WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:03.540 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ 00:00:03.540 --> 00:00:06.459 مَرْكَزُ إِفَادَةٍ 00:00:06.459 --> 00:00:09.660 للدِّرَاسَاتِ وَالْبُحُوثِ الإِنْسَانِيَةِ 00:00:09.660 --> 00:00:11.900 يُقَدِّمُ 00:00:11.900 --> 00:00:15.980 مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيّ 00:00:15.980 --> 00:00:21.019 باب زيادة الإيمان ونُقصانه 00:00:21.019 --> 00:00:23.019 عن أنس 00:00:23.019 --> 00:00:26.699 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال 00:00:26.699 --> 00:00:31.440 يَجْمَعُ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَالِكِ 00:00:31.920 --> 00:00:33.439 فيقولون 00:00:33.439 --> 00:00:36.320 لو استشفعنا إلى ربنا 00:00:36.320 --> 00:00:40.079 حتى يريحنا من مكاننا هذا 00:00:40.079 --> 00:00:42.079 فيأتون آدم 00:00:42.079 --> 00:00:43.679 فيقولون 00:00:43.679 --> 00:00:45.359 يا آدم 00:00:45.359 --> 00:00:47.359 أما ترى الناس 00:00:47.359 --> 00:00:49.759 خلقك الله بيده 00:00:49.759 --> 00:00:52.479 وأسجد لك ملائكته 00:00:52.479 --> 00:00:55.600 وعلمك أسماء كل شيء 00:00:55.630 --> 00:00:58.429 شفِّع لنا إلى ربنا 00:00:58.509 --> 00:01:02.689 حتى يريحنا من مكاننا هذا 00:01:02.689 --> 00:01:04.049 فيقول 00:01:04.049 --> 00:01:05.890 لست هناك 00:01:05.890 --> 00:01:10.099 ويذكر لهم خطيئته التي أصاب 00:01:10.099 --> 00:01:11.700 وفي رواية 00:01:11.700 --> 00:01:15.200 ويذكر ذنبه فيستحي 00:01:15.200 --> 00:01:17.840 ولكن ائتو نوحى 00:01:17.840 --> 00:01:22.980 فإنه أول رسول بعته الله إلى أهل الأرض 00:01:22.980 --> 00:01:25.060 فيأتون نوحى 00:01:25.060 --> 00:01:26.579 فيقول 00:01:26.579 --> 00:01:28.739 لست هناك 00:01:28.739 --> 00:01:32.260 ويذكر خطيئته التي أصاب 00:01:32.260 --> 00:01:33.939 وفي رواية 00:01:33.939 --> 00:01:38.420 ويذكر سؤاله ربه ما ليس له به علم 00:01:38.420 --> 00:01:40.400 فيستحي 00:01:40.400 --> 00:01:44.780 ولكن ائتو إبراهيم خليلا الرحمن 00:01:44.780 --> 00:01:47.019 فيأتون إبراهيم 00:01:47.019 --> 00:01:48.459 فيقول 00:01:48.459 --> 00:01:50.620 لست هناك 00:01:50.620 --> 00:01:54.879 ويذكر لهم خطاياه التي أصابها 00:01:54.879 --> 00:01:56.480 وفي رواية 00:01:56.640 --> 00:02:00.659 ويذكر ثلاث كلمات كذبهن 00:02:00.659 --> 00:02:03.060 ولكن ائتو موسى 00:02:03.060 --> 00:02:06.340 عبدا آتاه الله التورى 00:02:06.340 --> 00:02:09.419 وكلمه تكليما 00:02:09.419 --> 00:02:11.099 فيأتون موسى 00:02:11.099 --> 00:02:12.460 فيقول 00:02:12.460 --> 00:02:14.620 لست هناك 00:02:14.620 --> 00:02:18.930 ويذكر لهم خطيئته التي أصاب 00:02:18.930 --> 00:02:20.370 في رواية 00:02:20.370 --> 00:02:23.569 ويذكر قتل النفس بغير نفس 00:02:23.569 --> 00:02:26.379 فيستحي من ربه 00:02:26.379 --> 00:02:30.780 ولكن ائتو عيسى عبد الله ورسوله 00:02:30.780 --> 00:02:33.580 وكلمته وروحه 00:02:33.580 --> 00:02:35.580 فيأتون عيسى 00:02:35.580 --> 00:02:36.860 فيقول 00:02:36.860 --> 00:02:39.020 لست هناك 00:02:39.020 --> 00:02:43.580 ولكن ائتو محمدا صلى الله عليه وسلم 00:02:43.580 --> 00:02:49.409 عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر 00:02:49.409 --> 00:02:51.009 فيأتوني 00:02:51.009 --> 00:02:52.449 فأنطلق 00:02:52.449 --> 00:02:54.770 فأستأذن على ربي 00:02:54.849 --> 00:02:57.090 فيؤذن لي عليه 00:02:57.090 --> 00:02:59.169 فإذا رأيت ربي 00:02:59.169 --> 00:03:02.110 وقعت له ساجدا 00:03:02.110 --> 00:03:05.949 فيدعني ما شاء الله أن يدعني 00:03:05.949 --> 00:03:07.870 ثم يقال لي 00:03:07.870 --> 00:03:09.870 ارفع محمد 00:03:09.870 --> 00:03:11.629 وقل يسمع 00:03:11.629 --> 00:03:13.469 وسل تعطه 00:03:13.469 --> 00:03:16.080 واشفع تشفع 00:03:16.080 --> 00:03:20.080 فأحمد ربي بمحامد علمنيها 00:03:20.080 --> 00:03:21.919 ثم أشفع 00:03:21.919 --> 00:03:24.319 فيحد لي حدا 00:03:24.319 --> 00:03:26.800 فأدخلهم الجنة 00:03:26.800 --> 00:03:28.560 ثم أرجع 00:03:28.560 --> 00:03:30.560 فإذا رأيت ربي 00:03:30.560 --> 00:03:32.909 وقعت ساجدا 00:03:32.909 --> 00:03:36.669 فيدعني ما شاء الله أن يدعني 00:03:36.669 --> 00:03:38.430 ثم يقال 00:03:38.430 --> 00:03:40.430 ارفع محمد 00:03:40.430 --> 00:03:42.189 وقل يسمع 00:03:42.189 --> 00:03:44.030 وسل تعطه 00:03:44.030 --> 00:03:46.800 واشفع تشفع 00:03:46.800 --> 00:03:51.280 فأحمد ربي بمحامد علمنيها ربي 00:03:51.280 --> 00:03:53.280 ثم أشفع 00:03:53.360 --> 00:03:55.360 فيحد لي حدا 00:03:55.360 --> 00:03:57.360 فأدخلهم الجنة 00:03:57.360 --> 00:03:59.360 ثم أرجع 00:03:59.360 --> 00:04:01.389 فإذا رأيت ربي 00:04:01.389 --> 00:04:03.389 وقعت ساجدا 00:04:03.389 --> 00:04:07.419 فيدعني ما شاء الله أن يدعني 00:04:07.419 --> 00:04:09.419 ثم يقال 00:04:09.419 --> 00:04:11.419 ارفع محمد 00:04:11.419 --> 00:04:13.419 قل يسمع 00:04:13.419 --> 00:04:15.419 وسل تعطه 00:04:15.419 --> 00:04:17.420 واشفع تشفع 00:04:17.420 --> 00:04:21.579 فأحمد ربي بمحامد علمنيها 00:04:21.660 --> 00:04:23.660 ثم أشفع 00:04:23.660 --> 00:04:25.730 فيحد لي حدا 00:04:25.730 --> 00:04:27.730 فأدخلهم الجنة 00:04:27.730 --> 00:04:29.790 ثم أرجع 00:04:29.790 --> 00:04:31.790 فأقول 00:04:31.790 --> 00:04:33.790 يا رب ما بقي في النار 00:04:33.790 --> 00:04:35.790 إلا من حبسه القرآن 00:04:35.790 --> 00:04:39.790 ووجب عليه الخلود 00:04:39.790 --> 00:04:44.079 قال النبي صلى الله عليه وسلم 00:04:44.079 --> 00:04:46.079 يخرج من النار من قال 00:04:46.079 --> 00:04:48.079 لا إله إلا الله 00:04:48.079 --> 00:04:50.079 وكان في قلبه من الخير 00:04:50.160 --> 00:04:52.160 ما يزن شعيرا 00:04:52.160 --> 00:04:54.480 ثم يخرج من النار من قال 00:04:54.480 --> 00:04:56.480 لا إله إلا الله 00:04:56.480 --> 00:04:58.480 وكان في قلبه من الخير 00:04:58.480 --> 00:05:00.480 ما يزن برة 00:05:00.480 --> 00:05:02.480 ثم يخرج من النار من قال 00:05:02.480 --> 00:05:04.860 لا إله إلا الله 00:05:04.860 --> 00:05:06.860 وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة 00:05:10.860 --> 00:05:12.860 في روايا 00:05:12.860 --> 00:05:15.220 قال 00:05:15.220 --> 00:05:17.220 ثم تلى هذه الآية 00:05:17.220 --> 00:05:19.220 عسى أن يكون 00:05:19.220 --> 00:05:25.279 عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً 00:05:25.279 --> 00:05:33.279 قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلى الله عليه وسلم 00:05:33.279 --> 00:05:36.949 التعليق على الحديث 00:05:36.949 --> 00:05:40.689 استشفعنا إلى ربنا 00:05:40.689 --> 00:05:43.689 أي طلبنا شفيعاً يشفع لنا 00:05:43.689 --> 00:05:47.009 حتى يريحنا من مكاننا هذا 00:05:47.009 --> 00:05:51.009 أي يخرجنا من الموقف وأهواله وأحواله 00:05:51.009 --> 00:05:54.009 ويفصل بين العباد 00:05:54.009 --> 00:05:57.300 وعلمك أسماء كل شيء 00:05:57.300 --> 00:06:00.300 أي حتى القصعة والقصيعة 00:06:00.300 --> 00:06:02.740 شفع لنا 00:06:02.740 --> 00:06:05.740 أي شفع لنا عند ربنا 00:06:05.740 --> 00:06:07.970 لست هناك 00:06:07.970 --> 00:06:10.970 أي ليس لي هذه المرتبة والمنزلة 00:06:10.970 --> 00:06:14.220 خطيئته التي أصاب 00:06:14.220 --> 00:06:19.220 وهي قربان آدم عليه السلام الشجرة والأكل منها 00:06:19.220 --> 00:06:22.540 لست هناك 00:06:22.540 --> 00:06:25.540 أي ليس لي هذه المنزلة العالية 00:06:25.540 --> 00:06:28.769 ويذكر خطيئته التي أصاب 00:06:28.769 --> 00:06:34.769 يذكر نوح عليه السلام سؤاله ربه ما ليس له به علم 00:06:34.769 --> 00:06:36.769 وهو قوله 00:06:36.769 --> 00:06:41.769 رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا 00:06:41.769 --> 00:06:46.060 ويذكر لهم خطاياه التي أصابها 00:06:46.060 --> 00:06:50.060 أي يذكر إبراهيم عليه السلام معريضه الثلاث 00:06:50.060 --> 00:06:52.060 وهي قوله 00:06:52.060 --> 00:06:54.060 بل فعله كبيرهم 00:06:54.060 --> 00:06:56.060 في كسر الأصنام 00:06:56.060 --> 00:06:58.060 وقوله لامرأته 00:06:58.060 --> 00:07:00.060 أنا أخوك 00:07:00.060 --> 00:07:01.060 وقوله 00:07:01.060 --> 00:07:03.060 إني سقيم 00:07:03.060 --> 00:07:07.569 ويذكر لهم خطيئته التي أصاب 00:07:07.569 --> 00:07:11.569 أي يذكر موسى عليه السلام قتله القبطي 00:07:11.569 --> 00:07:13.819 وكلمته 00:07:13.819 --> 00:07:16.819 أي كلمة تكلم الله بها 00:07:16.819 --> 00:07:18.819 فكان بها عيس 00:07:18.819 --> 00:07:20.819 ولم يكن تلك الكلمة 00:07:20.819 --> 00:07:22.819 وإنما كان بها 00:07:22.819 --> 00:07:24.920 وروحه 00:07:24.920 --> 00:07:27.920 أي من الأرواح التي خلقها وكملها 00:07:27.920 --> 00:07:31.920 بالصفات الفاضلة والأخلاق الكاملة 00:07:31.920 --> 00:07:34.209 وقعت له ساجدا 00:07:34.209 --> 00:07:39.209 أي فيخر صلى الله عليه وسلم ساجدا 00:07:39.209 --> 00:07:43.589 فيدعني ما شاء الله أن يدعني 00:07:43.589 --> 00:07:48.589 أي فيتركه الله عز وجل ساجدا قدر جمعه 00:07:48.589 --> 00:07:50.910 فيحد لي حدا 00:07:50.910 --> 00:07:56.910 أي يبين لي في كل طور من أطوار الشفاعة حدا 00:07:56.910 --> 00:07:59.910 أقف عنده فلا أتعداه 00:07:59.910 --> 00:08:04.170 ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن 00:08:04.170 --> 00:08:08.170 أي من أخبر القرآن بخلوده فيها 00:08:08.170 --> 00:08:12.170 من الخير أي من الإيمان 00:08:12.170 --> 00:08:14.170 يزن شعيرة 00:08:14.170 --> 00:08:17.170 الشعير الحب المعروف 00:08:17.170 --> 00:08:19.420 يزن برة 00:08:19.420 --> 00:08:21.680 أي قمحة 00:08:21.680 --> 00:08:22.680 ذرة 00:08:22.680 --> 00:08:25.680 أي أقل الأشياء الموزونات 00:08:25.680 --> 00:08:26.680 وقيل 00:08:26.680 --> 00:08:30.680 الهباء الذي يظهر في شعاع الشمس 00:08:30.680 --> 00:08:32.679 مثل رؤوس الإبر 00:08:36.990 --> 00:08:37.990 أولا 00:08:37.990 --> 00:08:43.090 الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية 00:08:43.090 --> 00:08:44.090 ثانيا 00:08:44.090 --> 00:08:48.309 إثبات صفة اليد لله عز وجل 00:08:48.309 --> 00:08:49.309 ثالثا 00:08:49.309 --> 00:08:53.570 إثبات العلم لله عز وجل 00:08:53.570 --> 00:08:54.570 رابعا 00:08:54.570 --> 00:09:00.570 الأنبياء لهم خصائص اختصهم الله عز وجل بها 00:09:00.570 --> 00:09:04.570 فاختص آدم عليه السلام بسجود الملائكة له 00:09:04.570 --> 00:09:07.789 وغيرها من الخصائص 00:09:07.789 --> 00:09:08.789 خامسا 00:09:08.789 --> 00:09:15.789 وجعل نوح عليه السلام أول رسول من الرسل الذين أرسلهم بعد الطوفان 00:09:15.789 --> 00:09:17.950 سادسا 00:09:17.950 --> 00:09:21.950 واتخذ إبراهيم عليه السلام خليلا 00:09:21.950 --> 00:09:23.049 سابعا 00:09:23.049 --> 00:09:27.049 وكلّم موسى عليه السلام تكليما 00:09:27.049 --> 00:09:29.240 ثامنا 00:09:29.240 --> 00:09:33.429 إثبات صفة الكلام لله عز وجل 00:09:33.429 --> 00:09:34.429 تاسعا 00:09:34.429 --> 00:09:39.429 ثبوت الشفاعة للنبي صلى الله عليه وسلم 00:09:39.429 --> 00:09:42.690 وهي المقام المحمود 00:09:42.690 --> 00:09:43.690 عاشرا 00:09:43.690 --> 00:09:49.690 اختص النبي صلى الله عليه وسلم بشفاعات متعددة 00:09:49.690 --> 00:09:53.690 أول هذه الشفاعة في العرصات 00:09:53.690 --> 00:09:56.690 لخلاص جميع أهل الموقف من أهواله 00:09:56.690 --> 00:09:58.690 كما في أول الحديث 00:09:58.690 --> 00:10:01.690 ومنها للتخليص من النار 00:10:01.690 --> 00:10:03.690 كما في آخر الحديث 00:10:03.690 --> 00:10:05.779 الحادي عشر 00:10:05.779 --> 00:10:12.779 في الحديث شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأهل الكبائر من أمته 00:10:12.779 --> 00:10:14.940 الثاني عشر 00:10:14.940 --> 00:10:18.940 بيان فضيلة النبي صلى الله عليه وسلم 00:10:18.940 --> 00:10:23.100 وشفقته بأمته وسائر الأمم 00:10:23.100 --> 00:10:25.100 الثالث عشر 00:10:25.100 --> 00:10:30.100 في الحديث دخول طائفة من عصاة الموحدين النار 00:10:30.100 --> 00:10:32.389 الرابع عشر 00:10:32.389 --> 00:10:35.389 إن أصحاب الكبائر من الموحدين 00:10:35.389 --> 00:10:40.419 لا يكفرون بفعلها ولا يخلدون في النار 00:10:40.419 --> 00:10:42.419 الخامس عشر 00:10:42.419 --> 00:10:47.649 في الحديث دليل على اشتراط النطق بالشهادتين 00:10:47.649 --> 00:10:49.649 السادس عشر 00:10:49.649 --> 00:10:52.740 ثبوت تفاضل أهل الإيمان 00:10:52.740 --> 00:10:54.740 السابع عشر 00:10:54.740 --> 00:10:55.740 وبالجملة 00:10:55.740 --> 00:11:03.659 فالحديث من الأصول الجامعة لكثير من مسائل الاعتقاد 00:11:03.659 --> 00:11:05.659 عن عمر بن الخطاب 00:11:05.659 --> 00:11:08.659 أن رجلا من اليهود قال له 00:11:08.659 --> 00:11:11.659 يا أمير المؤمنين 00:11:11.659 --> 00:11:14.659 آية في كتابكم تقرؤونها 00:11:14.659 --> 00:11:17.659 لو علينا معشر اليهود نزلت 00:11:17.659 --> 00:11:21.759 لاتخذنا ذلك اليوم عيدا 00:11:21.759 --> 00:11:22.759 قال 00:11:22.759 --> 00:11:24.889 أي آية 00:11:24.889 --> 00:11:25.889 قال 00:11:25.889 --> 00:11:28.889 اليوم أكملت لكم دينكم 00:11:28.889 --> 00:11:31.889 وأتممت عليكم نعمتي 00:11:31.889 --> 00:11:34.889 ورضيت لكم الإسلام دينا 00:11:34.889 --> 00:11:37.019 قال عمر 00:11:37.019 --> 00:11:39.019 قد عرفنا ذلك اليوم 00:11:39.019 --> 00:11:45.019 والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم 00:11:45.019 --> 00:11:49.690 وهو قائم بعرفة يوم جمعه 00:11:49.690 --> 00:11:53.299 التعليق على الحديث 00:11:53.299 --> 00:11:54.299 أن رجلا 00:11:54.299 --> 00:11:57.549 هو كعب الأحبار 00:11:57.549 --> 00:12:00.549 لاتخذنا ذلك اليوم عيدا 00:12:00.549 --> 00:12:04.549 أي العظمناه وجعلناه عيدا لنا في كل سنة 00:12:04.549 --> 00:12:08.549 لعظم ما يحصل فيه من كمال الدين 00:12:08.549 --> 00:12:12.870 قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه 00:12:12.870 --> 00:12:13.870 معنا 00:12:13.870 --> 00:12:16.870 أننا لم نهمل هذا 00:12:16.870 --> 00:12:20.870 ولا خفي علينا زمن نزولها ومكانها 00:12:20.870 --> 00:12:24.870 ولا تركنا تعظيم ذلك اليوم والمكان 00:12:24.870 --> 00:12:28.059 بعرفة يوم جمعه 00:12:28.059 --> 00:12:31.059 هو يوم اجتمع فيه فضلان وشرفان 00:12:31.059 --> 00:12:34.769 فزاد التعظيم 00:12:34.769 --> 00:12:38.789 من فوائد الحديث 00:12:38.789 --> 00:12:39.789 أولا 00:12:39.789 --> 00:12:40.789 في الحديث 00:12:40.789 --> 00:12:47.789 التنبيه على ما أنعم الله سبحانه على أمة محمد صلى الله عليه وسلم 00:12:47.789 --> 00:12:49.789 من كمال الدين 00:12:49.789 --> 00:12:51.080 ثانيا 00:12:51.080 --> 00:12:59.080 وفيه دليل على أن الدين أكمله الله عز وجل في زمان محمد صلى الله عليه وسلم 00:12:59.080 --> 00:13:02.080 فهو غير محتاج إلى أن يتم 00:13:02.080 --> 00:13:05.080 أو يحدث فيه شيء لم يكن 00:13:05.080 --> 00:13:08.080 أو يذكر فيه شيء لم يعرف 00:13:08.080 --> 00:13:10.399 ثالثا 00:13:10.399 --> 00:13:13.399 تمام النعمة يكون بدخول الجنة 00:13:13.399 --> 00:13:16.399 فهذه بشرا عظيمة 00:13:16.399 --> 00:13:17.590 رابعا 00:13:17.590 --> 00:13:22.590 بيان حسد اليهود للمسلمين على هذه النعمة 00:13:22.590 --> 00:13:24.779 خامسا 00:13:24.779 --> 00:13:28.779 في الآية دليل على زيادة الإيمان ونقصان 00:13:28.779 --> 00:13:32.779 فكمال الدين إنما يحصل بتمام الشريعة 00:13:32.779 --> 00:13:34.779 فتصور الكمال 00:13:34.779 --> 00:13:37.779 يقتضي تصور النقصان 00:13:37.779 --> 00:13:38.779 باب 00:13:38.779 --> 00:13:43.860 الزكاة من الإسلام 00:13:43.860 --> 00:13:47.340 عن طلحة ابن عبيد الله قال 00:13:47.340 --> 00:13:52.379 جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:13:52.379 --> 00:13:54.379 من أهل نجد 00:13:54.379 --> 00:13:56.379 ثائر الرأس 00:13:56.379 --> 00:13:58.379 يسمع دوي صوته 00:13:58.379 --> 00:14:00.379 ولا يفقه ما يقول 00:14:00.379 --> 00:14:02.379 حتادنا 00:14:02.379 --> 00:14:05.379 فإذا هو يسأل عن الإسلام 00:14:05.379 --> 00:14:09.379 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:14:09.379 --> 00:14:13.379 خمس صلوات في اليوم والليلة 00:14:13.379 --> 00:14:14.440 فقال 00:14:14.440 --> 00:14:17.440 هل علي غيرها 00:14:17.440 --> 00:14:18.440 قال لا 00:14:18.440 --> 00:14:21.440 إلا أن تطوع 00:14:21.440 --> 00:14:24.600 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:14:24.600 --> 00:14:27.600 وصيام رمضان 00:14:27.600 --> 00:14:28.659 قال 00:14:28.659 --> 00:14:29.659 قال 00:14:29.659 --> 00:14:31.659 هل علي غيره 00:14:31.659 --> 00:14:32.659 قال لا 00:14:32.659 --> 00:14:35.659 إلا أن تطوع 00:14:35.659 --> 00:14:36.820 قال 00:14:36.820 --> 00:14:41.820 وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة 00:14:41.820 --> 00:14:42.980 قال 00:14:42.980 --> 00:14:45.980 هل علي غيرها 00:14:45.980 --> 00:14:46.980 قال لا 00:14:46.980 --> 00:14:49.980 إلا أن تطوع 00:14:49.980 --> 00:14:51.210 قال 00:14:51.210 --> 00:14:54.210 فأدبر الرجل وهو يقول 00:14:54.210 --> 00:14:59.210 والله لا أزيد على هذا ولا أنقص 00:14:59.210 --> 00:15:03.340 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:15:03.340 --> 00:15:06.500 أفلح إن صدق 00:15:06.500 --> 00:15:08.529 وفي رواية 00:15:08.529 --> 00:15:11.529 أو دخل الجنة إن صدق 00:15:11.529 --> 00:15:16.220 التعليق على الحديث 00:15:16.220 --> 00:15:18.220 الزكاة من الإسلام 00:15:18.220 --> 00:15:22.220 أي الزكاة من شعب الإيمان 00:15:22.220 --> 00:15:24.480 جاء رجل 00:15:24.480 --> 00:15:27.669 قيل هو ضمام بن ثعلبة 00:15:27.669 --> 00:15:29.669 ثائر الرأس 00:15:29.669 --> 00:15:34.019 أي شعره متفرق من ترك رفاهية 00:15:34.019 --> 00:15:37.019 يسمع دوي صوته ولا يفقه 00:15:37.019 --> 00:15:41.019 أي يسمع صوت مرتفع متكرر 00:15:41.019 --> 00:15:43.250 ولا يفهم 00:15:43.250 --> 00:15:44.250 فإذا 00:15:44.250 --> 00:15:46.379 إذا للمفاجأة 00:15:46.379 --> 00:15:48.379 عن الإسلام 00:15:48.379 --> 00:15:50.409 أي عن شرائعه 00:15:50.409 --> 00:15:52.409 إلا أن تطوع 00:15:52.409 --> 00:15:55.409 التطوع هو التنفل 00:15:55.600 --> 00:15:59.600 والله لا أزيد على هذا ولا أنقص 00:15:59.600 --> 00:16:01.600 أي من الفرائض 00:16:01.600 --> 00:16:02.919 أفلح 00:16:02.919 --> 00:16:05.919 الفلاح هو الفوز والبقاء 00:16:05.919 --> 00:16:07.919 وأفلح الرجل 00:16:07.919 --> 00:16:11.919 إذا أدرك مطلوبه فأصاب خيرا 00:16:11.919 --> 00:16:15.340 من فوائد الحديث 00:16:15.340 --> 00:16:17.259 أولاً 00:16:17.259 --> 00:16:19.259 من شرائع الإسلام 00:16:19.259 --> 00:16:22.259 الصلاة والزكاة والصيام 00:16:22.259 --> 00:16:25.549 وهي من شعب الإيمان 00:16:25.549 --> 00:16:26.549 ثانياً 00:16:26.549 --> 00:16:28.549 الصلوات الخمس 00:16:28.549 --> 00:16:30.549 واجبة على كل مكلف 00:16:30.549 --> 00:16:33.970 في كل يوم وليلة 00:16:33.970 --> 00:16:34.970 ثالثاً 00:16:34.970 --> 00:16:40.970 جواز الحنف بالله تعالى من غير استحلاف ولا ضرورة 00:16:40.970 --> 00:16:44.970 لأن الرجل حلف بحضرته صلى الله عليه وسلم 00:16:44.970 --> 00:16:46.970 دون إنكار 00:16:46.970 --> 00:16:49.259 رابعاً 00:16:49.259 --> 00:16:52.259 إذا أفلح المر باقتصاره على الواجب 00:16:52.259 --> 00:16:56.259 ففلاحه بالمن دوب مع الواجب أولا 00:16:58.759 --> 00:16:59.759 باب 00:16:59.759 --> 00:17:02.759 اتباع الجنائز من الإيمان 00:17:02.759 --> 00:17:05.109 عن أبي هريرة 00:17:05.109 --> 00:17:09.109 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 00:17:09.109 --> 00:17:14.180 من اتبع جنازة مسلم إيماناً واحتسابا 00:17:14.180 --> 00:17:19.180 وكان معه حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها 00:17:19.180 --> 00:17:23.180 فإنه يرجع من الأجر بقيراطين 00:17:23.180 --> 00:17:26.180 كل قيراط مثل أحد 00:17:26.180 --> 00:17:31.269 ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن 00:17:31.269 --> 00:17:34.269 فإنه يرجع بقيراط 00:17:34.269 --> 00:17:38.259 التعليق على الحديث 00:17:38.259 --> 00:17:42.029 اتباع الجنائز من الإيمان 00:17:42.029 --> 00:17:46.029 أي أن اتباع الجنائز من شعب الإيمان 00:17:46.029 --> 00:17:48.450 من اتبع 00:17:48.450 --> 00:17:50.450 أي مشى معها وحضرها 00:17:50.450 --> 00:17:52.579 جنازة 00:17:52.579 --> 00:17:56.579 الجنازة اسم للميت والسرير أيضا 00:17:56.579 --> 00:17:58.930 إيمانا واحتسابا 00:17:58.930 --> 00:18:02.930 أي يريد باتباعها وجه الله تعالى 00:18:02.930 --> 00:18:06.930 ومصدقا بفضل اتباع الجنائز 00:18:06.930 --> 00:18:09.250 بقيراطين 00:18:09.250 --> 00:18:12.250 القيراط اسم لمقدار من الثواب 00:18:12.250 --> 00:18:15.250 يقع على القليل والكثير 00:18:15.250 --> 00:18:17.539 مثل أحد 00:18:17.539 --> 00:18:19.539 خص بأحد 00:18:19.539 --> 00:18:21.539 لأنه أعظم جبال المدينة 00:18:21.539 --> 00:18:23.539 والنبي صلى الله عليه وسلم 00:18:23.539 --> 00:18:25.539 كان يحبه 00:18:25.539 --> 00:18:27.539 وهو يحبه 00:18:27.539 --> 00:18:30.660 من فوائد الحديث 00:18:30.660 --> 00:18:33.460 أولا 00:18:33.460 --> 00:18:35.460 الحث على الصلاة على الميت 00:18:35.460 --> 00:18:37.460 واتباع جنازته 00:18:37.460 --> 00:18:39.460 وحضور دفنه 00:18:39.460 --> 00:18:41.579 ثانيا 00:18:41.579 --> 00:18:43.579 التنبيه على عظم ثواب الصلاة 00:18:43.579 --> 00:18:45.579 وحضور الدفن 00:18:45.579 --> 00:18:47.579 ثالثا 00:18:47.579 --> 00:18:49.579 الحديث دال على أن 00:18:49.579 --> 00:18:51.579 الثواب المذكور 00:18:51.579 --> 00:18:53.579 لما يحصل لمن اتبعها 00:18:53.579 --> 00:18:55.579 إيمانا واحتسابا 00:18:55.579 --> 00:18:57.579 فإن حضورها على ثلاثة 00:18:57.579 --> 00:18:59.579 أقسام 00:18:59.579 --> 00:19:01.579 احتساب ومكافأة 00:19:01.579 --> 00:19:04.000 ومخافة 00:19:04.000 --> 00:19:06.000 رابعا 00:19:06.000 --> 00:19:08.000 بيان سعة فضل الله تعالى 00:19:08.000 --> 00:19:11.980 باب خوف المؤمن 00:19:11.980 --> 00:19:13.980 من أن يحبط عمله 00:19:13.980 --> 00:19:16.910 وهو لا يشعر 00:19:16.910 --> 00:19:18.910 عن عبدالله بن مسعود 00:19:18.910 --> 00:19:20.910 أن النبي صلى الله عليه وسلم 00:19:20.910 --> 00:19:22.910 قال 00:19:22.910 --> 00:19:24.940 سباب المسلم فسوق 00:19:24.940 --> 00:19:26.940 وقتاله كفر 00:19:26.940 --> 00:19:29.460 التعليق 00:19:29.460 --> 00:19:31.460 على الحديث 00:19:31.460 --> 00:19:34.029 أن يحبط عمله 00:19:34.029 --> 00:19:36.029 أي يحرم ثواب عمله 00:19:36.029 --> 00:19:38.029 لأنه لا يثاب 00:19:38.029 --> 00:19:40.029 إلا على ما أخلص فيه 00:19:40.029 --> 00:19:42.319 سباب 00:19:42.319 --> 00:19:44.319 السب أي 00:19:44.319 --> 00:19:46.319 الشتم والتكلم في العرض 00:19:46.319 --> 00:19:48.640 بما يعيبه 00:19:48.640 --> 00:19:50.640 فسوق الفسق 00:19:50.640 --> 00:19:53.279 هو الخروج عن الطاعة 00:19:53.279 --> 00:19:55.279 من فوائد الحديث 00:19:55.279 --> 00:19:58.109 أولا 00:19:58.109 --> 00:20:00.109 حرمة سب المسلم 00:20:00.109 --> 00:20:02.109 وفاعله فاسق 00:20:02.109 --> 00:20:04.180 ثانيا 00:20:04.180 --> 00:20:06.180 حرمة دم المسلم 00:20:06.180 --> 00:20:08.180 وقتله من الكبائر 00:20:08.180 --> 00:20:10.269 ثالثا 00:20:10.269 --> 00:20:12.269 في الحديث رد على المرجأة 00:20:12.269 --> 00:20:14.269 في قولهم 00:20:14.269 --> 00:20:16.269 لا يحبط شيء من العمل 00:20:16.269 --> 00:20:18.269 بشيء من الذنوب 00:20:18.269 --> 00:20:20.269 وإن إيمان العاص والمطيع 00:20:20.269 --> 00:20:24.319 سواء 00:20:24.319 --> 00:20:26.319 ردت ابن الصامت 00:20:26.319 --> 00:20:28.319 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:20:28.319 --> 00:20:30.319 خرج يخبر 00:20:30.319 --> 00:20:32.319 بليلة القدر 00:20:32.319 --> 00:20:34.319 فتلاحى رجلان من المسلمين 00:20:34.319 --> 00:20:36.319 فقال 00:20:36.319 --> 00:20:38.319 إني خرجت لأخبركم 00:20:38.319 --> 00:20:40.319 بليلة القدر 00:20:40.319 --> 00:20:42.319 وإنه تلاحى فلان 00:20:42.319 --> 00:20:44.319 وفلان 00:20:44.319 --> 00:20:46.319 فرفعت 00:20:46.319 --> 00:20:48.319 وعسى أن يكون خيرا لكم 00:20:48.319 --> 00:20:50.319 التمسوها 00:20:50.319 --> 00:20:52.319 في السبع والتسع والخمس 00:20:52.319 --> 00:20:54.960 التعليق على الحديث 00:20:54.960 --> 00:20:57.339 فتلاحى 00:20:57.339 --> 00:20:59.339 أي تخاصما 00:20:59.339 --> 00:21:01.470 وتنازعا 00:21:01.470 --> 00:21:03.470 رجلان 00:21:03.470 --> 00:21:05.470 هما عبد الله بن أبي حدرد 00:21:05.470 --> 00:21:07.470 وكعب بن مالك 00:21:07.470 --> 00:21:09.539 رضي الله عنهما 00:21:09.539 --> 00:21:11.539 رفعت 00:21:11.539 --> 00:21:13.539 أي رفع بيانها وتعيينها 00:21:13.539 --> 00:21:15.539 وإلا فهي باقية 00:21:15.539 --> 00:21:17.539 إلى يوم القيامة 00:21:17.539 --> 00:21:19.539 بدليل قوله صلى الله عليه وسلم 00:21:19.539 --> 00:21:21.539 التمسوها 00:21:21.539 --> 00:21:23.859 من فوائد الحديث 00:21:23.859 --> 00:21:25.859 أولا 00:21:25.859 --> 00:21:28.910 ذم المخاصمة والمنازعة 00:21:28.910 --> 00:21:30.910 وأنها 00:21:30.910 --> 00:21:32.910 سبب العقوبة للعامة 00:21:32.910 --> 00:21:34.910 بذنب الخاصة 00:21:34.910 --> 00:21:37.099 ثانيا 00:21:37.099 --> 00:21:39.099 إن الموضع الذي يحضره الشيطان 00:21:39.099 --> 00:21:41.099 ترفع منه 00:21:41.099 --> 00:21:43.230 البركة والخير 00:21:43.230 --> 00:21:45.230 ثالثا 00:21:45.230 --> 00:21:47.230 في رفع تعيين ليلة القدر 00:21:47.230 --> 00:21:49.230 خير مرجو 00:21:49.230 --> 00:21:51.230 لاستلزامه مزيد الثواب 00:21:51.230 --> 00:21:53.230 لكونه سببا لزيادة 00:21:53.230 --> 00:21:55.230 الاجتهاد في التماسها 00:21:55.230 --> 00:21:57.299 رابعا 00:21:57.299 --> 00:21:59.299 في الحديث 00:21:59.299 --> 00:22:01.299 إشارة إلى عظم خطر 00:22:01.299 --> 00:22:03.490 الفرقة والاختلاف 00:22:03.490 --> 00:22:05.490 خامسا 00:22:05.490 --> 00:22:07.490 إرشاد المرء إلى مراقبة 00:22:07.490 --> 00:22:09.490 أعماله وصيانتها عما 00:22:09.490 --> 00:22:12.960 يبطلها 00:22:12.960 --> 00:22:14.960 باب سؤال جبريل النبي 00:22:14.960 --> 00:22:16.960 صلى الله عليه وسلم 00:22:16.960 --> 00:22:18.960 عن الإيمان والإسلام 00:22:18.960 --> 00:22:20.960 والإحسان 00:22:20.960 --> 00:22:23.500 عن أبي هريرة 00:22:23.500 --> 00:22:25.500 رضي الله عنه 00:22:25.500 --> 00:22:27.500 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:22:27.500 --> 00:22:29.500 كان يوما 00:22:29.500 --> 00:22:31.500 بارزا للناس 00:22:31.500 --> 00:22:33.500 إذ أتاه رجل 00:22:33.500 --> 00:22:35.500 يمشي 00:22:35.500 --> 00:22:37.500 فقال يا رسول الله 00:22:37.500 --> 00:22:39.500 ما الإيمان 00:22:39.500 --> 00:22:41.500 قال الإيمان 00:22:41.500 --> 00:22:43.500 أن تؤمن بالله وملائكته 00:22:43.500 --> 00:22:45.500 ورسله 00:22:45.500 --> 00:22:47.500 ولقائه 00:22:47.500 --> 00:22:49.599 وتؤمن بالبعث الآخر 00:22:49.599 --> 00:22:51.599 قال يا رسول الله 00:22:51.599 --> 00:22:53.599 ما الإسلام 00:22:53.599 --> 00:22:55.599 قال 00:22:55.599 --> 00:22:57.599 الإسلام أن تعبد الله 00:22:57.599 --> 00:22:59.599 ولا تشرك به شيئا 00:22:59.599 --> 00:23:01.599 وتقيم الصلاة 00:23:01.599 --> 00:23:03.599 وتؤتي الزكاة 00:23:03.599 --> 00:23:05.599 المفروضة وتصوم 00:23:05.599 --> 00:23:07.630 رمضان 00:23:07.630 --> 00:23:09.630 قال يا رسول الله 00:23:09.630 --> 00:23:11.630 ما الإحسان 00:23:11.630 --> 00:23:13.630 قال الإحسان 00:23:13.630 --> 00:23:15.630 أن تعبد الله كأنك 00:23:15.630 --> 00:23:17.630 تراه فإن 00:23:17.630 --> 00:23:19.630 لم تكن تراه فإنه 00:23:19.630 --> 00:23:21.859 يراك 00:23:21.859 --> 00:23:23.859 قال يا رسول الله 00:23:23.859 --> 00:23:25.920 متى الساعة 00:23:25.920 --> 00:23:27.920 قال ما المسؤول 00:23:27.920 --> 00:23:29.920 عنها بأعلم من السائل 00:23:29.920 --> 00:23:31.920 ولكن 00:23:31.920 --> 00:23:33.920 سأحدثك عن أشراطها 00:23:33.920 --> 00:23:35.980 إذا ولدت 00:23:35.980 --> 00:23:37.980 المرأة ربتها 00:23:37.980 --> 00:23:39.980 فذاك من أشراطها 00:23:39.980 --> 00:23:41.980 وإذا كان الحفاة 00:23:41.980 --> 00:23:43.980 العرات رؤوس الناس 00:23:43.980 --> 00:23:45.980 وفي رواية 00:23:45.980 --> 00:23:47.980 إذا ولدت الأمة ربها 00:23:47.980 --> 00:23:49.980 وإذا تطاول 00:23:49.980 --> 00:23:51.980 رعاة الإبل البهم 00:23:51.980 --> 00:23:53.980 في البنيان 00:23:53.980 --> 00:23:55.980 فذاك من أشراطها 00:23:55.980 --> 00:23:57.980 في خمس لا يعلم 00:23:57.980 --> 00:24:00.109 هن الا الله 00:24:00.109 --> 00:24:02.109 إن الله عنده 00:24:02.109 --> 00:24:04.109 علم الساعة وينزل 00:24:04.109 --> 00:24:06.109 الغيث ويعلم 00:24:06.109 --> 00:24:08.430 ما في الأرحام 00:24:08.430 --> 00:24:10.430 ثم انصرف الرجل 00:24:10.430 --> 00:24:12.430 فقال 00:24:12.430 --> 00:24:14.430 ردوا علي 00:24:14.430 --> 00:24:16.430 قلوا لي ردوا 00:24:16.430 --> 00:24:18.500 فلم يروا شيئا 00:24:18.500 --> 00:24:20.500 فقال 00:24:20.500 --> 00:24:22.500 هذا جبريل 00:24:22.500 --> 00:24:24.500 جاء ليعلم الناس 00:24:24.500 --> 00:24:27.579 دينهم 00:24:27.579 --> 00:24:30.099 التعليق على الحديث 00:24:30.099 --> 00:24:32.099 حديث جبريل 00:24:32.099 --> 00:24:34.450 يسمى أمة السنة 00:24:34.450 --> 00:24:36.450 بارزا 00:24:36.450 --> 00:24:38.450 أي ظاهرا لهم جالسا معهم 00:24:38.450 --> 00:24:40.740 بالبعث الآخر 00:24:40.740 --> 00:24:42.740 ولادة المرأ 00:24:42.740 --> 00:24:44.740 بعث من الأرحام 00:24:44.740 --> 00:24:46.740 وحشره من القبر 00:24:46.740 --> 00:24:48.740 بعث من الأرض 00:24:48.740 --> 00:24:50.740 فقيد البعث بالآخر 00:24:50.740 --> 00:24:52.930 ليتميز 00:24:52.930 --> 00:24:54.930 تعبد الله 00:24:54.930 --> 00:24:56.930 أي تطيعه مخلصا له العبادة 00:24:56.930 --> 00:24:58.930 متابعا فيها لرسوله 00:24:58.930 --> 00:25:00.930 صلى الله عليه وسلم 00:25:00.930 --> 00:25:03.250 وتؤتي الزكا 00:25:03.250 --> 00:25:05.250 أي تعطيها 00:25:05.250 --> 00:25:07.660 لمستحقها 00:25:07.660 --> 00:25:09.660 الساعة 00:25:09.660 --> 00:25:11.920 أي يوم القيامة 00:25:11.920 --> 00:25:13.920 أشراطها 00:25:13.920 --> 00:25:16.049 أماتها 00:25:16.049 --> 00:25:18.049 ربتها 00:25:18.049 --> 00:25:20.299 أي سيدها 00:25:20.299 --> 00:25:22.299 الحفاة العرا 00:25:22.299 --> 00:25:24.299 أي لا شيء معهم 00:25:24.299 --> 00:25:26.299 والمعنى 00:25:26.299 --> 00:25:28.299 أن أهل الحاجة والفاقة 00:25:28.299 --> 00:25:30.299 تبسط لهم الدنيا 00:25:30.299 --> 00:25:32.299 فيتطاولون في البنيان 00:25:32.299 --> 00:25:34.500 ويصبحون رؤوس الناس 00:25:34.500 --> 00:25:36.500 لا يعلم هن 00:25:36.500 --> 00:25:38.500 إلا الله 00:25:38.500 --> 00:25:40.619 أي استأثر بعلمها 00:25:40.619 --> 00:25:42.619 هذا جبريل 00:25:42.619 --> 00:25:44.619 تشكل الملائكة 00:25:44.619 --> 00:25:46.819 في صور بني آدم 00:25:46.819 --> 00:25:48.819 ليعلم الناس دينهم 00:25:48.819 --> 00:25:50.819 أي قواعد دينهم 00:25:50.819 --> 00:25:53.390 وكلياتها 00:25:53.390 --> 00:25:55.390 من فوائد الحديث 00:25:55.390 --> 00:25:58.190 أولا 00:25:58.190 --> 00:26:00.190 الإسلام والإيمان 00:26:00.190 --> 00:26:02.190 إذا اجتمع في حديث واحد 00:26:02.190 --> 00:26:04.190 فالإسلام للأعمال 00:26:04.190 --> 00:26:06.190 الظاهرة 00:26:06.190 --> 00:26:08.190 والإيمان للأعمال الباطنة 00:26:08.190 --> 00:26:10.509 ثانيا 00:26:10.509 --> 00:26:12.509 الإحسان في هذا الحديث 00:26:12.509 --> 00:26:14.509 يرجع إلى إتقان العبادات 00:26:14.509 --> 00:26:16.509 ومراعاة حق الله 00:26:16.509 --> 00:26:18.640 ومراقبته 00:26:18.640 --> 00:26:20.640 ثالثا 00:26:20.640 --> 00:26:22.640 الحث على كمال الإخلاص في العبادة 00:26:22.640 --> 00:26:24.640 ومراقبة الله تعالى 00:26:24.640 --> 00:26:26.640 في جميع أنواعها 00:26:26.640 --> 00:26:28.640 مع قيام الخشوع 00:26:28.640 --> 00:26:30.640 والخضوع والحضور 00:26:30.640 --> 00:26:32.960 رابعا 00:26:32.960 --> 00:26:34.960 من آداب العالم 00:26:34.960 --> 00:26:36.960 إذا سئل عما لا يعلم 00:26:36.960 --> 00:26:38.960 أن يقول لا أعلم 00:26:38.960 --> 00:26:41.150 خامسا 00:26:41.150 --> 00:26:43.150 ساعة علامات 00:26:43.150 --> 00:26:45.150 ذهب بعضها وبقي بعضها 00:26:45.150 --> 00:26:47.180 سادسا 00:26:47.180 --> 00:26:49.180 هذا الحديث 00:26:49.180 --> 00:26:51.180 مجتمل على شرح جميع 00:26:51.180 --> 00:26:53.180 وظائف الدين 00:26:53.180 --> 00:26:55.180 بل علوم الشريعة كلها 00:26:55.180 --> 00:26:59.390 راجعة إليه 00:26:59.390 --> 00:27:01.390 باب فضل من استبرأ 00:27:02.029 --> 00:27:04.029 لدينه 00:27:04.029 --> 00:27:06.029 عن النعمان بن بشير قال 00:27:06.029 --> 00:27:08.029 سمعت رسول الله 00:27:08.029 --> 00:27:10.059 صلى الله عليه وسلم 00:27:10.059 --> 00:27:12.059 يقول الحلال 00:27:12.059 --> 00:27:14.059 والحرام بيّن 00:27:14.059 --> 00:27:16.059 وبينهما مشبهات 00:27:16.059 --> 00:27:18.059 لا يعلمها كثير 00:27:18.059 --> 00:27:20.059 من الناس 00:27:20.059 --> 00:27:22.059 فمن اتقى المشبهات 00:27:22.059 --> 00:27:24.059 استبرأ لدينه 00:27:24.059 --> 00:27:26.059 وعرضه 00:27:26.059 --> 00:27:28.059 ومن وقع في الشبهات 00:27:28.059 --> 00:27:30.099 في رواية 00:27:30.099 --> 00:27:32.099 فمن ترك ما شبه عليه 00:27:32.099 --> 00:27:34.099 من الإثم 00:27:34.099 --> 00:27:36.099 كان لمستبان أترك 00:27:36.099 --> 00:27:38.099 ومن اجترأ على ما 00:27:38.099 --> 00:27:40.099 يشك فيه من الإثم 00:27:40.099 --> 00:27:42.099 أو شك أن يواقع 00:27:42.099 --> 00:27:44.099 مستبان 00:27:44.099 --> 00:27:46.480 والمعاصي حم الله 00:27:46.480 --> 00:27:48.480 كراع يرعى حول 00:27:48.480 --> 00:27:50.480 الحماء يوشك 00:27:50.480 --> 00:27:52.740 أن يواقعه 00:27:52.740 --> 00:27:54.740 ألا وإن لكل ملك 00:27:54.740 --> 00:27:56.799 حماء ألا إن 00:27:56.799 --> 00:27:58.799 حم الله في أرضه 00:27:58.799 --> 00:28:01.089 محارمه ألا 00:28:01.089 --> 00:28:03.089 وإن في الجسد مضغة 00:28:03.089 --> 00:28:05.089 إذا صلحت صلح 00:28:05.089 --> 00:28:07.089 الجسد كله 00:28:07.089 --> 00:28:09.089 وإذا فسدت فسد 00:28:09.089 --> 00:28:11.220 كله 00:28:11.220 --> 00:28:14.049 ألا وهي القلب 00:28:14.049 --> 00:28:16.049 التعليق على الحديث 00:28:16.049 --> 00:28:18.819 بين 00:28:18.819 --> 00:28:21.009 أي لا شك فيه 00:28:21.009 --> 00:28:23.009 مشبهات 00:28:23.009 --> 00:28:25.069 أي مشكلات 00:28:25.069 --> 00:28:27.069 لا يعلمها كثير من الناس 00:28:27.069 --> 00:28:29.069 إلا أن العلماء 00:28:29.069 --> 00:28:31.140 يعرفونها 00:28:31.140 --> 00:28:33.140 اتقى 00:28:33.140 --> 00:28:35.170 أي اجتنب 00:28:35.170 --> 00:28:37.170 استبرأ لدينه وعرضه 00:28:37.170 --> 00:28:39.170 أي سلم دينه مما 00:28:39.170 --> 00:28:41.170 أو ينقصه 00:28:41.170 --> 00:28:43.170 وسلم عرضه مما يشينه 00:28:43.170 --> 00:28:45.420 يوشك 00:28:45.420 --> 00:28:47.490 أي يقرب 00:28:47.490 --> 00:28:49.490 يواقعه 00:28:49.490 --> 00:28:51.710 أي يقع فيه 00:28:51.710 --> 00:28:53.710 حماء أي أماكن 00:28:53.710 --> 00:28:55.710 تحميها الملوك 00:28:55.710 --> 00:28:57.710 وتجعلها مراعي لمواشيها 00:28:57.710 --> 00:28:59.710 وتتوعد من يقربها 00:28:59.710 --> 00:29:01.970 محارمه 00:29:01.970 --> 00:29:03.970 هي التي ورد الشرع 00:29:03.970 --> 00:29:06.130 بتحريمها 00:29:06.130 --> 00:29:08.130 مضغة المضغة 00:29:08.130 --> 00:29:10.740 القطعة من اللحم 00:29:10.740 --> 00:29:12.740 من فوائد الحديث 00:29:12.740 --> 00:29:15.440 أولا 00:29:15.440 --> 00:29:17.440 تضمن الحديث 00:29:17.440 --> 00:29:19.440 أحكام الحلال والحرام 00:29:19.440 --> 00:29:21.440 والمتشابهات 00:29:21.440 --> 00:29:23.440 وما يصلح القلوب وما يفسدها 00:29:23.440 --> 00:29:25.440 وتعلق 00:29:25.440 --> 00:29:27.660 أعمال الجوارح بها 00:29:27.660 --> 00:29:29.660 ثانيا 00:29:29.660 --> 00:29:31.660 على كل مكلف 00:29:31.660 --> 00:29:33.660 السعي التام في إصلاح قلبه 00:29:33.660 --> 00:29:35.660 وحمل النفس 00:29:35.660 --> 00:29:37.660 على الأخلاق الجميلة 00:29:37.660 --> 00:29:39.660 لطهارة قلبه 00:29:39.660 --> 00:29:41.660 وصلاحه