بسم الله الرحمن الرحیم
زندگی پیشینیان بین گفتار و کردار
توکل کن و به خدا توکل کن
عمر بن خطاب رضی الله عنه با عده ای از مردم یمن ملاقات کرد
گفت تو کی هستی؟
گفتند: ما امین هستیم
فرمود: بلكه توكل كنندگان هستى.
بلکه امین کسی است که دانه ای در زمین می اندازد
و به خدا توکل می کند
از ابوالعالیه رحمه الله می فرماید:
اصحاب محمد صلی الله علیه و آله به دیدار من جمع شدند
گفتند یا ابوالعلیه
به غیر خدا توکل نکن
خداوند به شما پاداش خواهد داد که به هر کس اعتماد کنید
از سعید بن جبیر رحمه الله فرمود:
توکل به خدا جمع ایمان است
حاتم الاسام رحمه الله گفت
من چهار زن دارم
و نه بچه
شیطان نمی خواهد در مورد معاش آنها با من زمزمه کند
مردی از او پرسید: توکلت بر خدا بر چه اساسی استوار بود؟
از چهار خصلت گفت
می دانستم که رزق و روزی من را کسی دیگر نمی خورد
پس به خودم اطمینان دادم
می دانستم که کار من را هیچ کس دیگری نمی تواند انجام دهد
من با آن مشغول هستم
می دانستم که مرگ ناگهان به سراغم می آید
من پیشقدم هستم
می‌دانستم که هر جا هستم بی‌چشم خدا نیستم
من از او خجالت می کشم
از امام احمد بن حنبل رحمه الله درباره امانت سؤال شد
و او گفت
این انقطاع انتظار با ناامیدی از خلقت است
و به او گفته شد
هر چیزی که درست باشد توکل بر خداست
او گفت
برای توکل به خدا
و هیچ انسانی در دلش نیست که بخواهد با چیزی جواب او را بدهد
اگر چنین است
خداوند به او روزی داد و او امین بود
وزیر بن حبیره رحمه الله می فرماید:
در آنچه خداوند متعال فرموده تأمل کردم
نیرویی جز در خدا نیست
سه چهره در آن دیدم
یکی از آنها
کسی که این را می گوید اطرافیان و قدرتش را انکار می کند
سفارش به صاحبش تحویل داده می شود
و دومی
او می داند که برای مخلوقات قدرتی جز خداوند نیست
او از آنها نمی ترسد
زیرا قدرت آنها فقط در خداست
این مستلزم ترس از خداست
و سومی
پاسخی است به فیلسوفان و طبیعت گرایان
کسانی که فطرتاً در اشیا قدرت دارند
این کلمه روشن می کند که هیچ شخص قوی ای جز در خداوند وجود ندارد
یقین به خدا
از ابودردا رضی الله عنه گفت
آه، من دوست دارم کیسه ها بخوابند و صبحانه بخورند
چگونه می توانند بی خوابی ها و روزه های احمق را فریب دهند؟
و از اهل تقوا و یقین یک ذره ثقل است
بهتر، محتمل‌تر و بزرگ‌تر از کوه‌ها
فرقه دیاسپورا
ابن مسعود رضی الله عنه گفت
یقین این است که با نارضایتی خدا مردم را خشنود نخواهید کرد
به خاطر روزی خدا از کسی تشکر نکنید
و هیچ کس را به خاطر آنچه خدای متعال به تو نداده سرزنش مکن
رزق و روزی با حرص و طمع شدید هدایت نمی شود
او با نفرت یک نفرت انگیز طرد نمی شود
خداوند با داستان و علم و رؤیای خود منزّه و منزّه است
روح و شادی را در یقین و قناعت بساز
او نگرانی و اندوه را به شک و نارضایتی تبدیل می کند
از خالد بن معدن رحمه الله فرمود:
یقین را بیاموز همانطور که قرآن را آموختند تا آن را بدانی
دارم یادش میگیرم
حسن رحمه الله فرمود
هیچ بنده ای به بهشت و جهنم یقین ندارد
مگر خضوع و حرمت و خواری و راستگویی
صرفه جو بود تا اینکه مرگ به سراغش آمد
بلال بن سعد رحمه الله گفت
هر کس روی یقین کار نمی کند، نباید اذیت شود
دوست داشتنی
عشق مردم به یکدیگر
یحیی بن معاذ رحمه الله گفت
حقیقت عشق این است که نه از طریق نیکی زیاد می شود و نه با ظلم کاهش می یابد
از احمد بن حنبل رحمه الله درباره عشق به خدا سؤال شد
گفت به خاطر طمع دنیوی دوستش نداشته باشید
محبت بنده به خدا و محبت خدا نسبت به بنده
و دلایل آن
از عبدالله بن مسعود رضی الله عنه گفت
خدا به کسانی که دوستشان دارد و کسانی که دوستشان ندارند پول می دهد
او فقط به کسانی که دوستشان دارد ایمان می دهد
عن عامر بن عبدالقیس رحمه الله
او می گفت
خدای متعال را با عشقی دوست داشتم که هر مصیبتی را بر من آسان می کرد
و رضایت من در هر موضوع
برایم مهم نیست که دوستش داشته باشم چه شده ام
از ابو یزید بسطامی رحمه الله می فرماید:
این شادی من در توست و از تو می ترسم
اگر به تو ایمان داشته باشم چگونه می توانم با تو خوشحال باشم؟
جای تعجب نیست که من معشوق تو هستم و بنده فقیری هستم
آنچه شگفت آور است عشق تو به من است و تو پادشاه قدرتمندی
محبت و بزرگداشت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
عمر بن خطاب رضی الله عنه گفت
وقتی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله از زنان جدا شد
وارد مسجد شدم
سپس مردم سنگریزه می انداختند
و می گویند
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم زنان را طلاق داد
گفت: پس سودی یافتم.
بنده رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
نشستن روی پایه آبخوری
پس زنگ زدم رابه
از من بخواه که تو را نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله ذلیل کنم
رابه به اتاق نگاه کرد
بعد به من نگاه کرد و چیزی نگفت
بعد گفتم رباح
از من بخواه که تو را نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله ذلیل کنم
رابه به اتاق نگاه کرد
بعد به من نگاه کرد و چیزی نگفت
بعد صدامو بلند کردم و گفتم
ای رباح
از من بخواه که تو را نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله ذلیل کنم
من معتقدم که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
فکر کرد برای حفصه آمده ام
به خدا سوگند اگر رسول خدا صلی الله علیه و آله به من دستور می داد که او را گردن بزنم، سرش را می بریدم.
صدایم را بلند کردم و عنرقه به من اشاره کرد و بر رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شدم.
رضی الله عنه به پیامبر صلی الله علیه و آله گفت: به خدا سوگند تو نزد من از خود من محبوبتر هستی.
هنگامی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به سوی بدر رفت، مدتی با اصحاب مشورت کرد.
او از آمدن ابوسفیان مطلع شد، پس ابوبکر رضی الله عنه صحبت کرد، اما روی برگرداند.
سپس عمر رضی الله عنه صحبت کرد، اما روی برگرداند، پس سعد بن عباده رضی الله عنه برخاست.
فرمود: سوگند به کسی که جان من در دست اوست، ای رسول خدا آیا ما را امر می کنی که در آن برویم؟
ما آن را کنار دریا می بردیم و اگر دستور می دادی به حوض های الغمادی برویم، این کار را می کردیم.
عمر بن الاسیر رضی الله عنه می گوید: هیچکس نزد من عزیزتر از رسول خدا نبود.
خدا رحمتش کند و درود فرستد. هیچ وقت در چشم من برای او نیست و طاقت پر کردن آن را نداشتم
چشمانم به احترام او از اوست و اگر از من بخواهند که او را توصیف کنم، نمی توانم این کار را انجام دهم زیرا نمی توانم آن را پر کنم.
چشم من از اوست و چون عروة بن مسعود نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آمد.
در زمان حدیبیه که مذاکره صلح کرد، اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله را وادار به نگاه کردن به او کرد.
حضرت فرمود: با چشمان من. گفت: به خدا قسم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خرخر نکرد.
مدفوع او در کف دست یکی از مردان افتاد و او آن را به صورت و پوست خود مالید و هنگامی که به آنها دستور داد.
به امر او شتافتند و چون وضو گرفت نزدیک بود بر سر وضوی او دعوا کنند و اگر صحبت می کرد.
صدای خود را در برابر او پایین آوردند و به احترام او به او نگاه نکردند، پس عروه بازگشت
به یارانش گفت: چه مردمی، به خدا سوگند من به دیدار پادشاهان مبعوث شده ام و به زیارت شما مبعوث شده ام.
قیصر و کسر و نجاشی به خدا قسم اگر پادشاهی را می دیدم که نزد اصحابش مورد احترام قرار می گرفت، نمی دید.
اصحاب محمد صلی الله علیه و آله و سلم، محمد را گرامی می دارند. به خدا فضولاتش خفه می شود
مگر این که در کف دست مردی از آنها بیفتد و آن را به صورت و پوست خود بمالد و هنگامی که به آنها امر کند.
به امر او شتافتند و چون وضو گرفت نزدیک بود بر سر وضوی او دعوا کنند و اگر صحبت می کرد.
صدای خود را در برابر او پایین آوردند و به احترام او و آنچه بود به او نگاه نکردند
در روز احد مردم از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و ابوطلحه شکست خوردند.
خداوند از او در دست پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم راضی باشد
او مورد هجوم خداوند قرار گرفت، یعنی در برابر او سپر بود و ابوطلحه مرد بود.
یک کماندار قوی آن روز دو سه کمان می شکست و آن مرد از آنجا عبور می کرد
او تیر تیر داشت و گفت: آن را به ابوطلحه بده، پس پیامبر صلی الله علیه و آله را گرامی داشت.
صلی الله علیه و آله و سلم در حال نگاه کردن به مردم، ابوطلحه گفت: ای پیامبر خدا، پدرم فدایت باد.
شما و مادرم این افتخار را ندارید که تیری از تیر مردم به شما بخورد. بدون حرکت حرکت می کنیم
بذر رحمه الله گفت: او شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله بود.
خداوند متعال هرگز از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بدون نماز یاد نمی کند.
خدا رحمتش کند و درود فرستد. هیچ کس را ندیده ام که بیشتر از این به رسول خدا احترام کند
درود خدا بر او باد و من علاقه ای به پیروی از او و حمایت از آنچه او حتی از او آورده است ندارم.
در صورتی که در سؤال خود به چیزی از حدیث خود استناد کرده و معتقد است که نسخ نشده است
به غیر از حدیث خود عمل می کند و بر اساس آن قضاوت می کند و فتوا می دهد و اعتنا نمی کند.
به قول سایر مخلوقات هر که باشد خدا از او راضی باشد
هر گوینده ای از قول خود دلیل می کند که: در آن جز خدا و رسولش نیست