WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:08.740 Resumen de conceptos sunitas 00:00:08.740 --> 00:00:13.339 La educación es continua y nunca termina. 00:00:13.339 --> 00:00:15.339 De la naturaleza del alma humana 00:00:15.339 --> 00:00:18.339 Fluctuación entre obediencia y desobediencia 00:00:18.339 --> 00:00:21.339 Orientación y seducción. 00:00:21.339 --> 00:00:25.339 Por lo que necesita un seguimiento constante. 00:00:25.339 --> 00:00:30.339 No basta con ponerlo en una declaración de orientación y obediencia una vez 00:00:30.339 --> 00:00:34.340 Pensando que todo se arreglaría para siempre después de eso. 00:00:34.340 --> 00:00:38.340 Más bien, siempre excede los límites del modelo establecido. 00:00:38.340 --> 00:00:41.340 Una colina y otra 00:00:41.340 --> 00:00:46.340 Cada vez que necesite que le indiquen que lo reinicie 00:00:46.340 --> 00:00:51.380 Así, se hace evidente la dificultad y seriedad del proceso educativo. 00:00:51.380 --> 00:00:54.380 Su constante necesidad 00:00:54.380 --> 00:00:57.380 O este esfuerzo persistente 00:00:57.380 --> 00:00:59.380 O pérdida 00:01:01.109 --> 00:01:06.780 Los lapsos de la persona educada entre abandono y abandono 00:01:06.780 --> 00:01:09.780 A veces emitido por Al-Mutaribi 00:01:09.780 --> 00:01:12.780 Algunos fallos que el educador odia 00:01:12.780 --> 00:01:15.780 Pero él puede ignorarlo 00:01:15.780 --> 00:01:19.780 Al darse cuenta de que la alerta continúa por cada lapso 00:01:19.780 --> 00:01:24.780 Puede ocurrir una reacción contraria debido a la alienación y distracción del receptor. 00:01:24.780 --> 00:01:27.879 No hay nada de malo en ignorar esto. 00:01:27.879 --> 00:01:30.879 Siempre que se trate de lapsos 00:01:30.879 --> 00:01:33.879 Incluso las malas acciones obvias 00:01:33.879 --> 00:01:40.879 La intención debe ser equilibrar las prioridades y posponerlas hasta que el alumno madure. 00:01:40.879 --> 00:01:44.939 Y su comprensión del defecto en el lapso 00:01:44.939 --> 00:01:50.939 Esta negligencia en ningún caso debe dar lugar a negligencia o negligencia. 00:01:50.939 --> 00:01:54.939 Desatender la advertencia es tan perjudicial como insistir en ella 00:01:54.939 --> 00:01:56.939 Y la sabiduría del educador. 00:01:56.939 --> 00:02:01.939 Lo que le dice cuándo es mejor ignorar y cuándo dirigir. 00:02:01.939 --> 00:02:09.060 Utilizar la indulgencia y la decisión en la educación 00:02:09.060 --> 00:02:12.060 Ser flexible es esencial 00:02:12.060 --> 00:02:17.060 La decisión en su lugar también es necesaria en la misma medida y nivel. 00:02:17.060 --> 00:02:23.060 Lo que está prohibido es por rudeza y dureza de corazón, que no trae bien 00:02:23.060 --> 00:02:25.060 Dios Todopoderoso dijo 00:02:25.060 --> 00:02:29.060 Por la misericordia de Dios, Él se ablandó por ellos. 00:02:29.060 --> 00:02:34.060 Y si fueras generoso y de corazón duro, quienes te rodean no serían débiles. 00:02:34.060 --> 00:02:37.090 La decisión no significa dureza de ninguna manera. 00:02:37.090 --> 00:02:41.090 Más bien, es la persistencia del educador en tomar la decisión correcta. 00:02:41.090 --> 00:02:44.090 Y la insistencia en su implementación. 00:02:44.090 --> 00:02:46.090 Teniendo en cuenta el buen trato 00:02:46.090 --> 00:02:49.090 Contiene bondad y amor. 00:02:49.090 --> 00:02:51.090 Lo que necesita el educador 00:02:51.090 --> 00:02:55.090 Es una visión de las áreas de debilidad y de las áreas de decisión. 00:02:55.090 --> 00:03:00.500 Sobre una base permanente de amor 00:03:00.500 --> 00:03:03.500 Educación para controlar los deseos. 00:03:03.500 --> 00:03:08.229 Controlar los deseos es una habilidad que una persona entrena. 00:03:08.229 --> 00:03:11.229 Suele acostumbrarse 00:03:11.229 --> 00:03:14.229 Y cuanto más entrenaba en ello cuando era joven 00:03:14.229 --> 00:03:18.229 Era más capaz de ello y más capaz de ello. 00:03:18.229 --> 00:03:22.229 Lo encuentra presente cuando lo necesita. 00:03:22.229 --> 00:03:25.259 Un musulmán no puede invocar a Dios Todopoderoso 00:03:25.259 --> 00:03:28.259 O la yihad por sí misma 00:03:28.259 --> 00:03:31.259 Sin controlar sus lujurias y deseos 00:03:31.259 --> 00:03:34.259 Incluso si está dentro del alcance de la permisibilidad 00:03:34.259 --> 00:03:37.259 En el que no hay pecado en sí mismo. 00:03:37.259 --> 00:03:39.300 Dios Todopoderoso dijo 00:03:39.300 --> 00:03:43.300 Di si vuestros padres y vuestros hijos 00:03:43.300 --> 00:03:47.300 Y tus hermanos, tus maridos y tu clan. 00:03:47.300 --> 00:03:49.300 Y el dinero que ganaste 00:03:49.300 --> 00:03:52.300 Y un comercio que temes se estancará 00:03:52.300 --> 00:03:55.300 Y las viviendas que te agradan te son más queridas 00:03:55.300 --> 00:03:59.300 De Dios y Su Mensajero y la yihad en Su causa 00:03:59.300 --> 00:04:03.300 Entonces esperaron hasta que Dios les dio su orden. 00:04:03.300 --> 00:04:07.300 Y Dios no guía al pueblo rebelde. 00:04:07.300 --> 00:04:10.330 Todo lo mencionado en el verso. 00:04:10.330 --> 00:04:13.330 Es esencialmente permisible 00:04:13.330 --> 00:04:16.329 Pero se vuelve prohibido y pecaminoso. 00:04:16.329 --> 00:04:20.329 Regreso del deber de predicar y yihad por el amor de Dios. 00:04:20.329 --> 00:04:24.420 Controlar los deseos no significa privarlos 00:04:24.420 --> 00:04:26.420 Si esta permitido 00:04:26.420 --> 00:04:30.420 Más bien, significa entrenarse para prescindir de ello. 00:04:30.420 --> 00:04:32.420 Cuando sea necesario 00:04:32.420 --> 00:04:34.420 y en esto 00:04:34.420 --> 00:04:37.420 El educador puede proporcionar formación a los alumnos. 00:04:37.420 --> 00:04:40.420 Cursos en los que se les prohíben algunos deseos. 00:04:40.420 --> 00:04:43.420 El alma está permitida por un período limitado. 00:04:43.420 --> 00:04:47.420 Acostumbrarlos a prescindir de él cuando sea necesario. 00:04:52.930 --> 00:04:57.930 El castigo no es reprensible ni prohibido en sí mismo 00:04:57.930 --> 00:05:00.930 No es perjudicial para la entidad del individuo o del niño. 00:05:00.930 --> 00:05:05.930 Como afirman algunas doctrinas de educación en la época preislámica contemporánea 00:05:05.930 --> 00:05:08.959 El Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:05:08.959 --> 00:05:11.959 Ordenó disciplinar al niño por no orar 00:05:11.959 --> 00:05:13.959 y el dijo 00:05:13.959 --> 00:05:16.959 Anima a tus hijos a orar durante siete años 00:05:16.959 --> 00:05:19.959 Y vencerlos por diez 00:05:19.959 --> 00:05:24.959 Pero lo que necesitamos decidir y enfatizar es lo siguiente 00:05:24.959 --> 00:05:26.959 en primer lugar 00:05:26.959 --> 00:05:31.959 El castigo no debe ser tanto físico como moral. 00:05:31.959 --> 00:05:34.959 Lo primero a lo que recurre el educador 00:05:34.959 --> 00:05:37.959 Más bien, debería comenzar con una recompensa. 00:05:37.959 --> 00:05:39.959 Si eso no funciona, 00:05:39.959 --> 00:05:41.959 ir al castigo 00:05:41.959 --> 00:05:46.089 Comienza con la moral antes de lo sensorial. 00:05:46.089 --> 00:05:48.089 en segundo lugar 00:05:48.089 --> 00:05:51.089 Se tienen en cuenta las diferencias individuales entre un niño y otro 00:05:51.089 --> 00:05:56.089 El tipo de castigo y la dosis necesaria del mismo se deciden sabiamente. 00:05:56.089 --> 00:06:01.089 Hay un niño que ve el alejamiento como un castigo disuasorio 00:06:01.089 --> 00:06:03.089 Su conciencia está afectada por ella. 00:06:03.089 --> 00:06:08.089 No superó ese castigo y se fue a otro 00:06:08.089 --> 00:06:11.089 Más bien, el período de síntomas no duró mucho. 00:06:11.089 --> 00:06:14.089 Si un poco es suficiente 00:06:14.089 --> 00:06:19.089 A otro niño no le importa excepto mediante castigo sensorial. 00:06:19.089 --> 00:06:23.379 Esta persona utiliza lo que le resulta beneficioso. 00:06:23.379 --> 00:06:25.379 tercero 00:06:25.379 --> 00:06:32.379 El educador debe tener en cuenta que la pena también es adecuada al delito en cuanto a cantidad. 00:06:32.379 --> 00:06:39.379 No tiene una dosis fija de castigo que utilice para cada caso por igual. 00:06:39.379 --> 00:06:44.379 Esto haría que un niño cometiera una violación grave. 00:06:44.379 --> 00:06:48.629 Siempre y cuando su castigo sea equivalente a un pequeño castigo. 00:06:48.629 --> 00:06:50.629 cuarto 00:06:50.629 --> 00:06:55.629 Asimismo, el primero es la amenaza de castigo más que la imposición real del mismo. 00:06:55.629 --> 00:07:00.629 Porque eso preserva su miedo constante en el alma del niño. 00:07:00.629 --> 00:07:02.629 Además de su alto ritmo 00:07:02.629 --> 00:07:08.629 Lo que puede hacer que el niño se acostumbre y no le tenga miedo. 00:07:08.629 --> 00:07:13.459 Educación a través de la orientación y el adoctrinamiento. 00:07:13.459 --> 00:07:16.300 en primer lugar 00:07:16.300 --> 00:07:19.300 La necesidad de orientación y adoctrinamiento 00:07:19.300 --> 00:07:23.360 Los modelos a seguir por sí solos no son suficientes en el proceso educativo 00:07:23.360 --> 00:07:26.360 No cumple con todo lo requerido 00:07:26.360 --> 00:07:31.360 El Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz, es el mayor modelo a seguir para la humanidad. 00:07:31.360 --> 00:07:34.360 No estaba satisfecho con su comportamiento al criar a sus amigos. 00:07:34.360 --> 00:07:38.360 Más bien, siempre estaba guiándolos e instruyéndolos. 00:07:38.360 --> 00:07:42.360 Hasta que se generó una enorme riqueza de hadices. 00:07:42.360 --> 00:07:46.360 Que se ha convertido en una de las principales fuentes de legislación. 00:07:46.360 --> 00:07:51.360 El Sagrado Corán es todo guía y adoctrinamiento. 00:07:51.360 --> 00:07:56.360 En educación, debe haber una combinación de modelos a seguir y adoctrinamiento. 00:07:56.360 --> 00:07:58.680 en segundo lugar 00:07:58.680 --> 00:08:00.680 Una fuente de orientación y adoctrinamiento. 00:08:01.810 --> 00:08:03.810 Del punto anterior se desprende claramente 00:08:03.810 --> 00:08:06.810 Esa es una fuente de orientación y adoctrinamiento. 00:08:06.810 --> 00:08:09.810 Deberían ser el Corán y la Sunnah. 00:08:09.810 --> 00:08:13.810 Por lo tanto, no dejamos que nuestros hijos nos guíen. 00:08:13.810 --> 00:08:18.810 En valores, percepciones, moral y patrones de comportamiento. 00:08:18.810 --> 00:08:22.810 De la ignorancia que nos rodea en toda la tierra. 00:08:22.810 --> 00:08:26.000 Esto no significa que debamos cerrar la mente 00:08:26.000 --> 00:08:29.000 Sobre experiencias humanas útiles 00:08:29.000 --> 00:08:32.000 La sabiduría es la propiedad perdida del creyente. 00:08:32.000 --> 00:08:35.000 Dondequiera que lo encuentre, tiene más derecho a ello. 00:08:35.000 --> 00:08:40.000 Pero lo que se quiere decir es que tengamos cuidado de no dejarnos tentar por la ignorancia. 00:08:40.000 --> 00:08:43.000 Sobre lo que nos fue revelado, o parte de ello. 00:08:43.000 --> 00:08:45.000 Dios Todopoderoso dijo 00:08:45.000 --> 00:08:49.000 Y juzgaré entre ellos según lo que Dios ha revelado. 00:08:49.000 --> 00:08:52.000 No sigas sus deseos 00:08:52.000 --> 00:08:57.000 Y guardaos de ellos, no sea que os tienten con algo de lo que Dios os ha revelado. 00:08:57.000 --> 00:08:59.029 Entonces, ¿qué significa eso? 00:08:59.029 --> 00:09:02.029 Que derivamos los principios sólo del Libro de Dios. 00:09:02.029 --> 00:09:06.029 Y la Sunnah de Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:09:06.029 --> 00:09:08.029 En cuanto a las aplicaciones 00:09:08.029 --> 00:09:11.029 Es decir, el método de implementación y desempeño. 00:09:11.029 --> 00:09:15.029 No hay nada de malo en citar cualquier método o estilo útil. 00:09:15.029 --> 00:09:19.029 Siempre que no entre en conflicto con los bienes derivados 00:09:19.029 --> 00:09:21.029 Del Corán y la Sunnah 00:09:21.029 --> 00:09:23.029 Con nuestra firme certeza 00:09:23.029 --> 00:09:28.029 En términos de principios, la época preislámica sólo tenía dos cosas 00:09:28.029 --> 00:09:32.029 O valores y principios similares a los del Islam. 00:09:32.029 --> 00:09:37.029 Tomémoslo entonces de su fuente divina original. 00:09:37.029 --> 00:09:40.029 O valores que contradicen el Islam 00:09:40.029 --> 00:09:44.029 Bajo ninguna circunstancia se puede lograr el bien. 00:09:44.029 --> 00:09:49.029 Incluso si a primera vista parece brillante y reluciente. 00:09:49.029 --> 00:09:53.090 Dirigir energías y emociones. 00:09:53.090 --> 00:09:58.340 El Islam dirige las energías y emociones humanas. 00:09:58.340 --> 00:10:02.340 Y sus muchas emociones van en la dirección correcta. 00:10:02.340 --> 00:10:07.340 Lo coloca en el campo requerido para que dé fruto. 00:10:07.340 --> 00:10:11.429 Por ejemplo, si la energía del odio se acumula en una persona. 00:10:11.429 --> 00:10:14.429 Es una energía innata 00:10:14.429 --> 00:10:18.429 El Islam le ordena odiar a Satanás y sus ayudantes. 00:10:18.429 --> 00:10:21.429 Y no, todo el mal que crean 00:10:22.429 --> 00:10:27.429 Asimismo, el Islam vacía la energía del amor en el amor de Dios. 00:10:27.429 --> 00:10:31.429 Y el amor de los creyentes, el bien y las cosas lícitas. 00:10:31.429 --> 00:10:34.429 Lo mismo se aplica a todas las demás energías. 00:10:34.429 --> 00:10:38.429 Como la yihad, el cultivo, la producción y la reconstrucción. 00:10:38.429 --> 00:10:44.429 El Islam dedica todo esto a hacer el bien y destruir la falsedad. 00:10:44.429 --> 00:10:51.429 Esto protege al alma de ser distorsionada por sus energías y afligida por la agitación y el mal. 00:10:56.389 --> 00:11:01.029 Conocimiento desprovisto de educación y autopurificación. 00:11:01.029 --> 00:11:06.029 Se convierte en una excusa para su dueño en lugar de ser beneficioso. 00:11:06.029 --> 00:11:10.029 Más bien, puede llevar a su propietario a difundir la corrupción en la Tierra. 00:11:10.029 --> 00:11:13.100 En lugar de arreglarlo 00:11:13.100 --> 00:11:20.100 Por lo tanto, los estudiantes en todas las etapas de la educación deben estar vinculados a metas altas y nobles. 00:11:20.100 --> 00:11:25.129 Evita metas bajas y asuntos triviales. 00:11:25.129 --> 00:11:29.129 Los planes de estudios educativos deben prepararse de acuerdo con esta visión. 00:11:29.129 --> 00:11:34.129 Especialmente en el campo de las llamadas ciencias teóricas. 00:11:34.129 --> 00:11:38.129 Como las ciencias de la historia, la lengua, la literatura y la educación. 00:11:38.129 --> 00:11:43.129 En historia, por ejemplo, los estudiantes estudian la biografía de los héroes de la Nación del Islam. 00:11:43.129 --> 00:11:47.129 Los modelos a seguir se destacan en su biografía. 00:11:47.129 --> 00:11:53.129 Menciona a las personas malvadas y explica las fuentes de su maldad y sus desviaciones. 00:11:53.129 --> 00:12:01.149 Sus malos efectos en la nación se basan en dar una idea del camino de los delincuentes. 00:12:01.149 --> 00:12:04.789 Educación colectiva 00:12:04.789 --> 00:12:11.789 Aunque la educación individual tiene su importancia y papel en la preparación de personas distinguidas 00:12:11.789 --> 00:12:15.789 Sin embargo, nunca es suficiente estar solo 00:12:15.789 --> 00:12:21.789 Más bien, debe haber educación colectiva o educación del individuo dentro de un grupo. 00:12:21.789 --> 00:12:26.789 Porque el alma humana, como hemos demostrado, tiene la naturaleza del hombre educado. 00:12:26.789 --> 00:12:29.789 Tiene dos tendencias originales. 00:12:29.789 --> 00:12:33.789 Individualismo y colectivismo 00:12:33.789 --> 00:12:35.789 Es un individuo en un grupo. 00:12:35.789 --> 00:12:40.789 En consecuencia, el individuo no tendrá una educación normal. 00:12:40.789 --> 00:12:45.789 A menos que tengamos en cuenta los aspectos del mismo que no maduran ni funcionan 00:12:45.789 --> 00:12:49.789 Excepto dentro de un grupo en el que hay otros individuos. 00:12:49.789 --> 00:12:56.860 La escuela y sus actividades estudiantiles son un tipo de educación colectiva. 00:12:56.860 --> 00:13:00.860 Así como círculos de memorización en las mezquitas. 00:13:00.860 --> 00:13:07.860 Los viajes y campamentos educativos que los acompañan son un tipo de educación en grupo. 00:13:07.860 --> 00:13:12.860 El destinatario se entrena en la correcta convivencia con los demás. 00:13:12.860 --> 00:13:16.860 Y cómo tratarlos positivamente 00:13:16.860 --> 00:13:19.860 Y formando objetivos comunes 00:13:19.860 --> 00:13:21.860 Y lograr el trabajo en equipo 00:13:21.860 --> 00:13:28.860 Lo cual arroja grandes resultados en áreas que no se pueden lograr mediante el trabajo individual. 00:13:28.860 --> 00:13:32.620 El entorno que afecta la educación. 00:13:32.620 --> 00:13:38.649 El niño o el educador generalmente está influenciado por el entorno que lo rodea. 00:13:38.649 --> 00:13:44.649 El hogar, la calle, la escuela y la comunidad lo afectan. 00:13:44.649 --> 00:13:49.710 Si queremos que el proceso educativo sea exitoso y fructífero 00:13:49.710 --> 00:13:53.710 Debemos tener un hogar musulmán 00:13:53.710 --> 00:13:55.710 Y la calle musulmana 00:13:55.710 --> 00:13:57.710 Y la escuela musulmana 00:13:57.710 --> 00:13:59.710 Y la comunidad musulmana 00:13:59.710 --> 00:14:01.710 Y los medios islámicos