خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
صدیوں کی بہترین مثالیں اور موقف
اس نے رسول کی پیروی کی اگر وہ مانگے یا کہے۔
موضع ایسوسی ایشن
پیشگی
پیروکاروں کی زندگی کی تصاویر
ڈاکٹر عبدالرحمن رفعت الباشا
خدا اس پر رحم کرے۔
طاؤس بن کیسان
خدا اس پر رحم کرے۔
ہدایت کے پچاس ستاروں کے ساتھ اسے روشن کیا گیا۔
سنت اس پر غالب آگئی اور اس پر نور برسا دیا۔
اس کے دل میں نور اور زبان میں نور ہے۔
اور روشنی اپنے ہاتھوں میں ڈھونڈتی ہے۔
اس نے محمد کے مکتب سے پچاس ناموروں کے ساتھ گریجویشن کیا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
پس یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب کی تصویر ہے۔
ایمان کی پختگی اور لہجے کے اخلاص میں
دنیاوی اعزازات سے بالاتر اور خدا کو راضی کرنے کی لگن
اور کلمہ حق کہنا
چاہے کلمہ حق کتنا ہی مہنگا کیوں نہ ہو۔
محمدیہ مکتبہ نے اسے سکھایا کہ دین نصیحت ہے۔
نصیحت خدا، اس کی کتاب اور اس کے رسول کی ہے
اور مسلمانوں کے امام اور ان کے عام لوگ
تجربے نے اس کی رہنمائی کی کہ تمام راستبازی حاکم سے شروع ہوتی ہے۔
اور اس کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔
اگر چرواہے کی کسی چرواہے سے صلح ہو جائے۔
اور خراب بھی، بگاڑ بھی
وہ ذکوان بن کیسان ہے جس کا عرفی نام میور ہے۔
یہ ان کا لقب ہے کیونکہ وہ فقہاء کے مور تھے۔
اور جو ان کے زمانے میں ان سے پہلے آیا
طاؤس بن کیسان یمن کا رہنے والا تھا۔
اس وقت ریاست یمن میں تھی۔
الحجاج بن یوسف کے بھائی محمد بن یوسف الثقفی کی طرف سے
الحجاج نے اسے گورنر بنا کر بھیجا۔
اس کے اقتدار اعلیٰ ہونے کے بعد، اس کی طاقت مضبوط ہوئی، اور اس کا وقار بڑھ گیا۔
عبداللہ بن الزبیر کی تحریک پر ان کے خاتمے کے اثرات
محمد بن یوسف نے اپنے بھائی الحجاج کی بہت سی برائیاں اپنے اندر جمع کر لیں۔
لیکن اس میں اپنی کوئی خوبی نہیں تھی۔
سردی کے ٹھنڈے دن کی صبح
طاؤس بن کیسان اس کے پاس آیا
اور ان کے ساتھ وہب بن منبیح بھی تھے۔
جب اس نے ان کی دونوں نشستیں اپنے ساتھ لے لیں۔
ایک مور اسے نصیحت، لالچ اور دھمکانے لگا
لوگ اس کے سامنے بیٹھے ہیں۔
گورنر نے اپنے ایک محافظ سے کہا
اے لڑکا کچھ ریت لے آ
اور ابو عبدالرحمٰن کے کندھوں پر رکھ دیا۔
چیمبرلین نے سان تھامین کو لمبا کرنے کا فیصلہ کیا۔
اس نے اسے طاؤس کے کندھوں پر پھینک دیا۔
اس کے خطبہ میں طاؤس بہتا رہا۔
وہ جواب میں اپنے کندھے ہلانے لگا
یہاں تک کہ اس نے ٹیل سان کو کندھوں سے اتار دیا۔
وہ اٹھ کر چلا گیا۔
محمد بن یوسف ناراض ہو گئے۔
اس کی آنکھوں کی لالی اور چہرے کی سرخی ظاہر ہو رہی تھی۔
تاہم اس نے کچھ نہیں کہا
جب وہ مور اور اس کا ساتھی بن گیا۔
کونسل کے باہر
وہب نے طاؤس سے کہا
خدا کی قسم، ہم گھانا میں تھے۔
اسے ہم سے ناراض کرنے کے بارے میں
اگر تم اس سے دم سان لے لو تو تمہیں کیا نقصان ہو گا؟
پھر میں نے اسے بیچ کر اس کی قیمت صدقہ کر دی۔
غریبوں اور مسکینوں پر
طاؤس نے کہا، "یہ وہی ہے جو تم کہتے ہو۔"
اگر مجھے ڈر نہ ہوتا کہ علماء کہیں گے۔
میرے بعد جو لیا گیا ہم آپ سے لیں گے۔
مور تو وہ کچھ نہیں کرتے
انہوں نے آپ کی بات مان لی
جب محمد بن یوسف نے جواب دینا چاہا۔
پتھر کا مور جہاں سے آیا ہے۔
چنانچہ اس نے اس کے لیے اپنا ایک جال بچھا دیا۔
اس نے ایک پیکج تیار کیا جس میں 700 دینار تھے۔
انہوں نے جا کر ایک ہوشیار آدمی کا انتخاب کیا۔
اس کے وفد سے اور اسے بتایا
اس بنڈل کو Tawoos پر لے جائیں۔
اسے لینے کا ذمہ ابن کیسان پر تھا۔
اگر وہ تم سے لے لے
میں نے کہا: میں نے تمہیں دیا، تمہیں کپڑے پہنائے اور تمہیں قریب کیا۔
تو وہ آدمی بنڈل لے کر باہر نکلا۔
یہاں تک کہ ایک گاؤں میں ایک مور آیا
وہ صنعاء کے قریب رہتا تھا۔
اسے فوجی کہتے ہیں۔
جب اس کی زندگی اور بھولپن تھا۔
اور اس سے کہا اے ابو عبدالرحمٰن!
یہ شہزادے کا بھیجا ہوا خرچ ہے۔
آپ سے اس نے کہا
اس نے اسے ہر طرح سے دھوکہ دیا۔
اسے ماننا تھا مگر اس نے انکار کر دیا۔
اس کے سامنے ہر دلیل پیش کی گئی لیکن اس نے انکار کر دیا۔
اس کے پاس چاپلوسی کے سوا کوئی چارہ نہیں تھا۔
ایک مور نے غافل ہو کر بنڈل پھینک دیا۔
گھر کی دیوار میں طاق تھا۔
وہ واپس شہزادے کے پاس آیا اور کہا
میرے مور نے بنڈل لے لیا اے شہزادے۔
اس کی وضاحت محمد بن یوسف نے کی۔
جب کئی دن گزر گئے،
اس نے اپنے دو معاون بھیجے۔
اور ان کے ساتھ وہ آدمی تھا جس کے پاس وہ بنڈل لے کر گیا تھا۔
اس نے انہیں حکم دیا کہ اسے بتاؤ
شہزادے کے قاصد سے غلطی ہو گئی۔
چنانچہ اس نے آپ کو رقم ادا کر دی اور یہ کسی اور کو بھیج دی گئی۔
ہم اسے تم سے واپس لینے آئے ہیں۔
ہم اسے اس کے مالک تک پہنچاتے ہیں۔
طاؤس نے کہا میں نے شہزادے کے پیسے نہیں لیے۔
اسے واپس کرنے کے لئے کچھ
انہوں نے کہا، "بلکہ میں نے لے لیا ہے۔"
وہ اس آدمی کی طرف متوجہ ہوا جو بنڈل اس کے پاس لے گیا تھا۔
اس نے اس سے کہا: کیا میں نے تم سے کچھ لیا؟
آدمی نے گھبرا کر کہا:
نہیں، لیکن میں نے رقم ڈال دی ہے۔
یہ سوراخ تم سے چھپا ہوا ہے۔
طاؤس نے کہا، "تمہارے نیچے کھڑکی ہے۔"
تو اس میں دیکھو
اس نے اس میں بنڈل کو ویسا ہی پایا
مکڑی نے اسے اپنے جالے سے مارا۔
چنانچہ وہ اسے لے کر شہزادے کے پاس واپس لے آیا
گویا اللہ تعالیٰ نے چاہا۔
محمد بن یوسف سے بدلہ لینا
ایسا کرنے کے لیے
اور لوگوں میں سے ایک کے خلاف اپنا انتقام لینا
اور دیکھو، یہ کیسے ہوا؟
طاؤس بن کیسان نے کہا:
جب میں مکہ میں ہوں کسی کام کے لیے
اس نے حجاج بن یوسف الثقفی کے پاس بھیجا۔
میں داخل ہوا تو اس نے میرا استقبال کیا۔
اور میری سیٹ اس سے نیچے ہے۔
اس نے مجھے ایک تکیہ پیش کیا اور مجھے اس پر ٹیک لگانے کی دعوت دی۔
پھر وہ مجھ سے پوچھنے لگا
میں حج کے مناسک کے بارے میں کنفیوژن کا شکار ہوں۔
اور دوسروں کے ساتھ ساتھ ہم بھی
الحجاج نے گھر کے چاروں طرف تلبیہ کی آواز سنی
وہ جواب میں آواز بلند کرتا ہے۔
اس کا ایک لہجہ ہے جو دلوں کو ہلا دیتا ہے۔
علی نے اس فصاحت کے ساتھ کہا
چنانچہ وہ اسے اس کے پاس لے آیا
اس نے اس سے کہا: وہ آدمی کون ہے؟
اس نے کہا کہ وہ مسلمان ہے۔
اس نے کہا: میں نے تم سے اس بارے میں نہیں پوچھا
لیکن میں نے آپ سے ملک کے بارے میں پوچھا
فرمایا: اہل یمن سے
تم نے اپنے شہزادے کو کیسے چھوڑا؟
میرا مطلب ہے اس کا بھائی
اس نے کہا: میں نے اسے عظیم اور سنگین چھوڑ دیا۔
رکاب لباس
پھوڑا اور لگا
اس نے کہا میں نے تم سے اس بارے میں نہیں پوچھا۔
اس نے کہا تم نے مجھ سے پوچھا اگر؟
اس نے کہا: میں نے تم سے اس کے سلوک کے بارے میں پوچھا
اس نے کہا: میں نے اسے ظالم اور فریب پر چھوڑ دیا۔
مخلوق کا فرمانبردار، خالق کا نافرمان
حجاج کا چہرہ سرخ ہوگیا۔
وہ اپنے ساتھیوں سے شرمندہ تھا۔
اس نے آدمی سے کہا
آپ نے اس کے بارے میں کیا کہا؟
اور تم جانتے ہو کہ وہ مجھ سے کہاں ہے۔
اس نے کہا: کیا تم سمجھتے ہو کہ وہ تمہارے ساتھ اپنی جگہ پر ہے؟
میرا مقام مجھے اللہ تعالیٰ سے زیادہ عزیز ہے۔
میں اس کے گھر آرہا ہوں۔
اور اس کے مذہب کا فیصلہ کریں۔
حجاج خاموش رہا اور کوئی جواب نہ دیا۔
Tawoos نے کہا
پھر اس شخص نے بدلہ لے لیا۔
وہ اجازت لیے بغیر یا اجازت لیے بغیر چلا گیا۔
میں اس کے پیچھے اٹھا اور اپنے آپ سے کہا
آدمی اچھا ہے۔
پس اس کی پیروی کرو اور اس کے غائب ہونے سے پہلے اسے شکست دو
آپ کی نظروں سے عوام کا ہجوم
خدا کی قسم وہ گھر میں آیا اور اس کے پردوں سے لپٹ گیا۔
اس نے اپنا گال دیوار سے لگایا
اور اس نے کہا
اے اللہ میں تیری پناہ میں آتا ہوں اور تیری طرف سے پناہ مانگتا ہوں۔
اے خدا، مجھے یقین دلاؤ
آپ کی ضمانت کے ساتھ آپ کی بھلائی اور اطمینان کے لیے
کنجوس لوگوں کو روکنے کے لیے منڈوہا
ہمیں وہی چاہیے جو مظلوم کے ہاتھ میں ہے۔
اے خدا، میں تجھ سے تیری قریبی راحت کا سوال کرتا ہوں۔
اور آپ کا پرانا جاننے والا
اور تیری اچھی عادت اے رب العالمین
پھر لوگوں کی ایک لہر اس کے ساتھ چل پڑی۔
اور میں نے اسے اپنی آنکھوں سے چھپا لیا۔
مجھے یقین تھا کہ اس کے بعد اس سے ملنے کا کوئی راستہ نہیں تھا۔
عرفات کے موقع پر
میں نے اسے لوگوں سے گپ شپ کرتے دیکھا
چنانچہ میں اس کے قریب پہنچا اور اسے یہ کہتے ہوئے پایا
یا اللہ اگر تو نے میرا حج قبول نہ کیا۔
اور میں تھکا ہوا اور تھکا ہوا ہوں
میری بدبختی کے اجر سے مجھے محروم نہ کر
آپ کو میری طرف سے قبول کرنے کی اجازت دے کر
پھر وہ لوگوں میں چلا گیا۔
اور اندھیرے نے مجھے ڈھانپ لیا۔
جب میں ان سے مل کر اداس ہوا تو میں نے کہا:
اے اللہ میری دعائیں اور دعائیں قبول فرما
اور میری امید اور اس کی امید کا جواب دے۔
اور میرے اور اس کے قدموں کو اس دن مضبوط کردے جس دن پاؤں پھسل جائے۔
اس کے ساتھ الکوثری طاس پر
اے سب سے زیادہ سخی
اور قابل احترام پیروکار کے ساتھ کوئی اور ملاقات نہیں۔
ذکوان بن کیسان، عرف میور
خدا اس سے راضی اور راضی ہو۔
اور ہمیشگی کے باغوں کو اپنا ٹھکانہ بنا لے
میں نے کبھی کسی کو نہیں دیکھا
طاؤس بن کیسان کی طرح
عمر بن دینار
وہ کہتا ہے اگر اس نے طلب کیا یا کہا
وہ یہاں تھے۔
وہ ہماری زندگی کے بادلوں کو پانی دیتے ہیں۔
اس کا منہ اور ہم میں
ان کا ذکر بلند ہوتا ہے۔
وہ چلے گئے اور مجھ سے سوال کیا۔
کیا آپ انہیں پسند کرتے ہیں؟
ستارہ آسمان اور پہاڑیاں
انہوں نے زندگی کو فخر سے بھر دیا۔
اپنے اعمال سے
اور انا کی دنیا ان پر عیاں ہو گئی ہے۔