,200
رهایی از خواسته هایش با رهایی از هوس و فرار به سوی خدا

175
00:11:18,029 --> 00:11:23,029
و رستگاری از دشمن او که با ذکر پروردگارش فریب می دهد و پنهان می کند

176
00:11:23,710 --> 00:11:25,950
و رحمت و غضب او را یاد کن

177
00:11:26,350 --> 00:11:28,230
ثواب و عقوبت آن

178
00:11:29,149 --> 00:11:32,149
اینها همه اراده او را تقویت می کند

179
00:11:32,669 --> 00:11:35,789
تا از ضعف و امیالش بالاتر برود

180
00:11:36,809 --> 00:11:39,610
این اولین تمرین او در بهشت بود

181
00:11:40,129 --> 00:11:44,090
تحمیل حرام بر او برای تقویت این اراده است

182
00:11:44,730 --> 00:11:47,929
و برجسته ساختن آن در برابر وسوسه و ضعف

183
00:11:48,850 --> 00:11:51,850
و اگر در تلاش اول شکست خورد

184
00:11:52,409 --> 00:11:56,570
این تجربه برای او در آینده یک سرمایه بود

185
00:11:57,320 --> 00:11:59,480
و خداوند او را نیز رحمت کند

186
00:12:00,039 --> 00:12:03,919
تا هر لحظه باب توبه را به روی او باز کند

187
00:12:04,559 --> 00:12:06,720
اگر فراموش کرد، پس به یاد می آورد

188
00:12:07,240 --> 00:12:09,240
و اگر لغزش کند، برمی خیزد

189
00:12:09,759 --> 00:12:11,840
و اگر منحرف شود، توبه کند

190
00:12:12,279 --> 00:12:14,279
در را برایش باز یافت

191
00:12:14,679 --> 00:12:16,440
و خداوند توبه او را پذیرفت

192
00:12:16,799 --> 00:12:18,279
و او گفت که سکندری خورده است

193
00:12:18,990 --> 00:12:20,990
اگر او در مسیر خود مستقیم بماند

194
00:12:21,429 --> 00:12:24,110
خداوند بدی های او را جایگزین کردار نیک کرد

195
00:12:24,629 --> 00:12:26,629
او آنچه را که می خواست دو برابر کرد

196
00:12:27,309 --> 00:12:32,789
او اولین گناه خود را نفرینی که بر او و فرزندانش نوشته شده است قرار نداد

197
00:12:33,509 --> 00:12:36,269
گناه ابدی وجود ندارد

198
00:12:36,870 --> 00:12:39,870
گناه ارثی وجود ندارد

199
00:12:40,389 --> 00:12:43,629
هیچ حامل باری بار دیگری را به دوش نمی کشد

200
00:12:45,379 --> 00:12:46,179
و او گفت

201
00:12:46,659 --> 00:12:48,259
و حقیقت چهارم

202
00:12:48,860 --> 00:12:52,820
این جدیت و صحت نبرد با شیطان است

203
00:12:53,220 --> 00:12:55,580
تداوم و درنده بودن آن

204
00:12:56,419 --> 00:12:58,419
به نظر خارج از متن داستان بود

205
00:12:58,940 --> 00:13:04,100
این دشمن سرسخت اصرار دارد در هر شرایطی انسان را تعقیب کند

206
00:13:04,779 --> 00:13:07,820
و از همه طرف آمد

207
00:13:08,299 --> 00:13:11,700
و در هر ساعت و لحظه از او پیروی کنیم

208
00:13:12,470 --> 00:13:12,870
او گفت

209
00:13:31,029 --> 00:13:34,350
لعنتی تصمیم گرفت این توطئه را انجام دهد

210
00:13:34,909 --> 00:13:38,110
و عملکرد آن را در دراز مدت در نظر بگیرید

211
00:13:38,870 --> 00:13:45,710
او این را انتخاب کرد تا اینکه از خدا بخواهد که گناه او را که شخصاً از او نافرمانی کرده بود ببخشد.

212
00:13:46,190 --> 00:13:48,389
فرمان او درگیری شنیده شد

213
00:13:49,250 --> 00:13:52,850
سپس توضیح داد که آنها را در راه خدا هدایت خواهد کرد

214
00:13:53,370 --> 00:13:55,210
آنها نمی توانند رفتار او را کنترل کنند

215
00:13:55,929 --> 00:14:01,649
این فقط از نقطه نظر نقاط ضعف و دروازه های شهوت به آنها می رسد

216
00:14:02,450 --> 00:14:03,929
و هیچ محافظتی برای آنها از او نیست

217
00:14:04,370 --> 00:14:07,289
مگر از راه تقوا از راه ایمان و ذکر

218
00:14:07,889 --> 00:14:10,929
و از وسوسه و وسواس او برحذر باشید

219
00:14:11,490 --> 00:14:13,370
و تکبر بر آرزوها

220
00:14:13,850 --> 00:14:16,049
تسلیم خواسته های خود در برابر هدایت خداوند

221
00:14:17,039 --> 00:14:18,840
و نبرد با شیطان

222
00:14:19,240 --> 00:14:21,080
نبرد اصلی است

223
00:14:21,879 --> 00:14:25,200
این نبرد با اشتیاق با پیروی از راهنمایی است

224
00:14:25,840 --> 00:14:29,320
نبرد با آرزوها از طریق تکبر اراده است

225
00:14:29,879 --> 00:14:32,799
نبرد با شر و فساد فی الارض

226
00:14:33,440 --> 00:14:36,600
که شیطان دوستان خود را به آن سوق می دهد

227
00:14:37,120 --> 00:14:40,360
با پیروی از قانون خدا برای خیر زمین

228
00:14:41,220 --> 00:14:42,740
نبرد در وجدان است

229
00:14:43,179 --> 00:14:45,580
و نبرد در زندگی واقعی

230
00:14:46,220 --> 00:14:48,700
دو تا متصل، جدا نیستند

231
00:14:49,419 --> 00:14:51,899
شیطان پشت همه آنهاست

232
00:14:52,740 --> 00:14:55,019
و ستمگرانی که بر روی زمین پدید می آیند

233
00:14:55,539 --> 00:14:58,700
مردم را تابع قاعده و قانون خود کند

234
00:14:59,179 --> 00:15:01,179
و ارزش ها و تعادل های آن

235
00:15:01,740 --> 00:15:07,820
حاکمیت خدا، قانون او، و ارزش ها و معیارهای ناشی از دین او را مستثنی می کند.

236
00:15:08,580 --> 00:15:10,779
آنها شیاطین انسانی هستند

237
00:15:11,139 --> 00:15:13,980
که شیاطین جن به او پیشنهاد می کنند

238
00:15:14,740 --> 00:15:16,100
و نبرد با او

239
00:15:16,419 --> 00:15:18,820
نبرد با خود شیطان است

240
00:15:19,340 --> 00:15:21,259
و از آن دور نیست

241
00:15:22,139 --> 00:15:24,980
بنابراین نبرد بزرگ متمرکز می شود

242
00:15:25,379 --> 00:15:26,860
طولانی شدید

243
00:15:27,419 --> 00:15:31,259
در نبرد با خود شیطان و یارانش

244
00:15:32,149 --> 00:15:36,750
مسلمان احساس می کند که با هوا و هوس خود در حال جنگ است

245
00:15:37,269 --> 00:15:40,750
او نیز با دوستان شیطان به آن مشغول است

246
00:15:41,230 --> 00:15:44,750
از ستمگران روی زمین و پیروان و اقوام آنها

247
00:15:45,350 --> 00:15:48,870
او با شر، فساد و زوال سروکار دارد

248
00:15:49,350 --> 00:15:52,230
که در زمین اطراف خود ایجاد می کنند

249
00:15:53,029 --> 00:15:56,870
مسلمان احساس می کند که در حال جنگیدن با این همه جنگ است

250
00:15:57,470 --> 00:16:01,429
او فقط یک نبرد جدی دارد

251
00:16:01,909 --> 00:16:03,350
سختگیر و خشن

252
00:16:03,990 --> 00:16:07,870
زیرا دشمن او در مصر در راه است

253
00:16:08,590 --> 00:16:10,269
و سپس جهاد

254
00:16:10,710 --> 00:16:12,750
تا روز قیامت ادامه دارد

255
00:16:13,269 --> 00:16:15,590
در تمام اشکال و زمینه های آن

256
00:16:16,389 --> 00:16:20,870
و از هر سو به سوی آنان می آید و آنان را از هدایت خود منحرف می سازد

257
00:16:22,539 --> 00:16:26,779
از خدا می خواهیم که ما را از دسیسه های شیاطین جن و انس حفظ کند

258
00:16:27,220 --> 00:16:29,779
و ما را به راه راست هدایت کند

259
00:16:30,340 --> 00:16:33,659
و حقیقت را به عنوان حقیقت به ما نشان دهد و ما را قادر سازد که از آن پیروی کنیم

260
00:16:34,220 --> 00:16:38,299
و باطل را به عنوان باطل به ما نشان دهد و ما را از آن دوری کند

261
00:16:39,080 --> 00:16:42,759
داستان به لطف خداوند متعال به پایان رسید

262
00:16:43,320 --> 00:16:46,240
الحمدلله پروردگار جهانیان است

263
00:16:47,590 --> 00:16:50,750
داستان مادر ما حوا