পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
আল-তাবারির ব্যাখ্যা থেকে উপসংহার
এটি সংক্ষিপ্ত করেছেন ডক্টর আকিল বিন সালেম আল-শামারী
সূরা আল আরাফ
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
তার সম্প্রদায়ের অহংকারী নেতারা বলেছিল, "হে শুয়াইব, আমরা তোমাকে বহিষ্কার করব।"
আমরা তোমাকে শোয়াইবকে এবং তোমার সাথে যারা ঈমান এনেছিল তাদেরকে আমাদের গ্রাম থেকে বের করে দেব
অথবা আমাদের ধর্মে ফিরে যেতে
ওলু বলল আমরা বিদ্বেষী
তিনি বলেছিলেন যে পুরুষদের দলটি ঈশ্বরে তাদের বিশ্বাসে অহংকারী ছিল
শোয়াইব, আমরা তোমাকে এবং যারা তোমাকে বিশ্বাস করবে তাদেরকে আমাদের গ্রাম থেকে বের করে দেব
অথবা আপনি এবং তারা আমাদের ধর্মে ফিরে আসবে
তাদের জবাবে শুয়াইব ড
আপনি কি আমাদেরকে আপনার গ্রাম থেকে বের করে দেবেন এবং আমাদেরকে আল্লাহর পথ থেকে বিরত করবেন?
এমনকি যদি আমরা এটি ঘৃণা করি
আমরা যদি তোমাদের ধর্মে ফিরে যাই তাহলে আমরা আল্লাহর বিরুদ্ধে মিথ্যা রচনা করেছি
আল্লাহ আমাদেরকে তা থেকে রক্ষা করার পর যদি আমরা আপনার ধর্মে ফিরে যাই
আমাদের প্রভু আল্লাহ না চাইলে এর দিকে ফিরে যাওয়া আমাদের জন্য নয়
আমাদের প্রতিপালক জ্ঞানে সবকিছুকে পরিবেষ্টন করে আছেন
আল্লাহর উপর আমরা ভরসা করি
হে প্রভু, আমরা আমাদের এবং আমাদের লোকদের মধ্যে সত্যের সাথে বিজয় দান করব এবং আপনিই সর্বোত্তম বিজয়ী
আমরা যদি তোমাদের ধর্মে ফিরে যাই তাহলে আমরা আল্লাহর বিরুদ্ধে মিথ্যা রচনা করেছি
তাই ঈশ্বর আমাদেরকে তা থেকে রক্ষা করার পর আমরা সেখানে ফিরে আসি
যে আমরা এর ত্রুটি এবং আমরা যে নির্দেশনার উপর আছি তার সঠিকতা দেখেছি
আর এতে ফিরে যাওয়া আমাদের জন্য নয়
তাই আমরা এর নিন্দা করি এবং আমাদের কাছে যে সত্য আছে তা পরিত্যাগ করি
যদি না ঈশ্বর ইতিমধ্যে জানেন যে আমরা এটিতে ফিরে যাব
তারপর ঈশ্বরের বিচার আমাদের উপর পাস হবে
যদি আমাদের প্রভুর জ্ঞান প্রসারিত হয় এবং সবকিছুকে পরিবেষ্টিত করে
তার কাছে কিছুই গোপন নেই
আমরা আমাদের কাজের জন্য ঈশ্বরের উপর নির্ভর করি
হে প্রভু, আমরা আমাদের এবং তাদের মধ্যে আপনার সত্য রায় দিয়ে বিচার করি যাতে কোন অন্যায় নেই
তুমিই শ্রেষ্ঠ শাসক
আর কাফের তার সম্প্রদায়ের নেতারা ড
শুয়াইবের অনুসরণ করলে ক্ষতি হবে
দলটি বলেছিল যে, শুয়াইবের সম্প্রদায়ের লোকেরা কাফের ছিল
কারণ তুমি শুয়াইবকে অনুসরণ করেছিলে যা সে আল্লাহর একত্ব সম্পর্কে বলে
এবং তাঁর আদেশ ও নিষেধ পূরণ করা
অতএব, আপনি আপনার কর্মের দ্বারা অন্যায় করা হয়েছে এবং এটি দ্বারা ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়
সুতরাং শুয়াইবের সম্প্রদায়ের কাফেররা ভূমিকম্প দ্বারা পাকড়াও করা হয়েছিল যা আল্লাহর শাস্তির সূত্রপাত করবে।
তাই তারা তাদের ঘরেই মৃত্যুতে হাঁটু গেড়ে বসে আছে
অতঃপর যারা শোয়াইবের প্রতি মিথ্যারোপ করেছিল তারা সেখানে সমৃদ্ধ হয়েছিল। তারাই ছিল পরাজিত
সুতরাং যারা শুয়াইবকে অস্বীকার করেছিল তারা ধ্বংস হয়ে গেল এবং তার প্রতি ঈমান আনেনি
তাই তিনি তাদের এমনভাবে উচ্ছেদ করলেন যেন তারা কখনই অবতরণ করেনি এবং তারা ধ্বংস হয়ে গেলে সেখানে বাস করেনি
যারা মিথ্যা বলেছে তারাই ক্ষতিগ্রস্ত
অতঃপর তিনি তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন এবং বললেন, হে আমার সম্প্রদায়, আমি তোমাদের কাছে আমার রবের বাণী পৌঁছে দিয়েছি এবং তোমাদেরকে আন্তরিক উপদেশ দিয়েছি।
আমি কিভাবে একটি অবিশ্বাসী মানুষের জন্য দুঃখিত হতে পারে?
অতঃপর শুয়াইব তাদের পিছন থেকে তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল যখন তাদের উপর আল্লাহর আযাব এসে পড়ল
তিনি বলেন, তিনি তাদের জন্য দুঃখিত
হে আমার সম্প্রদায়, আমার প্রভু আমাকে যা দিয়ে তোমাদের কাছে পাঠিয়েছেন, আমি তা তোমাদের কাছে পৌঁছে দিয়েছি
আমি তোমাকে আল্লাহর আনুগত্য করার নির্দেশ দিয়ে এবং তার অবাধ্য হতে নিষেধ করে তোমাকে উপদেশ দিয়েছি
যারা আল্লাহর একত্বকে অস্বীকার করেছে এবং তাঁর রসূলকে অস্বীকার করেছে এবং তাদের ধ্বংসের জন্য আমি কীভাবে দুঃখিত হতে পারি?
আমরা কোন জনপদে কোন নবীকে পাঠাইনি, কিন্তু সেখানকার অধিবাসীদের নিয়েছি
যতক্ষণ না আমরা এর লোকদেরকে দুর্ভাগ্য ও কষ্টে পীড়িত করি, সম্ভবত তারা দোয়া করবে
আমি আপনার পূর্বে কোন জনপদে কোন নবী প্রেরণ করিনি যে, সেখানকার অধিবাসীদেরকে কষ্ট, কষ্ট ও দুর্দশায় পাকড়াও করেছি।
আর আমি তাদেরকে তাদের পার্থিব ব্যাপারে খারাপ অবস্থায় নিয়ে গিয়েছিলাম
আমরা এটা করেছি যাতে তারা তাদের রবের কাছে প্রার্থনা করে এবং তাঁর কাছে আশ্রয় চায়
তাদের কুফরী পরিত্যাগ করে এবং তাদের নবীদের অস্বীকার করা থেকে তওবা করে
অতঃপর আমি তাদেরকে অকস্মাৎ পাকড়াও করলাম যখন তারা অবগত ছিল না
অতঃপর আমরা সেই গ্রামের লোকদের প্রতিস্থাপন করলাম যাদের আমরা দুঃখ-কষ্টের মধ্য দিয়ে বন্দী করেছিলাম
সমৃদ্ধি, অনুগ্রহ এবং জীবনযাপনের প্রাচুর্য সহ দুঃখের জায়গা
যতক্ষণ না তারা গুন করেছে এবং তাদের অর্থ বৃদ্ধি পেয়েছে
তারা বললঃ এগুলো এমন অবস্থা যা আমাদের পূর্ববর্তীদের উপর, আমাদের বাপ-দাদাদের উপর পড়েছে এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের উপর পড়েছে।
আমরা নিজেদেরকে তাদের মত মনে করি না। তাদের জীবনে যে কষ্ট ও সমৃদ্ধি এসেছিল তা আমরা ভোগ করি
তাই তাঁর আগমনের সাথে তাদের ধ্বংস করে দিয়ে আমি তাদের চমকে দিয়েছিলাম
এবং তারা জানে না বা জানে না যে এটি তাদের কাছে আসছে
আর যদি জনপদের অধিবাসীরা ঈমান আনত ও ভয় করত, তবে আমি তাদেরকে আসমান ও যমীন থেকে বরকত দান করতাম, কিন্তু তারা মিথ্যা বলেছিল, তাই আমরা তাদেরকে পাকড়াও করেছি তাদের উপার্জনের কারণে।
এমনকি আমরা যাদের কাছে আমাদের রসূল পাঠিয়েছি সেই গ্রামের লোকেরা যদি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে বিশ্বাস করত
তারা আল্লাহর শাস্তিকে ভয় করত এমন কাজ এড়িয়ে যা তিনি অপছন্দ করেন
আমরা তাদের উপর বরকত বর্ষণ করতাম
আর আমি তাদেরকে মাটি থেকে উদ্ভিদ উৎপন্ন করেছি
কিন্তু তারা ঈশ্বর ও তাঁর রাসূলকে অস্বীকার করেছিল
সুতরাং আমি তাদের মন্দ লাভের জন্য তাদের জন্য শাস্তি ত্বরান্বিত করেছি
এটা আল্লাহ ও তাঁর নিদর্শনাবলীর প্রতি তাদের অবিশ্বাস
রাতভর ঘুমিয়ে থাকা অবস্থায় আমাদের শাস্তি থেকে গ্রামের মানুষ কি নিরাপদ?
হে মুহাম্মাদ, আপনি কি বিশ্বাস করেন যে গ্রামের লোকেরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে অস্বীকার করে?
তাদের উপর আমাদের আযাব আসে রাতে যখন তারা ঘুমিয়ে থাকে
মিথ্যাবাদী জাতির মধ্যে তারা তাদের পূর্বপুরুষদের পথ অনুসরণ করবে
গ্রামের মানুষ কি নিরাপদ যে আমাদের কোরবানি খেলার সময় তাদের কাছে আসবে?
দিনের বেলায় তাদের কাছে আসা আমাদের আযাব থেকে গ্রামের মানুষ কি নিরাপদ, অথচ তারা উদাসীন ও অবহেলিত?
তারা কি ঈশ্বরের প্রতারণাতে বিশ্বাস করে? ক্ষতিগ্রস্ত মানুষ ব্যতীত আল্লাহর প্রতারণা থেকে কেউ নিরাপদ থাকবে না
হে মুহাম্মদ, যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে অস্বীকার করে তারা কি নিরাপদ?
ঈশ্বর তাদের স্বাস্থ্য এবং সমৃদ্ধি দিয়ে তাদের প্রলুব্ধ করেছিলেন
ধ্বংসপ্রাপ্ত লোকদের ব্যতীত তাদের অবিশ্বাসের উপর তাদের অবস্থানের সাথে প্রলোভন হওয়া নিরাপদ নয়।
তিনি কি তাদেরকে পথপ্রদর্শন করেননি যারা পৃথিবীর উত্তরাধিকারী হয়েছে তার কিছু লোকের কাছ থেকে যে, আমরা ইচ্ছা করলে তাদের পাপের দ্বারা তাদের কষ্ট দিতে পারতাম?
আমরা তাদের অন্তরে সিল মেরে রাখি যাতে তারা শোনে না
তাদের পূর্বে অন্যদের ধ্বংসের পর যারা ভূমিতে স্থলাভিষিক্ত হয়েছিল তাদের কাছে কি এটা আসেনি?
তাই তারা তাদের কাজ করেছে। আমরা ইচ্ছা করলে তাদের সাথেও করতে পারতাম যেমনটা আমরা তাদের পূর্ববর্তীদের সাথে করেছি এবং তাদের পাপের জন্য তাদেরকে ধ্বংস করতে পারতাম
আমরা তাদের অন্তরে মোহর মেরে দেই, কারণ তারা তাদের জন্য উপকারী কোন উপদেশ বা উপদেশ শোনে না।
এই গ্রামগুলি আপনাকে তাদের কিছু শহর দেবে
তাদের কাছে তাদের রসূলগণ সুস্পষ্ট প্রমাণাদি নিয়ে এসেছিলেন, কিন্তু তারা ইতিপূর্বে যা অস্বীকার করেছিল তা তারা বিশ্বাস করবে না।
এভাবে আল্লাহ অবিশ্বাসীদের অন্তরে মোহর মেরে দেন
এগুলি সেই গ্রাম যাদের বিষয় এবং তাদের লোকদের বিষয় আমি হে মুহাম্মদ, আপনার কাছে উল্লেখ করেছি
এটা জানার জন্য যে আমরা আমাদের রসূলদের এবং পার্থিব জীবনে বিশ্বাসীদের সমর্থন করি
এবং যারা আপনাকে অস্বীকার করে তাদের পরিণাম জেনে নিন যে আল্লাহর রসূলদের সাথে মিথ্যা কথা বলে
গ্রামের লোকেরা স্পষ্ট যুক্তি সহকারে তাদের দূত পাঠাল
রসূল এলে তারা বিশ্বাস করত না
কারণ আল্লাহ উপরে কি জানেন, তারা মিথ্যা কথা বলছে
যেদিন তিনি তাদেরকে আদম (আঃ)-এর কোমর থেকে বের করে আনলেন
যারা তাদের পালনকর্তার প্রতি অবিশ্বাস পোষণ করেছিল তাদের অন্তরেও আল্লাহ মোহর বসিয়ে দেন
এভাবে আল্লাহ অবিশ্বাসীদের অন্তরে মোহর মেরে দেন
যাদেরকে আদেশ করা হয়েছিল যে তারা কখনো ঈমান আনবে না
আমরা তাদের বেশিরভাগের জন্য কোন চুক্তি খুঁজে পাইনি
আর যদি আমরা তাদের অধিকাংশকেই পাপী বলে মনে করি
হে মুহাম্মাদ, আমরা যে গ্রামগুলোকে ধ্বংস করেছি তাদের অধিকাংশকে আমরা খুঁজে পাইনি
আমরা তাদেরকে যা আদেশ দিয়েছি তা পালনে
ঈশ্বরের একেশ্বরবাদ থেকে এবং তাঁর রসূলদের অনুসরণ
আমরা তাদের অধিকাংশকে তাদের পালনকর্তার অবাধ্য ও অবাধ্য বলে পেয়েছি
তার চুক্তি এবং তার ইচ্ছা ছেড়ে
অতঃপর আমি তাদের মধ্য থেকে মূসাকে আমার নিদর্শনাবলীসহ ফেরাউন ও তার সর্দারদের কাছে প্রেরণ করেছি
ফেরাউন ও তার সর্দারদের কাছে, কিন্তু তাতে তাদের প্রতি জুলুম করা হয়েছিল
তাহলে দেখুন দুর্নীতিবাজদের পরিণতি কী হয়েছিল
অতঃপর আমি তাদের কয়েকজনকে পাঠালামঃ নূহ, হুদ, সালিহ, লূত ও শুয়াইবকে
আমাদের যুক্তি ও প্রমাণ সহ মুসা বিন ইমরান রা
ফেরাউন ও ফেরাউনের লোকদের দলকে
তাই তারা এতে অবিশ্বাস করল
কারণ অবিশ্বাস ঈশ্বরের আয়াতকে ভুল জায়গায় রাখে
অতএব, হে মুহাম্মদ, আপনার হৃদয়ের চোখ দিয়ে দেখুন
পৃথিবীতে যারা দুর্নীতি করেছে তাদের পরিণতি কী ছিল?
এর অর্থ ফেরাউন ও তার দলবল
তাদের পরিণতি হল তারা সবাই ডুবে গেল
মূসা (আঃ) বললেন, হে ফেরাউন, আমি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে একজন রসূল।
আর মূসা ফেরাউনকে বললেন
হে ফেরাউন, আমি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে একজন রসূল
এটা সত্য যে আমি সত্য ছাড়া ঈশ্বর সম্পর্কে কিছুই বলি না
আমি তোমাদের কাছে তোমাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছি
সুতরাং আমার সাথে বনী ইসরাঈলদের পাঠাও
তিনি বললেনঃ যদি তুমি কোন নিদর্শন নিয়ে এসে থাক, তবে তা নিয়ে আস যদি তুমি সত্যবাদী হও
আমি সতর্ক থাকি সত্য ছাড়া আর কিছু না বলি
আমি তোমাদের কাছে তোমাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে প্রমাণ নিয়ে এসেছি
হে মানুষ, আমি যা বলি তার সত্যতার সাক্ষ্য দাও
অতএব হে ফেরাউন, বনী ইসরাঈলকে আমার সাথে পাঠাও
ফেরাউন তাকে বলল
আপনি যদি এমন একটি যুক্তি এবং একটি চিহ্ন নিয়ে আসেন যা আপনার কথার সত্যতার সাক্ষ্য বহন করে
তুমি সত্যবাদী হলে নিয়ে আসো
তাই তিনি তার লাঠি নিক্ষেপ করলেন এবং এটি ছিল দুই নবীর সাপ
তিনি তার হাত সরিয়ে নিলেন এবং তা দর্শকদের কাছে সাদা হয়ে গেল
তাই মূসা তার লাঠিটি নিক্ষেপ করলেন এবং তা জীবিত হল। যে কেউ এটা দেখে তার কাছে এটা পরিষ্কার হয়ে যাবে যে এটা জীবিত
তিনি পকেট থেকে হাত বের করে দেখতে পেলেন সাদা, কুষ্ঠবিহীন, দর্শকদের দিকে হাত নেড়ে
ফেরাউনের কওমের নেতারা বলল, “এ একজন জ্ঞানী জাদুকর।”
ফেরাউনের সম্প্রদায়ের লোকদের একটি দল বলেছিল যে মূসা, তাঁর উপর আল্লাহর প্রার্থনা বর্ষিত হোক, তিনি একজন যাদুকর ছিলেন যিনি জাদু জানতেন।
সে মানুষকে ধোঁকা দিয়ে তাদের চোখ কেড়ে নেয় যতক্ষণ না তারা তাকে শুদ্ধ ও সাদা মনে করে
আমরা চাই সে তোমাকে তোমার দেশ থেকে বহিষ্কার করুক, তাহলে তুমি কি আদেশ কর?
সে তোমাদের দেশ থেকে বহিষ্কার করতে চায়, এবং ফেরাউন জনতাকে বললো
তাহলে এ বিষয়ে আপনি আমাদেরকে কি আদেশ করেন?
তারা বললো, তাকে ও তার ভাইকে ফেরত পাঠাও এবং তাদের আল-মাদাইনে পাঠিয়ে দাও।
তারা আপনার কাছে প্রত্যেক জ্ঞানী জাদুকরকে নিয়ে আসবে
ফেরাউনের কওমের সর্দাররা ফেরাউনকে বলল, দেরি কর এবং শহরে এমন একজনকে পাঠাও যে জাদুকরদের একত্র করে তোমার কাছে একত্র করবে। তারা প্রত্যেক জ্ঞানী জাদুকরকে একত্র করবে।
আর জাদুকররা ফেরাউনের কাছে এসে বলল, আমরা বিজয়ী হলে অবশ্যই আমাদের জন্য পুরস্কার রয়েছে।
আর জাদুকররা ফেরাউনের কাছে এসে বললো, "নিশ্চয়ই, হে ফেরাউন, আমরা যদি বিজয়ী হতাম, তবে তোমার সাথে মূসাকে পরাজিত করার জন্য আমাদের একটি পুরস্কার আছে।"
তিনি বললেন: হ্যাঁ, এবং আপনি আমার নিকটবর্তীদের মধ্যে একজন
ফেরাউন জাদুকরদের বলল, যখন তারা তাকে বলেছিল, "নিশ্চয়ই, আমরা যদি মূসাকে পরাজিত করি তবে আমরা আপনার কাছ থেকে একটি পুরস্কার পাব।" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, এটা তোমার জন্য, এবং তুমি তার সবচেয়ে কাছের এবং আমার সবচেয়ে কাছের লোকদের মধ্যে।"
তারা বলল, হে মূসা, হয় তুমি নিক্ষেপ করবে নয়তো আমরাই নিক্ষেপ করব।
তারা বলল, হে মূসা, তুমি তোমার লাঠি নিক্ষেপ কর নতুবা আমরা আমাদের লাঠি নিক্ষেপ করব।
তিনি বললেনঃ তারা নিক্ষেপ করত এবং যখন তারা নিক্ষেপ করত, তখন তারা লোকদের চোখ জাদু করত এবং তাদের ভয় পেত এবং তারা বড় জাদু ব্যবহার করত।
মূসা বললেন, তুমি যা নিক্ষেপ কর। তাই যাদুকররা তাদের যা ছিল তা ফেলে দিল। যখন তারা এটি ছুঁড়ে মারল, তখন লোকেদের চোখে মনে হয়েছিল যে তারা চেষ্টা করছে।
তারা তাদের চোখে যা যা জাদু করেছিল তা দিয়ে তারা মানুষকে এমনভাবে আতঙ্কিত করেছিল যে তারা লাঠি এবং দড়িকে ভয় পায়, ভেবেছিল যে তারা সাপ, এবং তারা একটি দুর্দান্ত এবং দুর্দান্ত কল্পনা নিয়ে এসেছিল।
আল-তাবারির ব্যাখ্যা থেকে উপসংহার