Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Havva annemizin hikayesi
Havva annemizin hikâyesinden alınan ders
Ah Havva
Bu hikayenin sonuna geldik
Kur'an-ı Kerim'deki kıssalardan
Havva annemizin hikayesi
Hikaye bölümlerine ilk gün başladık
Mübarek Ramazan ayından
Hikayeyi yirmi yedinci günde bitiriyoruz
Ayın
Yirmi yedi bölümdür
Yüce Allah'tan bunu bizden kabul etmesini niyaz ediyorum.
Ve hepimize fayda sağlamak için
Ve bugünkü bölüm Havva
Bu hikayenin genel ahlaki hakkında
Muhammed Raşid Reda, Allah ona rahmet etsin, dedi
Dersin özetine gelince
Kendimizi tanımalıyız
İçgüdüleri ve mükemmelliğe olan isteğiyle
Ve onsuz ona sunulan engeller
Onu eksikliklerinden uzaklaştırır
Ve bu onu büyütmemize yardımcı olan en faydalı şey.
Allah bize yalnızca kendisine ibadet etmeyi emanet etti
Şeytana ve onunla birlikte olan başka birine tapmamamız
Onu anarsak ve unutmazsak, kendimizi unuturuz.
Onu arındırmayı ve tövbe cilasıyla cilalamayı ihmal ediyoruz.
Şeytanın vesvesesi ne zaman kendisine açılsa, onu kirletir.
Eğer ayrılırsa
Pas oldu ve tabii ki bozdu
Ve insan ruhlarını yozlaştıran ve yok eden şey
Ancak onların akılları ve içgörüleri bundan gafildir.
Kapris ve arzuların korkusu içinde onu bir tüy gibi bıraktı
Ve hayalperest şeytanların fısıltıları
Bilge kişi değerini bilmeli
Sahip olabileceği değerli mücevherlerden çok onlara ilgi duyuyor
Ve mühimmat askıları
Onun böyle bir şey yapma isteği onun iyiliği için
Gerektiğinde onu en aşağılık ve en gerekli şeye harcar.
Bu, ondan arzusunun ulaşabileceği en üst mükemmelliğe ulaşmasını isteyerek olur.
Bunu yapmak için gösterdiği çabalardan dolayı onu her gün bir veya daha fazla kez sorumlu tutar.
Ve onu ondan uzak tutan kaprisler ve takıntılarla mücadele etmek için
Denge şüpheli görüş ve düşüncelere dayanmaktadır.
Hakkın ve iyiliğin ne olduğunu bilmek ve bunlara bağlı kalmak
Zıtları kötülük ve batıldır, bu yüzden onlardan kaçınır.
Seyyid Kutub Allah rahmet eylesin dedi
Ve yine de bu bir hikaye değil
Daha ziyade insan gerçekliğinin bir sunumudur.
Onu gerçek doğası ve yetiştirilme tarzıyla tanıştırmak
Ve onu çevreleyen dünyalar
Ve onun canını alan kader
Allah'ın razı olduğu yaklaşım da O'nundur.
Ve karşılaştığı sıkıntı
Ve onu bekleyen kader
İlham aldığımız ilk gerçek, insanın köken hikayesidir
Daha önce de söylediğimiz gibi
Evrenin doğası arasındaki uyum
Ve insanın ortaya çıkışı
Ve evreni ve insanı kuşatan ilahi takdir
Bu da bu yetiştirmeyi bir kaza değil, belirlenmiş bir kader haline getiriyor
Aynı zamanda aralarındaki uyumluluğu da norm haline getirir
Ve Cenab-ı Hakk'ı tanımayan ve O'nu hakkıyla takdir etmeyenler
Onun kaderlerini ve eylemlerini kendi küçük insan standartlarına göre ölçüyorlar
Allah'a şükrediyor ve ona yol gösteriyoruz
Şu devasa evrene bakın
Sürücü James Jeans'in bahsettiği panik ve paniği hissetmiyoruz
Biz sadece bu evrenin Yaratıcısına hayranlık ve hürmet duyuyoruz
O'nun yaratışındaki büyüklüğü ve güzelliği hissederiz
Bu dost canlısı evrene aşina ve güvende hissediyoruz
Hangi Tanrı yarattı
Bunu fikir birliği ve koordinasyonla yarattık
Doğruluğu kadar büyüklüğüne de hayran kalıyoruz
Ama paniğe kapılmıyoruz veya paniğe kapılmıyoruz
Kaybolmuş hissetmiyoruz ve felaket beklemiyoruz
Çünkü Rabbimiz ve onun Rabbi Allah'tır
Onunla kolaylıkla ve şefkatle anlaşıyoruz
Enes ve güvenilir
Geçimimizi ve geçimimizi ondan bulmayı umuyoruz.
Geçimimiz ve zevkimiz
İnşallah şükredeceğiz
Yüce Allah şöyle dedi
Biz sizi o toprakta yerleştirdik ve orada size geçim sağladık.
Nadiren şükrediyorsun
İkinci gerçek ise insanın kökeni hikayesinden ilham alıyor
Yaşayan dünyalardaki bu eşsiz varlığın onuru
Ve kendisine verilen rolün büyüklüğü
Ufukların genişliği ve hareket ettiği alanlar
Ve uğraştığı dünyaların çeşitliliği
Yalnızca Allah'a kulluk sınırları içinde
Nefis, pozitivist ve materyalist öğretilere tamamen aykırı olan
Evreni etkileyen temel bir faktör olarak değerini boşa harcayan
Tüm önem maddeye ve onun kaçınılmaz etkilerine atfedilmektedir.
Bu aynı zamanda yaratıcısının ona verdiği rolün büyüklüğünü de gösterir.
Bir gezegenin inşası ve egemenliği, Tanrı'nın onun içindeki halefiyetiyle gerçekleşir
Bu gezegen ne kadar büyük olursa olsun
Bu harika
Bu hikayeden ve bir grup Kur'an metninden açıkça anlaşılmaktadır.
O aynı zamanda eşsiz bir yaratıktır, yalnızca dünyada değil
Ama tüm evrende
Diğer alemler meleklerden ve cinlerden oluşur
Ve yaratılışı yalnızca Allah bilir
Başka işlevleri de var
Bu işlevlere uygun diğer tabiatlardan da yaratılmıştır.
Bu özelliklere ve işlevlere yalnızca insan sahiptir
Bu, Yüce Allah'ın şu sözleriyle belirtilmektedir:
Biz emaneti göklere, yere ve dağlara sunduk
Onu taşımayı reddettik ve ondan korktuk
Ve onu bir insan taşıdı
Adaletsiz ve cahildi
Bu nedenle özellikleriyle tüm evrende eşsizdir.
Adaletsizlik ve cehalet dahil
Göreceli seçime ek olarak
Ve ileri düzeyde bilgi ve iradeye hazır olma
Adil ve bilgili olma yeteneği
Haksızlık ve cehalet kapasitesi kadar
Bu aynı ikilik
Bu onun eşsiz özelliği
Hikâyeye ve Kur’an metinlerinin tamamına bu önem verilmektedir.
Bu insan üzerinde
Arazinin verasetindeki rolü bu benzersiz özelliklerle sınırlı değildir.
Ancak onun resmi, hareket ettiği ufuklar ve alanlar düşünülerek tamamlanır.
Ve onun uğraştığı dünyalar
O, doğrudan doğruya Yüce Rabbiyle muhatap olur, O'nu tenzih ederim
Kendi eliyle yarattı
En yüksek mecliste ve tüm varoluşta doğduğunu beyanıyla ilan etti.
Kendisine Cennet bahşedilmiştir ve ondan dilediği yerde yiyebilir.
Yasak ağaç hariç
Daha sonra onun emriyle arazinin halefi olarak yetkilendirildi.
Onun bilgisi bilginin temelidir
Bakara ayetindeki gibi
Adem'e bütün isimleri öğretti
Gösterilen ve isimlendirileni kelimeler ve isimlerle sembolize etme yeteneğinin bu olduğunu düşünüyoruz.
Bilgi alışverişinde bulunma ve onu tüm ırka yayma olanağının dayandığı temel budur.
Bakara Suresi'nde de söylediğimiz gibi
Cennette ona vasiyetini verdi ve ondan sonra
Kendi türünü benzersiz bir şekilde karakterize eden özel yetenekleri ona emanet etti.
Ve Resûlullah ona bir hediye gönderdi
Tökezlemesini gidermek ve tövbesini kabul etmek için kendi üzerine merhameti emretti.
Allah'ın tüm evrendeki bu eşsiz varlığa olan nimetinin sonuna kadar
En yüksek göklere yükselir
Meleklerin saflarının ötesine geçer
Allah'a olan kulluğu sona erdiğinde
Ve sonuna doğru yükseliyor
Aynı zamanda bir hayvan seviyesinin altına düşer
Arzusunu tanrı olarak aldığında
İnsani özelliklerini bir kenara bırakıp hayvan bataklığında debeleniyor
Ve bu iki alan arasında
Duyusal dünyada göklerle yer arasındaki boyutlardan daha büyük boyutlar
Ve daha uzakta
Ve bunların hepsi insanlardan başkası için değil
Bu hikaye ve diğer metinler de ona ilham veriyor
Ve dedi ki
Ve üçüncü gerçek
Bu nesnenin
Tüm benzersizliği için veya benzersizliği nedeniyle
Bileşiminin bazı yönlerinden zayıf
Kötülüğe sürüklenip en aşağı noktaya gerilememesi için
Arzularının sessizliğinden
İlk olarak hayatta kalma konusundaki zayıflığı
Ve kralın sevgisine karşı zayıflığı
En zayıf ve en düşük seviyededir
Allah'ın hidayetinden uzak olduğu zaman
Kaprislerine teslim olur
Ya da inatçı düşmanına teslim ol
Onu baştan çıkarmayı kim üstlendi?
Konumsal bir çaba içinde
Hiçbir şeyden yorulmaz ve vazgeçmez
O zaman onun için Allah'ın merhameti gerekliydi.
Onu yalnız bırakmamak için
Ne de yalnızca zihni için
Ve onu uyarmak ve hatırlatmak için elçiler göndermek
Aynı zamanda hikayenin yorumunda bir sonraki ayette de yer alacaktır.
Bu onun için hayatta kalma taşıdır
Arzularından kurtulup Allah'a kaçarak arzularından kurtulmak
Ve Rabbini andığında aldatan ve saklanan düşmanından kurtuluş
Ve onun merhametini ve gazabını hatırla
Onun ödülü ve cezası
Bunların hepsi onun iradesini güçlendiriyor
Böylece zayıflığının ve arzularının üzerine çıkabilsin.
Bu onun cennetteki ilk eğitimiydi
Bu iradeyi güçlendirmek için ona yasaklananı dayatmaktır.
Ve baştan çıkarılma ve zayıflık karşısında bunu vurgulamak
Ve eğer ilk denemede başarısız olursa
Bu deneyim onun için gelecekte bir değerdi
Allah da ona merhamet etmiştir
Ona tövbe kapısını her an açık kılmak
Unutursa hatırlar
Ve eğer tökezlerse ayağa kalkar
Eğer saparsa tevbe eder
Kapıyı kendisine açık buldu
Ve Allah onun tövbesini kabul etti
Ve tökezlediğini söyledi
Eğer yolunda düz durursa
Allah onun kötü amellerini iyi amellerle değiştirdi
İstediğini ikiye katladı
İlk günahını kendisine ve soyuna bir lanet olarak yazmadı.
Sonsuz günah yoktur
Miras alınan bir günah yoktur
Hiçbir yük sahibi başkasının yükünü taşımaz
Ve dedi ki
Ve dördüncü gerçek
Şeytanla savaşın ciddiyeti ve sahiciliğidir
Sürekliliği ve vahşeti
Hikâyenin bağlamının dışında görünüyordu
Bu inatçı düşman her durumda insanın peşindedir
Ve her yönden geldi
Ve her saat ve her an O'nu takip etmek
dedi ki
Orospu çocuğu bu komployu gerçekleştirmeyi seçti
Ve uzun vadedeki uygulamalarını dikkate almak
Kendisine itaatsizlik etme günahını bağışlaması için Tanrı'ya yalvarmak yerine bunu seçti.
Onun emri çatışma duyuldu
Daha sonra onlara Allah'ın yolunda rehberlik edeceğini açıkladı.
Davranışlarını kontrol edemiyorlar
Bu onlara yalnızca zayıf noktaları ve şehvete açılan kapılar açısından gelir.
Ve onlar için ondan hiçbir koruma yoktur
İman ve zikir yoluyla takva dışında
Ve onun günaha ve takıntısına dikkat edin
Ve arzular üzerinde kibir
Arzularını Allah'ın rehberliğine teslim etmek
Ve Şeytan'la savaş
Bu ana savaş
Rehberliği takip ederek tutkuyla yapılan bir savaştır
Arzularla mücadele iradenin kibirinden geçer
Yeryüzünde kötülük ve yolsuzlukla mücadele
Şeytan dostlarını nereye götürür
Dünyanın iyiliği için Tanrı'nın kanununu izleyerek
Savaş vicdandadır
Ve gerçek hayattaki savaş
İkisi bağlantılı, ayrı değil
Şeytan hepsinin arkasında
Ve yeryüzünde ortaya çıkan zorbalar
İnsanları kendi kurallarına ve kanunlarına tabi kılmak
Değerleri ve dengeleri
Tanrı'nın egemenliğini, O'nun yasasını ve O'nun dininden kaynaklanan değer ve standartları hariç tutar.
Onlar insan şeytanları
Cinlerin şeytanlarının ona önerdiği şey
Ve onunla olan savaş
Bu Şeytan'ın kendisiyle olan savaş
Ve ondan uzak değil
Böylece büyük savaş yoğunlaştı
Uzun şiddetli
Şeytan'ın kendisi ve müttefikleriyle olan savaşta
Müslüman, kaprisleri ve arzularıyla savaştığını hisseder.
Şeytanın dostlarıyla da meşgul olur
Yeryüzündeki zalimlerin ve onların yandaşlarının ve uşaklarının
Kötülükle, yolsuzlukla ve çöküşle uğraşır
Çevrelerindeki arazide yarattıkları
Müslüman bütün bu savaşlarla savaştığını hissediyor
O sadece tek bir ciddi savaş veriyor
Katı ve şiddetli
Çünkü Mısır'daki düşmanı yolda
Ve sonra cihat
Kıyamete kadar sürecek
Tüm biçimleri ve alanları ile
Ve onlara her yönden gelecek ve onları kendi hidayetinden saptıracaktır.
Allah'tan bizi cin ve insan şeytanlarının hilelerinden korumasını dileriz.
Ve bizi doğru yola iletmek için
Ve bize hakkı hak olarak göstermek ve ona uymamızı sağlamak
Bize batılı batıl olarak göstermek ve ondan sakınmamızı sağlamak için
Hikâye Allah'ın izniyle sona erdi
Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur
Annemiz Hawa'nın hikayesi