WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.000 --> 00:00:32.079
التعليق اللطيف

00:00:32.079 --> 00:00:35.079
على كتاب بطاقات التعريف

00:00:35.079 --> 00:00:38.079
بصور المصحف الشريف

00:00:38.079 --> 00:00:42.079
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

00:00:42.079 --> 00:00:44.079
حفظه الله

00:00:44.079 --> 00:00:46.079
سورة المرسلات

00:00:46.079 --> 00:00:50.079
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

00:00:50.079 --> 00:00:52.179
نزلنا مع التعليق اللطيف

00:00:52.179 --> 00:00:54.179
على بطاقات التعريف

00:00:54.179 --> 00:00:56.179
ومع سورة المرسلات

00:00:56.179 --> 00:00:58.179
ولي معها

00:00:58.179 --> 00:01:00.179
ثلاث وقفات الوقفة الأولى

00:01:00.179 --> 00:01:02.179
معما جاء في ترتيب نزول السورة

00:01:02.179 --> 00:01:06.180
منذ ذكر نزول يهان عبدالله بن مسعود رضي الله عنه

00:01:06.180 --> 00:01:10.180
قال بينما نحن مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار بمنة

00:01:10.180 --> 00:01:13.180
إذ نزل عليه والمرسلات

00:01:13.180 --> 00:01:15.180
سقطت كلمة المرسلات هنا

00:01:15.180 --> 00:01:16.180
به

00:01:16.180 --> 00:01:18.180
يعني بهذا الغار

00:01:18.180 --> 00:01:20.180
وإنه لا يتلوها

00:01:20.180 --> 00:01:22.180
وإني لا أتلقاها من فيه

00:01:22.180 --> 00:01:24.180
وإن فاه لا رطم بها

00:01:24.180 --> 00:01:26.180
الحديث

00:01:26.180 --> 00:01:28.180
والشاهد

00:01:28.180 --> 00:01:30.180
والأمر الذي أريد أن أقف معه

00:01:30.180 --> 00:01:32.180
ودقة

00:01:32.180 --> 00:01:34.180
تلقي القرآن

00:01:34.180 --> 00:01:36.209
فديننا

00:01:36.209 --> 00:01:38.209
دين مبني على التلقي

00:01:38.209 --> 00:01:40.209
وعلى دقة التلقي

00:01:40.209 --> 00:01:42.209
تأمل بن مسعود رضي الله عنه

00:01:42.209 --> 00:01:44.209
ويتذكر

00:01:44.209 --> 00:01:46.209
المكان الذي نزلت فيه

00:01:46.209 --> 00:01:48.209
السورة بدقة

00:01:48.209 --> 00:01:50.209
ويتذكر

00:01:50.209 --> 00:01:52.209
حاله وحال النبي صلى الله عليه وسلم

00:01:52.209 --> 00:01:54.209
ووقت

00:01:54.209 --> 00:01:56.209
تلاوة المسلم

00:01:56.209 --> 00:01:58.340
لهذه الآيات

00:01:58.340 --> 00:02:00.340
إن هذا يعطينا ثقة

00:02:00.340 --> 00:02:02.340
في دين

00:02:02.340 --> 00:02:04.340
الذي نقل إلينا

00:02:04.340 --> 00:02:06.340
نقلا لا يشبه

00:02:06.340 --> 00:02:08.340
نقل لأي دين

00:02:08.340 --> 00:02:10.340
في الأرض

00:02:10.340 --> 00:02:12.340
بل و لأي علم في الأرض

00:02:12.340 --> 00:02:14.340
فالحمد لله أولا وأخلا

00:02:14.340 --> 00:02:16.340
والمتتبع

00:02:16.340 --> 00:02:18.340
لمثل هذا الأمر يجد العجب

00:02:18.340 --> 00:02:20.340
العجاب في كتب الحديث

00:02:20.340 --> 00:02:22.340
والسيار والتراجم

00:02:22.340 --> 00:02:24.340
وإلى اليوم ما زال القرآن

00:02:24.340 --> 00:02:26.340
يتلقى بالمشافهة

00:02:26.340 --> 00:02:28.340
بفضل الله سبحانه وتعالى

00:02:28.340 --> 00:02:30.340
الوقفة الثانية

00:02:30.340 --> 00:02:32.340
ما أقوله تعالى

00:02:32.340 --> 00:02:34.340
ويل يومئذ للمكذبين

00:02:34.340 --> 00:02:36.340
فإنها

00:02:36.340 --> 00:02:38.340
تكرت كما لا يخفى في السورة

00:02:38.340 --> 00:02:40.500
كثيرا

00:02:40.500 --> 00:02:42.500
والأمر الذي يتكرر في كلام

00:02:42.500 --> 00:02:44.500
سبحانه وتعالى

00:02:44.500 --> 00:02:46.500
لا بد أن تكون له أهمية

00:02:46.500 --> 00:02:48.560
ولكن إذا تكرر

00:02:48.560 --> 00:02:50.560
ولم نعطيه الاهتمام

00:02:50.560 --> 00:02:52.560
ضعف أثاؤه في نفوسنا

00:02:52.560 --> 00:02:54.560
فعاد الأمر

00:02:54.560 --> 00:02:56.590
بعكس المقصود

00:02:56.590 --> 00:02:58.590
بدلا من أن يكون ذلك التكرار

00:02:58.590 --> 00:03:00.590
سببا للاهتمام

00:03:00.590 --> 00:03:02.590
يصبح سببا

00:03:02.590 --> 00:03:04.590
للمرور السريع دون تأمر

00:03:04.590 --> 00:03:06.590
ولذلك

00:03:06.590 --> 00:03:08.590
ينبغي أن يزداد

00:03:08.590 --> 00:03:10.590
حرص الواحد منا

00:03:10.590 --> 00:03:12.590
الأمور التي كرنت في الشرع

00:03:12.590 --> 00:03:14.590
لها أهمية

00:03:14.590 --> 00:03:16.590
ولها حكمة

00:03:16.590 --> 00:03:18.590
يكون لنا مزيد اهتمام بها

00:03:18.590 --> 00:03:20.590
حتى لا يضعف أثرها في نفوسنا

00:03:20.590 --> 00:03:22.590
بسبب الاعدياد والتكرار

00:03:22.590 --> 00:03:24.590
وكذلك يقال هذا

00:03:24.590 --> 00:03:26.590
هنا في هذه السورة

00:03:26.590 --> 00:03:28.590
وفي هذه الآية

00:03:28.590 --> 00:03:30.590
ويل يومئذ للمكذبين فإنها تكررت

00:03:30.590 --> 00:03:32.590
في مواطن كثيرة

00:03:32.590 --> 00:03:34.590
ينبغي أن تراجع كتب التفسير

00:03:34.590 --> 00:03:36.620
في سبب تكراره

00:03:36.620 --> 00:03:38.620
وأن يتأمل الإنسان

00:03:38.620 --> 00:03:40.620
لا يمر عليها سريعا

00:03:40.620 --> 00:03:42.620
بل يعطيها في كل مرة

00:03:42.620 --> 00:03:44.620
قدرا من الاهتمام

00:03:44.620 --> 00:03:46.620
والتأمر في كلماتها

00:03:46.620 --> 00:03:48.620
ويل يومئذ

00:03:48.620 --> 00:03:50.620
للمكذبين

00:03:50.620 --> 00:03:52.620
ولهذا على القلب أثر عظيم

00:03:52.620 --> 00:03:54.620
الوقفة الثالثة

00:03:54.620 --> 00:03:56.620
مع كون هذه السورة يغلب فيها

00:03:56.620 --> 00:03:58.620
جانب التخويف

00:03:58.620 --> 00:04:00.620
أكثر من التبشير

00:04:00.620 --> 00:04:02.620
خلافا لسورة الإنسان

00:04:02.620 --> 00:04:04.620
التي مرت معا

00:04:04.620 --> 00:04:06.620
لذلك

00:04:06.620 --> 00:04:08.620
من يقرأ القرآن

00:04:08.620 --> 00:04:10.620
ويمشي في ختمه

00:04:10.620 --> 00:04:12.620
مرة بعد أخرى

00:04:12.620 --> 00:04:14.620
يصبح معتدلا

00:04:14.620 --> 00:04:16.620
مستقيما باستقامة القرآن

00:04:16.620 --> 00:04:18.620
بعيدا عن المبالغة

00:04:18.620 --> 00:04:20.620
في ما لا ينبغي أن يبالغ فيه

00:04:20.620 --> 00:04:22.620
من يصبح مع القرآن

00:04:22.620 --> 00:04:24.620
خوفا ورجاء

00:04:24.620 --> 00:04:26.620
ترغيبا وترهيبا

00:04:26.620 --> 00:04:28.620
ومع ذلك

00:04:28.620 --> 00:04:30.620
يحتاج أن يتأمل لماذا كثرة

00:04:30.620 --> 00:04:32.620
في هذه السورة الترغيب

00:04:32.620 --> 00:04:34.620
وفي تلك الترهيب

00:04:34.620 --> 00:04:36.620
تعلم من حكمة هذا الكتاب الحكيم

00:04:36.620 --> 00:04:38.720
هذا وصل الله

00:04:38.720 --> 00:04:40.720
على رسول الله

00:04:40.720 --> 00:04:42.720
وعلى آله وصحبه

00:04:42.720 --> 00:04:44.720
ومن اتبع هداه

00:04:44.720 --> 00:04:46.720
الحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا