WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.700
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:03.640 --> 00:00:05.719
حکایت مادر ما حوا

00:00:08.660 --> 00:00:11.779
درس حکایت مادرمان حوا

00:00:13.699 --> 00:00:14.699
اوه هوا

00:00:15.279 --> 00:00:18.679
ما با این داستان به پایان رسیدیم

00:00:18.679 --> 00:00:21.160
از داستان های قرآن کریم

00:00:21.420 --> 00:00:23.399
حکایت مادر ما حوا

00:00:24.219 --> 00:00:27.199
قسمت های داستان را از روز اول شروع کردیم

00:00:27.199 --> 00:00:29.559
از ماه مبارک رمضان

00:00:29.859 --> 00:00:32.960
داستان را در روز بیست و هفتم به پایان می بریم

00:00:32.960 --> 00:00:34.100
از ماه

00:00:34.460 --> 00:00:36.859
بیست و هفت قسمت است

00:00:37.259 --> 00:00:41.500
از خداوند متعال می خواهم که آن را از ما بپذیرد

00:00:41.859 --> 00:00:44.219
و به نفع همه ما باشد

00:00:45.039 --> 00:00:47.039
و قسمت امروز حوا

00:00:47.439 --> 00:00:50.759
درباره اخلاق کلی این داستان

00:00:52.490 --> 00:00:55.130
محمد رشید رضا رحمه الله گفت

00:00:55.840 --> 00:00:58.439
در مورد خلاصه درس در آن

00:00:58.960 --> 00:01:02.439
این است که خودمان را بشناسیم

00:01:02.439 --> 00:01:05.560
با غرایز و تمایل او به کمال

00:01:05.959 --> 00:01:08.719
و موانعی که بدون او پیش روی او قرار گرفت

00:01:09.159 --> 00:01:11.680
او را از کاستی هایش دور می کند

00:01:12.280 --> 00:01:15.400
و این مفیدترین چیزی است که به ما کمک می کند او را بزرگ کنیم

00:01:15.879 --> 00:01:19.000
خداوند به ما سپرده است که تنها او را بپرستیم

00:01:19.519 --> 00:01:22.719
و اینکه ما شیطان و غیر او را نمی پرستیم

00:01:23.359 --> 00:01:27.200
اگر به یاد او باشیم و او را فراموش نکنیم، خودمان را فراموش خواهیم کرد

00:01:27.680 --> 00:01:31.599
از تطهیر آن غفلت می کنیم و با صیقل توبه صیقل می دهیم

00:01:32.120 --> 00:01:36.359
هرگاه وسواس شیطان بر او آشکار شود، او را آلوده می کند

00:01:37.290 --> 00:01:38.730
اگر او برود

00:01:39.049 --> 00:01:41.969
زنگ زد و البته خرابش کرد

00:01:42.650 --> 00:01:45.569
و آنچه باعث فساد و تباهی روح انسان می شود

00:01:45.569 --> 00:01:49.010
جز این است که ذهن و بینش آنها از آن غافل است

00:01:49.689 --> 00:01:53.569
او را چون پر در بیم هوی و هوس رها کرد

00:01:54.129 --> 00:01:56.730
و زمزمه های شیاطین متوهم

00:01:57.519 --> 00:02:00.000
عاقل باید قدر آن را بداند

00:02:00.480 --> 00:02:06.480
او بیشتر به آنها علاقه دارد تا جواهرات گرانبهایی که ممکن است داشته باشد

00:02:06.959 --> 00:02:08.639
و چوب لباسی مهمات

00:02:09.530 --> 00:02:13.650
اشتیاق او برای انجام چنین کاری به خاطر اوست

00:02:14.289 --> 00:02:18.849
در مواقع لزوم آن را صرف حقیرترین و ضروری ترین چیز می کند

00:02:19.610 --> 00:02:24.810
این با درخواست از او برای رسیدن به نهایت کمال است که آرزویش می تواند به آن برسد

00:02:25.409 --> 00:02:31.250
او هر روز، یک یا چند بار، او را به خاطر تلاش هایی که برای انجام این کار انجام داده است، مسئول می داند

00:02:31.849 --> 00:02:36.490
و برای مبارزه با هوس ها و وسواس هایی که او را از او دور می کند

00:02:37.210 --> 00:02:42.810
تعادل بر اساس نظرات و افکار مشکوک تنظیم می شود

00:02:43.330 --> 00:02:47.009
تا بداند حقیقت و خوبی چیست و به آنها پایبند باشد

00:02:47.490 --> 00:02:51.810
متضاد آنها شر و باطل است، پس از آنها دوری می کند

00:02:53.509 --> 00:02:55.750
سید قطب رحمه الله گفت

00:02:56.539 --> 00:02:59.379
و با این حال داستان نیست

00:03:00.099 --> 00:03:02.900
بلکه نمایشی از واقعیت انسانی است

00:03:03.379 --> 00:03:06.819
تا او را با ماهیت و تربیت واقعی خود آشنا کند

00:03:07.300 --> 00:03:09.180
و جهان های اطراف آن

00:03:09.740 --> 00:03:12.219
و سرنوشتی که جان او را می گیرد

00:03:12.819 --> 00:03:15.500
و رویکردی که خداوند از آن راضی است از آن اوست

00:03:16.180 --> 00:03:18.180
و مصیبتی که با آن مواجه می شود

00:03:18.659 --> 00:03:20.819
و سرنوشتی که در انتظار اوست

00:03:21.810 --> 00:03:26.969
اولین حقیقتی که ما از آن الهام می گیریم، داستان خاستگاه انسان است

00:03:27.569 --> 00:03:29.569
همان است که قبلاً گفتیم

00:03:30.129 --> 00:03:32.530
هماهنگی بین ماهیت جهان

00:03:32.849 --> 00:03:35.050
و ظهور انسان

00:03:35.729 --> 00:03:39.569
و قدردانی الهی پیرامون هستی و انسان

00:03:40.169 --> 00:03:45.449
که باعث می شود این تربیت یک سرنوشت مقدّم باشد نه تصادف

00:03:46.199 --> 00:03:49.560
همچنین سازگاری بین آنها را عادی می کند

00:03:50.430 --> 00:03:55.349
و کسانی که خدای متعال را نمی شناسند و قدر او را واقعی نمی دانند

00:03:56.030 --> 00:04:01.310
آنها سرنوشت و اعمال او را با معیارهای کوچک انسانی خود می سنجند

00:04:02.449 --> 00:04:04.449
خدا را شکر می کنیم و او را هدایت می کنیم

00:04:05.250 --> 00:04:07.449
به این جهان عظیم نگاه کنید

00:04:08.050 --> 00:04:12.610
ما آن وحشت و هراسی را که راننده جیمز جین درباره آن می گوید احساس نمی کنیم

00:04:13.449 --> 00:04:17.449
ما فقط نسبت به خالق این هستی احساس هیبت و احترام می کنیم

00:04:18.170 --> 00:04:22.129
ما عظمت و زیبایی را در خلقت او احساس می کنیم

00:04:22.889 --> 00:04:26.689
ما با این جهان دوستانه احساس اطمینان و آشنایی داریم

00:04:27.569 --> 00:04:29.009
که خدا آفرید

00:04:29.529 --> 00:04:32.569
ما آن را از روی اجماع و هماهنگی ایجاد کردیم

00:04:33.370 --> 00:04:37.129
ما از بزرگی و همچنین دقت آن شگفت زده شدیم

00:04:37.889 --> 00:04:40.529
اما ما وحشت و وحشت نداریم

00:04:41.129 --> 00:04:44.410
ما احساس گمراهی نمی کنیم و انتظار عذاب نداریم

00:04:45.209 --> 00:04:47.370
زیرا پروردگار ما و پروردگار او خداست

00:04:48.329 --> 00:04:51.009
ما با او به راحتی و محبت برخورد می کنیم

00:04:51.449 --> 00:04:52.610
انس و ثقه

00:04:53.329 --> 00:04:57.009
ما انتظار داریم در آن روزی و روزی خود را پیدا کنیم

00:04:57.529 --> 00:04:59.449
امرار معاش و لذت ما

00:05:00.009 --> 00:05:02.610
امیدواریم که سپاسگزار باشیم

00:05:03.410 --> 00:05:04.490
خداوند متعال فرمود

00:05:05.129 --> 00:05:10.610
ما شما را در زمین قرار دادیم و در آن روزی شما را فراهم کردیم

00:05:11.089 --> 00:05:13.290
شما به ندرت سپاسگزار هستید

00:05:15.089 --> 00:05:19.850
حقیقت دوم الهام گرفته از داستان منشأ انسان است

00:05:20.529 --> 00:05:24.449
این کرامت این موجود منحصر به فرد در جهان های زنده است

00:05:25.129 --> 00:05:27.250
و بزرگی نقشی که به او محول شده است

00:05:27.810 --> 00:05:31.850
وسعت افق ها و مناطقی که در آن حرکت می کند

00:05:32.490 --> 00:05:35.769
و تنوع دنیاهایی که با آن سروکار دارد

00:05:36.290 --> 00:05:39.209
در حدود بندگی او برای خدا تنها

00:05:39.810 --> 00:05:45.370
که کاملاً با آموزه های حسی، پوزیتیویستی و ماتریالیستی در تضاد است

00:05:45.889 --> 00:05:50.810
که ارزش خود را به عنوان یک عامل اساسی تأثیرگذار بر جهان هدر می دهد

00:05:51.449 --> 00:05:56.850
تمام اهمیت به ماده و اثرات اجتناب ناپذیر آن نسبت داده می شود

00:05:57.829 --> 00:06:02.189
همچنین نشان دهنده عظمت نقشی است که خالقش به او داده است

00:06:02.870 --> 00:06:07.350
ساختن و حاکمیت یک سیاره از طریق جانشینی خداوند در آن است

00:06:07.949 --> 00:06:10.509
مهم نیست این سیاره چقدر بزرگ است

00:06:11.069 --> 00:06:12.790
عالیه

00:06:13.509 --> 00:06:18.269
که از داستان و از دسته ای از متون قرآنی مشخص است

00:06:18.990 --> 00:06:23.189
او همچنین یک مخلوق منحصر به فرد است، نه تنها بر روی زمین

00:06:23.750 --> 00:06:25.470
اما در کل کائنات

00:06:26.230 --> 00:06:29.189
جهان های دیگر از فرشتگان و جن تشکیل شده است

00:06:29.709 --> 00:06:32.470
و فقط خدا از خلقت آگاه است

00:06:32.990 --> 00:06:34.550
کارکردهای دیگری نیز دارد

00:06:35.350 --> 00:06:39.990
همچنین از طبیعت های دیگری که مناسب این کارکردها هستند ایجاد شده است

00:06:40.750 --> 00:06:45.629
انسان به تنهایی این ویژگی ها و کارکردها را دارد

00:06:46.459 --> 00:06:49.300
این را کلام خداوند متعال نشان می دهد

00:06:50.259 --> 00:06:55.300
ما بر آسمانها و زمین و کوهها امانت دادیم

00:06:55.980 --> 00:06:59.540
ما از حمل او خودداری کردیم و از او ترسیدیم

00:07:00.100 --> 00:07:02.139
و انسانی آن را حمل کرد

00:07:02.620 --> 00:07:05.660
او ظالم و نادان بود

00:07:06.790 --> 00:07:11.350
بنابراین با خصوصیاتش در کل هستی بی نظیر است

00:07:11.790 --> 00:07:13.470
از جمله بی عدالتی و جهل

00:07:14.189 --> 00:07:16.230
علاوه بر انتخاب نسبی

00:07:16.709 --> 00:07:21.189
و آمادگی برای دانش و اراده پیشرفته

00:07:21.790 --> 00:07:23.949
توانایی منصف بودن و آگاه بودن

00:07:24.470 --> 00:07:27.069
به اندازه ظرفیت بی عدالتی و جهل

00:07:27.790 --> 00:07:29.470
این همان دوگانگی است

00:07:29.949 --> 00:07:32.189
ویژگی منحصر به فرد اوست

00:07:33.250 --> 00:07:38.569
این اهمیت به داستان و کل متون قرآنی داده شده است

00:07:38.569 --> 00:07:40.850
روی این انسان

00:07:41.490 --> 00:07:46.970
نقش او در جانشینی زمین به این ویژگی های منحصر به فرد محدود نمی شود

00:07:47.689 --> 00:07:53.850
اما تصویر آن با تأمل در افق ها و مناطقی که در آن حرکت می کند کامل می شود

00:07:54.410 --> 00:07:57.129
و دنیاهایی که با آنها سر و کار دارد

00:07:58.000 --> 00:08:02.920
او مستقیماً با پروردگار سبحان خود معامله می کند

00:08:03.600 --> 00:08:05.439
او آن را با دست خود خلق کرد

00:08:06.000 --> 00:08:10.879
ولادت خود را در بالاترین مجلس و در همه هستی به قول خود اعلام کرد

00:08:11.600 --> 00:08:15.199
بهشت به او عطا شده و هر جا که بخواهد می تواند از آن بخورد

00:08:15.839 --> 00:08:17.639
جز درخت ممنوعه

00:08:18.430 --> 00:08:22.149
سپس به دستور او اجازه یافت که پس از آن زمین را جانشین کند

00:08:22.750 --> 00:08:24.709
علم او اساس علم است

00:08:25.350 --> 00:08:27.029
مانند آیه بقره

00:08:27.629 --> 00:08:30.629
او همه نام ها را به آدم آموخت

00:08:31.310 --> 00:08:37.389
این همان چیزی است که ما فکر می کنیم توانایی نمادسازی، با کلمات و نام ها، مدلول و نام است

00:08:38.110 --> 00:08:45.110
این مبنایی است که امکان تبادل دانش و انتشار آن در سراسر مسابقه بر آن استوار است

00:08:45.750 --> 00:08:47.950
همانطور که در سوره بقره گفتیم

00:08:48.710 --> 00:08:51.870
وصیتش را در بهشت و بعد از آن به او داد

00:08:52.470 --> 00:08:57.470
او استعدادهای ویژه ای را که به گونه ای منحصر به فرد گونه او را مشخص می کند به او سپرد

00:08:58.070 --> 00:09:00.669
و رسول هدیه ای برای او فرستاد

00:09:01.230 --> 00:09:06.429
بر خود حکم کرد تا لغزش را برطرف کند و توبه اش را بپذیرد

00:09:07.110 --> 00:09:12.549
به پایان برکت خداوند بر این موجود بی نظیر در سراسر هستی

00:09:13.539 --> 00:09:16.139
او به بالاترین آسمان ها صعود می کند

00:09:16.580 --> 00:09:18.940
او از ردیف فرشتگان فراتر می رود

00:09:19.500 --> 00:09:21.899
وقتی بندگی خدا را تمام کرد

00:09:22.379 --> 00:09:25.259
و تا آخرش بالا می رود

00:09:26.009 --> 00:09:29.570
همچنین از سطح یک حیوان پایین می آید

00:09:30.049 --> 00:09:32.330
وقتی آرزویش را خدای خود می گیرد

00:09:32.889 --> 00:09:38.330
او خصوصیات انسانی خود را رها می کند و در منجلاب حیوانی غوطه ور می شود

00:09:39.179 --> 00:09:41.100
و بین این دو حوزه

00:09:41.539 --> 00:09:46.500
ابعادی بزرگتر از ابعاد بین آسمان و زمین در عالم حس

00:09:46.820 --> 00:09:47.980
و دورتر

00:09:48.779 --> 00:09:51.620
و این همه برای هیچ کس غیر از انسان نیست

00:09:52.379 --> 00:09:56.980
این داستان و متون دیگر نیز به او الهام می بخشد

00:09:58.279 --> 00:09:59.000
و او گفت

00:09:59.639 --> 00:10:01.200
و واقعیت سوم

00:10:01.919 --> 00:10:03.320
که این شی

00:10:03.759 --> 00:10:08.240
با تمام منحصر به فرد بودنش، یا به خاطر منحصر به فرد بودنش

00:10:08.879 --> 00:10:11.600
در برخی از جنبه های ترکیب آن ضعیف است

00:10:12.240 --> 00:10:17.440
به طوری که نمی توان او را به سوی شر سوق داد و تا پایین ترین نقطه قهقرایی کرد

00:10:18.000 --> 00:10:19.639
از سکوت آرزوهایش

00:10:20.419 --> 00:10:23.899
اولاً ضعف او نسبت به بقا

00:10:24.500 --> 00:10:26.820
و ضعف او نسبت به عشق شاه

00:10:27.620 --> 00:10:31.340
در ضعیف ترین و پایین ترین حالت خود قرار دارد

00:10:31.860 --> 00:10:33.620
وقتی از هدایت خدا دور باشد

00:10:34.100 --> 00:10:35.620
تسلیم هوا و هوس او می شود

00:10:36.139 --> 00:10:38.500
یا تسلیم دشمن سرسخت او شود

00:10:39.100 --> 00:10:42.139
که به خود گرفت تا او را اغوا کند

00:10:42.539 --> 00:10:43.940
در یک تلاش موضعی

00:10:44.500 --> 00:10:48.220
او خسته نمی شود و از هیچ وسیله ای دست نمی کشد

00:10:49.259 --> 00:10:52.139
آن وقت رحمت خدا بر او لازم بود

00:10:52.620 --> 00:10:55.179
نه اینکه او را تنها بگذارم

00:10:55.580 --> 00:10:57.179
نه تنها برای ذهنش

00:10:57.899 --> 00:11:01.299
و فرستادگانی برای انذار و تذکر او بفرستند

00:11:01.899 --> 00:11:07.299
همچنین در آیه بعدی در تفسیر داستان آمده است

00:11:08.159 --> 00:11:11.320
این سنگ بقا برای اوست

00:11:12.080 --> 00:11:17.200
رهایی از خواسته هایش با رهایی از هوس و فرار به سوی خدا

00:11:18.029 --> 00:11:23.029
و رستگاری از دشمن او که با ذکر پروردگارش فریب می دهد و پنهان می کند

00:11:23.710 --> 00:11:25.950
و رحمت و غضب او را یاد کن

00:11:26.350 --> 00:11:28.230
ثواب و عقوبت آن

00:11:29.149 --> 00:11:32.149
اینها همه اراده او را تقویت می کند

00:11:32.669 --> 00:11:35.789
تا از ضعف و امیالش بالاتر برود

00:11:36.809 --> 00:11:39.610
این اولین تمرین او در بهشت بود

00:11:40.129 --> 00:11:44.090
تحمیل حرام بر او برای تقویت این اراده است

00:11:44.730 --> 00:11:47.929
و برجسته ساختن آن در برابر وسوسه و ضعف

00:11:48.850 --> 00:11:51.850
و اگر در تلاش اول شکست خورد

00:11:52.409 --> 00:11:56.570
این تجربه برای او در آینده یک سرمایه بود

00:11:57.320 --> 00:11:59.480
و خداوند او را نیز رحمت کند

00:12:00.039 --> 00:12:03.919
تا هر لحظه باب توبه را به روی او باز کند

00:12:04.559 --> 00:12:06.720
اگر فراموش کرد، پس به یاد می آورد

00:12:07.240 --> 00:12:09.240
و اگر لغزش کند، برمی خیزد

00:12:09.759 --> 00:12:11.840
و اگر منحرف شود، توبه کند

00:12:12.279 --> 00:12:14.279
در را برایش باز یافت

00:12:14.679 --> 00:12:16.440
و خداوند توبه او را پذیرفت

00:12:16.799 --> 00:12:18.279
و او گفت که سکندری خورده است

00:12:18.990 --> 00:12:20.990
اگر او در مسیر خود مستقیم بماند

00:12:21.429 --> 00:12:24.110
خداوند بدی های او را جایگزین کردار نیک کرد

00:12:24.629 --> 00:12:26.629
او آنچه را که می خواست دو برابر کرد

00:12:27.309 --> 00:12:32.789
او اولین گناه خود را نفرینی که بر او و فرزندانش نوشته شده است قرار نداد

00:12:33.509 --> 00:12:36.269
گناه ابدی وجود ندارد

00:12:36.870 --> 00:12:39.870
گناه ارثی وجود ندارد

00:12:40.389 --> 00:12:43.629
هیچ حامل باری بار دیگری را به دوش نمی کشد

00:12:45.379 --> 00:12:46.179
و او گفت

00:12:46.659 --> 00:12:48.259
و حقیقت چهارم

00:12:48.860 --> 00:12:52.820
این جدیت و صحت نبرد با شیطان است

00:12:53.220 --> 00:12:55.580
تداوم و درنده بودن آن

00:12:56.419 --> 00:12:58.419
به نظر خارج از متن داستان بود

00:12:58.940 --> 00:13:04.100
این دشمن سرسخت اصرار دارد در هر شرایطی انسان را تعقیب کند

00:13:04.779 --> 00:13:07.820
و از همه طرف آمد

00:13:08.299 --> 00:13:11.700
و در هر ساعت و لحظه از او پیروی کنیم

00:13:12.470 --> 00:13:12.870
او گفت

00:13:31.029 --> 00:13:34.350
لعنتی تصمیم گرفت این توطئه را انجام دهد

00:13:34.909 --> 00:13:38.110
و عملکرد آن را در دراز مدت در نظر بگیرید

00:13:38.870 --> 00:13:45.710
او این را انتخاب کرد تا اینکه از خدا بخواهد که گناه او را که شخصاً از او نافرمانی کرده بود ببخشد.

00:13:46.190 --> 00:13:48.389
فرمان او درگیری شنیده شد

00:13:49.250 --> 00:13:52.850
سپس توضیح داد که آنها را در راه خدا هدایت خواهد کرد

00:13:53.370 --> 00:13:55.210
آنها نمی توانند رفتار او را کنترل کنند

00:13:55.929 --> 00:14:01.649
این فقط از نقطه نظر نقاط ضعف و دروازه های شهوت به آنها می رسد

00:14:02.450 --> 00:14:03.929
و هیچ محافظتی برای آنها از او نیست

00:14:04.370 --> 00:14:07.289
مگر از راه تقوا از راه ایمان و ذکر

00:14:07.889 --> 00:14:10.929
و از وسوسه و وسواس او برحذر باشید

00:14:11.490 --> 00:14:13.370
و تکبر بر آرزوها

00:14:13.850 --> 00:14:16.049
تسلیم خواسته های خود در برابر هدایت خداوند

00:14:17.039 --> 00:14:18.840
و نبرد با شیطان

00:14:19.240 --> 00:14:21.080
نبرد اصلی است

00:14:21.879 --> 00:14:25.200
این نبرد با اشتیاق با پیروی از راهنمایی است

00:14:25.840 --> 00:14:29.320
نبرد با آرزوها از طریق تکبر اراده است

00:14:29.879 --> 00:14:32.799
نبرد با شر و فساد فی الارض

00:14:33.440 --> 00:14:36.600
که شیطان دوستان خود را به آن سوق می دهد

00:14:37.120 --> 00:14:40.360
با پیروی از قانون خدا برای خیر زمین

00:14:41.220 --> 00:14:42.740
نبرد در وجدان است

00:14:43.179 --> 00:14:45.580
و نبرد در زندگی واقعی

00:14:46.220 --> 00:14:48.700
دو تا متصل، جدا نیستند

00:14:49.419 --> 00:14:51.899
شیطان پشت همه آنهاست

00:14:52.740 --> 00:14:55.019
و ستمگرانی که بر روی زمین پدید می آیند

00:14:55.539 --> 00:14:58.700
مردم را تابع قاعده و قانون خود کند

00:14:59.179 --> 00:15:01.179
و ارزش ها و تعادل های آن

00:15:01.740 --> 00:15:07.820
حاکمیت خدا، قانون او، و ارزش ها و معیارهای ناشی از دین او را مستثنی می کند.

00:15:08.580 --> 00:15:10.779
آنها شیاطین انسانی هستند

00:15:11.139 --> 00:15:13.980
که شیاطین جن به او پیشنهاد می کنند

00:15:14.740 --> 00:15:16.100
و نبرد با او

00:15:16.419 --> 00:15:18.820
نبرد با خود شیطان است

00:15:19.340 --> 00:15:21.259
و از آن دور نیست

00:15:22.139 --> 00:15:24.980
بنابراین نبرد بزرگ متمرکز می شود

00:15:25.379 --> 00:15:26.860
طولانی شدید

00:15:27.419 --> 00:15:31.259
در نبرد با خود شیطان و یارانش

00:15:32.149 --> 00:15:36.750
مسلمان احساس می کند که با هوا و هوس خود در حال جنگ است

00:15:37.269 --> 00:15:40.750
او نیز با دوستان شیطان به آن مشغول است

00:15:41.230 --> 00:15:44.750
از ستمگران روی زمین و پیروان و اقوام آنها

00:15:45.350 --> 00:15:48.870
او با شر، فساد و زوال سروکار دارد

00:15:49.350 --> 00:15:52.230
که در زمین اطراف خود ایجاد می کنند

00:15:53.029 --> 00:15:56.870
مسلمان احساس می کند که در حال جنگیدن با این همه جنگ است

00:15:57.470 --> 00:16:01.429
او فقط یک نبرد جدی دارد

00:16:01.909 --> 00:16:03.350
سختگیر و خشن

00:16:03.990 --> 00:16:07.870
زیرا دشمن او در مصر در راه است

00:16:08.590 --> 00:16:10.269
و سپس جهاد

00:16:10.710 --> 00:16:12.750
تا روز قیامت ادامه دارد

00:16:13.269 --> 00:16:15.590
در تمام اشکال و زمینه های آن

00:16:16.389 --> 00:16:20.870
و از هر سو به سوی آنان می آید و آنان را از هدایت خود منحرف می سازد

00:16:22.539 --> 00:16:26.779
از خدا می خواهیم که ما را از دسیسه های شیاطین جن و انس حفظ کند

00:16:27.220 --> 00:16:29.779
و ما را به راه راست هدایت کند

00:16:30.340 --> 00:16:33.659
و حقیقت را به عنوان حقیقت به ما نشان دهد و ما را قادر سازد که از آن پیروی کنیم

00:16:34.220 --> 00:16:38.299
و باطل را به عنوان باطل به ما نشان دهد و ما را از آن دوری کند

00:16:39.080 --> 00:16:42.759
داستان به لطف خداوند متعال به پایان رسید

00:16:43.320 --> 00:16:46.240
الحمدلله پروردگار جهانیان است

00:16:47.590 --> 00:16:50.750
داستان مادر ما حوا