以最仁慈、最仁慈的上帝之名
我们母亲哈瓦的故事
我们母亲哈瓦的故事给我们的教训
哦哈瓦
这个故事我们已经结束了
摘自《古兰经》的故事
我们母亲哈瓦的故事
我们从第一天开始讲故事
从神圣的斋月开始
我们在第二十七天结束这个故事
当月的
这是二十七集
我请求全能的上帝接受我们的
并让我们所有人受益
还有今天的节目，Hawwa
关于这个故事的一般寓意
穆罕默德·拉希德·雷达，愿上帝怜悯他，说
至于里面的教训总结
就是我们应该认识自己
凭借她的直觉和追求完美的意愿
没有他，她就会遇到障碍
他让她远离他的缺点
这是帮助我们抚养她的最有用的东西
神委托我们单单敬拜他
我们不崇拜撒旦或任何与他一起崇拜的人
如果我们记住他而不忘记他，我们就会忘记自己
我们忽视了用悔改的抛光来净化它和抛光它
每当撒但的迷恋暴露在她面前时，就污染了她
如果他离开
它变成了铁锈，当然也腐蚀了它
是什么腐蚀和摧毁了人类的灵魂
只是他们的思想和洞察力对此漠不关心
由于对突发奇想和欲望的恐惧，他像一根羽毛一样离开了她
还有妄想恶魔的低语
聪明人一定知道它的价值
他对它们的热衷胜过对他可能拥有的珍贵珠宝的热衷
还有弹药架
他急于做这样的事，都是为了她
必要的时候，他会把钱花在最卑鄙、最必要的事情上
这是要求她达到他的愿望所能达到的最完美
他每天都会一次或多次要求她对她为此付出的努力负责
并与让她远离他的突发奇想和痴迷作斗争
平衡是基于可疑的意见和想法而设定的
知道什么是真理和善良，并坚持它们
他们的对立面是邪恶和虚假，所以他避开他们
赛义德·库特布，愿上帝怜悯他，说
但这不是一个故事
相反，它是人类现实的呈现
向他介绍他的真实本性和成长经历
以及它周围的世界
以及夺走他生命的命运
神所喜悦的方法就是他的方法
以及他所遭遇的苦难
以及等待着他的命运
我们从中汲取灵感的第一个真理是人类起源的故事
正如我们之前所说
宇宙自然之间的和谐
以及人类的出现
以及围绕宇宙和人类的神圣欣赏
这使得这种成长成为注定的命运，而不是偶然
这也使得它们之间的兼容性成为常态
那些不认识全能上帝并且不真正欣赏他的人
他们用人类的小标准来衡量他的命运和行为
我们感谢上帝并引导他
看看这浩瀚的宇宙
我们没有感受到司机James Jeans所说的恐慌和恐慌
我们对这个宇宙的创造者只有敬畏和崇敬之情
我们感受到他的创造中明显的伟大和美丽
我们对这个友好的宇宙感到放心和熟悉
哪个上帝创造了
我们是在共识和协调的基础上创建的
我们对其规模和准确性感到惊讶
但我们不惊慌也不惊慌
我们不感到失落，也不期待厄运
因为我们的主和他的主都是神
我们轻松而亲切地对待他
阿纳斯值得信赖
我们期望在其中找到我们的生计和生计
我们的生计和享受
我们希望我们能够心怀感恩
全能神说
我们让你在这片土地上安顿下来并为你提供生计
你很少感恩
第二个真理的灵感来自于人类起源的故事
这是生命世界中这个独特存在的尊严
以及分配给他的角色的重要性
视野和领域的广度
以及他所面对的世界的多样性
在他仅侍奉上帝的范围内
这与感性主义、实证主义和唯物主义学说完全矛盾
这浪费了它作为影响宇宙的基本因素的价值
所有的重要性都归因于物质及其不可避免的影响
这也表明了他的创作者赋予他的角色的巨大性
一个星球的建造和主权是通过上帝在其中的继承而实现的
不管这个星球有多大
太棒了
从这个故事和一组古兰经文本中可以清楚地看出这一点
他也是一个独特的创造物，不仅仅存在于地球上
但在整个宇宙中
其他世界是由天使和精灵组成的
只有上帝知道创造
它还有其他功能
它也是从适合这些功能的其他性质中创造出来的
只有人具有这些特征和功能
全能神的话就表明了这一点
我们对天、地、山给予了信任
我们拒绝抱她并且害怕她
一个人带着它
他不公正又无知
因此，它在整个宇宙中是独一无二的，有它的特点
包括不公正和无知
除了相对选择
以及对先进知识和自我意志的准备
公平且知识渊博的能力
不公正和无知的能力一样多
这就是同样的二元性
这是他的独特之处
这个故事和整个古兰经文本都具有这种重要性
在这个人类身上
他在土地继承中的作用不仅限于这些独特的特征
但它的画面是通过思考它所移动的地平线和区域来完成的
以及他所面对的世界
他直接与全能的主打交道，荣耀归于他
他亲手创造了它
他用他的话语在最高议会和一切存在中宣布了他的诞生
他被授予天堂，他可以在任何他想吃的地方吃东西
除了禁树
然后他被授权继承这片土地
他的知识是知识的基础
正如《Al-Baqarah》的诗句中所说
他教亚当所有的名字
这就是我们认为的用词语和名称来象征所指和所指的能力
它是在整个种族中交流知识和传播知识的可能性的基础
正如我们在《Surat Al-Baqarah》中所说
他在天堂和天堂之后给了他自己的遗嘱
他赋予了他种族特有的特殊才能
使者送了他一份礼物
他下令怜悯自己，以除去他的绊脚石并接受他的悔改
愿上帝最终祝福这个全宇宙独一无二的存在
他升到最高的天堂
他超越了天使的行列
当他完成对上帝的奴役时
它上升到结束
它也低于动物的水平
当他以自己的欲望为神时
他抛弃了人性，陷入了动物的泥潭
而在这两个区域之间
感官世界中比天地之间更大的维度
还有更远的地方
这并不是人类以外的任何人的全部
这个故事和其他文字也启发了他
他说
还有第三个真相
表示这个对象
因为它的独特性，或者因为它的独特性
其成分的某些方面较弱
以免他被引向邪恶，倒退到最低点
从他的欲望的沉默中
首先，他的生存弱点
以及他对王爱的软弱
它处于最虚弱和最低的状态
当他远离神的引导时
他屈服于他的突发奇想
或者向顽固的敌人投降
谁自作主张来勾引他
在位置努力中
他不疲倦，也不放弃任何手段
那时他需要上帝的怜悯
不让他孤单
也不只是为了他的头脑
并派使者警告提醒他
它还将出现在故事评论的后续诗句中
这是他的生存之石
通过摆脱他的欲望并逃向上帝来摆脱他的欲望
当他提到他的主时，他的敌人就欺骗和隐藏，并从他的敌人那里得到拯救
并记住他的怜悯和愤怒
它的奖励和惩罚
这些都在强化他的意志
这样他就能超越自己的弱点和欲望
这是他在天堂的第一次训练
就是把禁止的东西强加给他，以强化这个意志
并在面对诱惑和软弱时凸显它
如果他第一次尝试失败了
这段经历对他日后来说是一笔宝贵的财富
上帝也怜悯他
让悔改之门每时每刻向他敞开
如果他忘记了，就会记得
如果他跌倒了，他就会站起来
如果他偏离了，他就会悔改
他发现大门为他敞开
神接受了他的悔改
他说他绊倒了
如果他继续走自己的路
神用善行代替了他的恶行
他加倍了他想要的
他并没有将他的第一个罪孽写在他和他的后代身上
没有永远的罪孽
没有遗传的罪
任何负担者不得承担另一人的负担
他说
第四个真理
这是与撒但争战的严肃性和真实性
它的连续性和凶猛性
这似乎脱离了故事的背景
这个顽固的敌人在任何情况下都坚持追捕人类
而且它来自四面八方
并时时刻刻跟随他
他说
这个混蛋选择犯下这个阴谋
并从长远考虑其实践
他选择这样做，而不是恳求上帝原谅他亲自违背他的罪
他的命令被听到对抗
然后他解释说他将引导他们走上上帝的道路
他们无法控制他的行为
这只是从他们的弱点和通往欲望的门户的角度来看的
他们无法得到他的保护
除非通过信仰和记忆的虔诚
并提防他的诱惑和痴迷
以及对欲望的傲慢
将自己的愿望交托给神的引导
以及与撒旦的战斗
这是主战
这是遵循指导而充满激情的战斗
与欲望的战斗是通过意志的傲慢
与地球上的邪恶和腐败的战斗
撒旦带领他的朋友去哪
为了地球的利益而遵守上帝的律法
这场战斗是良心之战
还有现实生活中的战斗
两个相连，而不是分开
魔鬼就在他们背后
以及地球上出现的暴君
使人们服从其规则和法律
及其价值观和平衡
它排除了上帝的主权、他的法律以及源于他的宗教的价值观和标准
他们是人类恶魔
精灵的恶魔向她建议的
还有和她的战斗
这是与撒旦本人的战斗
而且离它并不远
于是大战集中
长凶猛
在与撒旦本人及其盟友的战斗中
穆斯林觉得他正在与自己的突发奇想和欲望进行斗争
他还和撒旦的朋友们一起参与其中
地球上的暴君及其追随者和走狗
他处理邪恶、腐败和颓废
他们在周围的土地上创造的
穆斯林觉得他正在进行所有这些战斗
他只是在打一场严肃的战斗
严厉而激烈
因为他在埃及的敌人正在路上
然后是圣战
它将持续到复活日
在所有形式和领域
他将从四面八方来到他们身边，使他们偏离他的指引
我们祈求上帝保护我们免受精灵和人类恶魔的阴谋侵害
并引导我们走上正确的道路
并向我们展示真理就是真理并使我们能够遵循它
并向我们展示谎言就是谎言，并使我们能够避免它
感谢全能的上帝，故事结束了
赞美上帝，世界之主
我们母亲哈瓦的故事