Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Fazit aus Al-Tabaris Interpretation
Es wurde von Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari zusammengefasst
Sure Al-Baqarah
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Befehlen Sie den Menschen, gerecht zu sein und sich selbst zu vergessen, während Sie das Buch rezitieren?
Verstehst du nicht?
Befehlen Sie den Menschen, Gott zu gehorchen, und erlauben Sie sich, ihm nicht zu gehorchen, während Sie die Thora studieren und lesen?
Verstehst und verstehst du die Hässlichkeit dessen, was auf dich zukommt, nicht?
Und suche Hilfe durch Geduld und Gebet, denn es ist schwierig, außer für die Demütigen
Und bitte um Hilfe bei der Erfüllung des Bundes, den du mit mir geschlossen hast, mir zu gehorchen und meinem Befehl zu folgen
Indem Sie sich darauf beschränken, Gott zu gehorchen, und davon Abstand nehmen, Gott nicht zu gehorchen
Und indem wir Gebete verrichten, die Unanständigkeit und Böses verhindern
Das Gebet ist intensiv und belastend, außer für diejenigen, die sich Seinem Gehorsam unterwerfen
Diejenigen, die seine Macht fürchten und an sein Versprechen und seine Drohung glauben
Diejenigen, die denken, dass sie ihrem Herrn begegnen werden und dass wir zu Ihm zurückkehren werden
Diejenigen, die sicher sind, dass sie Mir begegnen und nach ihrem Tod zu Mir zurückkehren werden
O Kinder Israels, erinnert euch an meinen Segen, den ich euch gegeben habe, und daran, dass ich euch gegenüber allen Welten bevorzugt habe
O Kinder Israels, erinnert euch an meinen Segen, den ich euch gegeben habe
Er wählte aus ihrer Mitte die Boten aus und sandte ihnen die Bücher herab
Und rette sie vor dem Pharao
Und ich habe deine Vorfahren der damaligen Welt vorgezogen
Und fürchtet einen Tag, an dem keine Seele einer anderen nützen wird, noch wird von ihr Fürsprache angenommen, noch wird ihr Gerechtigkeit genommen, noch wird ihnen geholfen werden.
Und fürchtet einen Tag, an dem keine Seele genügen wird und keine Seele etwas für eine andere bezahlen wird und Gott die Fürsprache eines Fürsprechers für sie nicht annehmen wird und ihr überlassen wird, was ihr zusteht, und kein Lösegeld von ihr genommen wird und kein Helfer ihnen helfen wird.
Und als Wir dich von den Leuten des Pharao befreiten, die dir schreckliche Qualen auferlegten, indem sie deine Söhne hinschlachteten und deine Frauen verschonten, war das eine große Prüfung für deinen Herrn.
Und als Wir dich vom Volk des Pharao befreiten, und zuvor hatten sie dich zurückgebracht und dich die Qual kosten lassen, die dich gequält hatte. Sie haben eure Söhne abgeschlachtet und junge Mädchen verschont, damit sie nicht getötet würden.
Und durch das, was wir dir angetan haben, haben Wir dir einen großen Segen aus der Qual der Familie des Pharao gebracht
Und als Wir das Meer für dich teilten, retteten Wir dich und ertränkten das Volk des Pharao, während du zusahst
Und denken Sie daran, als Wir das Meer für Sie in Wege teilten, während Sie zusahen, wie Gott das Meer für Sie teilte und es zerstörte, das Volk des Pharaos
Und als Wir mit Mose einen Termin für vierzig Nächte vereinbarten, da seid ihr dem Kalb nachgegangen und habt Unrecht getan
Dies bedeutet, dass Gott, der Allmächtige, Moses versprochen hat, auf die Bühne zu kommen, um sich vierzig Nächte lang mit ihm zu unterhalten
Dann hast du ihr das Kalb in den Tagen der Ernennung Moses gebracht, als Ungerechtigkeit deinerseits und als Mittel, um die Anbetung an einen falschen Ort zu rücken
Danach haben Wir dir vergeben, damit du dankbar sein kannst
Dann haben wir aufgehört, mit dir über die Strafe zu sprechen, nachdem du das Kalb dorthin gebracht hast, damit du Mir für die Vergebung danken kannst
Denn Vergebung erfordert Dankbarkeit von Menschen mit Herz und Vernunft
Und als Wir Moses die Schrift und das Kriterium gaben, damit ihr rechtgeleitet werdet
Denken Sie auch daran, als Wir Moses die Thora gaben, die Wir für ihn auf Tafeln niederschrieben und damit zwischen Wahrheit und Falschheit trennten
Damit ihr euch davon leiten lasst und der darin enthaltenen Wahrheit folgt, denn ich habe es zu einer Führung gemacht
Und als Mose zu seinem Volk sagte: „O mein Volk, ihr habt euch selbst Unrecht getan, indem ihr das Kalb adoptiert habt, also tut Buße.“
Bereut also euren Schöpfer und tötet euch selbst. Das ist besser für dich mit deinem Schöpfer, also hat er sich an dich gewandt. Tatsächlich ist Er derjenige, der Buße tut, der Barmherzigste.
Und denken Sie auch daran, als Mose zu seinem Volk von den Kindern Israels sagte:
O mein Volk, ihr habt euch selbst das angetan, was eine Strafe von Gott, dem Allmächtigen, erforderlich gemacht hat
Von deinem Abfall, indem du das Kalb als Wucherer nimmst, dann bereue es vor deinem Schöpfer. Von eurem Abfall vom Glauben und eurer Reue, indem ihr euch umgebracht habt.
Dein Gehorsam gegenüber deinem Herrn ist in den Augen deines Schöpfers besser für dich, denn dadurch entkommst du der Strafe Gottes und wirst der Belohnung von Ihm würdig.
Er ist es, der zu dem zurückkehrt, dem er vergibt, der mit seiner Barmherzigkeit zu ihm zurückkehrt und ihn vor seiner Strafe rettet
Und denken Sie daran, als Sie sagten: „O Moses, wir werden nicht an dich glauben, bis wir Gott deutlich sehen“, und der Blitz traf Sie, während Sie zusahen
Und denken Sie daran, als Sie sagten: „O Moses, wir werden dir nicht glauben und wir werden nicht anerkennen, was du uns gebracht hast, bis wir Gott klar mit unseren Augen sehen, indem wir den Schleier zwischen uns und ihm lüften.“
Und wir schauten es mit unseren Augen an, und ihr wurdet vom Blitz getroffen, der jede ungeheure Materie ist, sei es ein Geräusch, ein Feuer, ein Erdbeben oder ein Beben.
Ich habe deinen Blick offen gefangen, als du es betrachtet hast
Dann haben Wir dich nach deinem Tod mit dem Blitz, der dich zerstört hat, wieder zum Leben erweckt, damit du Mir für die Segnungen danken kannst, die Ich dir geschenkt habe.
Und gib uns Manna und Wachteln für uns. Iss von den guten Dingen, die Wir für dich bereitgestellt haben, und sie haben Uns nicht Unrecht getan, sondern sie haben sich selbst Unrecht getan
Dann haben Wir dich nach deinem Tod auferweckt und dich mit der Dunkelheit des Himmels beschattet und ihn mit Wolken und Dunkelheit bedeckt
Und Wir sandten zu euch Honig und die Wachtel, einen Vogel, der einer Wachtel ähnelt
Und Wir sagten zu euch: „Isst von den Wünschen unserer Versorgung, die Wir für euch bereitgestellt haben.“
Also gehorchten sie nicht dem, was wir ihnen befohlen hatten, und gehorchten nicht ihrem Herrn und dann unserem Gesandten
Sie betrachteten ihre Handlungen und ihren Ungehorsam nicht als schädlich für uns oder als Ablenkung von uns
Aber sie bringen sich selbst in eine Lage, die schädlich ist und davon abhält
Und als Wir sagten: „Betritt diese Stadt und iss dort, wo immer du willst.“
Essen Sie also davon, wo immer Sie möchten, und betreten Sie die Tür, indem Sie sich niederwerfen und Demut sagen
Und sprich: Wir werden dir deine Sünden vergeben, und Wir werden die Zahl derer erhöhen, die Gutes tun
Und als Wir sagten: „Betreten Sie Bayt al-Maqdis, essen Sie davon, wo immer Sie möchten, und leben Sie bequem und bequem, ohne zu hinterfragen.“
Sie betraten das Tor des Heiligen Hauses von Jerusalem, knieten nieder und sagten: „Wir sind dort in Niederwerfung eingetreten, in Reue für unsere Sünden.“
Wir bedecken deine Sünden mit Barmherzigkeit und bedecken sie für dich, damit wir dich nicht bloßstellen, indem wir sie bestrafen
Und Wir werden die Güte derer unter euch vermehren, die Gutes tun
Dann ersetzten die Übeltäter ein anderes Wort als das, was ihnen gesagt wurde, und so sandten Wir eine Strafe vom Himmel auf die Übeltäter herab, weil sie trotzig ungehorsam waren.
Diejenigen, die Unrecht taten, änderten ein anderes Wort als das, was ihnen gesagt wurde, und sagten „Kalifat“, aber sie sagten nicht „Hita“. Vielmehr änderten sie es und sagten „hitah“.
Deshalb sandten Wir eine Strafe vom Himmel auf diejenigen herab, die Unrecht begangen hatten, weil sie den Gehorsam gegenüber Gott aufgegeben hatten und Ihm nicht gehorchten und Seinem Befehl nicht gehorchten.
Fazit aus Al-Tabaris Interpretation