WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:08.740
Ringkasan konsep Sunni

00:00:08.740 --> 00:00:13.339
Pendidikan bersifat berkesinambungan dan tidak pernah berakhir

00:00:13.339 --> 00:00:15.339
Tentang hakikat jiwa manusia

00:00:15.339 --> 00:00:18.339
Fluktuasi antara ketaatan dan kemaksiatan

00:00:18.339 --> 00:00:21.339
Bimbingan dan rayuan

00:00:21.339 --> 00:00:25.339
Jadi perlu tindak lanjut terus-menerus

00:00:25.339 --> 00:00:30.339
Tidak cukup hanya satu kali saja dituangkan dalam pernyataan hidayah dan ketaatan

00:00:30.339 --> 00:00:34.340
Berpikir bahwa itu akan diperbaiki selamanya setelah itu

00:00:34.340 --> 00:00:38.340
Sebaliknya, itu selalu melampaui batas-batas template yang ditetapkan

00:00:38.340 --> 00:00:41.340
Satu bukit dan bukit lainnya

00:00:41.340 --> 00:00:46.340
Tiap kali perlu diarahkan untuk meresetnya

00:00:46.340 --> 00:00:51.380
Dengan demikian, kesulitan dan keseriusan proses pendidikan menjadi jelas

00:00:51.380 --> 00:00:54.380
Ini adalah kebutuhan yang konstan

00:00:54.380 --> 00:00:57.380
Entah upaya gigih ini

00:00:57.380 --> 00:00:59.380
Atau kerugian

00:01:01.109 --> 00:01:06.780
Penyimpangan orang terpelajar antara kelalaian dan kelalaian

00:01:06.780 --> 00:01:09.780
Terkadang dikeluarkan oleh Al-Mutaribi

00:01:09.780 --> 00:01:12.780
Beberapa penyimpangan yang dibenci oleh pendidik

00:01:12.780 --> 00:01:15.780
Tapi dia mungkin mengabaikannya

00:01:15.780 --> 00:01:19.780
Menyadari bahwa peringatan terus berlanjut untuk setiap selang

00:01:19.780 --> 00:01:24.780
Reaksi balasan dapat terjadi karena keterasingan dan gangguan penerima

00:01:24.780 --> 00:01:27.879
Tidak ada salahnya mengabaikan hal ini

00:01:27.879 --> 00:01:30.879
Asalkan ini tentang penyimpangan

00:01:30.879 --> 00:01:33.879
Bahkan perbuatan buruk yang terlihat jelas

00:01:33.879 --> 00:01:40.879
Tujuannya adalah untuk menyeimbangkan prioritas dan menundanya sampai muridnya matang

00:01:40.879 --> 00:01:44.939
Dan pemahamannya tentang kekurangan yang ada

00:01:44.939 --> 00:01:50.939
Kelalaian ini sama sekali tidak boleh mengarah pada kelalaian atau kelalaian

00:01:50.939 --> 00:01:54.939
Mengabaikan peringatan sama berbahayanya dengan memaksakannya

00:01:54.939 --> 00:01:56.939
Dan kebijaksanaan seorang pendidik

00:01:56.939 --> 00:02:01.939
Yang memberi tahu dia kapan lebih baik mengabaikan dan kapan harus mengarahkan

00:02:01.939 --> 00:02:09.060
Menggunakan keringanan hukuman dan ketegasan dalam pendidikan

00:02:09.060 --> 00:02:12.060
Menjadi fleksibel itu penting

00:02:12.060 --> 00:02:17.060
Ketegasan juga diperlukan pada tingkat dan tingkat yang sama

00:02:17.060 --> 00:02:23.060
Yang diharamkan adalah dari kekasaran dan kekerasan hati, yang tidak mendatangkan kebaikan

00:02:23.060 --> 00:02:25.060
Tuhan Yang Maha Esa bersabda

00:02:25.060 --> 00:02:29.060
Karena kemurahan Tuhan, Dia melunakkan hati mereka

00:02:29.060 --> 00:02:34.060
Dan jika Anda murah hati dan keras hati, orang-orang di sekitar Anda tidak akan lemah

00:02:34.060 --> 00:02:37.090
Ketegasan tidak berarti kekerasan dalam hal apa pun

00:02:37.090 --> 00:02:41.090
Melainkan kegigihan pendidik dalam mengambil keputusan yang tepat

00:02:41.090 --> 00:02:44.090
Dan desakan untuk menerapkannya

00:02:44.090 --> 00:02:46.090
Memperhatikan tata krama yang baik

00:02:46.090 --> 00:02:49.090
Itu mengandung kebaikan dan cinta

00:02:49.090 --> 00:02:51.090
Apa yang dibutuhkan pendidik

00:02:51.090 --> 00:02:55.090
Ini adalah wawasan mengenai bidang kelembutan dan bidang ketegasan

00:02:55.090 --> 00:03:00.500
Atas dasar cinta yang permanen

00:03:00.500 --> 00:03:03.500
Pendidikan untuk mengendalikan keinginan

00:03:03.500 --> 00:03:08.229
Mengontrol keinginan adalah kemampuan yang dilatih seseorang

00:03:08.229 --> 00:03:11.229
Dia biasanya terbiasa dengan hal itu

00:03:11.229 --> 00:03:14.229
Dan semakin dia melatihnya ketika dia masih muda

00:03:14.229 --> 00:03:18.229
Dia lebih mampu dan lebih mampu melakukannya

00:03:18.229 --> 00:03:22.229
Dia menemukannya hadir ketika dia membutuhkannya

00:03:22.229 --> 00:03:25.259
Seorang Muslim tidak bisa berseru kepada Tuhan Yang Maha Esa

00:03:25.259 --> 00:03:28.259
Atau jihad demi hal itu

00:03:28.259 --> 00:03:31.259
Tanpa mengendalikan nafsu dan keinginannya

00:03:31.259 --> 00:03:34.259
Sekalipun itu masih dalam batas kebolehan

00:03:34.259 --> 00:03:37.259
Yang didalamnya tidak ada dosa

00:03:37.259 --> 00:03:39.300
Tuhan Yang Maha Esa bersabda

00:03:39.300 --> 00:03:43.300
Katakanlah ayahmu dan anak-anakmu

00:03:43.300 --> 00:03:47.300
Dan saudara-saudaramu, suamimu, dan kaummu

00:03:47.300 --> 00:03:49.300
Dan uang yang Anda hasilkan

00:03:49.300 --> 00:03:52.300
Dan perdagangan yang Anda khawatirkan akan mandek

00:03:52.300 --> 00:03:55.300
Dan tempat tinggal yang menyenangkan hatimu lebih kamu sayangi

00:03:55.300 --> 00:03:59.300
Dari Allah dan Rasul-Nya dan jihad di jalan-Nya

00:03:59.300 --> 00:04:03.300
Jadi mereka menunggu sampai Tuhan menyampaikan perintah-Nya

00:04:03.300 --> 00:04:07.300
Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum pemberontak

00:04:07.300 --> 00:04:10.330
Semua yang disebutkan dalam ayat tersebut

00:04:10.330 --> 00:04:13.330
Pada dasarnya hal ini diperbolehkan

00:04:13.330 --> 00:04:16.329
Tapi itu menjadi terlarang dan berdosa

00:04:16.329 --> 00:04:20.329
Saya kembali dari tugas dakwah dan jihad demi Allah

00:04:20.329 --> 00:04:24.420
Mengendalikan keinginan bukan berarti menghilangkannya

00:04:24.420 --> 00:04:26.420
Jika diperbolehkan

00:04:26.420 --> 00:04:30.420
Sebaliknya, ini berarti melatih diri sendiri untuk membuangnya

00:04:30.420 --> 00:04:32.420
Bila diperlukan

00:04:32.420 --> 00:04:34.420
Dan dalam hal ini

00:04:34.420 --> 00:04:37.420
Pendidik dapat memberikan pelatihan kepada peserta pelatihan

00:04:37.420 --> 00:04:40.420
Kursus yang melarang beberapa keinginan

00:04:40.420 --> 00:04:43.420
Jiwa diperbolehkan untuk jangka waktu terbatas

00:04:43.420 --> 00:04:47.420
Untuk membiasakan mereka membuangnya saat dibutuhkan

00:04:52.930 --> 00:04:57.930
Hukuman itu sendiri tidak tercela atau dilarang

00:04:57.930 --> 00:05:00.930
Hal ini tidak membahayakan entitas individu atau anak

00:05:00.930 --> 00:05:05.930
Seperti yang diklaim oleh beberapa doktrin pendidikan pada masa pra-Islam kontemporer

00:05:05.930 --> 00:05:08.959
Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian

00:05:08.959 --> 00:05:11.959
Ia memerintahkan agar anak tersebut didisiplin karena tidak shalat

00:05:11.959 --> 00:05:13.959
Dan dia berkata

00:05:13.959 --> 00:05:16.959
Ajaklah anak-anakmu untuk shalat tujuh tahun

00:05:16.959 --> 00:05:19.959
Dan kalahkan mereka untuk sepuluh

00:05:19.959 --> 00:05:24.959
Namun yang perlu kita putuskan dan tekankan adalah sebagai berikut

00:05:24.959 --> 00:05:26.959
Pertama

00:05:26.959 --> 00:05:31.959
Hukumannya tidak boleh bersifat fisik dan moral

00:05:31.959 --> 00:05:34.959
Hal pertama yang dilakukan pendidik

00:05:34.959 --> 00:05:37.959
Sebaliknya, hal itu harus dimulai dengan imbalan

00:05:37.959 --> 00:05:39.959
Jika itu tidak berhasil,

00:05:39.959 --> 00:05:41.959
Pergi ke hukuman

00:05:41.959 --> 00:05:46.089
Ini dimulai dengan moral sebelum indrawi

00:05:46.089 --> 00:05:48.089
Kedua

00:05:48.089 --> 00:05:51.089
Perbedaan individu antara satu anak dan anak lainnya diperhitungkan

00:05:51.089 --> 00:05:56.089
Jenis hukuman dan dosis yang diperlukan diputuskan dengan bijak

00:05:56.089 --> 00:06:01.089
Ada seorang anak yang menganggap penolakan sebagai hukuman jera

00:06:01.089 --> 00:06:03.089
Hati nuraninya terpengaruh olehnya

00:06:03.089 --> 00:06:08.089
Dia tidak melebihi hukuman itu dan melanjutkan ke hukuman lain

00:06:08.089 --> 00:06:11.089
Sebaliknya, periode gejalanya tidak berlangsung lama

00:06:11.089 --> 00:06:14.089
Jika sedikit saja sudah cukup

00:06:14.089 --> 00:06:19.089
Anak lain tidak peduli kecuali melalui hukuman sensorik

00:06:19.089 --> 00:06:23.379
Orang ini menggunakan apa yang bermanfaat baginya

00:06:23.379 --> 00:06:25.379
Ketiga

00:06:25.379 --> 00:06:32.379
Pendidik harus memperhatikan bahwa hukumannya juga sesuai dengan kejahatannya dari segi kuantitas

00:06:32.379 --> 00:06:39.379
Dia tidak memiliki dosis hukuman tetap yang dia gunakan secara merata untuk setiap kasus

00:06:39.379 --> 00:06:44.379
Hal ini akan membuat seorang anak melakukan pelanggaran besar

00:06:44.379 --> 00:06:48.629
Asalkan hukumannya setara dengan hukuman kecil

00:06:48.629 --> 00:06:50.629
Keempat

00:06:50.629 --> 00:06:55.629
Demikian pula, yang pertama adalah ancaman hukuman, bukan penerapan hukuman yang sebenarnya

00:06:55.629 --> 00:07:00.629
Karena hal itu menyimpan ketakutannya yang terus-menerus dalam jiwa anak itu

00:07:00.629 --> 00:07:02.629
Selain ritmenya yang tinggi

00:07:02.629 --> 00:07:08.629
Yang mungkin menyebabkan anak menjadi terbiasa dan tidak takut

00:07:08.629 --> 00:07:13.459
Pendidikan melalui bimbingan dan indoktrinasi

00:07:13.459 --> 00:07:16.300
Pertama

00:07:16.300 --> 00:07:19.300
Perlunya bimbingan dan indoktrinasi

00:07:19.300 --> 00:07:23.360
Teladan saja tidak cukup dalam proses pendidikan

00:07:23.360 --> 00:07:26.360
Itu tidak memenuhi semua yang dibutuhkan

00:07:26.360 --> 00:07:31.360
Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, adalah teladan terbesar bagi umat manusia

00:07:31.360 --> 00:07:34.360
Ia merasa tidak puas dengan kelakuannya dalam membesarkan teman-temannya

00:07:34.360 --> 00:07:38.360
Sebaliknya, Dia selalu membimbing dan memberi petunjuk kepada mereka

00:07:38.360 --> 00:07:42.360
Hingga dihasilkanlah kekayaan hadis yang sangat banyak

00:07:42.360 --> 00:07:46.360
Yang menjadi salah satu sumber utama peraturan perundang-undangan

00:07:46.360 --> 00:07:51.360
Al-Qur'an adalah semua petunjuk dan indoktrinasi

00:07:51.360 --> 00:07:56.360
Dalam pendidikan, harus ada perpaduan antara keteladanan dan indoktrinasi

00:07:56.360 --> 00:07:58.680
Kedua

00:07:58.680 --> 00:08:00.680
Sumber bimbingan dan indoktrinasi

00:08:01.810 --> 00:08:03.810
Sudah jelas dari poin sebelumnya

00:08:03.810 --> 00:08:06.810
Itu adalah sumber bimbingan dan indoktrinasi

00:08:06.810 --> 00:08:09.810
Seharusnya Alquran dan Sunnah

00:08:09.810 --> 00:08:13.810
Oleh karena itu, kami tidak mengambil bimbingan dari anak-anak kami

00:08:13.810 --> 00:08:18.810
Dalam nilai, persepsi, moral, dan pola perilaku

00:08:18.810 --> 00:08:22.810
Dari ketidaktahuan yang melingkupi kita diseluruh muka bumi

00:08:22.810 --> 00:08:26.000
Hal ini bukan berarti kita harus menutup pikiran

00:08:26.000 --> 00:08:29.000
Tentang pengalaman manusia yang bermanfaat

00:08:29.000 --> 00:08:32.000
Hikmah adalah milik orang beriman yang hilang

00:08:32.000 --> 00:08:35.000
Dimanapun dia menemukannya, dia mempunyai hak yang lebih besar untuk itu

00:08:35.000 --> 00:08:40.000
Namun yang dimaksud adalah agar kita berhati-hati agar tidak tergoda oleh kebodohan

00:08:40.000 --> 00:08:43.000
Tentang apa yang diwahyukan kepada kita, atau sebagiannya

00:08:43.000 --> 00:08:45.000
Tuhan Yang Maha Esa bersabda

00:08:45.000 --> 00:08:49.000
Dan Aku akan memutuskan di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah

00:08:49.000 --> 00:08:52.000
Jangan ikuti keinginan mereka

00:08:52.000 --> 00:08:57.000
Dan waspadalah terhadap mereka, jangan sampai mereka menggoda kamu dari sebagian dari apa yang diturunkan Allah kepadamu

00:08:57.000 --> 00:08:59.029
Jadi apa maksudnya?

00:08:59.029 --> 00:09:02.029
Bahwa kita memperoleh prinsip-prinsip hanya dari Kitab Tuhan

00:09:02.029 --> 00:09:06.029
Dan Sunnah Rasul-Nya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian

00:09:06.029 --> 00:09:08.029
Adapun aplikasi

00:09:08.029 --> 00:09:11.029
Yaitu cara pelaksanaan dan kinerjanya

00:09:11.029 --> 00:09:15.029
Tidak ada salahnya mengutip metode atau gaya apa pun yang bermanfaat

00:09:15.029 --> 00:09:19.029
Sepanjang tidak bertentangan dengan aset turunannya

00:09:19.029 --> 00:09:21.029
Dari Al-Qur'an dan Sunnah

00:09:21.029 --> 00:09:23.029
Dengan kepastian yang teguh dari kami

00:09:23.029 --> 00:09:28.029
Secara prinsip, zaman pra Islam hanya mempunyai dua hal

00:09:28.029 --> 00:09:32.029
Entah nilai dan prinsipnya mirip dengan yang ada dalam Islam

00:09:32.029 --> 00:09:37.029
Mari kita ambil dari sumber ilahi aslinya

00:09:37.029 --> 00:09:40.029
Atau nilai-nilai yang bertentangan dengan Islam

00:09:40.029 --> 00:09:44.029
Dalam situasi apa pun, kebaikan tidak dapat dicapai

00:09:44.029 --> 00:09:49.029
Meski sekilas tampak mengkilat dan mengkilat

00:09:49.029 --> 00:09:53.090
Mengarahkan energi dan emosi

00:09:53.090 --> 00:09:58.340
Islam mengarahkan energi dan emosi manusia

00:09:58.340 --> 00:10:02.340
Dan banyak emosinya berada di arah yang benar

00:10:02.340 --> 00:10:07.340
Dia menempatkannya di ladang yang diperlukan agar dapat menghasilkan buah

00:10:07.340 --> 00:10:11.429
Misalnya jika energi kebencian menumpuk dalam diri seseorang

00:10:11.429 --> 00:10:14.429
Itu adalah energi bawaan

00:10:14.429 --> 00:10:18.429
Islam mengarahkannya untuk membenci setan dan para pembantunya

00:10:18.429 --> 00:10:21.429
Dan tidak, semua kejahatan yang mereka ciptakan

00:10:22.429 --> 00:10:27.429
Demikian pula Islam mengosongkan energi cinta ke dalam cinta kepada Allah

00:10:27.429 --> 00:10:31.429
Dan cinta orang-orang beriman, kebaikan dan hal-hal yang halal

00:10:31.429 --> 00:10:34.429
Hal yang sama berlaku untuk semua energi lainnya

00:10:34.429 --> 00:10:38.429
Seperti jihad, budidaya, produksi, dan rekonstruksi

00:10:38.429 --> 00:10:44.429
Islam mengabdikan semua ini untuk berbuat baik dan menghancurkan kebatilan

00:10:44.429 --> 00:10:51.429
Hal ini melindungi jiwa agar tidak terdistorsi oleh energinya dan tertimpa kekacauan dan kejahatan

00:10:56.389 --> 00:11:01.029
Pengetahuan tanpa pendidikan dan pemurnian diri

00:11:01.029 --> 00:11:06.029
Itu menjadi alasan bagi pemiliknya daripada memberi manfaat

00:11:06.029 --> 00:11:10.029
Sebaliknya, hal itu dapat menyebabkan pemiliknya menyebarkan korupsi di muka bumi

00:11:10.029 --> 00:11:13.100
Bukannya memperbaikinya

00:11:13.100 --> 00:11:20.100
Oleh karena itu, peserta didik pada semua jenjang pendidikan hendaknya dikaitkan dengan tujuan yang tinggi dan mulia

00:11:20.100 --> 00:11:25.129
Dia menghindari tujuan-tujuan rendah dan hal-hal sepele

00:11:25.129 --> 00:11:29.129
Kurikulum pendidikan harus disusun sesuai dengan visi ini

00:11:29.129 --> 00:11:34.129
Khususnya dalam bidang yang disebut ilmu-ilmu teoritis

00:11:34.129 --> 00:11:38.129
Seperti ilmu sejarah, bahasa, sastra dan pendidikan

00:11:38.129 --> 00:11:43.129
Dalam bidang sejarah misalnya, siswa mempelajari biografi para pahlawan Nation of Islam

00:11:43.129 --> 00:11:47.129
Teladan ditonjolkan dalam biografi mereka

00:11:47.129 --> 00:11:53.129
Beliau menyebutkan orang-orang jahat dan menjelaskan sumber kejahatan dan penyimpangan mereka

00:11:53.129 --> 00:12:01.149
Dampak buruknya terhadap bangsa didasari oleh pemberian wawasan terhadap jalur pelaku kejahatan

00:12:01.149 --> 00:12:04.789
Pendidikan kolektif

00:12:04.789 --> 00:12:11.789
Meskipun pendidikan individu mempunyai arti penting dan peranannya dalam mempersiapkan individu-individu yang unggul

00:12:11.789 --> 00:12:15.789
Namun, itu saja tidak pernah cukup

00:12:15.789 --> 00:12:21.789
Melainkan harus ada pendidikan kolektif atau pendidikan individu dalam suatu kelompok

00:12:21.789 --> 00:12:26.789
Sebab jiwa manusia seperti yang telah kami tunjukkan, berada pada sifat terpelajar

00:12:26.789 --> 00:12:29.789
Ia memiliki dua kecenderungan asli

00:12:29.789 --> 00:12:33.789
Individualisme dan kolektivisme

00:12:33.789 --> 00:12:35.789
Dia adalah individu dalam suatu kelompok

00:12:35.789 --> 00:12:40.789
Oleh karena itu, individu tersebut tidak akan mendapatkan pendidikan yang normal

00:12:40.789 --> 00:12:45.789
Kecuali kita memperhitungkan aspek-aspeknya yang tidak matang atau berhasil

00:12:45.789 --> 00:12:49.789
Kecuali dalam suatu kelompok yang didalamnya terdapat individu lain

00:12:49.789 --> 00:12:56.860
Sekolah dan kegiatan siswanya merupakan salah satu jenis pendidikan kolektif

00:12:56.860 --> 00:13:00.860
Serta lingkaran hafalan di masjid-masjid

00:13:00.860 --> 00:13:07.860
Perjalanan dan perkemahan pendidikan yang menyertainya adalah jenis pendidikan kelompok

00:13:07.860 --> 00:13:12.860
Penerima berlatih dalam hidup berdampingan yang benar dengan orang lain

00:13:12.860 --> 00:13:16.860
Dan bagaimana menyikapinya secara positif

00:13:16.860 --> 00:13:19.860
Dan membentuk tujuan bersama

00:13:19.860 --> 00:13:21.860
Dan mencapai kerja tim

00:13:21.860 --> 00:13:28.860
Yang memberikan hasil luar biasa di bidang yang tidak dapat dicapai melalui kerja individu

00:13:28.860 --> 00:13:32.620
Lingkungan mempengaruhi pendidikan

00:13:32.620 --> 00:13:38.649
Anak atau pendidik umumnya dipengaruhi oleh lingkungan disekitarnya

00:13:38.649 --> 00:13:44.649
Rumah, jalan, sekolah, dan masyarakat mempengaruhinya

00:13:44.649 --> 00:13:49.710
Jika kita ingin proses pendidikan sukses dan bermanfaat

00:13:49.710 --> 00:13:53.710
Kita harus memiliki rumah Muslim

00:13:53.710 --> 00:13:55.710
Dan jalan Muslim

00:13:55.710 --> 00:13:57.710
Dan sekolah Islam

00:13:57.710 --> 00:13:59.710
Dan komunitas Muslim

00:13:59.710 --> 00:14:01.710
Dan media Islam
