সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
বহুদেবতার সংজ্ঞা
শিরক হল আল্লাহ ব্যতীত অন্যের উপাসনা
এমনকি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের উপাসনার সাথে
এ কারণেই তা অবিশ্বাসের চেয়ে বেশি নির্দিষ্ট
যাকে প্রায়ই অকৃতজ্ঞতা বলা হয়
যে ব্যক্তি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের অস্তিত্ব অস্বীকার করে
অথবা আল্লাহর কোন আদেশ অস্বীকার করে
অথবা তার কোন অধিকার, তিনি পবিত্র
বহুদেববাদ অবিশ্বাসের চেয়ে বেশি নির্দিষ্ট
অবিশ্বাস তার চেয়ে সাধারণ
প্রতিটি শিরকই ব্লাসফেমি
প্রতিটি কুফরই শিরক নয়
এটা বহুশ্বরবাদ
বরং তা সর্বোচ্চ ও সর্বশ্রেষ্ঠ
ঈশ্বর ব্যতীত দেবত্ব বা দেবত্বের দাবিদার প্রাণীদের মধ্যে একটি
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের একটি অধিকারের সমান বা একচেটিয়া অধিকার তার দাবি
নিমরোদির মতো যখন তিনি ড
আমি স্যালুট এবং হত্যা
তাই আল্লাহর নবী ইব্রাহীম (আঃ) তাকে পরিমাপের বাইরে পোড়ালেন
ও বলল
ঈশ্বর পূর্ব দিক থেকে সূর্য নিয়ে আসেন
তিনি এটি মরক্কো থেকে এনেছিলেন
যে অবিশ্বাস করেছিল সে বিস্মিত হয়েছিল
এবং ফেরাউন হিসাবে
যেখানে তিনি ড
হে বিশিষ্ট ব্যক্তিগণ, আমি জানি না যে, আমি ছাড়া তোমাদের কোন উপাস্য আছে
অতএব হে মানব, আমার জন্য মাটির উপর আগুন জ্বালিয়ে আমার জন্য একটি ইমারত তৈরি কর
হয়তো আমি মোশির ঈশ্বরের দিকে তাকাতে পারি
আর আমি মনে করি সে মিথ্যাবাদীদের একজন
ও বলল
আমি যা দেখি তা শুধু দেখাই
আমি শুধু তোমাকে সঠিক পথ দেখাই
ও বলল
আমি তোমার প্রভু, পরম মহান
তিনি নিজেকে দেবত্ব এবং প্রভুত্বের জন্য দায়ী করেছিলেন
তিনি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের মধ্যে সবচেয়ে প্রবল মুশরিকদের একজন ছিলেন
সম্ভবত কেউ কেউ নিবন্ধ ছাড়া মৌখিক আকারে দেবত্ব দাবি করেছেন
খ্রিস্টধর্মের পোপরা যেমন দাবি করেন
তাদের বিশ্লেষণ ও নিষেধ করার অধিকার রয়েছে
এবং ক্ষমা প্রদান ও জান্নাতে প্রবেশের অধিকার
এবং আজ এমন কিছু লোক আছে যারা অত্যাচারী সরকারকে আইন প্রণয়ন করে যদি না ঈশ্বর তাদের অনুমতি দেন
তাই আল্লাহ যা হারাম করেছেন তা জায়েয
অথবা আল্লাহ যা অনুমতি দিয়েছেন তা হারাম করুন
এই বিধায়ক একজন ব্যক্তি কিনা
অথবা একটি আইন পরিষদ
বা সংবিধান
ইত্যাদি
ইবাদতের মূল স্তম্ভে বহুদেবতা পাওয়া যায়
বহুঈশ্বরবাদ তার ব্যাপক অর্থে উপাসনার মৌলিক স্তম্ভের মধ্যে রয়েছে
ঘনিষ্ঠতা, অভিযোজন, এবং তপস্বী
আনুগত্য, অনুসরণ, এবং আইন
ভালবাসা, আনুগত্য এবং বিজয়
এটি ঘনিষ্ঠতা এবং তপস্যার ফাঁদ
নূহ (আঃ) এর সম্প্রদায় যা করেছিল
তাদের মৃত্যুর পরে তাদের মধ্যে ধার্মিকদের জন্য তৈরি করা মূর্তি পূজা থেকে
তাদের সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেছেন
এবং তারা বলল, "তোমাদের উপাস্যদের অবহেলা করো না।"
আর বন্ধু বা বন্ধুকে ছেড়ে যাবেন না
না সুওয়া, না ইয়াগুত, না ইয়াউক, না নাসর
এবং সহীহ আল-বুখারীতে আছে
এটাই আসল
নূহের সম্প্রদায়ের ধার্মিক ব্যক্তিদের নাম
যখন তারা মারা যায়
শয়তান তাদের লোকদের অনুপ্রাণিত করেছিল
যে তারা তাদের বসার জায়গায় স্থাপন করেছিল যেখানে তারা স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে বসত
মূর্তি
তারা তাদের নাম ধরে ডাকত
তাই তারা করেছে
কেন পূজা করেন?
যদিও সেসব লোক ধ্বংস হয়ে যায় এবং জ্ঞান রহিত হয়ে যায়
পূজা করলাম
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
এই মূর্তির পূজা চলতে থাকে
এটি ইসলামের পূর্বে আরবদের কাছে প্রেরণ করা হয়েছিল
প্রতিটি উপজাতির এই মূর্তিগুলির একটি ছিল
তারা ঈশ্বরের পরিবর্তে তাকে পূজা করে
ওমর বিন লুহাইন আল-খুজাই এতে যোগ করেছেন
অন্যান্য মূর্তি
যেমন আল-লাত, আল-ইজ্জা, মানাত এবং হুবাল
আমাদের আধুনিক যুগেও এই বহুশ্বরবাদ বিদ্যমান
বৌদ্ধরা বুদ্ধ মূর্তি পূজা করে
এবং তারা তার কাছে যায়
হিন্দু ও শিখদের একাধিক দেবতা রয়েছে
সুফিবাদ এই ধরণের ইবাদতের বহুদেবতায় নিমজ্জিত
অনেক সাধু ও ধার্মিক মানুষের কাছে
তাদের কবরের চারপাশে প্রদক্ষিণ করা এবং তাদের জন্য জবাই করা
তাদের মধ্যে আরো অনেক বিপথগামী জাতি রয়েছে
আনুগত্য, অনুসরণ, এবং আইন প্রণয়নের বহুশ্বরবাদের জন্য
প্রাচীনকাল থেকে মানবতাও এর মধ্যে পড়েছিল
পবিত্র হাদিসে আছে
আর আমি আমার সকল বান্দাকে পবিত্ররূপে সৃষ্টি করেছি
এবং শয়তানরা তাদের কাছে এসেছিল
তাই আমি তাদের ধর্ম থেকে দূরে সরিয়ে দিয়েছি
আর আমি তাদের জন্য হারাম করেছিলাম যা আমি তাদের জন্য হালাল করেছিলাম
আর আমি তাদেরকে আমার সাথে এমন কিছুকে শরীক করার নির্দেশ দিয়েছিলাম যার জন্য আমি কোন দলীল নাযিল করিনি
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
আহলে কিতাবরাও এই ফাঁদে পড়ে
তাদের বিশ্লেষণ ও নিষেধে রাবীদের অনুসরণ করে
যেমন মহান আল্লাহ তাদের সম্পর্কে বলেছেন
তারা তাদের রাব্বি ও সন্ন্যাসীদের প্রভু হিসাবে গ্রহণ করেছিল
ঈশ্বর এবং মরিয়ম পুত্র খ্রীষ্ট ব্যতীত
তাদেরকে আদেশ করা হয়েছিল শুধুমাত্র এক আল্লাহর ইবাদত করার জন্য
তিনি ছাড়া কোন উপাস্য নেই
তারা যাকে তাঁর সাথে শরীক করে তার জন্য তিনি পবিত্র
আদি ইবনে হাতেম, ঈশ্বর তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, আয়াতটি দেখে অবাক হয়েছিলেন
ইসলাম গ্রহণের আগে তিনি খ্রিস্টান ছিলেন
তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল সা
তারা তাদের পূজা করত না
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
হ্যাঁ
কিন্তু আল্লাহ যা হারাম করেছেন তা তাদের জন্য জায়েজ
তাই তারা এটাকে জায়েয করে
তারা তাদের জন্য হারাম করে দেয় যা আল্লাহ অনুমতি দিয়েছেন, তাই তারা তা হারাম করে
এটাই তাদের পূজা
আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
আল-আলবানী এটিকে হাসান হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করেছেন
ইসলামের আগে আরবরাও এর মধ্যে পড়েছিল
যেমনটি সূরা মায়িদাহতে তাদের সম্পর্কে বলা হয়েছে
তারা আল-বুহাইরা, আল-সায়বাহ, আল-ওয়াসিলা এবং আল-হামিকে নিয়ে যায়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
ভগবান এটাকে লেক বা লেক বানিয়ে দেননি
ঢিলা বা সংযুক্ত নয়
হামও না
হামও না
কিন্তু যারা অবিশ্বাস করে তারা আল্লাহর বিরুদ্ধে মিথ্যা আরোপ করে
তাদের অধিকাংশই বোঝে না
তারা যেমন মুসলমানদের সাথে মৃত পশু খাওয়ার হুকুম নিয়ে তর্ক করেছিল, তারা বলেছিল:
ভগবান যাহাই জবাই করুক না কেন
আর যা কিছু জবাই করেছ, তা খেয়েছ
আল-নাসায়ী ও আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
এটি আল-আলবানী এবং শুয়াইব আল-আরনাউত দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল
একেই মহান আল্লাহ বলেন
আর শয়তানরা তাদের বন্ধুদেরকে আপনার সাথে তর্ক করতে উদ্বুদ্ধ করে
আর যদি তোমরা তাদের আনুগত্য কর তবে তোমরা মুশরিক
যেখানে পারস্য কুরাইশদের নির্দেশ দিয়েছিল
যে রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মরা গোশত খাওয়ার হুকুম সম্পর্কে তর্ক করেছেন।
আয়াতে বলা হয়েছে যে কুরাইশদের কাফেরদের আনুগত্য করা শিরক
এবং আমাদের সমসাময়িক বাস্তবতায়
অনেকে আনুগত্য ও অনুসরণের ফাঁদে পড়ে
জেনেশুনে এবং স্বেচ্ছায় ঈশ্বরের আইন ছাড়া অন্য বিচারের আশ্রয় নেওয়ার মাধ্যমে
সর্বশক্তিমানের বাণী তাদের জন্য প্রযোজ্য
আপনি কি তাদের দেখেননি যারা ঈমান এনেছে?
আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে এবং আপনার পূর্বে যা অবতীর্ণ হয়েছে, তা তারা চায়
তারা অত্যাচারী শাসকের কাছে বিচার চায়
তারা তাকে অবিশ্বাস করতে আদেশ করেছিল
শয়তান তাদের পথভ্রষ্ট করতে চায় বহুদূরে
পাশ্চাত্য সভ্যতা মানুষের আকাঙ্ক্ষাকে দেবতা হিসেবে গ্রহণ করে
তোমরা ঈশ্বরের পরিবর্তে তাকে পূজা কর এবং স্বাধীনতার নামে তাকে অনুসরণ কর
বা মানবাধিকার ইত্যাদি
প্রেম, আনুগত্য, এবং সমর্থন ফাঁদ জন্য হিসাবে
এটা আজকে আমরা দেখতে পাচ্ছি, পার্থিব বন্ধনের প্রাক-ইসলামিক পথ্য
প্রেম, আনুগত্য এবং নির্দোষতা এর উপর ভিত্তি করে
যেমন দেশ, মানুষ বা জাতির প্রতি ভক্তি
এবং মহান আল্লাহ বলেন
বলুন, আমি কি আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে অভিভাবক গ্রহণ করব?
বহুদেববাদ সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের প্রশংসার বিরোধিতা করে
শয়তান মুশরিকদের কারসাজি করে
সুতরাং ঈশ্বরে তাদের শিরক তাদের কাছে চিত্রিত করা হয়েছে
এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের গৌরব এবং তাঁর নিকটবর্তী হওয়ার অনুরোধ
কারণ ঈশ্বর তাদের দাবি করেন
উপাসনা ও প্রার্থনার মাধ্যমে সরাসরি তাঁর কাছে ফিরে যাওয়া তাদের জন্য খুবই মহান
তারা নিজেদের এবং তার মধ্যে মধ্যস্থতা করে
তাদেরকে তাঁর নিকটবর্তী করতে, তিনি পবিত্র
যেমন মহান আল্লাহ তাদের সম্পর্কে বলেছেন
তারা আল্লাহর পরিবর্তে এমন কিছুর ইবাদত করে যা তাদের ক্ষতিও করে না এবং উপকারও করে না
তারা বলেঃ এরা আল্লাহর কাছে আমাদের সুপারিশকারী
বল, ‘তোমরা কি আল্লাহকে সে বিষয়ে অবহিত কর যা তিনি নভোমন্ডলে বা পৃথিবীতে জানেন না?
তারা তাঁর সাথে যা শরীক করে তার উর্ধ্বে তিনিই পবিত্র
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাদের কর্মকে শিরক বলেছেন
আর সর্বশক্তিমান ড
ঈশ্বর ব্যতীত, বিশুদ্ধ ধর্ম
আর যারা তাঁকে বাদ দিয়ে অভিভাবক গ্রহণ করেছে, আমরা তাদের ইবাদত করি না, তবে তারা আমাদেরকে আল্লাহর নিকটবর্তী করে।
আল্লাহ তাদের মধ্যে বিচার করেন যে বিষয়ে তারা মতভেদ করে
যারা মিথ্যাবাদী ও কাফের তাদের আল্লাহ পথ দেখান না
তাই ঈশ্বর তাদের মিথ্যা বলেছেন এবং তাদেরকে কাফের হিসেবে চিহ্নিত করেছেন
যে ব্যক্তি আল্লাহর দিকনির্দেশনা ব্যতীত তার ইচ্ছার উপর মহিমান্বিত হওয়ার বিষয়ে নির্ভর করে
তিনি পিছলে গিয়ে অনেক দূরে চলে গেলেন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর আমাদেরকে সরাসরি তাঁর কাছে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন, কোনো মধ্যস্থতাকারী ছাড়াই
এবং মহান আল্লাহ বলেন
আর যদি আমার বান্দারা তোমাকে আমার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, আমি কাছেই আছি
প্রার্থনাকারীর ডাকে আমি সাড়া দেই
সুতরাং তারা যেন আমার কথায় সাড়া দেয় এবং আমার প্রতি ঈমান আনে, যাতে তারা হেদায়েত পায়
বহুদেবতা কাজকে হতাশ করে
এটা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের প্রশংসার বিরোধিতা করে
এটা ঈশ্বরের প্রতি উপলব্ধির অভাব নির্দেশ করে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
এটি আপনার প্রতি এবং আপনার পূর্ববর্তীদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে
কারণ আপনি নিযুক্ত হলে আপনার কাজ হতাশ হবে
আর তুমি ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে
বরং আল্লাহর ইবাদত করলেন, আর কত কৃতজ্ঞ
এবং ঈশ্বর যা ভাগ্য নির্ধারণ করেছেন তা তার প্রাপ্য
আর কেয়ামতের দিন সমগ্র পৃথিবী তার মুঠোয় থাকবে
আর আকাশ তাঁর ডান হাত দিয়ে ভাঁজ করা হয়েছে
তারা তাঁর সাথে যা শরীক করে তার থেকে তিনি পবিত্র
বহুদেবতা সবচেয়ে বড় অন্যায়
মহান আল্লাহ বলেছেন, শিরক একটি বড় অন্যায়
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসুল, কোন গুনাহ বেশি?
তিনি বললেন, "আল্লাহর প্রতিদ্বন্দ্বী কর, এবং তিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন।"
রাজি
বহুদেবতা সবচেয়ে বড় অন্যায়
কেননা এটি ইবাদতের উদ্দেশ্যে করা হয়েছে তা ছাড়া অন্য উপায়ে
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছ থেকে এটি বা এর যে কোনও একটিকে সরিয়ে দেওয়া
সৃষ্টিকর্তা এবং মাস্টারমাইন্ড, বিশ্বজগতের প্রভু এবং তাদের পালনকর্তা
একমাত্র তিনিই সকল উপাসনার যোগ্য
দুর্বল প্রাণীর কাছে
তার নিজের জন্য কোন উপকার বা ক্ষতি নেই
মৃত্যু নেই, জীবন নেই, পুনরুত্থান নেই
শিরকের বিষয়বস্তু
এটি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের হ্রাস, তিনি পবিত্র
আর নিজের বিশুদ্ধ হক অন্যের জন্য ব্যয় করতেন
এবং অন্যরা এটি সংশোধন করেছে
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর যিনি নভোমন্ডল ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন
এবং অন্ধকার ও আলো কর
অতঃপর যারা তাদের পালনকর্তাকে অবিশ্বাস করে তারা ন্যায়পরায়ণ হবে
এটি সৃষ্টি ও আদেশ দ্বারা যা বোঝানো হয়েছে তার বিরোধিতা করে
এটা তার সাথে সব দিক দিয়ে বেমানান
এটি বিশ্বজগতের পালনকর্তার চূড়ান্ত প্রতিরোধ
আর অহংকার তাকে মানতে অস্বীকার করে
এবং তাঁর আদেশের বশ্যতা স্বীকার করার বিষয়ে, যা ছাড়া দুনিয়ার কোন কল্যাণ নেই
শিরকের ফিতনা ও ক্ষতি
যেহেতু শিরক হচ্ছে সবচেয়ে বড় অন্যায়
এটি নিম্নলিখিত ফলাফল
প্রথমত, কাজ বানচাল করুন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
এটি আপনার প্রতি এবং আপনার পূর্ববর্তীদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে
কারণ আপনি নিযুক্ত হলে আপনার কাজ হতাশ হবে
আর তুমি ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে
আর সর্বশক্তিমান ড
তারা যে কাজ করেছে আমরা তা জমা দিয়েছি
তাই আমরা এটিকে বৃথাই ছড়িয়ে দিয়েছি
দ্বিতীয়ত
তাওবা ছাড়া তার ক্ষমা বাধা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আল্লাহ কাউকে তার সাথে শরীক করাকে ক্ষমা করেন না
এর চেয়ে কম যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করে দেন
আর যে আল্লাহর সাথে শরীক করে
সে মহাপাপ করেছে
তৃতীয়
নরকে ইতিবাচক অনন্তকাল
মুশরিকদের সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেন
যাদেরকে সমান হিসেবে নেওয়া হয়
তারা তাদের ভালবাসে যেমন ঈশ্বর তাদের ভালবাসেন
আর যারা অনুসরণ করেছিল তারা ড
যদি আমাদের একটি বল থাকত
আমরা তাদের অস্বীকার করি
তারাও আমাদের অস্বীকার করেছে
এভাবে আল্লাহ তাদের কৃতকর্মকে তাদের কাছে অনুশোচনা স্বরূপ দেখাবেন
আর তারা আগুন থেকে বের হবে না
ভিক্ষা
উপায় সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের শব্দে আদেশ
হে ঈমানদারগণ, আল্লাহকে ভয় কর
আর তারা তাঁর কাছে উপায় খুঁজতে লাগল
এবং তাঁর পথে জিহাদ কর যাতে তোমরা সফলকাম হতে পার
এটিই বৈধ আনুগত্যের মাধ্যমে আমাদের সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের নিকটবর্তী করে
মিনতি তিন প্রকার
প্রথমত, একটি বৈধ আবেদন
এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছে তাঁর সুন্দর নাম এবং সর্বোচ্চ গুণাবলী দ্বারা প্রার্থনা
অথবা প্রার্থনাকারীর পক্ষ থেকে একটি নেক আমল
অথবা ধার্মিক জীবনযাপনের জন্য প্রার্থনা করে
যেমন ওমর বিন আল-খাত্তাব, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন, অনুরোধ করেছিলেন
আল-আব্বাস থেকে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
নবীর চাচা, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
বৃষ্টি হলে মুসলমানদের জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করা
যা ইঙ্গিত করে যে তিনি জীবিতদের প্রার্থনার আবেদন করেছিলেন
একই ব্যক্তি নয়
বর্ণিত আছে যে, ওমর রা
উল্লেখ করা হয়েছে যে, তারা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করছিলেন যেন তিনি নবীর জীবনে বৃষ্টি বর্ষণ করেন, আল্লাহ তাঁর দোয়ার মাধ্যমে তাঁকে শান্তি দান করুন।
এবং হেদায়েতের জন্য তার প্রার্থনা
যখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেন
ওমর, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, নিজের সাথে আবেদন করেননি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
বরং তিনি তাদের জন্য দোয়া করার জন্য চাচা আব্বাসের দিকে ফিরে গেলেন
দ্বিতীয়ত, তিনি আমার উদ্ভাবনের জন্য অনুরোধ করেছিলেন
শরিয়া আইনে যা বলা হয়নি তার জন্য এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা
যেমন নবী ও ধার্মিকদের আত্মার জন্য দোয়া করা
অথবা তাদের প্রতিপত্তি, মর্যাদা ইত্যাদি
তৃতীয়ত, আমার সঙ্গী অনুরোধ করলেন
এটি মৃতদের গ্রহণ করছে এবং পূজায় মধ্যস্থতাকারী হিসাবে সমান
তাদের জন্য প্রার্থনা করা এবং তাদের চাহিদা চাওয়া
তাদের সাহায্য চাওয়া, জবাই করা এবং তাদের কাছে মানত করা
ইত্যাদি
জুগারনাট
জুগারনাট অত্যাচার থেকে উদ্ভূত
যা সীমা ছাড়িয়ে গেছে
তিনি বলেন, জল উপচে পড়ছে
অর্থাৎ সীমা ছাড়িয়ে গেছে
সাগর উত্তাল
কি একটা উত্তাল ঢেউ আছে
অত্যাচারী
অর্থাৎ বাড়াবাড়ি এবং অবাধ্যতায় সীমা অতিক্রম করা
অথবা অন্যায় ও অহংকার
অথবা অবিশ্বাস
আর আইনের অস্ত্রে অত্যাচারী
এটি এমন সবকিছু যা দ্বারা একজন বান্দা তার উপাসনা, অনুসরণ বা আনুগত্যের সীমা অতিক্রম করে
প্রতিটি মানুষের অত্যাচারী
তারা বিচারের জন্য আল্লাহ ও তাঁর রসূল ছাড়া আর কার কাছে যাবে?
অথবা তারা ঈশ্বরের পরিবর্তে তাঁর উপাসনা করে
অথবা তারা ঈশ্বরের কাছ থেকে অন্তর্দৃষ্টি ছাড়াই তাকে অনুসরণ করে
অথবা তারা তার আনুগত্য করে যা তারা জানে না ঈশ্বরের আনুগত্য
তাগুত শব্দটি পবিত্র কোরআনে আটটি আয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে
তাগুতের অর্থ ও সংজ্ঞা সম্পর্কে যা বলা হয়েছে তা থেকে সবাই উপকৃত হয়
এই সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের শব্দ অন্তর্ভুক্ত
ধর্মে কোন জবরদস্তি নেই
ভ্রান্তি থেকে ধার্মিকতা স্পষ্ট হয়েছে
যে তাগুতকে অস্বীকার করে এবং আল্লাহকে বিশ্বাস করে
তিনি শক্ত হাতে ধরেছিলেন
তার সাথে ব্রেক আপ করতে
আর আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ
আর সর্বশক্তিমান ড
আপনি কি তাদের দেখেননি যারা ঈমান এনেছে?
আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে এবং আপনার পূর্বে যা অবতীর্ণ হয়েছে, তা তারা চায়
তারা অত্যাচারী শাসকের কাছে বিচার চায়
তারা তাকে অবিশ্বাস করতে আদেশ করেছিল
শয়তান তাদের পথভ্রষ্ট করতে চায় বহুদূরে
এই আয়াতটি নির্দেশ করে যে তার বিচার হচ্ছে
যা ঈশ্বরের আইনের সাথে সাংঘর্ষিক, যেমন সংবিধান এবং মানবসৃষ্ট আইন
সে অত্যাচারীদের একজন
আর ঘুগনি হয়তো কিনছে
ফেরাউন এবং প্রত্যেকের মত যারা আল্লাহ ব্যতীত অন্যের উপাসনা করে এবং তাতেই সন্তুষ্ট
এটি একটি কবর বা একটি মূর্তি বা মূর্তি হতে পারে যা ঈশ্বরের পরিবর্তে পূজা করা হয়
এটা নৈতিক কিছু হতে পারে
প্রাচীন গ্রিসের দর্শনের মতো
অথবা সংবিধান এবং শাসন ঈশ্বর ছাড়া অনুসরণ
চেঙ্গিস খানের রাখা ঈগলের মতো
এবং সমসাময়িক ইতিবাচক আইন যা ঈশ্বরের আইনের বিরোধিতা করে
সমসাময়িক স্লোগানগুলিও এই শ্রেণীর অধীনে পড়ে
যা অব্যাহত রয়েছে এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর ব্যতীত অন্যের কাছে প্রত্যাবর্তন করা হচ্ছে
যেমন দেশপ্রেম, জাতীয়তাবাদ এবং নারীবাদ
গণতন্ত্র ও জনগণের শাসন
আন্তর্জাতিক আইন, ইত্যাদি
শয়তান অত্যাচারী শাসকদের প্রধান
তার লক্ষ্য আদম সন্তানদের ধোঁকা দেওয়া
তিনি শপথও করেছিলেন, এর জন্য ঈশ্বর তাকে অভিশাপ দিন
তিনি বললেন, তোমার মহিমার কসম, আমি তাদের সবাইকে পথভ্রষ্ট করব।
তাদের মধ্যে আপনার একনিষ্ঠ বান্দা ছাড়া
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাঁর আনুগত্যের বিরুদ্ধে আমাদের সতর্ক করেছেন
তিনি সেই উপাসনাকে শয়তানের উপাসনা বলেছেন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
হে আদম সন্তানগণ, আমি কি তোমাদের উপর ন্যস্ত করিনি?
শয়তানের উপাসনা করো না
সে তোমার স্পষ্ট শত্রু
গৌণ বহুশ্বরবাদ
গৌণ বহুশ্বরবাদ
এটাকেই আইনী গ্রন্থে শিরক বলে উল্লেখ করা হয়েছে
কিন্তু এটি প্রধান শিরকের পর্যায়ে পৌঁছায়নি যা একজনকে ধর্ম থেকে বহিষ্কার করে
তার একটি উদাহরণ
আল্লাহ ছাড়া অন্যের নামে উড়ে যাওয়া এবং শপথ করা
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
যে ব্যক্তি সর্বশক্তিমান আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুর শপথ করে সে শিরক করল
আহমাদ, আবু দাউদ ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন
এটি আল-আলবানী দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল
এটাও ছোট শিরকের কথা
ঈশ্বর না হলে অমুক-অমুক, অমুক-অমুক ঘটত
আর আল্লাহ যা চান এবং যা চান তাই বলুন
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বলেন যারা তাকে বলেছিল
তুমি আমাকে শুধু ঈশ্বরের জন্য বানিয়েছ
বরং আল্লাহ যা ইচ্ছা করেন
আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং আল-আরনাউত হাসান হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করেছেন
আর অন্য উপন্যাসে
তুমি আমাকে ঈশ্বরের সমকক্ষ বানিয়েছ
ন্যায়বিচারের পরিবর্তে
আল-আদাব আল-মুফরাদে আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
এটি আল-আলবানী দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল
এটাও গৌণ শিরক
দেখাচ্ছি
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে এই নামে ডাকতেন
তিনি এর বিরুদ্ধে আমাদের সতর্ক করেছেন
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
আমি আপনার জন্য সবচেয়ে ভয় হয়
গৌণ বহুশ্বরবাদ
তারা বলল, হে আল্লাহর রাসূল সা
গৌণ শিরক কি?
দেখাতে বললেন
হাদিস
শু'আব আল-ইমান গ্রন্থে আহমাদ ও আল-বায়হাকী বর্ণনা করেছেন
আল-বাগাভী সুন্নাহ ব্যাখ্যা করেছেন
এবং এটি আল-Arnout দ্বারা ভাল ছিল
তিনি যেমন, ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তাকেও বলা হয়
লুকানো শিরক
পরিচালনা করেছেন আহমেদ ও ইবনে মাজাহ
আল-আলবানী এটিকে হাসান হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করেছেন
ভন্ডামিকে বলা হয় গোপন বহুদেবতা
কারণ মহিলাটি না জেনেই এতে পড়ে যায়
এটি একটি কালো পিঁপড়ার হামাগুড়ির চেয়ে বেশি লুকানো
অন্ধকার রাতে
এটি একটি গুরুতর হৃদরোগ যা কাজকে হতাশ করে
কারণ এটা পৃথিবীর ইচ্ছা
পরকালের কাজ করছেন
হাদীসে উল্লেখ করা হয়েছে
তাদের মূল্য প্রথম হতে
কিয়ামতের দিন জাহান্নাম তিনটি
তাদের মধ্যে একজন কুরআন পাঠকারী
দ্বিতীয়টি একজন যোদ্ধা
তৃতীয়জন জাওয়াদ খরচকারী
তারা ঈশ্বরের সন্তুষ্টির জন্য এটি করতে প্রার্থনা করেছিল
তাই ঈশ্বর তাদের মিথ্যা বলেছেন
তিনি বলেছেন যে তারা তাই করেছে
বলা যাক যে তিনি পাঠক, সাহসী এবং উদার
তারাই প্রথম আগুন দিয়ে জ্বলে উঠল
এই অবমূল্যায়ন করা উচিত নয়
এমন পাপের সাথে
একে গৌণ শিরক হিসেবে বর্ণনা করা
সেভাবেই নামকরণ করা হয়েছিল
প্রধান শিরকের তুলনায়
ধর্ম থেকে বের হওয়ার পথ
অন্যথায়, এটি একটি বড় গুনাহ
কাজ করতে হতাশাজনক
তারা শিরক বিলুপ্তির দাবিতে ভুল করেছে
এবং বিশ্বাসের স্থায়িত্ব
কিছু মানুষ এটা কল্পনা
রসূলের মিশন, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন
এবং কোরানের অবতীর্ণ
তাদের শিরক দূর করা হয়েছে
একেশ্বরবাদ প্রতিষ্ঠিত হয়
তাই শুরু করার দরকার নেই
ঈমানের আহ্বানে
যতক্ষণ এটি বিদ্যমান এবং স্থিতিশীল
এবং এর উত্তর
যে মিশন নিয়ে চলে গেছে
রসূল, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
এবং কোরানের অবতীর্ণ
এটা অজ্ঞতার থালা
সারা বিশ্বে
সময় ও স্থানে
সঠিক মতবাদ থাকবে না
পৃথিবীর কোণে
অন্য দিক থেকে অনুপস্থিত থাকলেও
এটি বহুঈশ্বরবাদের উত্থানের বিরোধিতা করে না
আর তা ছড়িয়ে পড়ে বিভিন্ন জায়গায়
পৃথিবীর অনেক অংশ
এমনকি কিছু মুসলিম দেশেও
যেখানে দেখা যাচ্ছে
অনেক ক্ষেত্রে
যেমন কবরের চারপাশে প্রদক্ষিণের বিস্তার
আর সাধুদের কাছে সাহায্য চাইছেন
এবং তিনি তাদের সুপারিশ চেয়েছিলেন
এবং জবাই এবং তাদের মানত
সাধকদের অসম্পূর্ণতায় বিশ্বাসের মতো
এবং শায়খগণ
এবং তিনি তাদের অদৃশ্য শিক্ষা দিয়েছেন
এবং তাদের চাহিদা পূরণ করে
এবং মানুষ যেমন যায়
যাজক এবং যাদুকরদের কাছে
আর মায়াবী মানুষ
অদেখাকে জানার এবং জাদু ভাঙার প্রয়াসে
এবং তাদের সাহায্য চান
তাদের দাবিতে সাড়া দেওয়ার পর ড
শয়তানী বহুঈশ্বরবাদ
যেমন ঈশ্বরের বিধানকে দূরে সরিয়ে রাখা
অধিকাংশ মুসলিম দেশে শাসন সম্পর্কে
আর মানুষের বিচার হয়
পরিবর্তে
অত্যাচারী অত্যাচারীর কাছে
অজ্ঞ
আর অসাম্প্রদায়িক চিন্তার নক্ষত্রের উত্থান
কথিত স্বাধীনতাবাদী
আর উঠে দাঁড়ানোর মতো আর আসছে না
বেশিরভাগ মানুষ আজ ভিন্ন
যৌনতার মতবাদ
অথবা একটি দেশ বা একটি মানুষ
ইত্যাদি
বরং আনুগত্য করা হয়েছিল শত্রুদের প্রতি
ঈশ্বর ইহুদি ও খ্রিস্টানদের থেকে
এবং অন্যান্য মুশরিক
এবং নাস্তিকতা
কুরআন নিজেই সিদ্ধান্ত নেয়
শিরকের টিকে থাকার সত্যতা
আর তা ছড়িয়ে পড়ে সাধারণ মানুষের মধ্যে
সত্যের চেহারা সত্ত্বেও
আর তার পরিবারের বড় সংখ্যা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর কত মানুষ
এমনকি যদি আপনি বিশ্বাসী আছে আগ্রহী ছিল
আর সর্বশক্তিমান ড
আর তাদের অধিকাংশই বিশ্বাস করে না
শুধুমাত্র ঈশ্বরে
আর তারা মুশরিক
আর সর্বশক্তিমান ড
আর বেশি মানলে
পৃথিবীতে তারা আপনাকে বিভ্রান্ত করবে
ঈশ্বরের জন্য
এত কিছুর পরেও কি?
কেউ বলার জায়গা আছে
জাতির ঈমান ভালো
এবং কথোপকথন সম্পর্কে
বিশ্বাসের বিষয় একটি বিষয়
অতিরঞ্জিত
পুরাকীর্তি মনোযোগ
বিরক্তি আর শিরকের মাঝে
আজ রাজ্যগুলি দখল করুন
পূর্ববর্তী জাতির স্মৃতিস্তম্ভ
এবং চরম যত্ন
সুতরাং আপনি এটি মহিমান্বিত এবং এটি পুনরুজ্জীবিত
এবং এটি একটি স্থান তৈরি করুন
পর্যটন এবং পরিদর্শন জন্য
যাদুঘরগুলি এটির জন্য উত্সর্গীকৃত
এটি ইউনেস্কো দ্বারা শ্রেণীবদ্ধ করা হয়
জাতিসংঘের
প্রচুর প্রভাব
জাতি এবং তাদের অঞ্চল
এটি একটি বিশ্ব ঐতিহ্য হিসাবে বিবেচিত হয়
যাকে বলে সুরক্ষিত
আন্তর্জাতিক আইন দ্বারা
তাহলে অবস্থান কি?
এই প্রভাবগুলি সঠিক
আগে জানতে
এটা সর্বশক্তিমান ঈশ্বর
আমাদের অতীতের খবর বলুন
জাতির
সে তাদের কিছু চিহ্ন রেখে গেছে
এর বিবেচনা করা যাক
আমরা ঈশ্বরের অবাধ্য বা মিথ্যা কথা বলি না
প্রেরিতরাও তাই করেছিলেন
এই জাতি
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
কত গ্রাম আমরা ধ্বংস করেছি?
তার জীবন-জীবিকার অবনতি ঘটে
তাই যে
তাদের বসতবাড়ি ছিল না
তাদের কিছু থেকে
একটু বাদে
এবং আমরা ছিলাম
আমরা উত্তরাধিকারী
ও বলল
একজন ধার্মিক লোকের পক্ষ থেকে তিনি মহিমান্বিত
তারা যখন ষড়যন্ত্র করে, তখন আকর
উট, দেখ
ফলাফল কি ছিল?
আমরা তাদের দ্বারা প্রতারিত
আমরা তাদের ধ্বংস করেছি
এবং তাদের সমস্ত লোক
ওগুলো তাদের বাড়ি
খালি
কারণ তারা কি অন্যায় করেছে
ইন
এর মধ্যে একটি আয়াত আছে
মানুষের জন্য
তারা জানে
আর সর্বশক্তিমান ঈশ্বর ফেরাউনকে বললেন
যখন সে মারা যায়
আজ আমরা আপনাকে আপনার শরীর দিয়ে বাঁচাব
কার জন্য হতে
আপনার পিছনে একটি আয়াত আছে
অনেক কিছু হলেও
মানুষের
আমাদের লক্ষণ সম্পর্কে
গাফেলদের জন্য
হয় নাও
এই ঘর এবং বাসস্থান
আর পুরাকীর্তি একটি মাজার
এবং অবসর পর্যটন
এটা গাফিলতির বৈশিষ্ট্য
আর যারা শিক্ষা নেয় না
ঘটনার
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাশ দিয়ে গেলেন
আর তার সাথে তার সঙ্গীরা
মাদাইন সালেহের উপর
তাবুকের যুদ্ধে
তিনি তাদের বললেন
যারা জুলুম করেছে তাদের বাসস্থানে প্রবেশ করো না
নিজেদের
কাঁদতে হবে
তোমার পতন ঘটাতে
তাদের কি হয়েছে?
রাজি
এবং আল-বুখারীর একটি বর্ণনায়
কথোপকথন শেষে ড
তারপর মাথা নাড়ল
এবং হাঁটা আরও দ্রুত
উপত্যকা পেরিয়ে গেল
এই প্রভাব কি জন্য হিসাবে
শিরকের জন্য একটি অজুহাত
অনেক বাকি মূর্তি মত
আর সম্মানজনক দৃশ্য ও কবর
মাজার ও মাজার
পুরো উপত্যকা নেওয়া হয়
বর্তমানে শিরকের একটি মাধ্যম
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের দ্বারা
কর্তব্য নয়
এটা উদযাপন
বরং সেগুলো সরিয়ে ফেলুন এবং ধ্বংস করুন
শিরকের অজুহাতে বাধা দেওয়া
আমাদের যে অনুকরণ করা যাক
আল্লাহর নবী ইবরাহীম (আঃ) এর কসম
যা সৃষ্টিকর্তা করেছেন
একটি জাতি এবং আমাদের আদেশ
তাকে অনুকরণ করে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
ইব্রাহিম
তিনি একটি জাতি ছিলেন
ঈশ্বরকে ধন্যবাদ
হানিফা
হানিফা
এবং এটা থেকে ছিল না
মুশরিকরা
কৃতজ্ঞ
আশীর্বাদ করা
তিনি তাকে বেছে নিয়েছিলেন এবং তাকে পথ দেখিয়েছিলেন
একটা পথের দিকে
সোজা
তখন তিনি ড
তারপর
অতঃপর আমরা উদ্বুদ্ধ করলাম
এখানে আপনি অনুসরণ করুন
ইব্রাহিমের ধর্ম
হানিফা
আর তিনি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না
এবং ইব্রাহীম আলাইহিস সালাম
যখন সে তার লোকদের দেখেছে
তারা মূর্তি পূজা করে
তিনি তাদের ধ্বংস এবং তাদের তৈরি
একেবারে, একেবারে
ছোট এবং বসতি স্থাপন
কবর এবং মূর্তি ভাঙ্গা
রসূল যা আদেশ করেছেন তাই
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
আলী বিন আবি তালিব বলেছেন:
আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোক
আমার বাবার কাছে সিংহের তাণ্ডব
আমি কি তোমাকে পাঠাবো না?
সে আমাকে যা করতে পাঠিয়েছে তার জন্য
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
আপনি করতে দেবেন না
একটি মূর্তি যা মুছে ফেলা হয়েছিল
সম্মানজনক কবর নেই
আমি এটা আপ ছাড়া
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
আবু দাউদ ও আহমদ
এবং অন্যান্য
এটা ইসলাম প্রচারকদের কর্তব্য
উদযাপন অস্বীকার করতে
এবং প্রভাব
এর বিপদ সম্পর্কে তিনি মুসলমানদের সতর্ক করেন
কেউ আপত্তি করলেও
এমনকি যদি সে ক্ষিপ্ত ও ক্ষিপ্ত হয়
তথাকথিত আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়
যে প্রত্যাখ্যান
নীরবতা বা সহনশীলতা নেই
শিরকের ব্যাপারে সহজ হলেও
এবং এটা ঘটেছে
এই শুরুতে যে মত
শতাব্দী খ্রি
যখন তারবন আন্দোলনের রাজত্ব
প্রথমবারের মতো আফগানিস্তান
তখন মূর্তিগুলো ফেটে যায়
পাহাড়ে খোদাই করা বিশাল
তাই বিশ্ব জেগে উঠল
তারা বসে থাকেনি
জাতিসংঘ তা অস্বীকার করেছে
এটা কঠিন
আলেমদের একটি প্রতিনিধি দল গেলে ড
বলার জন্য মুসলমান আছে
জিনিস এবং আমি তাদের দেখেছি
তারবন আন্দোলন যে এই
মূর্তি সত্যিই পূজা করা হয়
ঈশ্বর ছাড়া সাধারণ মানুষ আছে
মানুষের কাছ থেকে এবং জিজ্ঞাসা
এর চাহিদা
গাছে তাবিজ টাঙানো হয়
তখন তিনি তা অস্বীকার করেননি
বিজ্ঞানীরা তাদের উপর
তারা তাদের কর্মকান্ড সমর্থন করেছে
কিন্তু আমরা উদযাপন অস্বীকার করি
প্রতিমা সঙ্গে কারণ তারা
শিরকের জন্য একটি অজুহাত, যেমনটি আমরা উপরে উল্লেখ করেছি
এবং অন্যান্য কারণে
প্রথম মত
সেই পূজা নয়
হাঁটু গেড়ে সীমাবদ্ধ
এবং সিজদা ও দোয়া
তাই তুচ্ছ করা যা প্রাপ্য তা মহিমান্বিত করা
এটা এক প্রকার ইবাদত
তিনি কি মূর্তি স্থাপন করেছিলেন?
জাদুঘর উদযাপন ছাড়া আর কিছুই নয়
এবং এটা মহিমান্বিত
দ্বিতীয়ত
আমরা মেনে নিলেও এই মূর্তিগুলো
মানব ঐতিহ্য
সব ঐতিহ্যকে সম্মান করা হয় না
এবং এটা বড় করা হয়
কাফেররা তাদের মূর্তি পূজা করত না
ব্যতীত কারণ এটি পিছনে রেখে যাওয়া একটি উত্তরাধিকার
বাবা-মা এবং দাদা-দাদি
তাই তারা তাকে মহিমান্বিত করল এবং তার পূজা করল
তৃতীয়
শিরকের উপায়কে মহিমান্বিত করার ক্ষেত্রে
এবং ধ্বংসপ্রাপ্ত জাতির প্রভাব
পরিদর্শন করার জন্য উত্সাহ
আর তাতে পর্যটন
আমাদের প্রবেশ নিষেধ ছিল
নির্যাতনকারীদের স্থান
প্রয়োজনে তিনি আমাদেরকে সেখানে প্রবেশ করতে নির্দেশ দিলেন
কাঁদতে কাঁদতে এর মধ্য দিয়ে যাওয়া
তাড়াহুড়া
তাদের সাথে যা হয়েছে তা আমাদের সাথেও ঘটতে পারে এই ভয়ে
আমরা আগেই বলেছি
রসূল, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
চতুর্থ
এবং অবশেষে
আমরা তাদের বলি যারা গৌরবকে আঁকড়ে ধরে
এই ঐতিহ্য
এটি একটি সভ্য কাজ
আপনি কি জানেন?
আমাদের রসূলের মা, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
যখন বিক্রি করেছি
আলী, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন
সব ধ্বংস করে
আপেল খুবই অলস
তারা এটাকে উদযাপনের ব্যর্থতা বলে অভিহিত করেছেন
এই প্রভাবগুলি পিছনে ফেলে দেওয়া হয়
সভ্য এবং চিন্তায় অনমনীয়
তারা অনুকরণ করার জন্য জোর দিয়েছিল
পশ্চিম তার মধ্যে আছে
ফেরেট যা করেছে তার জন্য আমরা তাদের দোষ দিই
যখন হিটলারের বাড়ি ভেঙ্গে ফেলা হয়
জুলাই মাসে
2016 খ্রি
আমি যে ব্যাখ্যা
যে চরম অধিকার
এটাকে মাজার বানিয়ে দাও
তাদের ধারণা অনুপ্রাণিত
মুঙ্গুস কি ওহাবী?
নাকি সন্ত্রাসী
ইতালীয়রা তাও ভেঙে ফেলে
মুসোলিনির বাড়ি
এবং ডানপন্থী চরমপন্থার প্রমাণ
এবং এর বহিঃপ্রকাশ
মুসলমানরা কি প্রথম হবে না?
তাদের ধর্মের আইন মেনে চলার মাধ্যমে
আমি শিরক সম্পর্কে সচেতন এবং তাদের নবীর আদেশ পালন করি
ওহ ঈশ্বর
ইসলামের জাতির হেদায়েত
এবং সে যা পড়েছিল তার থেকে সরিয়ে দাও
নির্বাসন থেকে
এটি এমন পর্যায়ে পৌঁছেছে যে কিছু লোক এটি নিয়ে গর্বিত
তার লোকেদের অজ্ঞতার সাথে তার সম্পৃক্ততার দ্বারা
প্রথম দুটি
যেমন কিছু মিশরীয় করে
নিজেদের ফেরাউন বলা থেকে
তারা তাদের সভ্যতা নিয়ে গর্বিত
যদিও ফেরাউন
তিনি বিশ্বের সর্বশ্রেষ্ঠ অত্যাচারী শাসকদের একজন
এবং হিসাবে
কিছু ফিলিস্তিনি
আমালেকীয়দের অন্তর্গত দ্বারা
থাক, আদ
তিনি বলেন, আমরা জাতি
পরাক্রমশালী
যার অর্থ তিনি তাদের সম্পর্কে বলেছেন
বনী ইসরাঈল মূসা (আঃ)-এর প্রতি
যখন তাদের প্রবেশের নির্দেশ দেয়া হলো
জেরুজালেম
তারা বলল, হে মূসা, এর মধ্যে আছে
পরাক্রমশালী মানুষ
আমরা এতে প্রবেশ করব না
যতক্ষণ না তারা সেখান থেকে বেরিয়ে আসে
যদি তারা এর থেকে বেরিয়ে আসে
আমরা প্রবেশ করব