WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.200
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:05.169 --> 00:00:08.050
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष

00:00:08.550 --> 00:00:12.710
इसका सारांश डॉ. अकील बिन सलेम अल-शम्मारी द्वारा किया गया था

00:00:14.169 --> 00:00:16.329
सूरह लुकमान

00:00:18.309 --> 00:00:22.269
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:22.589 --> 00:00:29.870
एक हजार मिनट नहीं

00:00:29.870 --> 00:00:34.070
ये समझदार किताब की आयतें हैं

00:00:34.390 --> 00:00:38.549
भलाई करने वालों के लिए मार्गदर्शन और दया

00:00:38.909 --> 00:00:43.350
जो लोग नमाज़ पढ़ते हैं और ज़कात देते हैं

00:00:43.350 --> 00:00:47.390
और वे आख़िरत के बारे में निश्चित हैं

00:00:47.789 --> 00:00:52.149
वे अपने रब के मार्गदर्शन पर हैं

00:00:52.149 --> 00:00:56.229
और वे ही सफल हैं

00:00:58.219 --> 00:00:59.859
एक हजार मिनट नहीं

00:01:00.380 --> 00:01:04.420
ये समझदार किताब की आयतें व्याख्या और विस्तार से हैं

00:01:04.859 --> 00:01:07.939
वे ईश्वर के मार्गदर्शन और दया के संकेत हैं

00:01:08.299 --> 00:01:13.540
ईश्वर उन लोगों पर दया करें जो इस कुरान में ईश्वर ने जो प्रकट किया है उसे करने में अच्छा करते हैं

00:01:14.019 --> 00:01:17.739
जो लोग थोपी गई नमाज़ को उसके दायरे में रहकर अदा करते हैं

00:01:18.260 --> 00:01:21.540
वे अपने पैसे पर लगाई गई ज़कात अदा करते हैं

00:01:22.019 --> 00:01:26.459
वे परमेश्वर के प्रतिफल और उसके बाद के जीवन में प्रतिफल के बारे में निश्चित हैं

00:01:27.209 --> 00:01:29.890
जिनका वर्णन किया गया है

00:01:30.250 --> 00:01:32.730
उनके रब और रोशनी के एक बयान पर

00:01:33.400 --> 00:01:37.519
ये वे सफल लोग हैं जिन्हें अपने प्रभु के प्रतिफल का एहसास होता है

00:01:39.689 --> 00:01:47.650
और लोगों में ऐसे लोग भी हैं जो ईश्वर के मार्ग से भटकने के लिए इच्छाओं पर आधारित बातें मोल लेते हैं

00:01:48.129 --> 00:01:54.930
बिना ज्ञान के ईश्वर के मार्ग से भटक जाना और उसे उपहास में लेना

00:01:55.409 --> 00:02:01.209
उनको अपमानजनक यातना होगी

00:02:02.859 --> 00:02:05.500
कुछ लोग बात करने के लिए खरीदते हैं

00:02:05.980 --> 00:02:12.020
हर उस चीज़ से जो ईश्वर के मार्ग से भटकाती है, जिसे ईश्वर या उसके दूत ने सुनने से मना किया है

00:02:12.539 --> 00:02:14.539
इसमें गायन और बहुदेववाद शामिल है

00:02:15.099 --> 00:02:21.219
उस व्यक्ति को हतोत्साहित करना जो ईश्वर के धर्म के बारे में बात करने और बिना ज्ञान के उसकी आज्ञा मानने की इच्छा से खरीदता है

00:02:21.740 --> 00:02:26.979
और इस बात से अनभिज्ञ होने के कारण कि परमेश्वर के सामने उसका परिणाम क्या होगा, जैसे कि उसका बोझ और पाप

00:02:27.620 --> 00:02:30.139
वह परमेश्वर के चिन्हों को उपहास में लेता है

00:02:30.900 --> 00:02:36.699
ये वे लोग हैं जिन्हें हमने ईश्वर के मार्ग से भटकाने के लिए बातचीत की इच्छाएँ खरीदने वाले के रूप में वर्णित किया है

00:02:37.259 --> 00:02:42.259
पुनरुत्थान के दिन, उन्हें नर्क की आग में अपमानजनक और अपमानजनक यातना मिलेगी

00:02:44.379 --> 00:02:57.620
और जब उसे हमारी आयतें सुनाई जाती हैं, और वह घमंडी नहीं होता, तो मानो उसने उन्हें सुना ही नहीं, मानो उसके कानों में बहरापन हो गया हो

00:02:58.180 --> 00:03:01.379
अतः उसे दुखद यातना की शुभ सूचना दे दो

00:03:03.020 --> 00:03:09.219
और यदि ईश्वर की पुस्तक की आयतें इस आदमी को सुनाई गईं, जिसने बातचीत का शौक खरीदा था, तो वे उसे पढ़ी गईं

00:03:09.740 --> 00:03:12.219
वह उससे ऐसे दूर हो गया जैसे उसने उसकी बात सुनी ही न हो

00:03:12.900 --> 00:03:17.379
ऐसा लगा मानो उसके कानों में भारीपन आ गया हो और वह इसे सुनना सहन नहीं कर पा रहा हो

00:03:18.020 --> 00:03:23.020
इस शख़्स को दर्दनाक अज़ाब की ख़बर दी गई और वह नर्क की यातना है

00:03:25.159 --> 00:03:33.520
निस्संदेह, जो लोग ईमान लाए और अच्छे कर्म किए, उनके लिए आनंद के बगीचे होंगे

00:03:34.080 --> 00:03:41.960
इस पर विश्वास करना ईश्वर का वादा सत्य है, और वह शक्तिशाली, बुद्धिमान है

00:03:43.740 --> 00:03:46.620
जो लोग ईश्वर में विश्वास करते हैं वे उनके साथ एक हैं

00:03:47.219 --> 00:03:51.219
उन्होंने वही किया जो उस ने उन्हें अपनी पुस्तक में और अपने दूत की ज़बान पर आदेश दिया था

00:03:51.860 --> 00:03:53.740
उनके पास आनंद के बगीचे हैं

00:03:54.379 --> 00:03:59.659
वे वहीं रहेंगे. ख़ुदा ने उनसे सच्चा वादा किया जिसके बारे में कोई शक नहीं

00:04:00.419 --> 00:04:06.419
वह उन लोगों के प्रति अपने प्रतिशोध में कठोर है जो उसके साथ बहुदेववाद को जोड़ते हैं, और वह अपनी रचना का प्रबंधन करने में बुद्धिमान है

00:04:08.740 --> 00:04:13.699
उसने आकाश को बिना खम्भों के बनाया जिसे तुम देख सकते हो

00:04:14.219 --> 00:04:23.620
और उस ने पृय्वी पर एक पहाड़ डाला, जो तुम्हें घेर लेता, और उस में सब प्रकार के प्राणियोंको तितर-बितर कर दिया

00:04:24.180 --> 00:04:38.220
और हमने आसमान से पानी बरसाया और उसमें हर अच्छे जोड़े को पैदा किया

00:04:40.050 --> 00:04:45.810
उसकी बुद्धिमत्ता में यह है कि उसने सात आकाशों को खम्भों से बनाया जिन्हें तुम देख नहीं सकते

00:04:46.569 --> 00:04:50.730
और उस ने पृय्वी की सतह पर एक स्थिर स्थान रखा, कि तुम उसे परेशान न करो

00:04:51.290 --> 00:04:53.810
यह दाएँ या बाएँ नहीं चलता

00:04:54.750 --> 00:04:57.750
और पृथ्वी पर सभी प्रकार के जानवरों के समूह

00:04:58.670 --> 00:05:00.910
और हमने आसमान से बारिश बरसाई

00:05:01.589 --> 00:05:06.750
उस बारिश से हमने हर तरह के अच्छे पौधे पैदा किये

00:05:08.509 --> 00:05:16.430
यह ईश्वर की रचना है, इसलिए मुझे दिखाओ कि उसने अपने अलावा अन्य लोगों को क्या बनाया

00:05:16.949 --> 00:05:21.709
अतः ज़ालिम स्पष्ट ग़लती में हैं

00:05:23.149 --> 00:05:26.069
हे लोगों, मैंने तुम्हारे लिए यही तैयार किया है

00:05:26.589 --> 00:05:30.389
ईश्वर, जिसमें दिव्यता है, ने सब कुछ बनाया

00:05:31.069 --> 00:05:33.589
जिसके अतिरिक्त अन्य की पूजा करना उचित नहीं है

00:05:34.149 --> 00:05:36.189
यह किसी और चीज के लिए जरूरी नहीं है

00:05:37.029 --> 00:05:42.589
तो, हे मुश्रिकों, मुझे दिखाओ कि तुम्हारी मूर्तियाँ उसके अलावा अन्य लोगों द्वारा बनाई गई थीं

00:05:43.189 --> 00:05:46.829
जब तक यह तुम्हारे लिये पूजनीय नहीं हो गया, तब तक तुम इसकी पूजा करते रहे

00:05:47.589 --> 00:05:51.990
बल्कि, बहुदेववादी सच्चाई के प्रति अन्यायपूर्ण हैं और ईमानदारी से दूर चले जाते हैं

00:05:52.470 --> 00:05:56.350
यह उन लोगों के लिए स्पष्ट हो जाता है जो इस पर चिंतन करते हैं, इस पर विचार करते हैं और तर्कसंगत रूप से सोचते हैं

00:05:56.670 --> 00:05:58.910
यह गुमराही है, मार्गदर्शन नहीं

00:06:00.470 --> 00:06:06.310
और हमने लुकमान को ईश्वर का धन्यवाद करने की बुद्धि दी

00:06:06.829 --> 00:06:11.750
जो कोई धन्यवाद देता है, वह अपने लिये कृतज्ञ होता है

00:06:12.230 --> 00:06:17.589
और जिसने इनकार किया, उसके लिए ईश्वर पूर्ण, प्रशंसनीय है

00:06:19.040 --> 00:06:22.519
हमने लुकमान को धर्म और तर्क में न्यायशास्त्र दिया

00:06:22.839 --> 00:06:24.360
और चोट कहने में है

00:06:24.959 --> 00:06:27.959
ईश्वर ने अपनी कृपा से जो कुछ आपको दिया है उसके लिए उसे धन्यवाद देना

00:06:28.519 --> 00:06:32.639
जो कोई ईश्वर को उसके आशीर्वाद के लिए धन्यवाद देता है वह स्वयं को धन्यवाद देता है

00:06:33.240 --> 00:06:37.079
क्योंकि परमेश्वर उसकी कृतज्ञता का भरपूर प्रतिफल देगा

00:06:37.560 --> 00:06:39.680
और उसे विनाश से बचाएं

00:06:40.439 --> 00:06:44.439
जो कोई भी अपने ऊपर परमेश्वर के आशीर्वाद से इनकार करता है उसने गलत किया है

00:06:45.000 --> 00:06:48.279
क्योंकि ईश्वर उसे उसके अविश्वास की सज़ा दे रहा है

00:06:49.000 --> 00:06:52.360
ईश्वर को उसके आशीर्वाद के लिए धन्यवाद देना ही काफी है

00:06:52.839 --> 00:06:54.600
इसकी कोई जरूरत नहीं है

00:06:55.199 --> 00:06:57.079
महमूद, वैसे भी

00:06:57.600 --> 00:07:01.040
नौकर ने उनके आशीर्वाद को अस्वीकार कर दिया या इसके लिए उन्हें धन्यवाद दिया

00:07:02.860 --> 00:07:06.819
और जब लुकमान ने अपने बेटे से कहा जब वह उसे काट रहा था

00:07:06.819 --> 00:07:10.300
मेरे बेटे, किसी भी चीज़ को भगवान के साथ मत जोड़ो

00:07:10.819 --> 00:07:15.259
अनेकेश्वरवाद बड़ा अन्याय है

00:07:17.019 --> 00:07:18.220
और याद रखो, हे मुहम्मद!

00:07:18.220 --> 00:07:21.139
जैसा कि लुकमान ने अपने बेटे को काटते हुए कहा

00:07:21.740 --> 00:07:23.860
मेरे बेटे, किसी भी चीज़ को भगवान के साथ मत जोड़ो

00:07:24.540 --> 00:07:27.579
बहुदेववाद एक बड़ी गलती है

00:07:29.269 --> 00:07:32.790
हमने मनुष्य को अपने माता-पिता के प्रति उत्तरदायी होने का आदेश दिया है

00:07:32.790 --> 00:07:36.629
उसकी माँ उसे कमज़ोरी से यहाँ ले गई थी

00:07:37.110 --> 00:07:40.790
उसकी माँ उसे कमज़ोरी से यहाँ ले गई थी

00:07:40.790 --> 00:07:43.949
और दो साल में उसे छुड़ा दिया

00:07:43.949 --> 00:07:45.350
उसने मुझे धन्यवाद दिया

00:07:45.870 --> 00:07:47.110
उसने मुझे धन्यवाद दिया

00:07:47.110 --> 00:07:50.910
और आपके माता-पिता बर्बाद हो गए हैं

00:07:52.579 --> 00:07:55.019
हमने मनुष्य को अपने माता-पिता का सम्मान करने की आज्ञा दी

00:07:55.500 --> 00:07:58.379
उसकी माँ ने उसे कमज़ोरी से गोद में उठाया हुआ था

00:07:58.379 --> 00:08:00.220
और गंभीरता पर गंभीरता

00:08:00.779 --> 00:08:03.259
दो साल बाद उसका दूध छुड़ा दिया जाता है

00:08:03.899 --> 00:08:05.939
हमने उसे मुझे धन्यवाद देने का दायित्व सौंपा

00:08:05.939 --> 00:08:07.339
मेरा आशीर्वाद तुम पर हो

00:08:07.779 --> 00:08:10.459
अपने माता-पिता के पालन-पोषण के बारे में चिंता न करें

00:08:11.170 --> 00:08:13.730
हे मनुष्य, ईश्वर ही तेरी नियति है

00:08:14.209 --> 00:08:16.970
वह आपसे आपकी कृतज्ञता के बारे में पूछ रहा है

00:08:16.970 --> 00:08:18.730
उनका आशीर्वाद आप पर बना रहे

00:08:19.250 --> 00:08:21.889
अपने माता-पिता के प्रति आपका आभार क्या था?

00:08:23.490 --> 00:08:27.529
और यदि वे तुम्हारे लिये प्रयत्न करें कि तुम दूसरों को मेरे साथ मिलाओ

00:08:27.529 --> 00:08:30.170
जिसका आपको कोई ज्ञान नहीं है

00:08:30.170 --> 00:08:32.049
उनकी बात मत मानना

00:08:32.490 --> 00:08:36.169
और इस संसार में उनके साथी ज्ञात हैं

00:08:36.649 --> 00:08:40.049
और उन लोगों के मार्ग पर चलो जो मेरी ओर फिरते हैं

00:08:40.529 --> 00:08:43.129
फिर आपके संदर्भ के लिए

00:08:43.129 --> 00:08:48.450
तब मैं तुम्हें बताऊंगा कि तुम क्या करते थे

00:08:50.190 --> 00:08:52.269
हे मनुष्य, चाहे वे तेरे विरूद्ध यत्न करें

00:08:52.309 --> 00:08:54.789
तुम्हारे पिता इस बात पर जोर देते हैं कि तुम मुझे दूसरों के साथ जोड़ो

00:08:54.789 --> 00:08:57.789
दूसरों के साथ मेरी पूजा में

00:08:57.789 --> 00:09:00.710
तुम जो नहीं जानते वह यह है कि मेरा एक साथी है

00:09:00.710 --> 00:09:02.309
उनकी बात मत मानना

00:09:02.789 --> 00:09:05.269
और आज्ञाकारिता के साथ इस संसार में उनका साथ दो

00:09:05.269 --> 00:09:07.750
जिसमें मैं तुम्हें दोष नहीं देता

00:09:08.110 --> 00:09:10.590
और जो अपनी सोहबत से तौबा कर ले उसका रास्ता साफ़ कर दो

00:09:10.590 --> 00:09:12.309
वह इस्लाम में लौट आये

00:09:12.870 --> 00:09:15.990
क्योंकि मेरे लिए आपकी मृत्यु के बाद आपका भाग्य है

00:09:16.389 --> 00:09:19.309
तो मैं तुम्हें उन सभी चीज़ों के बारे में बताऊंगा जो तुम इस दुनिया में थे

00:09:19.309 --> 00:09:21.669
तुम अच्छाई और बुराई दोनों करते हो

00:09:23.259 --> 00:09:29.740
मेरे बेटे, यह सरसों के दाने जितना भारी है

00:09:29.740 --> 00:09:36.379
चाहे वह चट्टान पर हो या स्वर्ग में

00:09:36.379 --> 00:09:40.500
या धरती पर जिसे ईश्वर लाएगा

00:09:40.500 --> 00:09:44.659
ईश्वर दयालु और सर्वज्ञ है

00:09:46.360 --> 00:09:50.879
मेरे बेटे, पाप राई के दाने जितना भारी है

00:09:50.879 --> 00:09:53.080
आपने जो अच्छा या बुरा किया है

00:09:53.559 --> 00:09:57.320
चाहे वह चट्टान में हो, आकाश में हो, या धरती पर हो

00:09:57.759 --> 00:10:00.120
ईश्वर इसे पुनरुत्थान के दिन लाएगा

00:10:00.480 --> 00:10:02.519
जब तक वह तुम्हें अपना इनाम न दे दे

00:10:03.159 --> 00:10:07.200
ईश्वर बीज को उसके स्थान से निकालने में दयालु है

00:10:07.200 --> 00:10:10.320
चूँकि वह अपनी स्थिति में विशेषज्ञ थी

00:10:12.169 --> 00:10:16.570
मेरे बेटे, नमाज़ पढ़ो और जो सही है उसका हुक्म दो

00:10:16.570 --> 00:10:21.129
बुराई से मना करो और जो कुछ तुम पर पड़े उस पर धैर्य रखो

00:10:21.610 --> 00:10:25.529
यह निश्चय का विषय है

00:10:27.039 --> 00:10:29.879
मेरे बेटे, अपनी सीमा के भीतर प्रार्थना करो

00:10:30.320 --> 00:10:33.679
उसने लोगों को परमेश्वर की आज्ञा मानने और उसकी आज्ञा का पालन करने की आज्ञा दी

00:10:34.279 --> 00:10:38.360
उसने लोगों को ईश्वर की अवज्ञा करने और उसकी पवित्र चीज़ों के साथ संभोग करने से मना किया

00:10:38.960 --> 00:10:42.600
और अल्लाह के लिए लोगों की ओर से जो कुछ तुम पर पड़े उस पर सब्र करो

00:10:43.120 --> 00:10:47.639
यह उन मामलों में से एक है जिसे भगवान ने अपने दृढ़ संकल्प से आदेश दिया है

00:10:49.370 --> 00:10:55.529
और लोगों की ओर अपना गाल न फिराओ, और पृथ्वी पर हँसी-मजाक में न चलो

00:10:55.970 --> 00:11:01.730
भगवान हर अहंकारी और अभिमानी व्यक्ति को पसंद नहीं करते

00:11:02.990 --> 00:11:08.669
जिस से तुम बात कर रहे हो उस से अहंकार और जिस से तुम बात कर रहे हो उसके प्रति तिरस्कार के कारण अपना मुंह न मोड़ो

00:11:09.149 --> 00:11:11.309
और पृय्वी पर अकड़कर न चलो

00:11:11.870 --> 00:11:15.750
परमेश्वर किसी ऐसे व्यक्ति से प्रेम नहीं करता जो घमंड में चूर है

00:11:17.019 --> 00:11:22.220
अपनी चाल में जानबूझकर रहें और अपनी आवाज़ पर गुस्सा करें

00:11:22.740 --> 00:11:28.580
सबसे घृणित आवाज गधों की आवाज है

00:11:30.190 --> 00:11:32.669
और जब तुम चलो तो नम्र रहो

00:11:33.190 --> 00:11:35.509
अहंकारी या जल्दबाजी न करें

00:11:36.029 --> 00:11:39.269
लेकिन सावधान रहें और अपनी आवाज़ धीमी रखें

00:11:39.789 --> 00:11:42.750
सबसे बुरी आवाज गधों की आवाज होती है

00:11:44.120 --> 00:11:51.279
क्या तुम ने नहीं देखा, कि जो कुछ आकाश में और जो कुछ पृथ्वी पर है, परमेश्वर ने तुम्हारे आधीन कर दिया है?

00:11:51.279 --> 00:11:58.879
मैं तुम्हें प्रत्यक्ष और गुप्त दोनों तरह से अपना आशीर्वाद प्रदान करता हूं

00:11:59.360 --> 00:12:11.759
लोगों में वे लोग भी शामिल हैं जो ज्ञान, मार्गदर्शन, मार्गदर्शन या ज्ञानवर्धक पुस्तक के बिना ईश्वर के बारे में बहस करते हैं

00:12:13.259 --> 00:12:18.940
हे लोगो, क्या तुम ने नहीं देखा, कि जो कुछ सूर्य और चन्द्रमा के आकाश में है, परमेश्वर ने तुम्हारे आधीन कर दिया है?

00:12:19.419 --> 00:12:20.779
और एक सितारा और एक बादल

00:12:21.379 --> 00:12:23.940
और पृथ्वी पर पशु और वृक्ष क्या हैं?

00:12:24.419 --> 00:12:26.259
और जल, समुद्र और खगोल विज्ञान

00:12:26.820 --> 00:12:30.820
यह सब आपके लाभ और आपके भोजन के लिए है

00:12:31.299 --> 00:12:36.940
और उसने तुम्हें अपनी नेमतें प्रदान कीं, जो उसने आकाशों और धरती में से अपने बंदों को प्रदान कीं।

00:12:37.379 --> 00:12:39.860
जीभ और अंगों पर दिखाई देता है

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और विश्वास और ज्ञान दिलों में छिपा हुआ है

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लोगों में वे लोग भी शामिल हैं जो ईश्वर की एकता और उसके प्रति ईमानदारी से आज्ञाकारिता और पूजा पर विवाद करते हैं

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बिना उसकी जानकारी के कि वह किससे लड़ रहा है

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वह जो कहते हैं उसकी वैधता दिखाने के लिए कोई बयान नहीं है

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न ही, ईश्वर के रहस्योद्घाटन से, वह दावे की सच्चाई दिखाने के लिए वह लाया जो वह दावा करता है

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और यदि यह उन लोगों से कहा जाए जो ईश्वर के एकेश्वरवाद के बारे में बहस करते हैं

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ऐ लोगो, जो ईश्वर ने अपने दूत पर प्रकट किया है, उसका अनुसरण करो

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उन्होंने कहा

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बल्कि, हम उसका अनुसरण करते हैं जिसका अनुसरण हमने अपने पिताओं से करवाया था

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यदि शैतान उनके बुरे कर्मों को आकर्षक दिखाकर उन्हें बुला रहा था

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उस आग की पीड़ा के लिए जो भड़कती और जलाती है

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अल-तबर की व्याख्या से निष्कर्ष

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अल-तबर की व्याख्या से निष्कर्ष