1 00:00:00,240 --> 00:00:08,740 Ringkasan konsep Sunni 2 00:00:08,740 --> 00:00:13,339 Pendidikan bersifat berkesinambungan dan tidak pernah berakhir 3 00:00:13,339 --> 00:00:15,339 Tentang hakikat jiwa manusia 4 00:00:15,339 --> 00:00:18,339 Fluktuasi antara ketaatan dan kemaksiatan 5 00:00:18,339 --> 00:00:21,339 Bimbingan dan rayuan 6 00:00:21,339 --> 00:00:25,339 Jadi perlu tindak lanjut terus-menerus 7 00:00:25,339 --> 00:00:30,339 Tidak cukup hanya satu kali saja dituangkan dalam pernyataan hidayah dan ketaatan 8 00:00:30,339 --> 00:00:34,340 Berpikir bahwa itu akan diperbaiki selamanya setelah itu 9 00:00:34,340 --> 00:00:38,340 Sebaliknya, itu selalu melampaui batas-batas template yang ditetapkan 10 00:00:38,340 --> 00:00:41,340 Satu bukit dan bukit lainnya 11 00:00:41,340 --> 00:00:46,340 Tiap kali perlu diarahkan untuk meresetnya 12 00:00:46,340 --> 00:00:51,380 Dengan demikian, kesulitan dan keseriusan proses pendidikan menjadi jelas 13 00:00:51,380 --> 00:00:54,380 Ini adalah kebutuhan yang konstan 14 00:00:54,380 --> 00:00:57,380 Entah upaya gigih ini 15 00:00:57,380 --> 00:00:59,380 Atau kerugian 16 00:01:01,109 --> 00:01:06,780 Penyimpangan orang terpelajar antara kelalaian dan kelalaian 17 00:01:06,780 --> 00:01:09,780 Terkadang dikeluarkan oleh Al-Mutaribi 18 00:01:09,780 --> 00:01:12,780 Beberapa penyimpangan yang dibenci oleh pendidik 19 00:01:12,780 --> 00:01:15,780 Tapi dia mungkin mengabaikannya 20 00:01:15,780 --> 00:01:19,780 Menyadari bahwa peringatan terus berlanjut untuk setiap selang 21 00:01:19,780 --> 00:01:24,780 Reaksi balasan dapat terjadi karena keterasingan dan gangguan penerima 22 00:01:24,780 --> 00:01:27,879 Tidak ada salahnya mengabaikan hal ini 23 00:01:27,879 --> 00:01:30,879 Asalkan ini tentang penyimpangan 24 00:01:30,879 --> 00:01:33,879 Bahkan perbuatan buruk yang terlihat jelas 25 00:01:33,879 --> 00:01:40,879 Tujuannya adalah untuk menyeimbangkan prioritas dan menundanya sampai muridnya matang 26 00:01:40,879 --> 00:01:44,939 Dan pemahamannya tentang kekurangan yang ada 27 00:01:44,939 --> 00:01:50,939 Kelalaian ini sama sekali tidak boleh mengarah pada kelalaian atau kelalaian 28 00:01:50,939 --> 00:01:54,939 Mengabaikan peringatan sama berbahayanya dengan memaksakannya 29 00:01:54,939 --> 00:01:56,939 Dan kebijaksanaan seorang pendidik 30 00:01:56,939 --> 00:02:01,939 Yang memberi tahu dia kapan lebih baik mengabaikan dan kapan harus mengarahkan 31 00:02:01,939 --> 00:02:09,060 Menggunakan keringanan hukuman dan ketegasan dalam pendidikan 32 00:02:09,060 --> 00:02:12,060 Menjadi fleksibel itu penting 33 00:02:12,060 --> 00:02:17,060 Ketegasan juga diperlukan pada tingkat dan tingkat yang sama 34 00:02:17,060 --> 00:02:23,060 Yang diharamkan adalah dari kekasaran dan kekerasan hati, yang tidak mendatangkan kebaikan 35 00:02:23,060 --> 00:02:25,060 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 36 00:02:25,060 --> 00:02:29,060 Karena kemurahan Tuhan, Dia melunakkan hati mereka 37 00:02:29,060 --> 00:02:34,060 Dan jika Anda murah hati dan keras hati, orang-orang di sekitar Anda tidak akan lemah 38 00:02:34,060 --> 00:02:37,090 Ketegasan tidak berarti kekerasan dalam hal apa pun 39 00:02:37,090 --> 00:02:41,090 Melainkan kegigihan pendidik dalam mengambil keputusan yang tepat 40 00:02:41,090 --> 00:02:44,090 Dan desakan untuk menerapkannya 41 00:02:44,090 --> 00:02:46,090 Memperhatikan tata krama yang baik 42 00:02:46,090 --> 00:02:49,090 Itu mengandung kebaikan dan cinta 43 00:02:49,090 --> 00:02:51,090 Apa yang dibutuhkan pendidik 44 00:02:51,090 --> 00:02:55,090 Ini adalah wawasan mengenai bidang kelembutan dan bidang ketegasan 45 00:02:55,090 --> 00:03:00,500 Atas dasar cinta yang permanen 46 00:03:00,500 --> 00:03:03,500 Pendidikan untuk mengendalikan keinginan 47 00:03:03,500 --> 00:03:08,229 Mengontrol keinginan adalah kemampuan yang dilatih seseorang 48 00:03:08,229 --> 00:03:11,229 Dia biasanya terbiasa dengan hal itu 49 00:03:11,229 --> 00:03:14,229 Dan semakin dia melatihnya ketika dia masih muda 50 00:03:14,229 --> 00:03:18,229 Dia lebih mampu dan lebih mampu melakukannya 51 00:03:18,229 --> 00:03:22,229 Dia menemukannya hadir ketika dia membutuhkannya 52 00:03:22,229 --> 00:03:25,259 Seorang Muslim tidak bisa berseru kepada Tuhan Yang Maha Esa 53 00:03:25,259 --> 00:03:28,259 Atau jihad demi hal itu 54 00:03:28,259 --> 00:03:31,259 Tanpa mengendalikan nafsu dan keinginannya 55 00:03:31,259 --> 00:03:34,259 Sekalipun itu masih dalam batas kebolehan 56 00:03:34,259 --> 00:03:37,259 Yang didalamnya tidak ada dosa 57 00:03:37,259 --> 00:03:39,300 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 58 00:03:39,300 --> 00:03:43,300 Katakanlah ayahmu dan anak-anakmu 59 00:03:43,300 --> 00:03:47,300 Dan saudara-saudaramu, suamimu, dan kaummu 60 00:03:47,300 --> 00:03:49,300 Dan uang yang Anda hasilkan 61 00:03:49,300 --> 00:03:52,300 Dan perdagangan yang Anda khawatirkan akan mandek 62 00:03:52,300 --> 00:03:55,300 Dan tempat tinggal yang menyenangkan hatimu lebih kamu sayangi 63 00:03:55,300 --> 00:03:59,300 Dari Allah dan Rasul-Nya dan jihad di jalan-Nya 64 00:03:59,300 --> 00:04:03,300 Jadi mereka menunggu sampai Tuhan menyampaikan perintah-Nya 65 00:04:03,300 --> 00:04:07,300 Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum pemberontak 66 00:04:07,300 --> 00:04:10,330 Semua yang disebutkan dalam ayat tersebut 67 00:04:10,330 --> 00:04:13,330 Pada dasarnya hal ini diperbolehkan 68 00:04:13,330 --> 00:04:16,329 Tapi itu menjadi terlarang dan berdosa 69 00:04:16,329 --> 00:04:20,329 Saya kembali dari tugas dakwah dan jihad demi Allah 70 00:04:20,329 --> 00:04:24,420 Mengendalikan keinginan bukan berarti menghilangkannya 71 00:04:24,420 --> 00:04:26,420 Jika diperbolehkan 72 00:04:26,420 --> 00:04:30,420 Sebaliknya, ini berarti melatih diri sendiri untuk membuangnya 73 00:04:30,420 --> 00:04:32,420 Bila diperlukan 74 00:04:32,420 --> 00:04:34,420 Dan dalam hal ini 75 00:04:34,420 --> 00:04:37,420 Pendidik dapat memberikan pelatihan kepada peserta pelatihan 76 00:04:37,420 --> 00:04:40,420 Kursus yang melarang beberapa keinginan 77 00:04:40,420 --> 00:04:43,420 Jiwa diperbolehkan untuk jangka waktu terbatas 78 00:04:43,420 --> 00:04:47,420 Untuk membiasakan mereka membuangnya saat dibutuhkan 79 00:04:52,930 --> 00:04:57,930 Hukuman itu sendiri tidak tercela atau dilarang 80 00:04:57,930 --> 00:05:00,930 Hal ini tidak membahayakan entitas individu atau anak 81 00:05:00,930 --> 00:05:05,930 Seperti yang diklaim oleh beberapa doktrin pendidikan pada masa pra-Islam kontemporer 82 00:05:05,930 --> 00:05:08,959 Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 83 00:05:08,959 --> 00:05:11,959 Ia memerintahkan agar anak tersebut didisiplin karena tidak shalat 84 00:05:11,959 --> 00:05:13,959 Dan dia berkata 85 00:05:13,959 --> 00:05:16,959 Ajaklah anak-anakmu untuk shalat tujuh tahun 86 00:05:16,959 --> 00:05:19,959 Dan kalahkan mereka untuk sepuluh 87 00:05:19,959 --> 00:05:24,959 Namun yang perlu kita putuskan dan tekankan adalah sebagai berikut 88 00:05:24,959 --> 00:05:26,959 Pertama 89 00:05:26,959 --> 00:05:31,959 Hukumannya tidak boleh bersifat fisik dan moral 90 00:05:31,959 --> 00:05:34,959 Hal pertama yang dilakukan pendidik 91 00:05:34,959 --> 00:05:37,959 Sebaliknya, hal itu harus dimulai dengan imbalan 92 00:05:37,959 --> 00:05:39,959 Jika itu tidak berhasil, 93 00:05:39,959 --> 00:05:41,959 Pergi ke hukuman 94 00:05:41,959 --> 00:05:46,089 Ini dimulai dengan moral sebelum indrawi 95 00:05:46,089 --> 00:05:48,089 Kedua 96 00:05:48,089 --> 00:05:51,089 Perbedaan individu antara satu anak dan anak lainnya diperhitungkan 97 00:05:51,089 --> 00:05:56,089 Jenis hukuman dan dosis yang diperlukan diputuskan dengan bijak 98 00:05:56,089 --> 00:06:01,089 Ada seorang anak yang menganggap penolakan sebagai hukuman jera 99 00:06:01,089 --> 00:06:03,089 Hati nuraninya terpengaruh olehnya 100 00:06:03,089 --> 00:06:08,089 Dia tidak melebihi hukuman itu dan melanjutkan ke hukuman lain 101 00:06:08,089 --> 00:06:11,089 Sebaliknya, periode gejalanya tidak berlangsung lama 102 00:06:11,089 --> 00:06:14,089 Jika sedikit saja sudah cukup 103 00:06:14,089 --> 00:06:19,089 Anak lain tidak peduli kecuali melalui hukuman sensorik 104 00:06:19,089 --> 00:06:23,379 Orang ini menggunakan apa yang bermanfaat baginya 105 00:06:23,379 --> 00:06:25,379 Ketiga 106 00:06:25,379 --> 00:06:32,379 Pendidik harus memperhatikan bahwa hukumannya juga sesuai dengan kejahatannya dari segi kuantitas 107 00:06:32,379 --> 00:06:39,379 Dia tidak memiliki dosis hukuman tetap yang dia gunakan secara merata untuk setiap kasus 108 00:06:39,379 --> 00:06:44,379 Hal ini akan membuat seorang anak melakukan pelanggaran besar 109 00:06:44,379 --> 00:06:48,629 Asalkan hukumannya setara dengan hukuman kecil 110 00:06:48,629 --> 00:06:50,629 Keempat 111 00:06:50,629 --> 00:06:55,629 Demikian pula, yang pertama adalah ancaman hukuman, bukan penerapan hukuman yang sebenarnya 112 00:06:55,629 --> 00:07:00,629 Karena hal itu menyimpan ketakutannya yang terus-menerus dalam jiwa anak itu 113 00:07:00,629 --> 00:07:02,629 Selain ritmenya yang tinggi 114 00:07:02,629 --> 00:07:08,629 Yang mungkin menyebabkan anak menjadi terbiasa dan tidak takut 115 00:07:08,629 --> 00:07:13,459 Pendidikan melalui bimbingan dan indoktrinasi 116 00:07:13,459 --> 00:07:16,300 Pertama 117 00:07:16,300 --> 00:07:19,300 Perlunya bimbingan dan indoktrinasi 118 00:07:19,300 --> 00:07:23,360 Teladan saja tidak cukup dalam proses pendidikan 119 00:07:23,360 --> 00:07:26,360 Itu tidak memenuhi semua yang dibutuhkan 120 00:07:26,360 --> 00:07:31,360 Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, adalah teladan terbesar bagi umat manusia 121 00:07:31,360 --> 00:07:34,360 Ia merasa tidak puas dengan kelakuannya dalam membesarkan teman-temannya 122 00:07:34,360 --> 00:07:38,360 Sebaliknya, Dia selalu membimbing dan memberi petunjuk kepada mereka 123 00:07:38,360 --> 00:07:42,360 Hingga dihasilkanlah kekayaan hadis yang sangat banyak 124 00:07:42,360 --> 00:07:46,360 Yang menjadi salah satu sumber utama peraturan perundang-undangan 125 00:07:46,360 --> 00:07:51,360 Al-Qur'an adalah semua petunjuk dan indoktrinasi 126 00:07:51,360 --> 00:07:56,360 Dalam pendidikan, harus ada perpaduan antara keteladanan dan indoktrinasi 127 00:07:56,360 --> 00:07:58,680 Kedua 128 00:07:58,680 --> 00:08:00,680 Sumber bimbingan dan indoktrinasi 129 00:08:01,810 --> 00:08:03,810 Sudah jelas dari poin sebelumnya 130 00:08:03,810 --> 00:08:06,810 Itu adalah sumber bimbingan dan indoktrinasi 131 00:08:06,810 --> 00:08:09,810 Seharusnya Alquran dan Sunnah 132 00:08:09,810 --> 00:08:13,810 Oleh karena itu, kami tidak mengambil bimbingan dari anak-anak kami 133 00:08:13,810 --> 00:08:18,810 Dalam nilai, persepsi, moral, dan pola perilaku 134 00:08:18,810 --> 00:08:22,810 Dari ketidaktahuan yang melingkupi kita diseluruh muka bumi 135 00:08:22,810 --> 00:08:26,000 Hal ini bukan berarti kita harus menutup pikiran 136 00:08:26,000 --> 00:08:29,000 Tentang pengalaman manusia yang bermanfaat 137 00:08:29,000 --> 00:08:32,000 Hikmah adalah milik orang beriman yang hilang 138 00:08:32,000 --> 00:08:35,000 Dimanapun dia menemukannya, dia mempunyai hak yang lebih besar untuk itu 139 00:08:35,000 --> 00:08:40,000 Namun yang dimaksud adalah agar kita berhati-hati agar tidak tergoda oleh kebodohan 140 00:08:40,000 --> 00:08:43,000 Tentang apa yang diwahyukan kepada kita, atau sebagiannya 141 00:08:43,000 --> 00:08:45,000 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 142 00:08:45,000 --> 00:08:49,000 Dan Aku akan memutuskan di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah 143 00:08:49,000 --> 00:08:52,000 Jangan ikuti keinginan mereka 144 00:08:52,000 --> 00:08:57,000 Dan waspadalah terhadap mereka, jangan sampai mereka menggoda kamu dari sebagian dari apa yang diturunkan Allah kepadamu 145 00:08:57,000 --> 00:08:59,029 Jadi apa maksudnya? 146 00:08:59,029 --> 00:09:02,029 Bahwa kita memperoleh prinsip-prinsip hanya dari Kitab Tuhan 147 00:09:02,029 --> 00:09:06,029 Dan Sunnah Rasul-Nya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 148 00:09:06,029 --> 00:09:08,029 Adapun aplikasi 149 00:09:08,029 --> 00:09:11,029 Yaitu cara pelaksanaan dan kinerjanya 150 00:09:11,029 --> 00:09:15,029 Tidak ada salahnya mengutip metode atau gaya apa pun yang bermanfaat 151 00:09:15,029 --> 00:09:19,029 Sepanjang tidak bertentangan dengan aset turunannya 152 00:09:19,029 --> 00:09:21,029 Dari Al-Qur'an dan Sunnah 153 00:09:21,029 --> 00:09:23,029 Dengan kepastian yang teguh dari kami 154 00:09:23,029 --> 00:09:28,029 Secara prinsip, zaman pra Islam hanya mempunyai dua hal 155 00:09:28,029 --> 00:09:32,029 Entah nilai dan prinsipnya mirip dengan yang ada dalam Islam 156 00:09:32,029 --> 00:09:37,029 Mari kita ambil dari sumber ilahi aslinya 157 00:09:37,029 --> 00:09:40,029 Atau nilai-nilai yang bertentangan dengan Islam 158 00:09:40,029 --> 00:09:44,029 Dalam situasi apa pun, kebaikan tidak dapat dicapai 159 00:09:44,029 --> 00:09:49,029 Meski sekilas tampak mengkilat dan mengkilat 160 00:09:49,029 --> 00:09:53,090 Mengarahkan energi dan emosi 161 00:09:53,090 --> 00:09:58,340 Islam mengarahkan energi dan emosi manusia 162 00:09:58,340 --> 00:10:02,340 Dan banyak emosinya berada di arah yang benar 163 00:10:02,340 --> 00:10:07,340 Dia menempatkannya di ladang yang diperlukan agar dapat menghasilkan buah 164 00:10:07,340 --> 00:10:11,429 Misalnya jika energi kebencian menumpuk dalam diri seseorang 165 00:10:11,429 --> 00:10:14,429 Itu adalah energi bawaan 166 00:10:14,429 --> 00:10:18,429 Islam mengarahkannya untuk membenci setan dan para pembantunya 167 00:10:18,429 --> 00:10:21,429 Dan tidak, semua kejahatan yang mereka ciptakan 168 00:10:22,429 --> 00:10:27,429 Demikian pula Islam mengosongkan energi cinta ke dalam cinta kepada Allah 169 00:10:27,429 --> 00:10:31,429 Dan cinta orang-orang beriman, kebaikan dan hal-hal yang halal 170 00:10:31,429 --> 00:10:34,429 Hal yang sama berlaku untuk semua energi lainnya 171 00:10:34,429 --> 00:10:38,429 Seperti jihad, budidaya, produksi, dan rekonstruksi 172 00:10:38,429 --> 00:10:44,429 Islam mengabdikan semua ini untuk berbuat baik dan menghancurkan kebatilan 173 00:10:44,429 --> 00:10:51,429 Hal ini melindungi jiwa agar tidak terdistorsi oleh energinya dan tertimpa kekacauan dan kejahatan 174 00:10:56,389 --> 00:11:01,029 Pengetahuan tanpa pendidikan dan pemurnian diri 175 00:11:01,029 --> 00:11:06,029 Itu menjadi alasan bagi pemiliknya daripada memberi manfaat 176 00:11:06,029 --> 00:11:10,029 Sebaliknya, hal itu dapat menyebabkan pemiliknya menyebarkan korupsi di muka bumi 177 00:11:10,029 --> 00:11:13,100 Bukannya memperbaikinya 178 00:11:13,100 --> 00:11:20,100 Oleh karena itu, peserta didik pada semua jenjang pendidikan hendaknya dikaitkan dengan tujuan yang tinggi dan mulia 179 00:11:20,100 --> 00:11:25,129 Dia menghindari tujuan-tujuan rendah dan hal-hal sepele 180 00:11:25,129 --> 00:11:29,129 Kurikulum pendidikan harus disusun sesuai dengan visi ini 181 00:11:29,129 --> 00:11:34,129 Khususnya dalam bidang yang disebut ilmu-ilmu teoritis 182 00:11:34,129 --> 00:11:38,129 Seperti ilmu sejarah, bahasa, sastra dan pendidikan 183 00:11:38,129 --> 00:11:43,129 Dalam bidang sejarah misalnya, siswa mempelajari biografi para pahlawan Nation of Islam 184 00:11:43,129 --> 00:11:47,129 Teladan ditonjolkan dalam biografi mereka 185 00:11:47,129 --> 00:11:53,129 Beliau menyebutkan orang-orang jahat dan menjelaskan sumber kejahatan dan penyimpangan mereka 186 00:11:53,129 --> 00:12:01,149 Dampak buruknya terhadap bangsa didasari oleh pemberian wawasan terhadap jalur pelaku kejahatan 187 00:12:01,149 --> 00:12:04,789 Pendidikan kolektif 188 00:12:04,789 --> 00:12:11,789 Meskipun pendidikan individu mempunyai arti penting dan peranannya dalam mempersiapkan individu-individu yang unggul 189 00:12:11,789 --> 00:12:15,789 Namun, itu saja tidak pernah cukup 190 00:12:15,789 --> 00:12:21,789 Melainkan harus ada pendidikan kolektif atau pendidikan individu dalam suatu kelompok 191 00:12:21,789 --> 00:12:26,789 Sebab jiwa manusia seperti yang telah kami tunjukkan, berada pada sifat terpelajar 192 00:12:26,789 --> 00:12:29,789 Ia memiliki dua kecenderungan asli 193 00:12:29,789 --> 00:12:33,789 Individualisme dan kolektivisme 194 00:12:33,789 --> 00:12:35,789 Dia adalah individu dalam suatu kelompok 195 00:12:35,789 --> 00:12:40,789 Oleh karena itu, individu tersebut tidak akan mendapatkan pendidikan yang normal 196 00:12:40,789 --> 00:12:45,789 Kecuali kita memperhitungkan aspek-aspeknya yang tidak matang atau berhasil 197 00:12:45,789 --> 00:12:49,789 Kecuali dalam suatu kelompok yang didalamnya terdapat individu lain 198 00:12:49,789 --> 00:12:56,860 Sekolah dan kegiatan siswanya merupakan salah satu jenis pendidikan kolektif 199 00:12:56,860 --> 00:13:00,860 Serta lingkaran hafalan di masjid-masjid 200 00:13:00,860 --> 00:13:07,860 Perjalanan dan perkemahan pendidikan yang menyertainya adalah jenis pendidikan kelompok 201 00:13:07,860 --> 00:13:12,860 Penerima berlatih dalam hidup berdampingan yang benar dengan orang lain 202 00:13:12,860 --> 00:13:16,860 Dan bagaimana menyikapinya secara positif 203 00:13:16,860 --> 00:13:19,860 Dan membentuk tujuan bersama 204 00:13:19,860 --> 00:13:21,860 Dan mencapai kerja tim 205 00:13:21,860 --> 00:13:28,860 Yang memberikan hasil luar biasa di bidang yang tidak dapat dicapai melalui kerja individu 206 00:13:28,860 --> 00:13:32,620 Lingkungan mempengaruhi pendidikan 207 00:13:32,620 --> 00:13:38,649 Anak atau pendidik umumnya dipengaruhi oleh lingkungan disekitarnya 208 00:13:38,649 --> 00:13:44,649 Rumah, jalan, sekolah, dan masyarakat mempengaruhinya 209 00:13:44,649 --> 00:13:49,710 Jika kita ingin proses pendidikan sukses dan bermanfaat 210 00:13:49,710 --> 00:13:53,710 Kita harus memiliki rumah Muslim 211 00:13:53,710 --> 00:13:55,710 Dan jalan Muslim 212 00:13:55,710 --> 00:13:57,710 Dan sekolah Islam 213 00:13:57,710 --> 00:13:59,710 Dan komunitas Muslim 214 00:13:59,710 --> 00:14:01,710 Dan media Islam